【篇一：积累的作文】
青蛙可在水陆两地生活，所以可知两地不同的风景人物；鱼始终只能在水中生活，所以认为世间万事万物都具有鱼的特征。因此只有积攒更多新的经验，拓宽视野，认识许多新的事物，才能了解更多，学到更多。
纪晓岚在《河中石兽》中记叙了僧人、讲学家、老河兵三人对在河中丢失的'石兽发表了不同的见解：僧人们孤陋寡闻，学识不深，不明白事物的道理，单纯地认为石头会像木片一样顺流而下，结果竹篮打水一场空；讲学家虽然博览群书，但只局限于书中所传授的经验，没有自己亲身经历的经验，误以为石头会笔直下沉；老河兵常年在河边游荡，熟知水性，便道出经验丰厚的“啮沙为坎穴”“反溯流逆上“这些见解，并最终得以验证。老河兵虽不比讲学家学识渊博，但他富有比讲学家多得多的生活经验，在每日巡逻中不断积累经验，这使他“知其一亦知其二”，能够更全面地分析问题。
春秋战国时期，赵国的名将赵奢有个儿子，叫赵括。赵括从小饱习兵法，自以为天下无人可挡。后来赵王让赵括代替廉颇抗秦，最后白起仅用一点小伎俩就打败赵括。有人说，这仅是赵括的一个小失误。赵括在兵书上学到了许多兵法，连赵奢也驳不倒他，而为什么他还失败了呢？因为他仅仅是在兵书上获取经验，怎能在实战中取得胜利？所以，赵括的失败不是失误，而是必然。只有在生活中积累更多新的经验，才能提高做事的效率以及成功率。
人生中的道路正像河中石兽一般，只有具有丰富经验的人，才知道什么适合自己，并走出自己的特色；人生中的道路亦如纸上谈兵一般，不仅要在书本上学习知识，还要在生活中获得经验。
青蛙可看世界，所以识人识物；鱼的世界较小，所以孤陋寡闻。人需要在不断积累经验的过程中，发挥自己的才能，努力做好自己，并再次积累新的经验。
【篇二：小谈文化】
据《华尔街日报》，1991年海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的美军陆战队采访，惊奇地发现，在待美军舰上，美国官兵正在读中国的《孙子兵法》。《孙子兵法》漂洋过海，备受美国人青睐；日本出现洪应明的《菜根谭》热；中国的中医、中药、武术在世界各地广受欢迎，还有，古琴早已走进西欧宫廷……这就是如今出现的一种怪现象：“中国和尚”在国内“念经”，“听者寥寥”，但漂洋过海却出现“远道的和尚会念经”的情形：“墙里开花墙外香”的情形司空见惯。中国文化的博大精神，虽经岁月流逝，人世沧桑，仍掩饰不住它的灿烂光辉。
文化是没有界限之分的，哪怕是曾经对立的两方，在文化面前，也变得一致，这是文化赋予人类的魅力所在。品阅精萃的文化，是与一个伟大心灵在对话，从中可以寻觅到某些默契的东西。正如奥地利作家茨威格说的那样，“政治是过眼烟云，文化则会永存！”村上春树的耶路撒冷文学奖更是最好的证明。以色列与巴勒斯坦的政治文题让村上春树的获奖变得格外复杂，然而，巴以冲突并未影响人们对清晰、极简抽象主义作品的喜爱。喜欢村上春树，喜欢马尔克斯等等，只因文化无国界！如果将历史政治渗透到各个领域，殃及的不仅仅是池鱼了，文化也会受到极大冲击，何苦而为之？不同国度的文化不会因国境线或海平面的阻隔而变质！文化不分国界，就像照耀整个世界的太阳一样无私，更不会因国家之间的对峙而阻挠了洒向别国的金芒。
然而，部分人却没有真正理解文化背后的境界。他们会出现一提中国便“心灰意懒”“自惭形秽”，一提西方便“叹为观止”须“仰视才见”的民族自卑感。可事实亦非如此，如果把人类文化比作一棵热带大榕树，这棵大树扎根在史前文化悠远的土壤中，它的不定根和气生根落地之后，长成了许多附生的树干；它枝杈横生相互绞结；它最终长成了一处盘根错节、枝杈交叠的丛林。换言之，人类文化是相互影响交相辉映的，无高低贵贱之分。中国传统文化的核心范畴更是如此。追根溯源，从周易、道家、儒家，到后受到佛教影响，意境作为其核心，以其夺目的光辉陶治了一代又一代，而一代又一代又在这种超越中推动社会进步。只有在全面了解自己的民族文化的基础上，我们才可能拥有真正意义的自信——做人的自信和民族的自信。炎黄子孙的那份骄傲和自豪，做一个优秀的中国人！
