【篇一：坚守的作文】
仰天长叹，掩面而涕，只为忧国忧民；九死未悔，不苟同于世俗，只为心所向往的美德；不沾世俗的污秽，宁愿舍生，只为拒绝平庸。
宁愿突然死去，随水流而长逝，也不肯做出这些世俗小人的种种行径，为保持清白，献身正道，投入汨罗江。在世人眼里，你是爱国诗人，你不甘于归隐田园，不甘于安乐终生，不甘于随遇而安。你，舍生取义，选择了轰轰烈烈的死。
为了坚守心灵的那片圣地，你不畏辅佐楚王改革弊政而受谗被疏的遭遇，仍然坚定自己九死未悔的信念。楚王终不察你，引你走向悲哀，留给世人无限的惋惜。可你无悔，世人不能理解你悲壮投江的举动。我可以理解，在那个众人皆麻木的社会，在那个众人皆恶浊的世道，在那个众人皆污秽的时代，你没有随波逐流，毅然决然地选择了汨罗江的波涛，用生命诠释自己的忠贞。
你是一个悲剧英雄，你的一生是为祖国的利益奋斗的一生。你在谗言离间的情况下，仍念念不忘楚国。始终期盼为国效力，最后在绝望中投江而死。其实，在那个战国纷争的年代，有才能的.人投靠名主的例子不胜枚举。你完全可以再找到一个识才的名君，可是你没有，爱国情怀在你心中久久不能消失。
坚守心灵的圣地，你用死坚守属于他的心中圣地，执著坚守属于自己的圣地，不是随遇而安的平庸的活着。
【篇二：给我一个什么就够了作文】
给我一个世界就够了
世上有两种世界，一是物质世界，另一个便是精神世界。——题记
轻轻地，打开一扇窗，静静地，啜饮一口茶，起身远眺，迎着窗外清风，品一下茶中的馥香。如果可以，给我一个这样的世界，就够了。
现实世界是喧闹的，忙碌的，束缚的。街上车水马龙，集市人声鼎沸，喧闹的气息充满着整个世界。人们日出而作，日落而息。整天都在忙碌之中。自由是相对的，不是绝对的，人们无法感受真正的自由。
如果选择，请给我一个精神世界。我愿乘着一叶小舟，远离世俗，周游世界，不需要扑克牌，也不需要手机，我只想带着一本书，去畅游精神世界。在这趟旅行中，我可以把它读上百遍，甚至把它背下来，小舟在原始森林中的小溪中漂泊，四周鸟语花香，鱼儿在水中自由的遨游。没有人类世俗的干扰，我忘记了七情六欲，忘掉了周围的一切，全部沉浸在书中。这，是一种境界，更是一种精神世界。
如果可以，我想去刘禹锡的陋室，“斯是陋室，惟吾德馨”。在我眼里，这是一种精神上的寄托。登上长满苔草的台阶，推开木门，映入眼帘的满是绿色。桌子上的素琴已经破旧，金经也落满了灰尘，诗人在这里清新淡雅的生活。仿佛自己也置身在这个世界里，洁身自好，安贫乐道，不亦乐乎。
如果可以，我想和大诗人李白来一次面对面的谈话，远离腐朽的朝堂，隐居深山，做一位隐士，“力士脱靴，贵妃研磨”，你自有你的傲骨，不屈权贵，敢于直谏，做真实的自我。中华历史上下五千年，英雄何止千万，而你，却是一道独特的风景线。你纵酒当歌，以诗会友，忘情山水，陶陶然，钟情友谊，欣欣然。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，你有你的豪情。在这个世界里，我率性天真，狂歌当哭，岂不洒脱。
窗外清风还在游弋，茶中馥香还在飘溢……如果可以，请给我一个这样的世界，足矣。
【篇三：文艺范儿】
“范儿”是由精神世界具化出的一种气质、境界。古人云，腹有诗书气自华，用它解释文艺范儿便再合适不过了。心中的诗意令人气质非凡，就连海德格尔也说：“人应当诗意地栖居。”。心怀诗意，方显文艺范儿。
心怀诗意，人便能从书中汲取精华以丰富内心世界，诗书满腹，自成文艺范儿。
