有关长河的作文

【篇一:我心中的英雄优秀作文】

一声微笑,一声呓语,你早已是我心目中的英雄……

——题记

人生之路,波涛汹涌,布满荆棘坎坷,谁又不曾哭过,痛过,伤过,而我,是那般的庆幸,身旁一直有你相伴。在我心中,你永远是我最棒的英雄。

你是否记得,在我小时候,我就像个爱哭爱闹的孩童似的,总缠着你,因为那时的你在我心中是如此高大的形象。我与其他同龄的`小女孩一样,喜欢漂亮的裙子,可爱的洋娃娃,而你就像似那舞台中央会千变万化的魔法师一般,每个藏在我心目中的小心思都会被你实现。孩童时代的我过着如同公主一般的生活,你宠我,爱我,把我视若珍宝,我也有幸在你的庇护下生活。那时的你,就是我心目中的英雄,是那独一无二的英雄。因为有你,我的童年生活得无忧无虑,因为有你,我的童年才会那般纯真美好。

似水流年的时光,就像那指间的细沙,在不经意间流走。而你和我之间的爱,却未曾变过。初夏时节,是那般静谧美好,我也已经长成亭亭玉立的少女。你还记得吗?天生活泼好动的我是那般调皮,在不经意间,便会摔倒在地。至今我仍记得,那时我跌在地上的狼狈样子,而你却如同天使一般降临,站在我身旁,微笑地对我说:“我相信你会自己站起来。”就是这一刻,这幅画面在我心中永久定格,不曾抹去。你当时身处阳光之下让我觉得十分梦幻,就仿佛是老天给我派下来的英雄一般,鼓励我自己坚强地站起来。是你,给了我站起来的信心,是你,给了我站起来的勇气,也是你,让我自己坚强地站了起来,也在无形之中给了我面对困难的坚强之心。或许你并不知道,那时那刻,你在我心目中的英雄形象又高大了许多。

父亲,无论时光如何荏苒,无论岁月如何变迁,在这经久不息的时间长河之中,你永远都是我心目中最美的英雄!我依旧会初心不改地爱着你!

【篇二:面对中考,我全力以赴作文】

今天,来探讨的是古今中外都特别受欢迎的一个话题,就是欢喜。这是与生俱来的一项,为数不多的人的本能,大家自出生来,就有喜欢的能力,和权力。

我想谈及的是,人的欢喜,分三六九等嘛。分对错嘛。当然,我说这个的时候当然是有原因的,因为,几年来,不断有关于欢喜不同而产生的冲突,包括但不仅限于争吵,甚至有几次引起了全社会的讨论,在人类文明的历史长河中,掀起了一阵有一阵轩然大波。

不多啰嗦,先摆明我的观点,欢喜。对于每个人都是平等的,自然不存在什么高低,对错之分。你可以喜欢这个,同时,也并不影响我喜欢这那个。冲突更是谈不上的,也没道理。但是,现实为什么频频因此出现规模大大小小的冲突呢。原因,我自己还是总结了几点,一是我认为,可能由于个人的极度喜欢,到达了一个极端,导致个人崇拜的现象,褒义词就那么多,出于维护自己所欢喜的物件,不惜一切代价的.去否认,或者污蔑,诋毁对方甚至是其他无辜的。就是说,这是被自己所欢喜的事物冲昏了头脑,失去了理智所做出的事请。若你与其进行争吵,必定会使他恼羞成怒,本来知道自己理亏的,因为你的反击,可能会变得理直气壮,从而导致了一场冲突的发生。

原本,这大可不必,毕竟,欢喜是个好事情,能给自己带来好心情,充满活力,因为意见分歧闹得谁都不愉快,那就没什么意思了。大家还是遵循着以和为贵的精神,去欢喜着自己的喜欢。

所以,欢喜,还是要掌握个度的,喜欢,谁都可以,但一定要在理智之内,不影响到别人,在自己的圈子里就可以。

【篇三:那一次我真后悔】

在我记忆的长河中,有学学多多事情让我开心,让我失望,让我哭笑不得,让我后悔,就是这些事情给我的人生中增加了酸、甜、苦、辣、咸的味道,有一件我最后悔的事让我终身难忘。你们想知道吗?快来看看我这篇!