中国文明蜿蜒奔腾了五千年，当她进入第六个千年之时，我们在回顾，在反思，在全球化的潮流中，我们似乎没有时间细细端详自己，没有时间回望我们的根，我们的来处。自“文化热”在国内滥觞以来，社会各界的思想热情有增无已，自然就滋长起对各种研讨思想文化的渴望。这一现象是不难解释的，文化赋予给予我们品格和精神，只有认知民族文化，才能真正认知自我。亦如余秋雨先生在走遍世界几大文明的发源地后回到中国时的感言——《今天我及时赶到》，值得我们反思和回味。
无可奈何地落去，似曾相识者不来。该丢的都没丢，不该丢的都丢了——这才是最令人伤心乃至绝望的。停止迷茫，停止哀怒，共同寻找被埋藏，被遗落的文化，寻找着这千年缄默不言的文明。
【篇三：遇上碎片化的生活】
随着时间的变化，我们的作业也慢慢变多了，这意味着我们也慢慢长大了。有时，我们会发现生活中有许多碎片化的时间，例如：出去吃饭时等菜的时间；外出旅游时等飞机的时间；坐在汽车上的时间。这样的事情也有很多，大家在这时候也做出不同的事情：有的看书、背书；有的在玩手机游戏。关键是我们怎样合理运用这些时间。也许这些时间微不足道，但是日积月累，这些时间自然就多了。
一天，我们全家一起去一家餐厅吃饭，我们拿起菜单开始点菜，点完菜，等菜的时间就这样开始了，坐着等菜上来就要大约十分钟，为了能有效地利用这时间，我拿出自己从家里带出来的秦文君写的一本小说《男生贾里全传》慢慢地看了起来。就这样，不知不觉中，点的菜就已经到了我们的餐桌上了。再说，读书能使我们增长知识。
暑假里的一天，我和妈妈一起坐火车，来到火车站，火车还没有来。我找了一个位置坐了下来，从袋子里拿出一本《西游记》，津津有味地读了起来。
进入初中以来，学校布置的作业也越来越多了，妈妈还要求我读《论语》和《孙子兵法》。我只能坦然地面对。这样，我可以获得更多知识了。
其实碎片化的生活也有很多，往往是被一件事打断了，没有事或等待某件事，或者是做完作业后的空余时间。我们要合理运用时间，珍惜每一分每一秒，不要轻易浪费碎片化的时间。
【篇四：经验是生活的“冰”】
万事万物都有其生存的规律，正如花开花谢，云卷云舒，潮起潮落也是大自然永恒不变的规律。而对于人类来说，规律既经验，经验是过去人类总结出的规律。但我们只能说，经验是生活的“冰”。
经验是生活的总结与提炼，帮助我们少走弯路，事半功倍。《史记：淮阳候列传》中曾记载：韩信在打败魏王豹后，继续往东攻打赵王。当韩信率领兵队通过一道极狭的山口，唤作井陉口时，面临着被包围的困境，可他却胸有成竹，布置好了战略，将两千轻骑兵派去突袭赵军营地，换上汉军旗号，又派一万军队背着河水排列阵势来引诱敌军。当赵军追击到河边时，两千轻骑兵便乘机攻占赵营，而背水结阵的士兵因为没有退路，也回水身猛扑赵军。最终韩信大获全胜。当将领们问韩信是如何想到此计时，韩信笑着说：“兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？”韩信善用兵法之中所记载的经验，为他所用，帮助他取得了胜利，如若没有前世之经验，没有韩信的善用，怎么会有背水一战的佳话，怎么有著名开国功臣的美誉！
经验固然美妙，但其依然是“冰”，一成不变。
上世纪80年代，美国芝加哥大学物理系的学生们正埋头苦算一道出自牛顿的《数学原理》的题目。初出茅庐的罗伯特的计算结果与牛顿的不同，可他坚信自己的是对的，可导师相信牛顿的经验，在罗伯特的坚持下，导师自己也计算了一遍，发现牛顿错了。真是令人难以置信！更不可思议的是，300年来，以严格、精密著称的数学界，历经几十代人的研究竟无人发现，的确，牛顿在学术上的权威性无可置疑，可惜在真理面前，经验却如此不堪一击。
