【篇一：人能百忍自无忧作文】
我实在不明白韩信忍胯下之辱竟如此为人称道。
如若韩信忍受胯下之辱后，终老不曾声名四海，以寄食为生，并对给予饭食之人许诺：必有重于报矣，那么我们还会赞许他的隐忍、克制，理性的选择以及远大的抱负吗？不会。
直到韩信功成名就之时，曾经的胯下之辱倒为他的奋斗史增添了一抹亮色——能屈能伸。
那么值得称道的是忍胯下之辱本身吗？忍辱，失去尊严，在尊严重于生命的世俗观念下，当众从人胯下钻过，极其难堪，无异于猪狗。
那是荣辱观极强的时代，但如果韩信真的一刀刺下去，秦朝律法苛严，势必两败俱伤，韩信之举不过徒增笑料罢了。没有人会记得一个草芥之人的傲骨和尊严。
但是，韩信如果受了胯下之辱，最终没有建立功勋，那么这个插曲也只会湮没于历史的风尘之中荡然无存，韩信也将被人们嘲笑为胆怯的懦夫。
别总想着你的尊严不可侵犯，在你没有成功之前，没有人会在意你的尊严，虽然这很残忍，但韩信深谙这个事实。也就是说，值得称道的并非忍辱本身，而是韩信日后获得的成功。
甘受胯下之辱，说明此人能忍常人不能忍之事，留待有用之躯去完成更重要的大事。值得玩味的是韩信能在转瞬之间，计算着拔剑杀人的后果与钻胯之间的利害关系，并迅速做出判断，这样的迅疾、果断真可算是理性、机敏，或许人们会笑他不丈夫，在乱世，一个一身武艺的男儿，良策在胸的丈夫，地位卑微、贫苦落魄，想要出人头地，活得轰轰烈烈，或许不得不投军从戎，不得不凭借战功而改变命运。那么在建立功业之前，你是要追随怒发冲冠式的无脑勇夫，还是要做韩信这样的人？
苏东坡说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”怀着远大的.志向和理想，有长远的目标，就不会为眼前的小恩小怨鲁莽冲动。可见，韩信绝不会若此苟活于世，他必定有着强烈的志愿而有所作为。因此，值得称道的也并非其受辱本身，而是其远大的抱负和强烈实现的愿望了。
【篇二：生命的价值来源于自己】
过往的辉煌在闪耀的星辰河流里熠熠生光，而你又在何方呢？
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”一身傲气的你是如此高歌着的，也许时人听为觉得不可思议与难以置信，但你的一生却潇潇洒洒将此演绎得璀璨、夺目。谁不年少轻狂？谁不曾失志失意？你的一生沉浮就像是虚幻故事里的悲歌，然后就是久久不散的哀曲。设身处地去想，你被迫赐金放还的心情是如何的呢？是不是充满着哀怨与愤懑？是不是对自己感到失望？是不是否定着自己的价值？即便如此你也从未放弃过。“天生我才必有用”能从这句诗里真正醒悟到的也许只有你自己！你是孤傲的星，寂寞的霞，高高悬挂在空中，时人只能仰望着羡叹它的光芒，却无法伸手触碰。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”你一生潦倒，半生漂泊，流浪在世界的边缘。怀才不遇，壮志难酬，胸有一腔抱负却只能郁郁终始。难道是上天在嫉妒你的才能吗？你把国家、命运、民生当作是你的责任，你羸弱的肩膀上载着的是你沉重的忧伤，它如风随影，倒映在你的瞳孔中，消不散，离不去。可曾对自己失望？不，没有，你的答案是肯定的。人的一生价值不仅在于实现自己的理想和抱负，此时此刻的你，比所有人更加想要理解这句话。拜武侯诸葛，哀出师未捷，梦千古名臣，恨生无明君。你在政坛上是如此失意，在诗坛上就如此得意！你已经实现了你的价值！你的诗歌已麾下浓重一笔，你的忧愁你的哀伤在后人的心底蔓延，千年之前的你，仿若在昨日重逢。
“一蓑烟雨任平生”是你的超然“也无风雨也无晴”是你的豁达。读你的词，看你的人。在人生的大道上，谁没有被雨淋过？谁没有被山阻挡过？河水隔绝道路，那便涉水而行。你的一生都在阐释着生命的价值。或轻于鸿毛或重于泰山？一切都是由自己决定的。看到如此豪放不拘的你，心也似乎渐渐平静下来；看到如此欢怀的你，那阻挡前进的磨难在眼中也不过是一座比较难跨越的山，你的情感延续千年之后，感染了我们，感染了世界。