记得有一次大姨家养了两只大母鸡,我一没事就去看它们,今天我和往常一样去看它们,我今天我来看它们的时候发现了几个又大又白的鸡蛋。我刚过去就听见了有响声我想这应该是小鸡要出生了,但是还要过一段时间。应为这样我就有了一个大胆的想法把每个蛋拨出一个口让小鸡们早点来到这个世界上。

于是我就趁大母鸡和大姨不注意的时候就在每个蛋上拨出一个小口结果小鸡叽叽喳喳的探出头来我还以为它在感谢我,我高兴地急了,母鸡听见鸡窝里有动静就看于是,冲我跑过来叽叽喳喳的叫着,好像在愤怒的说:“快离我的孩子。”还没等我反应过来它已经在我的手上啄了一道口子,我哭着跑向大姨,大姨听见了我的哭声,转身看向我又看了看小鸡说:“哎!一会儿小鸡就会死了。我不信就在鸡窝旁,看,果然小鸡没一会儿就死了。

这次我也后悔极了,因为那几只小鸡死了,我的手也被母鸡啄破了。

【篇四:逆风飞扬】

风的本质在于流动,流动是风的生命。空气的流动形成自然的风,人心的流动形成社会的风。自然风和社会的风有着顺逆之别。顺风可以送你直上云霄,功成圆满;逆风却能使你心力交瘁,趋于毁灭。

人生活在阻挠挫败中,所以人懂得利用阻挠挫败的风趋利避害。人同时又生活在社会中,正是人与社会间的密切关系使人一直关注社会的风对于人的影响。所谓“乘长风破万里浪”,就是说若顺应社会的潮流,就更容易取得成功,这样的主张确实是有道理的。因为历史长河中顺势而成功的人不计其数。但我们也不要忽视另一群人,他们敢于毅然掉转船头,迎着狂风与急流向上游挺进,这样的人虽多半在有生之年潦倒失意,不被人理解,甚至葬身河底,但这样的“衣带渐宽终不悔”的执着者,这样的气魄与胸襟,在后人眼中却是愈加可贵。

溯历史长河而上,我听见了一个响亮的名字——屈原。此刻他正以深邃的目光注视着远方,长袖迎风,胡须飘逸,好一泒仙风道骨。凭他的学识与才华,本可以做个所谓“识时务者”的“俊杰”,然而他始终不肯与腥臊同流合污,落得两次流放,最后三闾大夫高唱“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,投身于滚滚汨罗,何其悲哉,又何其壮哉!

外国有一位勇士,他被捆绑在十字架上,在逆风中俯视他那些矮小的敌人,充满热情的双眼随着熊熊火焰越烧越旺。他用生命捍卫了一个连发现者本人在生前都不敢讲出来的真理,却留给了后人比真理本身还要宝贵的财富。

他们为真理、为正义敢于逆流而上,迎风翱翔。正是因为勇士们慧眼独具,能够看清眼前的狂风只是暂时的,终不会挡住真与美的脚步。从某种意义上说,他们看似逆风,实是顺风,能够在纷乱中见出真谛,他们是智慧的。

更让人感动的是勇士们能够甘于清贫,甘于寂寞,甘于献出宝贵的生命,就像志向远大的鹏鸟,毫不理睬燕雀的讥讽,而独自水击三千里,扶摇直上九万里,所以说他们又是勇敢的。

可以说,每一个逆风飞翔的人都既是智者,又是勇者。

“大风起兮云飞扬”,听,风又起,历史的火炬传到了我们这一代人的手上。新一代的年轻人既要善于顺风而进,更要敢于逆风飞扬,每一个人都该用一支属于自己的笔去写就生命的奇美与雄壮!

【篇五:冷与热】

站在冥蒙无际的空间上的一个点远眺昨日与将来,有些事物,正在悄悄发生改变。被近在手掌的碎片化的思想包裹的人们在精神的芜杂里蹀躞不前。在事物认知过程中的冷与热的态度的转换必定会利于整个社会长久的发展,而后社会人心处世之道的冷与热之变,在这现代社会人欲物欲的浪潮里面,形成了永恒的抵牾。

理想主义者在行动上是“冷”的。在理想主义者的世界里,好像永远在寻找生存的意义。他们非常崇尚人与人之间和各种关系中的真实和正直,容易将别人理想化。他们心中的那条路上,一定只有一条河,那条大河,流的深远,像留在新世纪前寂寥的的夜色里,边缘比天际还远。

顾城说过“我所有的花,都从梦里出来/我所有的梦,都从水里出来。”然而只靠理想主义者对现世的想象是全然不够的,历史的洪流中必定要存在着对于事物认知的态度由冷转向热的一个探索与行动的过程……