鲁迅说，一切经验，都是已有的活人才有的，经验是死的，生活是活的，我们不能用死的东西去度量活的物体，为其树立条条框框。五四运动、辛亥革命等革新运动哪个不是抛弃了用经验开创新道路才推动了历史的发展？前人都有如此远见，而今天的我们又怎能用一成不变的眼光看待花花世界呢？
善用经验之“冰”，需取舍与判断。首先，要知道挖地需找锄头，砍柴需用砍刀；其次，要明白挖地用锄头效果最大，砍刀虽然也勉强可行，但还是择优录取好了。
经验不是生活，如果生活是水，那么经验则是冰，所以，经验是生活的结晶。可是，我们只能从水中读懂冰，却无法从冰中读懂水。
【篇五：莫在雾里观世界】
有人认为这个世界上最愚蠢的生物是我们人类，因为我们总是会头脑简单的相信眼睛所看到的，用这错误的目光去做着背道而驰的事情，导致的结果竟然是：有时候我们越努力，越迷茫，恍惚间，似乎有一抹落寞的背影正伫立在在那里，眼前是层层大雾，脸上是残留未干的泪痕。这种带着警示的气息，是否让你感觉到了危险重重？
静下心来想想，这仿佛是意料之外，却又好似是情理之中。如今的失败又何不曾来源于当初的错误判断？一切都是我们的鲁莽啊！是我们的过度自信啊！乍看之时，就以为已经了如指掌；但这未曾擦亮双眼的“事实”，这未曾走心的决定，早已为后来的失败埋下了伏笔！我们常常都是一个看着别人故事长大的人，在别人的故事里为别人总结经验，却忘了回过身看看自己！
孙子兵法中说：“知己知彼方可百战不殆”。这虽是兵法，但也是人生致胜的方法。生活不是童话，它是最现实的战场。你想打赢这场仗靠的不仅是勇气，还有睿智，这睿智便是你的明智。“眼亮则心明，心明则思敏。”看清别人很容易，看清自己却很难。我们经常私下里谈论某一人，对于这个人我们可以分析的非常透彻。转念一想，如果把别人换做是自己，我们还能这么头头是道吗？你知道自己擅长什么吗？你知道自己性格当中的缺陷是什么吗？你知道你应该为此做出怎样的努力吗？恐怕这些问题很多人都是避之不谈的。但一旦有人向我们发问的时候，我们就怯弱了，也失去了原来谈论别人的理直气壮。也就是在这一瞬间才发现，原来我们也并非是完美之人。
作为一名学生在每一天的学习中，我们每天朝九晚五的忙碌着，为的就是十二年后的金榜题名，老师说题海战术有用，我们就去书店买一堆练习题，开始废寝忘食，题做了很多，也不知道熬了多少夜，可是成绩却毫无起色。究其根本在于我们把学习当成了机械的完成任务，每个人对于学习的掌握程度不同，各科薄弱的题型，自己也不清楚，只知道盲目做题，虽然也在努力，可却没有对症下药，到头来还是输。
十字开头的年纪，或许还不能立刻具有明辨是非的能力，但我们只要肯学就会有所收获，很多时候，擦亮我们的双眼，换个眼光看问题，换个角度观世界，或许一切都会不同。毕淑敏曾经说过：“一个人，将全部身心安置在最好的状态，才能变成一缕柔软的棉纱，与千疮百孔、百转千回的世界，温暖相拥，织就精彩绚烂的人生。”
随着年龄的增长，我们越会发现做一个眼“尖”的人很重要。只有一个慧眼识珠的人才能被他人慧眼识珠。很多成功的企业家，他们也曾穷途末路，但在冷静分析分背后，他们用犀利的眼光看到了世界的另一面，跳出了生活给他们设置的迷魂阵。也就不再是一个在雾里观世界的人。马云的学生时代并不是令人赞叹的学霸，他连续三年参加高考才考上了杭州外国语大学，这只是一个不起眼的学校，但马云终究是马云，他看到了世界未来的发展方向，英雄不论出身，他敏锐的发现未来的世界会被互联网控制，于是他在放假期间免费为外国人做导游学习英语，为的就是在以后的创业过程中，有所帮助。而如今的马云，已在互联网领域有了不可一世的地位，他是走在这个世界锋尖上的人。其中有的努力，也有他独到的眼光。
青春就一次，糊涂不得；生命就这一遭，难得清醒。也许今天我们还是这雾里看花的人，但是别怕，朋友，擦干你的泪水，擦亮你的双眼，带着行囊重新出发。“亡羊补牢，为时不晚”。人间有味是清欢，只要你懂，终究柳暗花明，只要你敢，我们就是笑看风景的人！