也许，经历风雨后不一定有彩虹，也不一定有阳光，毕竟生命是一个短暂而又漫长的过程，这当中有许多意想不到的事情发生，曾经失落过，曾经痛哭过，但谁没有被否定过呢？人一生都在成长，也许在最后一刻，我们才懂得释然去面对沉浮。请不要否定自己，否定自己的价值。只因为，活在这个世界上的每个人，都有那么一片天。
【篇三：高贵与卑微】
你若光明，这世界就不会黑暗，你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望，你如不屈服，这世界又能将你怎样！
---题记
卑微，只是一个名词罢了，他并不是受人侮辱的理由，人这一生，请你不要弃自菲薄，你只要肯努力，足以创制新的辉煌。
掌握命运
贝多芬一个十分有名的作曲家，他的一生中，创造了上百首的曲子，每一首都是闻名于世界的，这样的辉煌又有几个人能超越呢，他的一生也是十分的坎坷。他在创造命运交响曲之前就已经失聪了。
一个作曲家，失去了对于自己来说的最重要的听力，在那种情况下，他创造出了闻名于世界的名曲命运交响曲，命运交响曲的曲谱中，几乎没有错误和大意，贝多芬将自己的命运灌注到自己的曲谱中，他用他的行动告诉我们命运可以掌握，就算人的一生在怎样的坎坷，再怎样的卑微，也足以创造奇迹。
一生的坎坷
杜甫一位非常有名的诗人，被誉为诗圣，他的一生并不是一帆风顺的，相反却是一路的坎坷，起初杜甫是一个有志气有抱负的一个人，他曾写道，“会当凌绝顶，一览众山小”，这样的诗句。但因为种种的原因是，他终究没有完成自己的愿望，他历经千辛万苦，才当上了一个很小的官，却又赶上了安史之乱，但这些都没有能阻止他忧国忧民的伟大抱负，他在春望中写道，烽火连三月家书抵万金。一生，虽然艰苦，但是他却写出了自己伟大的抱负，伟大的志向，他的一切都在告诉我们，这世上没有什么卑微，只有愿不愿意去创造奇迹，去改变命。
卑微，只是一个名词，他不会成为阻挡我们成功的障碍，人的一生要相信自己，相信自，己别人不一样，相信自己可以相信自己能改变命运，那么这个卑微就算得了什么，记住高贵的生命永远都不会卑微！
【篇四：担当人生】
人生需知负责的苦处，方知尽责的乐趣。
——题记
人生是一种担当，承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生，书写着伟大，镌刻着璀璨。担当，是为已、为人、为国的不朽诗篇。
担当，是为自己，无悔一生，步伐那样潇洒。
魏王曹操是历史上被告称为“治世之能臣，乱世之奸雄”的人物，他有着雄才大略，广纳贤才，“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”，这是他思贤若渴的具体表现，正是这种礼贤下士之德，为他统一中国的伟大抱负提供了力量。曹操一生奔走于自己的雄心壮志之中，一生无悔，因为他用双肩担负了自己的理想，为统一中国做了历史性的推动作用。是非功过任后人评说，曹孟德，用他的雄才智慧和不懈追求之心，担当起了历史的重任，潇洒走一生。
担当，是为他人，那一种情深意切，感动天地。
在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。她就是孟佩杰。养母在她失去双亲后养育照料她三年，后来养母瘫痪，家庭陷入困难，她用幼小的肩膀撑起这个家，支撑起养母努力生活的信念。滴水之恩，佩杰用自己无尽的孝心报答养母。命运对她很残忍，她却用微笑回报这个世界。她担当起几经风雨的家，使养母有了生存的勇气，更激起了千万人心中的涟漪。
担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。
从义理到物理，从固体到流体，顺逆交替，委屈不曲，荣辱数变，老而弥坚，这就是他人生的完美力学，他是中国近代力学之父——钱伟长。当年，他的一篇论文让爱因斯坦大受震动，成为了国际物理学界的新星。他拒绝了美国的金钱地位的诱惑，忠于祖国，实现自己科学救国的抱负。他曾说过这样一句话：“我没有专业，国家的需要就是我的专业；我从不考虑自己的得与失，祖国和人民的忧就是我的忧，祖国和人民的乐就是我的乐。”钱伟长用自己的行动与爱国情怀，肩负着祖国复兴的神圣使命，让中国科技事业腾飞。