许久前,在人们的思想中总有一些被宗教信仰掌控或是封建统治强加上去的思想——人是神创造出来的,神是我们的一切与掌控你生活方向的不可动摇的存在。那时候,人们陷入无尽的冰冷的黑暗的漩涡,迷失了前行的方向,心中的理想与追求,都在那些冰冷的世纪中被冻住,黑暗无尽头,人们默默等待着一把火来融化那冰封了几个世纪的沉睡着的冰冷无力的心。

可正是从古希腊山上的那一座石碑——“认识你自己”开始,人类开始在当时的精神的蒙昧中开始了一场漫长且艰辛的旅途,多少伟大的人主动投入到对生命对人生价值的火热的追求中去。而他们只能努力寻找现实的存在,并以思想的力量加以反抗。

从泰勒斯第一次用自己的头脑去探索自然的奥秘,一场火热的思想探求运动开始了——从中世纪的蒙昧与黑暗,到后来苏格拉底的“知识即美德”、亚里士多德的“吾爱吾师,吾尤爱真理”到后来文艺复兴时期涌现出来的薄伽丘、达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等等,一代又一代的哲学家踏着历史的跫音火热的追求着,在思维的理想之地不断探索。

歌德用六十年写出《浮士德》,是人类肯定精神与否定精神的斗争,是人与自身的斗争,反映出来人对于事物认知过程中无比巨大的热情。面对现实,理想与追求的那颗火热的心该何去何从,是否应该在那个冰冷的世界里臣服于寒冷的侵蚀?而后,时间证明了,在流淌着的历史长河中突显人必定怀以巨大的热情以其自身的选择与行动对这个世界作出回应。

鲁迅将自己的生命与认知事物的探索相连。他血肉模糊又深感悲哀,可是还努力寻找现实的存在,他是一个勇敢的追求者,在冰封的环境中怀揣着一颗火热的革命的心。

而现在,人们对于事物的认知已基本有了自己正确的框架,事实证明了时代的进步必定是有无数怀着无尽的热情的先人们在冰封冷酷的当代中不停的追求与付出才形成的。这是人类进步的历程,先人们成功的解决了“冷与热”的斗争。

可如今,人们内心冷热的矛盾渐渐凸显。现世的基本道德准则受到了挑战。现代人的精神困境也成为当下很大的一个问题。

于是我们周围开始出现了老人摔倒该不该扶,这个不该成为问题的问题,也出现了安全感被屡屡出现的安全问题破坏这一不争的事实。然而,这些都只是科技发展社会进步下现代人精神困境中的很小一部分。

这绝不是最好的时代也并非是最坏的时代。没有人为它顶礼,更没有人为它守节。

问,是人心变冷了吗?

当初中国古代儒家所宣传的最高理想社会亦或是人类社会的最高阶段即大同社会难道就被现代国人所遗忘了吗?

反观现在的“人类中心主义”,以自我为中心的价值观正越来越影响人们的言行举止。人们对于个人行为的掌控以及传统的伦理道德的约束力大不如从前。在几分惶恐与不安中,现代人迫切的想找到解决之法,想要改变人心之间彼此隔膜、以冷漠之心相待的现状,让我们热血的心跳动的更有力些。

社会的道德体系的建立与核心价值观的提出,让我们重视人的内心。于是我们发现,不管法律如何约束管制行为,只有来自心底的温暖才能温暖整个社会,杜绝以冷漠之心相待的事件。

人,性本善。

只是在社会环境整体的变动之下,不得不变的冷漠与不善,丢掉心中与人为善的热情,往人性最初的对立面越走越远了。

时光在向前进,岁月长河中的传统与历史不一定为现代人所传承,但其中的精神还是人们必不可缺的一种内在价值。

向上的精神还是得在历史长河中才能找到栖息地。或许以前的思想在迷茫无助的现代人心中仍然有着普世的价值。唯有站在极高远的位置,才会看清,当我们远离了言语和是非,我们一切的行为也就真实的显露了人性本来应有的正确的样子。

