让良心在心中放晴作文650字11-14

人生而在世。就是单独的个体。每个人都有自己的行事准则。但切不可违背良心。古人说，善有善报，恶有恶报。绝对有它的道理。良心是做人的底线与原则。邓秀兰在家昏倒后，一位小偷帮助了她。邓秀兰并没有因为是小偷而无视他的善举，而是像母亲般的感化他，使他能够从歧途走入正途。这两人皆是有良心之人。一个可以戏称为“盗亦有道”，偷窃固然不对，可他终究是没有失去自己的底线，没有漠视生命。一个接受帮助后，帮助他走入正途，...

把握分寸作文750字11-13

教室里，讲台放中央，把握的是分寸。饭桌上，筷子握在黄金分割点，把握的也是分寸。用物如此，做人亦然。把握分寸，就是要求我们讲求尺度，奉行中庸之道。“天这道，损有而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。”《九阴真经》折射出朴素的道家思想。撇开其中的虚无主义成分，它传达的是月盈则亏的简单道理。与人交往，切忌走极端，一阵死去活来，一阵咬牙切齿。但是，人们的精力是有限的，你有什么力量，能像太阳一直辐射强大热量？不...

丛林作文1000字11-12

如果有一天，整个世界都变成了一座巨大的丛林。林立的高楼变成丛林中高耸的树木，野兽出没于其间，眼中闪着欲望的火苗。欲望，只有愈燃愈旺的欲望。利益，是整座丛林中最肥美的肉，谁都想把它据为己有。为此，它们不惜相互撕扯、打斗，它们的獠牙上满是鲜血，露出森森然的笑容。我想，如果真有那样的一天，一定是人类变得像计算机一样思考的那天。苹果总裁库克曾说，他不担心计算机会像人类一样思考，他更担心的是人类像计算机一样...

共享时代作文1000字11-12

数千年来，无论是帝王权贵，还是平民百姓，都视私有财产为珍宝，而如今提倡的共享经济，他们显然会对此提出异议。但在这个共享理念越来越成熟的时代，共享为我们带来了不同的体验和理念，逐渐在与人们的生活产生关联。究竟是什么改变了人们对共享经济的看法？在共享时代，尤为显眼的是共享单车，它所带来的利远远大过了不利之处，遍地的共享单车让人们可以随时随地用单车的快感代替沉重的步伐。而没有单车的人们也可以在短短几秒内...

在规则中自由作文900字11-08

“人生而自由，却无往不在枷锁中”这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的；第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应...

时间观念的重要性作文450字11-08

今天我们终于乘车来到香港，开始了香港研学的第一站——紫金广场。首先我找了邱子豪请我十块钱买一瓶乌龙茶，然后我邀请我的好朋友陪我一起去看海浪，可是她并不喜欢看了皱着眉头说：＂不去了＂于是我失落的独自去看海浪。此时我站在栅栏边上，手搭在上面，身体靠着栅栏，看着不断升起的海浪；看着在天上自由飞翔的海鸥；以及维多利亚海峡附近的货船；享受着海面吹来的风多么凉爽，多么清凉，多么柔软。正当我看的得入迷的时候，一...

细微的感动作文1000字11-05

都说“大爱无疆"，惊天动地的壮举往往令人钦佩，令人流泪。然而，常常拨动我们心弦的爱，更多的却是生活中的一件件小事，一个个不起眼的举动。它们藏匿在我们身边，需要我们细心地寻找，才能绽放出令人赞叹的光芒。我曾一度认为自己是个心思缜密的人，但现在只要一想起那天的事，我就不禁有点自嘲。那天本是晴空万里的，但一到中午，便有细细的雨丝从云层之中降落下来，到了下午放学的点，那雨丝已经变得密而稠了。原本只是隐约可...

论语浅谈作文2000字10-29

一曲琴声，陪伴着行云流水，沉思开始后静静的遥望远方，曲阜竖立的石像庙碑，匀起一缕过往。晨曦惊扰了天地，风卷起庭前落花穿过回廊，却叹落花无情。浓墨追逐着情绪流淌，染着素衣白裳，却感礼崩乐坏。曙光微凉，争辩无双，书生意气，提周礼，谈为政，教世人，立贤人，重里仁。一笔留精华，筑中华千年的文化支柱。风云万变，但文化未倒，北宋初年，赵普提出“半部论语治天下”，那何尝不是你的精华在闪烁。那夜空中的明星，依旧因...

活着作文1500字10-29

死亡对于人来说意味着什么呢？不过世间繁华如过眼云烟，昔日爱上层楼与风花雪月烟消云散。我们或是带着满足或是带着遗憾离开这个世界。但无论如何，我们都会默默告诉自己：“我们碌碌无为无益于世界，还是光彩照人博得一席之地。至少这辈子，我们真真切切活过了。”当拥有机械脑的人类望着星空璀璨的夜色，对着躲在窗帘皱褶中的形影轻轻沉吟一声：“晚安。”一天内经历的事立刻备份。死亡对于他们来说只是喝杯温热的牛奶，蜷缩进温...

归去来兮辞读后感作文500字10-28

今天我读了陶渊明的《归去来兮辞》，中有一句话让我深思：既自以心为形役，奚惆怅而独悲？心为形役？心为形体所奴役！无论是当今还是以前，总有那么一些人，他们少年时立下了造福百姓的志向。但无奈，在后来的生活中并没有坚定自己的志向，反而被世俗的尘埃恶垢所污染，被形体上的贪念利益所蒙蔽，逐渐变成了他们少时最不屑的奸逆小人。古如严嵩，原有“奸人当道，在下不堪与之为伍”的骨气。后混迹官场，追逐个人利益，逐渐成为“...