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”在人生的道路上前进，难免会有暴风骤雨，泥泞坎坷，但心中有一个声音，不断提醒着我：担当起人生的梦想，执着的走下去！
【篇五：我眼中的作文】
你说他用真挚的情感化成笔下四溢的文字，你说他用理想的风格编织出一个个豪迈的形象，你说他将官场上的勾心斗角挥洒成行云流水从他身上淌过，对待人生的态度，即使经历的失败太多太多，他也都一笑置之地放下……当我第一次品味你的诗时，其实并没有太多的想法，只觉得字里行间无一处不吸引着我，仿佛让我身历其境的感觉。
这天有幸又阅读你的`《水调歌头·明月几时有》，我了解到诗人你虽然41岁了，并且身处离京都密州，政治上的不得意，但你对现实却充满期望，我不禁的轻笑了：何曾几时你也是年少气盛，在官场的险恶并没抗击了你对政治的抱负（意志）即使天公不作美，把你贬离京州，清贫困苦的生活也令人逍遥自在，销蚀不了他对生活的乐观态度。从诗中，我看到了：你在皎洁的月光下与丝丝凉意相交成影，好一个中秋十五夜，天上的月亮为何圆又明？你豪爽地举杯对月，一股淡淡的忧愁散开，没有亲人的陪伴，只有饮酒起舞，习习的古风伴随你的愁与情，交织、旋转、倾泻成一曲散漫的乐章。庭院中弥漫着酒的醇香，你说：岂望回朝做番大事业，却终怕遭小贼诬陷，何时才是我施展抱负之时？但是话锋一转，不禁想通，人的一生不经历风雨，又怎能见到彩虹？世上哪有十全十美的事，我虽不能为帝王世家出谋划策，但祈愿天下人有难如何？这时，天空似明朗了几番，一时心中的阴霾犹如清风飘去……
我不由自主地想起诗人写的词，这其中包含了他太多的情感，就像李白所写的“我歌月徘徊，我舞影零乱。‘写的很美却无法与”起舞弄清影“而媲美——它概括了全部。其实，我并不懂得诗词，但我只是靠感觉来发现，来察觉。很久，我才明白东坡肉是不是也与苏轼你有渊源呢，但此刻，我只想沉浸在这中秋之夜这豁达的情怀里，苏轼，我也许并没看透你，但你对祖国的热爱，对一切事物的豁达，我想，我会永远铭记！
秋风般的拂绕，让人着迷的诗文，欢愉着动人的音符，一切都将被风深埋心底，传颂远方……
【篇六：满分作文】
所谓安危，就是指美好的生活，无忧无虑、自由自在。生活，看似一个简单的词汇，生很容易、活也很容易，而若是把“生”“活”放在一起还能依旧精彩，那你的人生就有了非凡的意义。我认为安逸的生活打造不出生活的强者，我们应学会拒绝生活中的安逸。
托尔斯泰说：“人生不是享乐，而是一项十分沉重的工作。”每个人来到这个世界都有自己的使命与责任，而我们不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的使命。
从前有个小和尚，每天都在佛堂工作，每天做着重复的事情。渐渐地，小和尚感到厌倦，于是，他便向佛祖祈求：希望能够到没有劳作的天堂去享受。佛祖答应了他的请求，小和尚此后只负责享乐，不用再做其他事情，这让他开心不已。随着时间推移，小和尚又渐渐对眼前的生活产生厌倦，他开始怀念从前的日子。这时，佛祖的声音再次响起：“这里是不思进取者的天堂，而对于有理想有抱负的人来说，这里却是他们的地狱。”
我总觉得自己与小和尚是如此相像，每每取得些许成绩，便会开始沾沾自喜、不愿继续努力，而当发现自己成绩下滑后，又开始拼命努力想要重新追赶。但日积月累的差距，岂是一时就能追回?
有的时候，我们可能会被生活中的安逸享乐而迷惑，从而在追逐理想的路上渐停脚步。这时，我们必须认清自己，用对理想的执着，去抵制安逸享乐的诱惑，才能更坚定地往前走去。将一只老鹰饲养在鸡群中，它会忘记飞翔是它的本能，有了每天定时的喂养，它会逐渐丧失野性而将捕食的能力丢弃。
昔日，秦始皇一统六国、问鼎中原。这样的雄心壮志，这份英勇与抱负，又有谁能与之相比?然而，成就千古一帝以后的安逸生活，却让他迷失了自我，渐渐沉迷于享乐，这也为“大秦王朝”最终的灭亡埋下了祸根。秦始皇贪图享乐失去的是民心、丢掉的是天下，而我们沉迷安逸失去的又是什么呢?