【篇六：铭记文化】
世人生活在如此物欲横流的时代，逐渐变得浮躁，浅薄，庸俗。
这样一种怪像充斥社会。现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；知道“景岗山”的人越来越多，而知道“井冈山”的人越来越少……人们似乎面对流行的，时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越日渐淡忘。
列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记一个名族的精神，这难道不更是背叛吗？的确，追求时尚本没有什么不妥，这毕竟也顺应了社会发展的潮流；然而，先人们所创造的的文化，是万不可忘记的。一个遗忘自己文化的民族就如同失去了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可悲的。
就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的人时，美国西点军校却早把《孙子兵法》定位必修课之一，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津；就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点军人学习的榜样；也就在我们对外来文化津津乐道之时，西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。
看来，的确到了我们该反思民族文化的时候了。我们中华民族，有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代相传流传的故事，从先秦民歌唱的《诗经》到近代化革命者谱写的篇章，从太阴历的定制到“神九”遨游太空。无所不反映出中华民族伟大的精神，无不反映出中华文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”却为何要用“1314520”来表达感情？我们自古至今就写着方块字，却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢？身在文化碰撞与交流的时代，我们更应该明白，铭记我们民族文化的重要，不忘过去，引领未来。因为泱泱大中华，上下五千年，其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来，中华大地上不知汇聚了多少文化名人，如孔子、屈原、杜甫、苏轼、陆游、宋濂、曹雪芹……数不胜数，而他们留给我们的，便是中华民族文化在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史，我们应该庆幸，先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。
人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化，让我们点亮思想；铭记中华，让她辉映历史的长河；铭记中华文化，让她也似太阳般发出耀眼的光芒，去照亮人类灵魂的夜空！
【篇七：微信发红包】
曾几何时，“微信”已成为我们生活中不可缺少的一部分。我们可以在上面发布消息、聊天互动、休闲娱乐……这个功能强大的社交应用软件不断影响着我们，改变着我们。
大年三十的晚上，我们就在家人聊天群“一家亲”里掀起了一场激烈的“红包大战”。
