【篇一：扬州作文】

那一次我看到了这一句话“霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。”直到有一天，我终于可以去扬州玩了。

我们先去了瘦西湖，那里是扬州最具代表性的景区。瘦西湖全长4。3公里，游览面积30多公顷，窈窕曲折的.湖道，串以长提春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、熙春台、望春楼、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等两岸景点，绘然一幅天然秀美的国画长卷。接着，我们又去了何园，别称寄啸山庄，它是晚清第一名园，清朝光绪年间，湖北汉黄旗道台－何氏增建的宅院，因此得名何园，它是扬州保存最完好的古代私家园林。第二天早上，我们向着个园奔去，个园是清朝四大名园之一，它建成于清朝的嘉庆年间，园内有多种竹，竹叶形状类似“个”字，所以取名“个园”。扬州的旅游胜地既多又好玩，我也就不一一介绍了，有机会，你们也去扬州看看吧！

【篇二：我爱运河美】

运河悠悠，运河与扬城一起成长。

公元前486年，吴王夫差北进中原爭霸，筑邗城修邗沟，始建今日扬州城。公元605年，隋炀帝杨广开挖大运河，不尽的运河水孕育了扬州盛唐时期“扬一兴二”，运载着明清时期的“商贾如织”。社会经济的快速发展，到了清代，乾隆更是六下江南、六游扬州，重新把扬州推向新的繁荣顶峰。哦，这是一种时间积蓄而来的悠久美！

一年又一年，扬州日发繁荣，运河又是一番美景。

运河水碧波荡漾，两旁垂柳拂水。初春，密密的柳条渐渐变成了嫩黄色，再吐出一颗颗毛茸茸的绿珠，雪绒花般的柳絮满城飘扬，让春天的扬城笼罩在一层轻烟似的薄纱中，如梦如幻。

夜晚，月光洒在河面上，河水清亮射出银光。微风拂过，河面泛起一道道波纹。渐渐地，古城扬州被夜色笼罩，好似神话里的仙境一样，朦胧混沌，淡淡的雾气飘散着。一会儿，河两岸的霓虹灯一下子亮了起来，五光十色，繁华无比，灯倒映在河水里，摇摇晃晃……

运河美，运河两岸的风景更美。沿着河畔一直走，我们就来到了晚清第一名园——何园。何园是扬州保存最完好的古代私家园林，既有江南私家园林特色，又在细微处兼有西洋特点。

游完了何园，接着就是中国四大名园之一的个园。个园里最多的就是竹子了，看着园名也知道：“个”看上去不就是竹叶的形状吗？个园里到处都有蓬蓬勃勃，苍苍翠翠的青竹的身影。除了竹子，个园还有豪门府第，四季叠石等景观。

接着就到了闻名遐迩的瘦西湖，瘦西湖公园位于扬州城的西北部，它是一条清秀狭长的水道。从乾隆御码头开始，在一泓碧水的两岸，散落着冶春、卷石洞天、大虹桥、长堤春柳、徐园、小金山、白塔、凫庄、五亭桥、二十四桥等景点，向北直至蜀岗脚下。这里也是人文荟萃之地，既有许多神奇的传说，也有文化大师们留下的无数典籍、诗文和书画。在这条不长的水道上，还有画舫中歌女的软语轻唱，有二十四桥的倒影，五亭桥下的云影月色……

运河美，运河两岸的人儿最美！史可法、扬州八怪、江泽民、徐兆华……从古至今，从著名军事家到普通民警，这样的扬州人数不胜数，他们用自己的行动向大家展示了扬州的人文之美！

大诗人李白的一句“烟花三月下扬州”道尽了扬州的无限风光，联和国人居奖更是让人对扬州充满了向往。随着时代的发展，“运河城”——扬州会变得更加美丽，更加和谐，更加繁华！

【篇三：难忘的国庆节】

国庆节是举国欢庆的日子，我们也迎来了难得的七天长假。我们全家来到了扬州游玩。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”这首杜牧的诗正是写了扬州的秋景的美好。赏美景品美食真是一件幸事。我们游了瘦西湖、扬州何园、个园、扬州八怪纪念馆和史公祠。最令我喜欢的是个园。

扬州的个园是中国四大名园之一，是清代嘉庆年间两淮盐业商总黄至筠的宅邸。一进园，映入眼帘的便是月洞形园门上石额写的“个园”二字。“个”字形同竹叶，而主人叫“至筠”，“筠”亦借指竹，顾名思义为“个园”。一下子我便被主人深厚的学识所吸引，多么别致、脱俗的名字呀。使我迫不及待地想走进去看一看。

园子很大，占地36亩，分为三大部分。北边的万竹园里有不可计数得竹子，比如：黄皮竹、孝顺竹等等。南方植物的叶子和北方植物的叶子不太一样，到了秋天，北方植物嫩绿的叶子都变黄了枯萎老去，而南方植物的叶子依旧是嫩绿的，充满了勃勃生机，让人看着十分舒服。一阵微风拂过，所有的叶子都随风舞动，像舞蹈的小孩子一样。个园的竹叶枝叶扶疏，给人们带来沁人心脾的新鲜空气，即便是静静地坐在园中也是十分惬意的。历代的文人墨客也很喜爱竹子，比如唐宋八大家的苏轼曾经写过：“宁可食物肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。”大概满园的竹子也体现了主人的儒雅吧。