学校是充满竞争的地方，当你在享受安逸时，也许别人仍在继续努力;学习如逆水行舟，当你总在原地踏步时，终将会被别人超越。即使你暂时保持领先，可安逸的生活总会麻木你的斗志，成为你前行路上的羁绊。
拒绝安逸，就是拒绝在自己臆想的舒适环境中麻木地活着。我们应当秉持安分而不安逸的生活态度去面对生活，即使平凡也绝不平庸!
【篇七：八年级作文】
之前曾经看过一篇报道，说90后是一群盲目的、不知所谓的群体。但是，身为90后的我却不以为然。
我们或许有些轻狂、或许有些叛逆，但这绝非仅仅只是我们的标签！我们都有梦想，我们也懂得感恩。面对同学的离开，我们会不舍、我们会哭泣；面对路边可怜的人群，我们会帮助、我们会怜悯；面对我们自己的梦想，我们会努力、我们也会奋发。
我们追逐明星，但我们不盲目，我们之所以崇拜某一位明星或是名人，是因为他身上所具有的品质、精神，或许我们很贪玩，可谁又没有过这个时期呢？！我们一步一步走过来，我们所经历的伤痛或许你们不会了解，但是也请你们不要随意以任何一个标准来评判我们——90后！！！
每一次的付出，为何你们都看不到或是即使你们看到了也不愿相信。因为，叛逆不拘、狂妄自大就是你们心中的那所谓的90后！
但是我们绝对不会因此沉沦，我们会让你们看到真正的90后，一群有梦想、有追求、有渴望、有抱负的真正90后！
【篇八：互联网遇上生活】
如今，互联网大大发展，我们的生活因此更为便捷，购物不用出门打开手机就可以买东西，了解资讯依然可以打开手机随时随地知道。可正是因为互联网的发展，我们的生活也变得碎片化了。
碎片化的生活就是人们打开手机看到有意思的内容便忘记了手中的事，最后做事效率大大降低，这是对生活的很大影响。
那我们面对碎片化的生活，又应该怎么去调整呢？
拥有正确的认识和积极的心态。
当我们正做着手中的事，不自觉拿起手机分心时，我们一定要克制自己，告诉自己这是不可以的，再调整状态，致力于自己正在做的事情中。
拥有积极的心态也是很重要的一部分，都知道手机上互联网上有意思的内容总能带给我们娱乐和消遣，欢笑过后，就无法再投入于学习，工作中，便会产生消极的心态，“算了，我不做了”或者“明天再做吧”等声音就会频频出现，其实当有一个人发出这样的声音，那这种心态就会传播给更多人，那我们的生活又有什么正向的地方在，又如何得以发展呢？
拥有让自己独处的意识和空间。
朱自清说：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居也爱独处。”他在独处的背后寻找着适应群居的方式，而独处便是他的那一片天地。而我说的独处，是放下互联网，让自己回归自我，给自己适当的时间去做更有意义的事。
既然，互联网让我们的生活碎片化，使我们做事效率大大降低，那么我们就远离互联网，还给自己一个整体化的生活，让自己能有时间做一件事善始善终。我想那独处的时间便是这一天内效率最高，最有意义的一段时间。
陶渊明总喜欢选择“无车马喧”的地方，抒发自己“心远地自偏”的抱负，那么我们想在独处的时间里，人们总能发现一个不一样的自我，一个拥有伟大抱负的自我，或许这让生活更有意义。
当然，只给自己繁忙的生活也是不可以的，在感到疲倦的时候，利用互联网让自己得到轻松和娱乐，回归碎片化的生活，正所谓劳逸结合，才能做更有效的事。
当互联网遇上生活，我们应该选择其好的地方，吐其糟粕，使碎片化的生活为我们所用，做更有意义的事。
【篇九：远去的背影】
远去的背影乌江犹如一条粗壮的巨蟒，蜿蜒着向远方游去。你矗立在江边，你的背影，道不尽的悲壮。
日升
“彼可取而代也！”，你眯斜着眼，看着始皇帝出游的豪华威武，情不自禁，脱口而出。转过身去，倔强的身影彰显你远大的抱负。是的，你是日后的西楚霸王，拔山扛鼎，所向披靡，大丈夫理应有此抱负。你那坚毅的背影如初生的朝阳，定格在万千人心中，也定格在我的脑海中。
正午
“快趁这个机会杀了刘邦。不然，他一定是我们日后最大的威胁。”谋士范增对你耳语道。你默然不应。