余秋雨戏称自己有“藏书忧”，实际上是他却对整墙的图书心怀敬畏。他抚摸书页体悟到生命的盈亏缩涨，所以他落笔写下的每一个字都透出历史的沧桑味。李清照则最爱与夫君一起把手研书，从唐诗宋词到诗经绝句。于是她的身上始终有一股抹不去的淡淡哀愁与文墨气息。这些文人，一张口，一挥毫，便让人感觉一股气流涌入心间，那是诗书百卷凝汇成的内在精神。然而反观一些世俗之人，内心喧嚣。《红楼梦》中的薛蟠既是如此，人在私塾心不在，所以只能胡诌出“一个蚊子哼哼哼”的大白话。而纳兰容若不愿为仕，与这种“世俗之人”也不无关系。想来当他听到那些大字不识的权贵之人说出：“我大清以骑射得天下，要这书生何用？”时，也只能无奈叹息吧。
“文艺”的“文”决不仅仅是浏览书籍，而是与文学对话。倘若内心无诗意，我们怎能理解百家之言，又怎能用之充盈内心呢？
心怀诗意，人便拥有感知山水花鸟的情致，平凡之景也生柔情，自成文艺范儿。
苏轼月夜起行，怀民相伴步于中庭，区区清辉树影也能派生出一片文艺，积水空明，藻荇交横；刘禹锡虽居陋室，上阶苔痕入帘草色都使他内心富足，谈笑有鸿儒，往来无白丁，素琴微颤，茶香氤氲；稻盛和夫退休后洗净一身名利，静坐檐下品书听雨，虽是经济学家也不乏文艺范儿；林青霞淡出演艺圈后，画画练字，将山水自然笔录书中，可谓是个文艺范儿十足的女神。
“文艺”的“艺”也并非指无病呻吟的伪文艺，而是能从平淡之中提炼出诗情画意。这种精神状态是由内而外散发的，非文艺之人，是无法用外界装饰达到这种境界的。
现在不乏一些“小文青”，学自由女神手拿一本书，张口闭口就是“席慕蓉说”，真正交流起来才发现他们连“半腹经纶”也没有。其实文艺范儿啊，如同一位身披水纹上衫的无形女子，轻柔无踪迹，只有心怀诗意的人才能发现：她时而在书房角落陪你与文字对话，时而在梅雨季节伏在茶几上闻茶香清幽，时而在月夜之下听你奏一首安静的曲。
心怀诗意，方显文艺范儿。你，看到她了吗？
【篇四：清晖园的故事】
清晖园坐落在顺德大良新路，它不仅是广东四大名园之一，还是中国十大名园之一，它是我市主要的旅游景点，也是我们每一个顺德人的骄傲。
这座岭南古园，是一个如梦幻似仙境的迷人胜地。它虽然坐落在市中心，身边就是喧嚣的大马路，但是园内却恬静无比，妙联佳句仰俯可拾，名人雅士音韵荡漾，艺术精品比比皆是，令人流连忘返。
绕着林荫小道，画壁长廊，我们步入凤来峰的石洞，我探进洞中，听见滴滴答答的水流声，随即看到了一口在不断冒水的井，我走了进去，用手捧了一把水。现在已是初春时期，水很冷，冷得彻心，同时还给人一种清高的感觉，外面凡尘世俗，风云变幻，它却几百年如一日；水很清，清得能映出人影。我安静地看着这口井，竟想到了出淤泥而不染的荷花，也想到了卓尔不群的王冕。是呀，荷花虽出于淤泥，却清淡秀丽。王冕虽活在腐败风气中，但依旧清正自洁，和王冕一样，这座院子的主人黄士俊也是清正廉洁，他高中状元，却不喜欢官场的勾心斗角，不仅多次回乡静心修养，而且还为老母亲建造了这座清晖园，“清晖”就取名于“谁言寸草心，报得三春晖。”这份清廉，这份孝心，实在难得！
在凤来峰的旁边，便是八表来香亭，我坐下来歇息，闻着淡雅的花香，听着四周汩汩的水声。我不禁吟诵起“小园宜小立，新月似新霜”这样一句小诗。八表来香亭四面环水，水活了，鱼儿便可来串个门，我撒着鱼食，哼着歌，心情无比畅快。难道这就是脱离世俗的欢悦？
穿过只容一个人过的斗洞，便是一片小竹林，风姿卓越，坚毅不屈的竹子傍洞而立。我抚着竹身，猛然想起了特立独行的郑板桥，与其他县吏不同，他一心为人民，显得十分倔强。但是，这又有何不好呢？我们早已习惯世俗，然而世俗却污染了我们的心，难得有向世俗示威、保持心灵纯洁的人。我们就应该向他们致敬！
从清晖园归来，我还久久地陶醉在清晖园的古香古色和美好的故事中。某天抽空来看看这世俗沙漠中的绿洲，你一定会不一样的感受。