我们需要事物认知过程中,由冷转热的追求事物的变化的过程,更需要正视社会人心处世之道的冷与热的变化。两者缺一不可。

现在的我站在时代的这一端。薄雾轻起,微光弥漫。

不变的是,百万年前的星光并没有被黑暗和寒冷所吞噬,而是穿越遥远的空间来到了我的面前。我看到了近了的希望、亮了的晨光,以及一颗远离冰冷的火热的心。

【篇六:我读懂了历史人物】

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

——题记

在浩浩荡荡的历史长河里,有多少人如点点斑斓的星光,驱散了未知的迷雾,有多少人如低吟浅唱的笙萧,拔动了暗然的心弦。

我在书中跋涉、寻觅,只是为追上他们的脚步。

我读懂了你一生悲苦凄凉之后的爱国情。不畏挫折,屡次遭贬,但是你却矢志不渝,忠于楚国,忧国忧民,不易二主,“虽九死其犹未悔”。屈原的爱国情得到了后世千万人的景仰和钦佩。

屈原,我读懂了你忠贞的爱国情。

一代王者,威震四海;一世英雄,气吞寰宇。“霸王”是他的代名词。力能扛鼎、气压万夫。小时便指着秦王:“我可取而代之。”这精神让人敬佩。即使是四面楚歌,也要尽自己全力拼死一搏。宋有李清照写到:“生当做人杰,死亦为鬼雄。”这是霸王生命的真实写照。

项羽,我读懂了你力拔山兮气盖世的英雄气概。

“浪花淘尽英雄,是非成败转头空”。对酒当歌,浪荡不羁,契阔谈宴,任性好使,建安风骨,豪情壮志。他大气坚毅,越战越勇。数次从逆境中走出来,重振雄风。

曹操,我读懂了你的乐观豁达。

如果说历史是一条长河,那么他们就是长河中闪耀的珍珠;如果说历史是一片沙滩,那么他们就是沙滩最美丽的贝壳;如果说历史是一片夜幕,那么他们就是天空中闪耀着的星星……

我读懂了你们,是你们照耀了历史,给我们指引了前进的方向,提供了勇往直前的动力,我读懂了你们。

【篇七:学会擦地板】

记忆在脑海中慢慢地汇成了一条长河,有成功的喜悦,也有失败的懊恼,但令我记忆最深的还是学习怎么擦地板。

有一次,我写完作业,看见妈妈正在擦地板,我觉得很好玩,就走向正在擦地的妈妈说:“妈妈我也想擦地板,您能给我擦擦吗?”妈妈笑着说:“可以的。”

于是我拿起一块新的擦布,脱掉拖鞋,学着妈妈的样子跪在地板上,擦了起来,我擦呀擦,擦了一半时,我回头看看自已擦的地板,又看看妈妈擦的地板,妈妈擦的地板像一面镜子似的,而我的呢,就像一张大花脸似的,东一块西一块的,这地板也太难擦了,我把擦布递给妈妈说:“妈妈这地板欺负我,我不擦了。”妈妈说:“怎么了遇到困难了。”我点点头。这时妈妈对我说:“其实擦地板也很简单,但也很难。”我奇怪的问:“为什么呀?”“这擦地板呀,你要有绝招,其实擦地板并不是像你看到的那样了,抹布擦了一会儿就要翻一面,如果不翻面,用脏的抹布再去擦地板,那地板永远也擦不干净,地板就会像你刚才擦的一样。你看好妈妈给你演示一遍吧。”说完只见妈妈拿起一块干净的抹布把它折成两个手撑那么大,对我说:“你的手小可以折小一点哦。”然后脱掉拖鞋,跪在地板上,擦了起来,擦了一会儿,只见妈妈换了一面,又擦了起来。我对妈妈说:“妈妈我学会了,我来擦好了。”我就照着妈妈刚才的样子,拿起一块抹布把它折好,然后脱掉拖鞋,跪在地板上,我认认真真地,仔仔细细重新擦了起来,我擦了大约五分这一时就换了一面,擦呀擦呀,终于擦完了,我看看妈妈刚才擦过的地方,再看看我擦过的地方比较了一下,哇,居然和妈妈擦的一样干净呀!

告诉你们,只要你们坚持不懈,就能练出一些有用的绝招。

【篇八:一件有趣的事】

在我的记忆中有一条长河,它上面挂着许多小星星,每颗小星星代表着一个故事。这些故事有开心的,有难过的,有悲伤的,有难忘的,有快乐的,还有有趣的……这么多的小故事,使我记忆犹新,但令我永生难忘的小故事只有一个,只要我一想到那个小故事,就会捧腹大笑。