为了吸引大家的注意，我首先亮出了一招“抛砖引玉”，我打开“一家亲”，群里都是我的亲人，有爷爷奶奶、爸爸妈妈、叔公婶婆、香港的姑姑姑丈、广州的表哥表弟，还有留学日本的叔叔等。我输入“红包来啦！”，并加上几个表情包。很快，屏幕上满是掉落的小红包，仿佛在下“红包雨”。表哥趁热打铁，连发了三个红包。我眼疾手快，在大家还没回过神时连抢了三个。这三个红包打破了群里的沉寂，亲戚们你方唱罢我登场，好不热闹。
可是人一多，抢到红包的机率就少了。我一连手慢，错过了几次机会。这时，我想到《孙子兵法》中讲的“声东击西”。就在亲戚们接龙发红包时，我连发了几个“烟雾弹”——假红包。这些假红包还真蒙了不少人，表哥就上当了。他一看有红包，不管三七二十一，上去就抢。可这次他点开的不是真红包，而是一个表情包，表情包里没有钱，只有“逗你玩”三个字。正当大家大呼上当的时候，我抢到了几个真红包，有的还是最佳手气。真没想到《孙子兵法》还能在“红包大战”中派上用场。
在一片“叮咚”声中，红包大战此起彼伏，一波未平一波又起，大家其乐融融不亦乐乎。不知不觉已到了深夜，大家互相祝福新年快乐，喧腾已久的聊天才逐渐散去，群里又恢复了一片寂静……
小红包，真情意。“微信”这个互动平台让我们一家人能经常“聚”在一起。它缩短了亲朋好友间的距离，加深人与人之间的关系与互动，为我们的生活带来了便利。
【篇八：读《孙子兵法》有感】
足智多谋的人往往会取得胜利，而愚蠢的人往往会不经意间落入他的圈套。《孙子兵法》中有一句话：“知己知彼，百战不殆。”我觉得很有道理，只有当你了解清楚了交战双方的优点和缺点时，才能更好地凭借自身的优势，去攻克他人的弱势，这样才能战胜对手。
书中有这么一计，叫“树上开花”。这一计是孙膑在敌人围攻他，敌强我弱的情况下，制造假像，迷惑对方的兵马，诱使对方的兵马攻击过来。利用这个间隙，带领兵马从第二条路走，从而逃出敌人的魔掌。在学习上也是一样，在做阅读题时，往往有些题目不会明显地显出答案，出题者似乎会巧妙地用上“树上开花”这一计，来迷惑学生，如果我们不会换一个角度来思考，就无法正确理解与作答。所以，学习时我们不能被一些字眼迷惑，要多换个角度来思考，不要把答案固定，要全面一点、细心一点，这样你自然会有所收获。
我还记得有这么一计，“抛砖引玉”。这一计是说牺牲自己的一些东西来引获另一些更好的东西。是的，有时我们放弃了一件东西，收获的不仅仅是一件，而可能会是许多件。放弃的可能是银，而得到却可能是金。在学习上也是一样，付出就是砖，成绩就是玉，只要我们肯把自己的精神投入到学习上，“抛砖引玉”，就一定会有收获。
可见，《孙子兵法》告诉我们，在学习上也要足智多谋，要想想如何用方法来克服困难，如何从困难中脱身而出。
我们读书，当然不能死读，要学会灵活运用，学会多角度思考问题，更不能一成不变地看问题。不然，得到的就不会是“玉”了。
【篇九：为中华之崛起而读书】
为中华之崛起而读书，这是周恩来总理在少年时立下的伟大志向，这就让我不由想到国与书的关系。
明朝心学大师王阳明幼时以诸葛亮自比，诗文、骑射、兵法等，样样精通，而最为人称道的是他在龙场悟道的故事。王阳明因得罪大宦官刘瑾而被贬谪到贵州龙场，在穷乡僻壤的边陲小镇，内心极度失望的王阳明开始潜心于读书、静坐，反思自己的言行，渐渐形成了自己的“知行合一”观，他强调知中有行、行中有知、以只为行、知决定行。自此，他的心境开始彻底转变，纵使身处各种逆境、险境、绝境，他都不曾背离自己的内心。后来他统军征战、平定叛乱，开庭讲学、著书立说，终成一代大儒。王阳明为国而读书，使国与书紧扣在一起。
晚清重臣曾国藩更加倡导读书以求经世致用，他曾说：“明德、新民、止至善，皆我分内事也。若读书不能体贴到身上去，谓此三项与我身毫不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳！”曾国藩肩负着：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的重任，临危受命，作为一介书生而统百万兵，将古代兵书尤其是戚继光兵法烂熟于胸，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，终成其：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”