【篇五：一朵遗世独立的花】
他站在人海中，且徐且吟，不与世俗同流。远离了群体，如鲲鹏一般扶摇直上，在高寒之处俯瞰众生。受尽了寒气漫漶，雨水洇蚀，仍不为所动。偏安于孤独，像极了一朵遗世独立的花。无意吐芳，而香气如丝，氤氲世间，即使蚀骨的西风吹拂，依旧凛然，冷视众生。
一个人的旅途往往而是，遗世独立实属困难，能够坚守自我，葆有本色，高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的又有几个？历史的滚滚车轮如穿花马蹄般驶过，而遗世独立者又在何方？
水中青莲，清净无尘，即是一绽，满室浮香。李白，一代诗仙，畅游无穷，浪漫俊逸，早年被玄宗皇帝召进宫中，斗酒三千，玉盘珍馐，莺歌燕舞。但李白痛心于被区区一个小官羁绊，不愿为他人作诗，成为“倡优”般的取乐之物，终于审定自我，跳出世俗的圈子，遗世独立。高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，乘一叶扁舟，顺流而下，给世人留下了“力士脱靴，贵妃斟酒”的放荡不羁之印象。而他亦求得了自身的圆满，安于孤寂，守清贫，不顾世俗名利，在诗词中孤独跋涉，傲然本色。
墨中白莲，尘泥不染，几开几合，清新不减。情僧苏曼殊是个离经叛道之人，几次还俗几次出家，将人生视为儿戏。但他凭着自身的跋涉，遗世独立，赢得了许多大家的称赞。他在人生之路上是孤独的，但他仍“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，成为一株清净的白莲。“酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢"，他行为古怪，甚至卖牙买糖，一生受尽孤苦，“恨不相逢未剃时”。苏曼殊是高踞在悬崖边的花朵，俯瞰众生，遗世独立。
遗世独立，安于孤寂，没有几人可以做到如此。在世俗纷扰的现今，恐怕这样的人会为世俗所斥，为世俗所累。但我们应该珍惜每一次孤独跋涉的机会。蒋方舟说：“每个人都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。”李白、苏曼殊听从了内心的召唤，终于化身成为遗世独立的花朵。
临渊之花，且浮且沉，惟有香气，不变如斯，遗世独立，殊途同归。
【篇六：那份白色，颤动我心】
枯叶蝶随着落叶舞动，舞动她柔弱的身躯，树林被阳光照耀的一览无遗，日子就在这样的景色里一天天流逝，却不晓得我的青春在不停的流逝。
转瞬即逝，大概是来描述时间的，就这样无眠的日子里来了一场风雪，燃了我的心。在一起的最后一个冬天，我们还能玩一场雪仗，扫一次雪，可能记忆不会将它抹灭，但时间总会的，于是在流年还没有溜走时，我用文字将它记忆，敲击声不停的在我耳边响起，似一个个音符，我正对着窗，看窗外的另一个世界，这样的景色在记忆里是片段的，因为好久都没有这样一场大雪闯入我的记忆。
当一片白色闯入我的眼帘，随之即来的就是迷茫，我深知我在这条青春的路上徘徊了许久，本有的一点方向又被这迷茫打碎，日子不应该是五彩斑斓的吗？怎么只有黑白调的颜色呢，还是我已成了一个世俗的人，世界已不再向我展现她的娇柔。门前的月季本骄傲的开着，这场大雪却消逝了她的容颜，似是父亲照顾的好吧，冬日里还开着。我站在无人的街上，想伸手接一片雪花，有的无情的闪过我的手掌，我拼命的去抓，却在我手心融化，也许是我的手太过温暖，搞得她们这样快的死去，我有些不忍。
