【篇一：读书的议论文】
有很多人为了能够读书努力奋斗过，他们都用不同的方式来说了读书对自己是多么的重要，所以就算家里很贫穷也要想尽办法读书。
《送送东阳马生序》就讲了一个人从小就喜欢读书，但是应为家里很贫穷，所以每次都借别人的书来看，在天很寒冷的时候手指都不能弯曲，他都要在抄书，。
我以前把读书看作是遗址中无聊的事情，可是经过多年的学习和读书，我渐渐的知道书中的世界比我想象中的不一样，书中的世界比我想象的要好很多，书可以让我们了解很多的名人，学到更多的知识，在书的世界的里，我看到了苏轼大唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”的豪迈洒脱，仿佛饮一壶白干，让我激情飞扬，还可以看见李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨。”的情真意切。
在读书的时候，我会获得许多别人意想不到的惊喜。知识，便是书赋予我最丰富的礼物。我可以用思想去承载这些知识，闭上眼睛去智慧的天堂邀游。我还可以与作者进行跨时空的交流，从庄周到王夫之，我一一叩问他们的心灵，我能读出朱自清的'隽永，鲁迅的辛辣，钱钟书的淡泊，冰心的婉约，我还可以感悟到三国孔明戒子篇中：“才学也，非学无以广才，非志无以成学。”这段话是说：必须学习才能得到本领，不学习就无法得到更多的知识和本领，没有志向就无法学好。我感悟到只是是多么的重要。我喜欢阅读，体味诗书，摘取知识与情感硕果的潇洒与恬静。
我通过读书了解到很多名言，“读一本好书等一和一个高尚的人谈话”培根说过“读书使人明智”，读书的同时也可以造就一个人才。司马迁如果没有读过大量的书籍就不可能写出历史巨著《史记》，书有可浅尝者，少数需咀嚼消化。换言之，有只需读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读。
不同的书有不同的读法，不同的人也已有不同的看法，所以当你的看法与作者有所不同时没有必要去诘难作者。
读书好，读好书，好读书。
【篇二：读书的议论文】
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
【篇三：论读书的重要性作文】
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。