可以说，王阳明的知行合一观和曾国藩经世致用的思想，被一百年后的一位淮安人发扬光大了，他就是救万民于水火的周恩来总理。这位是自小便说要为中华之崛起而读书的伟人曾说“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”周总理从小细读《离骚》、《史记》、《汉书》等历史文学著作，也说“中国人几乎占世界人口的1/4。这样大的国家，如果在文化上不能对世界有所贡献，经济上不能有较快的发展，那我们就对不住世界人民，也对不住我们的祖宗。”一席话，使我受益匪浅。而他提出的和平共处五项原则，更是为我国外交事业作出巨大贡献。
知行合一、经世致用、为国读书；有继承、有发展，一脉相承；正因为一代代伟人在为国而读书，才引领了全社会和人类文明的进步。
路漫漫其修远兮，为中华之崛起而读书，不亦乐乎？
【篇十：国庆游济南】
济南是齐鲁大地上一颗璀璨的明珠，拥有“山、泉、湖、河、城”独特的风貌，因有“七十二名泉”，故被称为“泉城”。
“十一”期间，我和爸爸妈妈走进济南，品尝美食，欣赏文物，了解历史……
国庆期间，高速堵车，再加上济南路口全部封闭，我们只能绕道从村子里进去。本来只需3个小时车程，结果4个多小时才到济南。已经中午了，我们吃了济南的特色小吃---“草包包子铺”，我感觉非常好吃。饭后，我们参观了山东省博物馆。
首先，我们到了“山东历史文化展”。我们看到了“战国铜餐具”，妈妈告诉我：“那是由多达60余件组成的铜组合餐具。”我们继续往前走，“看！那是什么？”我惊讶地问，爸爸和蔼地笑着说：“这就是爸爸原来告诉你的‘孙子兵法’和‘孙膑兵法’啊！这两种兵法向我们昭示孙武和孙膑不但是历史上的真实的人物，而且分别有‘兵书’流传于世，同时也证明了‘史记’‘汉书’等早期文献记载的真实性。”我听后，不禁赞叹道：“啊！我国古人真是名不虚传、样样精通！我一定要向古人学习，好好努力，长大以后振兴中华！”除了这些，还有许多文物，比如“大汶口文化八角星纹彩陶豆”、“龙山文化橙黄陶乳钉纹陶”、“彩陶佣”……造型优美，琳琅满目。
接着，我们来到了“文物精品展”，里面有“白玉花形杯”，带有荧光，十分精致，绚烂美丽，还有“明代镶宝石金带扣”上面嵌这绿松石、猫眼、祖母绿、蓝水晶等各种宝石，十分耀眼，这里的展品全是精品，我都很喜欢！
最后，我们来到了“非洲野生动物大迁徙展”。一进门，吓了我一大跳，天呐，这些动物活灵活现，仿佛到了野生动物世界，“太仿真了！”我不禁大叫，爸爸告诉我：“这些动物都是标本，用死去的动物的皮毛做的。”我听了恍然大悟，“看！那是非洲象，这有羚羊、斑马，上面好多猕猴……”正当我感叹于这壮观景观的时候，忽然，我看到了一只雄狮带着两只小狮子仿佛正缓缓向我走来，那小狮子就像小猫咪那么大，我想：“这么小这么可爱的狮子怎么就死去了呢？太可怜了！”我要呼吁更多的人绝对不要伤害动物，保护自然，维护环境，让它们自由、和谐、自在地生活。
走出博物馆，我们来到了济南著名的小吃街“宽厚里”，先吃了“奶奶的美食”，虽然排了好长的队才买到，但味道也绝对让你感到值得，又买了“那么大可乐”，“那么大可乐”果然名不虚传，真的是又高又大，是普通可乐的三倍还多呢！不亏是网红可乐。
晚上，回到酒店，想想今天经历的种种，我不禁感到非常幸福，这么丰富、宝贵的遗产都是无数古人智慧和汗水的结晶，也凝聚了无数考古学家的智慧和努力！爸爸说：“明天咱们的目的地是天下第一泉——趵突泉！”
济南不仅有悠久的历史，灿烂的文化，更有闻名天下的风景名胜，怀着对“天下第一泉”的憧憬，我进入了甜甜的梦乡……