记得那一天,爸爸正在家里睡觉,我看到妈妈正在扎头发,心里便冒出一个奇怪的念头,那就是给爸爸扎小辫,我赶忙拿来我的花皮筋、小夹子,给爸爸扎小辫。

我先拿梳子把爸爸的头发梳了好几遍,然后从爸爸头上揪起一撮头发,拿我的皮筋扎起来,再拿小夹子把它夹住,大功告成,我便“咯咯”的笑了起来。不好,这一笑可把爸爸惊醒了,我赶紧跑出卧室,爸爸从卧室走出来,我和妈妈便捧腹大笑起来,爸爸看见我俩笑便也“咯咯”的笑起来,虽然他还不知道发生了什么。最后还是妈妈告诉他的,在他知道了这件事后,笑的更开心了。

这件事虽然过去很久了,但只要我一想起它便会“咯咯”的笑起来。

【篇九:我与诗】

诗是一种最普遍的艺术,如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。何谓诗,是历代文人对思想的阐述,是历代古诗的文化底蕴,是《说文》中的:“诗,志也。”

——题记

诗之文化,是一种心灵和心灵的碰撞,生命与生命之间的自然交流,是一种高贵的生活方式。一首诗,一个故事,一个人对文字的诠释。

“飞流直下三千尺”

这是太白对庐山的形容。在风景秀美的庐山上,有一位身着白衣犹如谪仙般的男子,腰系酒壶,淡泊于尘世。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,你有没有在诗中看到阳光照耀下的香炉峰紫色的云烟缭绕,远看瀑布犹如一条长长的白链,高高悬挂于山川之间。你有没有在字里行间看到那激越的水柱从峭壁上一泻千尺,恍惚间好像银河从云端坠落?读完此诗,好像庐山之宏伟壮丽仍在心中徘徊不去。何以言其美?何以言其壮丽?也许也只有太白才能如此恰当的描述庐山之美,庐山之壮丽了罢!

“大漠孤烟直,长河落日圆”

荒凉的沙漠,一眼望不到边。茫茫中有一辆车再缓缓走着,车铃摇曳,“叮当,叮叮当……”不远处有一缕直直的狼烟往上蹿,耳边似乎伴着戎马,厮杀,怒吼的声音,战火烽飞。诗人心中有那一抹孤苦,心想这乱世何时才能安定?天边有那一轮圆圆的落日,给人以无比亲切,何时才能归家?当你感受到“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮观时,会不会感受到诗人的豪放与孤寂?众多情感交织在一起,汇成了一首诗。诗中有画,画中有诗,谁能胜过王维?

“国破山河在,城春草木深”

一个王朝的兴衰,一座城的孤寂,一个人的感伤,似乎都在这两句句诗中有所体现。长安城里又是春天了,但是经过叛军的烧杀抢掠,早已满目荒凉,到处长着又深又密的草木。战争惨烈无比,在这个战乱的年代,妻离子散,家破人亡,这几大悲剧都聚集在了他的身上。心中满是悲苦,写下了《春望》,面对漫天的烽火,他的伤有几人能懂?这般的悲苦,感伤,也只有杜甫能够知晓吧。

一首诗,文化的体现;一首诗,给人以怀念。这是一段故事,读起来唇齿留香,请你细细听我讲述,如此优美,那般激越。

【篇十:喝墨水】

童年的趣事多的就像海滩上一块又一块的贝壳,把童年的长河点缀得多姿多彩。我记忆中就珍藏着这样一块最闪亮,最别致的贝壳。

那一年我刚满5周岁,正在花园里玩耍,偶然听到外婆在夸奖隔壁大哥哥:“轩轩真棒,肚子里这么多墨水,准是个聪明人”“喝墨水能变成聪明人?那我也要喝!要喝的比哥哥还聪明!”我在心里暗暗下了决心。

说干就干,我立马跑到妈妈房间,找到墨水瓶,聂手聂脚地拿起来,打开瓶盖一看,一团黑黑的水,凑近一闻,还有一股刺鼻的味道“这什么味道,能喝吗”我犹豫了一下,最终还是下定了决心“怕什么,为了变聪明,喝!”我拿起墨水,像喝中药一样,左手涅着鼻子,右手端起墨水瓶“咕噜咕噜”喝了个底朝天。紧接着赶快抓起一大把冰糖塞进嘴里。就在这时,妈妈推门进来了,看见我这幅模样,不用问,撒谎肯定要挨揍。只能把事情的来龙去脉,一五一十地告诉了妈妈,妈妈听完后哭笑不得“傻孩子,喝墨水不是真的喝墨水,而是指很有学问。隔壁的哥哥是因为刻苦读书才变聪明的,喝墨水只是打个比方。”

虽然这件事已经过去好几年了,但就像昨天发生的一样,每当我想起这件事,还是忍不住笑起来!

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