雪拼凑起记忆的照片，原来我是这样的容颜，像那出淤泥而不染的莲是我的梦，但如今我还是被世俗所染，命运就是这样安排我的。还记得那年的秋，我还是个懵懂的孩子，有着一颗纯真的心，我拾起一片落叶夹在日记本里，时隔多年，当我再次翻开这记忆的本子，散发出一股潮湿的诗词和故事的烟雨的味道，浓郁又激烈。我不是个安静的女孩，似乎这冬的季节更适合我，但我从来都不喜欢它。
雪后山的样子融入我的记忆，只是那座山我从来没去过，是种遗憾吧。空闲里偷偷地望着窗外，像看情人一般的眼神，才发现我是个忧愁寡断的孩子，我的血液里不知何时有了爱恨情仇，我的生活里有了这些戏码，我不是个戏子，我还是个懵懂的孩子，我已像这雪一样冰冷，我的青春除了这黑白调，没了什么颜色，这就是一个独特的我，与冬紧紧地缠绕在一起，却从不喜欢冬。
泪眼婆娑过完一段雨季，又在忙碌奔波中迎来一场大雪，时间从未停止过，我从未停下过。我小心的站在屋顶，望着漫山的白雪，它存着一种纯洁，就像我的内心一样，存着纯洁，我却从没挖掘过。
就在这白色的迷茫里，我举着一把伞，走在冷清的街道里，没有江南油纸伞下的风韵，有着北方这座城的孤傲，这场雪，这白色的迷茫，每时每刻都颤动着我的心。那些所有的事物，都安然的躺在这个季节里，我又何尝不是，其实我一直属于这个季节，只是这份纯洁和迷茫让我不敢欣然的承认而已。
【篇七：成长的烦恼】
成长是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑……在成长中，我收获了知识，丰富了人生，结交了朋友……可是，成长也让我感到烦恼。
在成长的过程中，我和同学们亲密得如兄弟姐妹，我们一同学习，一起面对烦恼，一起分享快乐。失败了，我们一起抱头痛哭；胜利了，我们一起欢呼雀跃。我们一起走过了快乐的五年。我仿佛是一只不会烦恼的小鸟，在老师和同学们的关爱中翱翔。
六年级了，快要上初中了，我发觉同学们变了，变得好陌生，我快要认不出这就是与我情同手足的兄弟姐妹们，当年的欢笑被紧张的压力所代替，以前下课时那扎在一起打打闹闹的情景不复存在。同学们都在暗地里较劲，都朝着那重点中学仅有的几个学位疯狂飞奔。
小娟曾是我最好的朋友，我们是对知心话永远说不够的好朋友。可是因为长大了，居然也成了竞争对手了。现在她什么都和我比，和我比高矮，比才艺，比成绩……如果我考的比她好，她就会一整天不和我说话，也不理我；要是我考得比她差，她就异常高兴。数学期中考试的时候，快收卷了，我还有一道题不会做，内心着急得像热锅上的蚂蚁急得——团团转，眉毛拧成了一团麻花。可无意之中抬头一看，却发现小娟看着我偷笑，她的笑是那么的诡异，眼中流露出了点点的幸灾乐祸。我的心顿时揪了一下，她一定是看到我做不出来而得意吧。我埋头继续做题，脑子里却满是她那诡异的笑，我可不能受她干扰。我定了定神，重新回到自己的难题中来，想呀想，突然灵光一闪，就在铃响的前一秒，我终于做出来了。虽然题目做出来了，小娟那一笑，却总在眼前晃动。我的心跌落到了谷底，为什么原来的好朋友会变成了竞争的对手呢？想想当年纯真的我们，一起玩一起闹，形影不离，我还以为这份友情会一直延续下去呢。我不得不感慨：这就是我最好的朋友吗？她真的是我以前认识的那个天真、善良、单纯的小娟吗？是什么让纯真的友谊变得这么世俗？是因为那几个仅有重点中学的名额，是因为存在于我们之间的压力，是因为我们都不想辜负爸爸妈妈对我们的殷切期望。我常想：如果没有升中考试，没有重点中学的名额。我们一定不是这样吧。
我为什么要长大呀？长大为什么会有这么多的烦恼呢？我长大了，随着年龄的长大，我懂得的知识更多了，长大意味着学会承担，意味着独立生长，更意味着开始学会思考。我开始长大，开始学会思考了，我多希望自己没有这些烦恼，没有世俗的纷争。
【篇八：像水晶般纯净】