南部是居住区，分别以福、禄、寿、喜、财为主题，鼎盛时期有房间二百多间。

最令人称道的便是后花园的四季假山了。假山里蕴含里四季的景象，这些景象是由千姿百态的石头和变化万千的植物组成，很神奇。春天，春回大地，万物复苏，石头以笋石为主，竹林中青笋破土而出，预示蒸蒸日上。夏天，荷塘月色，石头以湖石为主，池水中有湖石堆砌的假山，石洞可穿行，山顶有一亭，东接长楼，与黄石山相连。秋天，是丰收的季节，石头以黄石为主，植物以枫树为主，有清枫、黄枫和红枫。冬天，雪花纷飞，石头以雪石为主，配上腊梅的绽放，十分美丽。我再一次被主人独具匠心的设计所折服。主人花20年的时间精心打造的宅院为我们后人留下里不可多得的美景，个园游览一周，好像时隔一年。伴着导游阿姨的讲解，我沉浸其中，久久回不过神来。虽然只是一座宅院，但却让我再一次感叹园主人深厚的学识、严谨的家规、对长辈的孝顺、做事的谦逊，古人尚且如此，我们更应该努力向上。

个园的江苏园林的代表之作，也是扬州美景的浓缩，正如唐代诗人徐凝在《忆扬州》中写道“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”这一次的十一之旅让我爱上了空气新鲜、景色美丽的扬州。让我更向往着走出去、多看、多学、多感受。

【篇四：赞竹】

竹，是一种很有意味的植物。在中国文化中，竹像一些植物那样被拟人化了。古人认为：竹，直节亭亭，节间中空，故有正直、高尚、虚心的品格；因它终年常绿，是刚强、忠贞的标志；又因它生长较快，是奋发向上的象征。

古人亦喜画竹，我国历史上就流传不少有关竹子的名画，如宋代苏东坡的《竹石》，元代吴镇的《墨竹》等。据《世说新语》，晋朝大书法家王羲之的儿子王徽之，爱竹如命，“王徽之尝暂寄入空宅住，便令种竹。或问‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”以后，“此君”二字便成了竹的代名词。有句脍炙人口的成语——“胸有成竹”，讲的是宋朝文同善画竹，苏轼说他所以画得好，是因为下笔前已有竹的全貌。后人用此比喻做事前已全面考虑，可见竹在宋朝已是人们的画物。

其实，早在晋代就有喜颂竹的阮籍、嵇康等竹林七贤。唐代的李白、裴政等六人号称“竹溪六逸”。到了清朝著名的扬州八怪，他们中爱竹、颂竹当首推郑燮，他的诗书画称“三绝”，不仅有大几十首题画竹诗，而且专画兰竹。几年前，在扬州游玩期间，有两处印象较深。一是参观古迹“个园”，园内除四季假山外，便是举目随见的竹丛。据介绍，因园主对竹的兴趣，而竹叶与枝的外观象“个”字，所以取名“个园”。二是有幸观赏到郑板桥的竹画，同行中，有人轻咏他的《兰竹诗》来：“四时花草最无穷，时到芬芳过便空，唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬”。听后，我忽然感悟，这不又是竹子所以令古今人们赞叹的原因之一吗？

是啊，竹子在自然界中虽无玉兰、茉莉那样以馥郁芳馨引人，也无杨柳那样以婆娑妩媚招人，更无玫瑰、牡丹那样以俊俏富丽迷人。但大自然中的竹，有着别样的风趣，它美而不俗，淡中见雅。

据植物学的文书介绍：我国的竹子品种繁多，多有奇异，有竹身呈四楞形的四方竹；有少女般苗条婀娜的粉单竹；有竹节隆起、远看如弥勒笑面的佛面竹；有声如金玉、颜似赤红的琅琊竹；有随风摇拽的吊丝竹；有坚韧如钢可做手杖的筇竹；有高二三尺，叶细纷披，可做筷子的观音竹；有参天蔽日、拂云摇风的楠竹；还有青竹、茅竹、刚竹、淡竹、慈竹、墨竹……但我看，在千姿万态的竹的世界里，最普通的翠竹精神最受人敬仰。

春天，一场雨后，满地的竹笋争先恐后破土而出，一派生机盎然；夏天，酷暑烈炎，竹林浓荫蔽日，清凉宜人；秋天，花草枯黄，竹林虽偶有落叶，却依然翠绿满目，恰似“青山不老，绿水长流”；冬天，经霜历雪，竹子依然挺拔刚直。古人把竹与松、梅并称“岁寒三友”。这让我领悟到翠竹“历四时而长茂，任霜雪而不凋”的品性和美德。我油然想起板桥先生的《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。回首往事，我联想到，很多爱国志士把一生献给了祖国事业，他们那坚韧如钢的决心和顽强毅力，清正廉洁的作风和精神，这不正是竹的真实写照吗？