“大王，小的有事，暂且告辞。”转眼间，刘邦等人就逃得无影无踪。一旁的众人都在叹惜。你转身离开座椅。我仿佛看见你轻蔑的笑：“刘邦算什么，我不会做出小人之举。”
你迈着大步离开。我只能在你背后叹息。哎！此时的你是正午的太阳，能怕谁呢？
日落
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”依旧是在乌江边上，你半跪着，粗糙的手轻柔地抚摸着虞姬美丽的脸庞，伤心的泪水夺眶而出。那天边的云彩似乎也黯淡了。
“霸王，快上船！”一声呼喊把你从哀思中叫醒。你看了看小船，身后传来追兵的喊杀声。
“也罢，我若回到江东，怎有脸面见父老乡亲？任我东山再起，百姓苍生必遭更大折磨，又怎忍心？”只见剑光一闪，你的背影越来越模糊……
历史啊，这部东方快车依然在前进，你——西楚霸王项羽，留下了一段不的英雄传说。
【篇十：我的同学李白】
“同学们，让我们欢迎转校生李白！”穿过高耸的书堆，目光停留在这个大唐盛世里潇洒一世的诗仙身上：眉目俊朗，身形修长的少年，即便简单的校服在他身上也多了一分悠然自得，双眸清凉，灿若星辰，倒是颇有当年诗仙的风范。
“你好，在下李白，请多多指教！”思绪从遥远的长安街被拉了回来，身边这个阳光自信的男孩，气度不凡的他，注定成为一个风云人物。
果然，以李白热情奔放的性格，不几日，江湖已经有他的传说了。他的爽快、豪气与纯真的真性情更是赢得一片赞誉，举手投足间仿佛有不羁的洒脱与侠气。他热心助人而不求回报，即使是萍水相逢的陌生人也会仗义相帮，活脱脱一个现代仗剑走天涯的诗仙：豪爽放荡，仗义率真。
然，“李白”这个名字给他带来太多的光芒，耀眼到渐渐看不清自己，最终迷失了自我。他时常将“诗仙”挂在嘴上：“当年的我，也会……”已成了口头禅。李白身旁总有一群人众星捧月般围着，“我一生好友甚多，即便是当年，也会如此。”校园内成群结队无所事事不思进取的同学在他看来是洒脱，是自由。为了追随这份洒脱和自由，他遗忘了自己的初心，一下课便不知所踪，上课铃响的最后一瞬间才百米冲刺般闯进教室。他把精力都花在交友上，课堂只有神游的状态，老师的苦口婆心成了耳边风。“功名利禄，达官显贵从不是我追寻的对象。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”年少轻狂的他，此刻双眼才气尽失，只余狂傲和自负。我看着身边意气风发的少年，叹了口气，心里一阵失望。这还是那个不染烟火的青莲居士么？
又一个无所事事的午后，班主任与李白在走廊下谈心，一边是语重心长发自肺腑的教导，一边却是敷衍了事，毫不在意，望着他那不屑一顾的表情，我终是忍不住，大步走到李白面前，疾言厉色地指责道：“你知道自己在做什么吗？！当年的你，蔑视的是不学无术的贵族，践踏民意的贪官污吏，决不会对自己的恩师如此不敬！你真令人失望！那时的你仗着一身才情和抱负走遍天涯，广交好友，与杜甫高适王昌龄把酒同歌，挥洒文字，多么畅快！看看你如今的朋友圈，可还剩一丝理想、诗情？！”
“他们也俱是性情中人呀……”李白有点犹豫地辩解。
“就因为他们每日与你大笑大闹，玩物丧志吗？”我打断他，愤懑之情溢于言辞，“难道你忘了自己的抱负？忘了你的大唐？你不是诗仙！”说完，我毅然转身离开，身后弥漫着长久的沉默。
迷途归来有时只需触动心底的一句透彻话，蜕变就在一瞬间。
那日之后，李白又提起笔杆，用文字释放内心的万千思绪。他轻轻吟诵着千百年前的诗句：“鲁国一杯水，难容横海鳞……君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……胡人吹玉笛，一半是秦声……”他陶醉在当年自己构筑的诗词世界，在平仄的音韵中找回了自己。那个率真不羁，慷慨豪爽，满腹才情的诗仙又回到了我们身边。
“李白，欢迎回来。”
阳光下，那个初见时率真清朗的身影显得更加挺拔了。流散的才情又汇聚为眸中漆黑的墨一点。
仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！