真实，这个熟悉又陌生的词语。说它熟悉，因为每天都会有人向你露出真城的微笑，说它陌生，是因为你不能确定那人手里是否揣着把匕首。这么说的确夸张了点，不过仔细想想，从职场到市场，我们其实一直都在真真假假之间徘徊，当我们做假的时候，还不忘给自己一个冠冕堂皇的借口——“这是为了我的前途”。这样的生活难免十分辛苦，可人们却不知疲倦。到底什么是真，人人都难以说的清楚。这不禁让我想到了小时候。
记得小时候，和朋友们在一起的那些无忧无虑的日子。那段时间每天都很开心，因为彼此之间没有猜疑，互相敞开心扉，哪怕是打了架过两天又成了好朋友，甚至还比以前更亲密。那些日子很轻松，因为不换角色，做出最真实的自己就可以了。这便是童真，没有经过世俗的染指，纯净的像水晶胚子一样，那么的晶莹、闪亮。却难以接受世俗的冲刷……
昨天，我一位在外地学习的同学打电话给我。他是我一个特要好的有友，初中在一起玩了三年，尽管三年来我们的关系并不是一直都很铁，但最后我们还是心照不宣的成为了铁哥们。接到他的电话我异常兴奋，却又不知说些什么话好。于是我静静的听他叙述他的经历，他这人和我一样都挺幽默的，反正家里也没有人，我便和他在电话里嬉笑怒骂起来。当我得知他们学校的老师很少管他们而导致他的成绩一再下滑时，我感到很惋惜，当我得知他在课堂上讲笑话结果没人笑的时候，我有些幸灾乐祸；当我得知他不上电脑课跑去打球的时候，我感到生气，觉得这样很不应该，只是一通电话，便带给我如此多的感受。这也许就是真的友谊吧，在经历了世俗的冲刷后，仍能保存下来，尽管比不上童年那种彻彻底底的真，也没有一大块水晶那么多，但这种真就像一颗经过重重磨砺的珍珠，虽然少，却更显得弥足珍贵。遗憾的是，在电话最后我忘记和他说一句“自己认真点啊”，希望他自己能明白。
人与人之间的感情太多了，如果要数的话，就算用超级电脑也算不过去来，但如果将它们全部浓缩，再浓缩，那么最后的精华就是一个字——真。
因为真，人们才能互相信任；因为真，人们才能共聚一堂；因为真，人们的生活才会幸福美满！
只有真，才能让人像水晶一般明亮、纯净，就像一首佛诗说的：
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
【篇九：坚守本心方能自由翱翔】
蜡烛舍弃了自己的躯壳，以烟的形态飘散于空中，悠游自在、无拘无束。它能够乘着风肆意飞翔，与云彩相融；也能源源不断地在空气中升腾，给人带来飘逸的美感。余以为，这并非真正的自由，与其舍弃肉躯来换取短暂的轻松欢愉，不如坚守本心，做一束小小的火苗，虽然十分渺小，却能给人带来光和热。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”好一个“心远地自偏”！所谓自由，在陶渊明的眼里，已非李太白吟诵于壮美精致，走马策剑览河山之随性洒脱，而是“采菊东篱下，悠然见南山”的朴素宁静、超凡脱俗。做一个隐士可好！世俗名利、官场沉浮充耳不闻，给我一间茅屋、一块地，虽躬耕于世俗胜似居于桃源仙境，岂不妙哉？我没有舍弃肉身，炼丹成仙的通天法力；也没有叱咤风云，指点江山的魄力，只能大隐隐于市，于凡尘中悟道觅自由。我之自由，非锦帽衣裘，朝喧弦管，暮列笙琶，仅求无丝竹之乱耳、无案牍之劳形；我之自由，非名传天下，仅求一地以安身立命；我之自由，亦非从顺逆随，乃鞠躬尽瘁，死而后已也。
