【篇一：虾作文】

谈到虾，很多人会想起餐桌上的一道美食，可齐白石却把这虾画得栩栩如生，惟妙惟肖。

齐白石画的虾眼睛黑溜溜的，好像两颗黑珍珠，胡须长长的，好像一条条水里飘飘摇摇的线，两只长长的大钳子不停地挥舞着，好像在和人们打招呼呢。

齐白石是近现代中国绘画大师，他画的虾十分有名，《虾趣》就是它的代表作之一，他画的虾栩栩如生，惟妙惟肖，有的耸肩弓背，好像在对人们鞠躬，有的挥舞着大钳子，好像在与别的虾打斗。有的高昂着头，好像在说：“我最厉害。”有的你追我赶，很是热闹，还有的虾，扭动着身体，相互呼应，好似在举行一场热闹的'舞会呢！

别看齐白石寥寥几笔，就简单的勾勒出虾的形态，实际上他是“台上一分钟，台下十年功”，齐白石从小在水塘边钓虾玩，青年时开始画虾，后来为了画得更像，他还亲自养了虾，就这样齐白石画的虾越来越逼真，虾也成了齐白石代表性的艺术符号。

正是因为齐白石细致入微的观察和坚持不懈的精神，才有了这么好的作品，这些精神和品质都值得我们去学习。

【篇二：拾起生活中的碎片】

作为上海人，每天过着忙碌的生活，可是你是否发现上海文化在人们的生活中渐渐地退出了原本闪亮的舞台，上海文化变得零碎，成为了碎片，我们要捡起这些碎片，将它拼凑成上海原来的文化！

上海话——

当今许多上海的儿童已经无法全部使用上海话和他人沟通了，甚至出现全然不会讲的情形。《新民晚报》某文认为“在浦东讲上海话是没文化的表现”。招致上海本地人广泛批评。儿童们每周会有一节上海话的课程。上海话的处境极为严峻，有可能会是中国主要方言中最早消失的一个。有人认为，上海作为中国最繁华，经济及文化最发达的地区，推广普通话，在促进经济发展，减少人与人之间沟通障碍方面确实起到了非常重要的作用，但也有人也认为这会造成传统方言的消失，以及传统地域文化的消失。部分上海人尤其是一些年轻人开始质疑方言对促进经济发展是否会带来阻碍，并对上海话的处境表示不满。

上海四大金刚——

上海的四大金刚就是大饼、油条、豆浆、粢饭。这四样东西可是出了名的，现在还有许多早餐店可以买到，这是上海文化的一小部分在物质匮乏的年代，两只大饼，一根油条，一碗豆浆，加起来可能几分钱，在当时看来却是一件奢侈的事情。那时候大家都会拿一根筷子或者一只淘箩，穿街走巷，就为了能买上热腾腾的大饼，再裹着刚从油锅里捞起的油条一起吃，绝配。

上海文化街——

多伦路是上海的一条小街，南傍四川北路商贸闹市，北邻鲁迅公园、虹口足球场，背靠内环高架、轻轨明珠线，动静相间一里有余。街短而窄，路曲且幽。夹街小楼，栉比鳞次，风格各异。小街虽在地图上难有立锥之地，但在近现代中国文化史上却是浓墨重彩的一笔。多伦路上走一走，你似乎还能聆听到这里曾经激荡文坛的震耳惊雷；多伦路上走一走，你仿佛还能感受到这里曾经强劲跳动的“民族魂”脉搏；多伦路上走一走，你依稀还能呼吸到这里厚积薄发的中国近现代文化的沁人气息；多伦路上走一走，你一定还能领略到百年上海滩演绎的民俗风情。多伦路上走一走，你一定能见前所之未见，闻前所之未闻，思前所之未思，获前所之未获。文博街市、休闲社区，勾画出明天多伦路上广阔的发展前景。

上海文化的多姿多彩需要我们去探索发现，让我们共同努力吧！

【篇三：珍惜时间】

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是《珍惜时间》。

我们都听过一句名言：“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”。这句名言告诫人们：少年时学习很容易，等到老了想学也学不了，所以要趁青春年少，如饥似渴进行学习，切不可浪费光阴。

古人还说过：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。是啊，时间是金钱买不回来的！可是，在生活中，还是有很多人，不懂得珍惜时间，让时间像潮水般白白流走，岂不让人痛心！

以前，我从来体会不到时间的珍贵，不知道学习的重要性，宁可多看半小时的电视，也不愿多学习一分钟。可时间过得真快呀！马上我就要读小学六年级了，曾经年幼无知的我，慢慢变成了一个有思想的大小孩，这才恍然醒悟，只有把握时间，好好学习，才能考上一所理想的中学，才能为实现理想打下坚实基础！

看看鲁迅先生，他把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上，才成为了中国近现代最伟大的文学家、思想家；再看看爱迪生，他与时间赛跑，勇于创新，不惧失败，才发明了照亮整个地球的电灯。

“莫让年华付流水，莫让光阴逝无声”，只要肯努力，任何时候都不晚！

少年儿童是祖国的未来与花朵，生长在幸福的新时代，虽然我们不可能超越时间的步伐，但是可以紧跟它的脚步，把握现在，好好学习，力争长大成为祖国的栋梁之才！

朋友们，请珍惜时间吧！

【篇四：在路上】

精神或身体，总有一个在路上！

——题记

在这个信息膨胀及交通越来越发达的时代，知识再也不仅仅来源于书本了，有些人选择跨洋旅行，亲身体验不同地区文化之美好；有些人选择在互联网上冲浪，足不出户便了解天下事；但还有一小群人，他们既不外出，也不依赖于网络，他们只喜欢在一个安静的午后静静地读一本好书，他们并不是老套，他们只是喜欢从我们现代生活中不受待见的书本中汲取营养。

纵观中华上下五千年历史，从蔡伦发明造纸术，毕升发明活字印刷开始，书本为文明发展与留存起到不小作用，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“读书破万卷，下笔如有神。”从这些脍炙人口的诗句中也能发现书本的重要。‘我爱看书，犹如爱吃糖一般。”“书籍是人类的阶梯。”从这些近现代文豪的评价中我们也可看出书籍的价值。

那么为什么历史如此悠久的书籍文化到当代中国便几乎消声绝迹了呢？原因很多，现在的时代发展很快，一些旧的事物早晚要被新事物替代，但其最重要的原因是国人文化意识的淡薄，只注重表面的应人瞩目而忽视了极其重要的内涵。当互联网，电子产品，新兴产业从海外引进时，国人并没把握好分寸，是文化失调，例如韩国文化的引进，直接改变了我国大众的审美，男人变得娘娘腔，甚至用上了口红，化妆品；整容事业发展迅速，许多人不惜花重金整成所谓“明星脸”，让众多人面容千篇一律，以瘦弱为美；再例如西方文化引进，人们开始过洋节，人们开始忽视我国自身的节日，以过洋节为高贵，以过中国的节日为低俗。正是因为人们对本国历史文化的忽视，对海外文化的崇尚，历史上尤其近现代这种事情发生次数相当多。

小时候曾有多少次我急不可耐地翻开书柜里的一本小说满心欢喜地读着，在情节的海洋里畅游，奈何现在生活速度之快与当代竞争的激烈，现在我的周末空闲的零碎时间也被用来上课，用来做作业，用来复习课堂知识，真正属于自己独立思考的时间很少很少，但一有时间，我还是会坐在阳台上，翻开一本书，拿起笔，圈圈点点，揣摩人物心理，点出作者情感，领略书籍的美好。

身体的旅行可以停止。但精神的旅行永远在路上。