任天地衍化，世道变迁，我不问谁主沉浮，更不会杞人忧天，纵使茅屋为秋风所破，我自屹然不动。庄周梦蝶，太过瑰丽；太白抱月而终，太过率性；杜甫困苦病死，太过悲凉；李煜国破流亡，太过凄怆。它们何时追寻到了自由？只不过是雾里看花，昙花一现罢了。真正的流星，是不会短暂现于眼前，只不过是我们没有慧眼，看不透苍茫的宇宙。真正的坚守是不会随时光的消磨而退缩，只不过是人心太脆弱、生命太短暂。苏武的扼叹，在大漠随风消散；张骞的足迹，已被后人的步履所覆盖……他们都曾坚守过，它们都曾迷茫悲惋，但他们都相信终有一天会等到自由，等到黑暗中的光芒，足矣！何必去问流星旅行的终程、坚守持续的结果？只要扎下了根，就算再荒芜，有能奈我何？
于是，我决定做一截树根，把自己深深埋入大地。只要能看到黑夜中繁星闪烁，我就不再孤单迷茫。天宇之空荡、飘行之摇晃让我害怕迷失，也许只有守望才是最好的归宿。“仰望星空，先脚踏实地”，坚守是从零到有，从少到多，聚沙成塔的过程。罗布泊里曾有一群热衷科学梦想的年轻人在坚守，于是我们有了两弹一星；南海岛礁上有千百战士在坚守，于是我们能骄傲地在地图上指出中国的万里海疆；工作岗位上时时刻刻有亿万人在坚守，于是有了社会的飞速发展……归根结底，若是没有坚守这颗星球，我们或许会化为宇宙中漂浮的粒子尘埃。
哦，透过夜色的阴翳，我放弃了失去引力的自由，选择扎根地层，成为提供绿茵的“大伞”，在那天宇飘行的流星上面，悄然绽放出一抹生机盎然的绿色……
【篇十：开在心中的花】
点一把香烛，捧一杯清茶，翻一页书卷，摄一袭情怀，我似乎嗅到了来自远古的芬芳，它萦绕在心头绽放了一朵清雅的花，使我忘却了纸醉迷金的现代生活。这是文化的力量，它使我的世界花香弥漫。
回眸远望，他们从花间走来，带着心中的芬芳。
菊
清晨的山间迷雾还未散去，一簇簇幽幽香菊在破旧的房屋前静放，娇媚的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，远处传来安闲自若的歌声，一位老人拿着锄头，提着篮子向院中走去，他便是陶渊明，看不惯官场的黑暗，不愿与世俗同流合污，毅然隐居深山，尽管生活简朴，粗茶淡饭，但他是快乐的，因有幽幽香菊与他相伴，那是开在他心中的花。“采菊东篱下，悠然见南山”是你的悠然自得“黄发垂髫，并怡然自乐”是你的梦想“久在樊笼里，复得返自然”是你对官场的厌倦，你留下多少千古诗篇，多少人追随你归隐的脚步，这文化的力量让我明白淡雅的含义，不与世俗同流合污的雅量，让心中绽放花朵。
海棠
在大观园的富丽轩昂中，你独居清雅竹林间的潇湘阁，当其他姐妹玩耍欢乐时，你却独自在一旁滴泪，为花儿寻找灵魂的归园，一边流泪一边诵出“透销玉陨有谁怜”的诗句，你自命清高，其实是因为孤苦无依，将自己深深的掩藏。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂，月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。你的悲，你的倔，你的苦，似那一树孤芳自赏的白海棠，只肯环着那塘灵动的池水，悠悠飘落。一本《红楼梦》造就了花一般的林黛玉，这朵清高的白海棠让人想起了倔强的意义，这是文化的力量，让黛玉独特的个性和超出世俗的思想绽放花朵，芳香在鼻间萦绕
黄花
乘一叶扁舟，载着浓浓的愁绪。忧郁的眼神望向窗外飘落的黄花。轻起双唇“莫道不销魂，人比黄花瘦”悠然吐出。千年的风雨淡退了琉璃繁华。你的泪光柔弱中带着忧伤，家已不能回。心，已无处可归。在那“寻寻觅觅，冷冷静静，凄凄惨惨戚戚。”不堪的叹息声中，信手捻来一枝黄花，一朵朵敲击在几案上，携她素手纤纤，游弋于香海花朝，恍惚了多少岁月。俨然着笔画在纸上，怎一个愁字了得，这黄花的微香，是你忧国忧民的气息，由文化传来，撒在祖国的大地上。
文化的力量，让我们如陶潜般清雅脱俗，如林黛玉般个性使然，如李清照般忧国忧民，摒弃现代风流的低俗吧，捧一脉花香，让文化感染你我，脱俗生活。