【篇一：我的妈妈】
是谁在你学习时，给你悄悄地热了一杯牛奶？是谁在你生病时，端来一杯热腾腾的开水？是谁在你泄气时，给你不断地鼓励？是谁在你粗心大意时，语重心长地跟你讲道理？那就是我的妈妈。
我的妈妈身高1米六五左右，长者个鹅蛋脸，带着一副近视眼镜，一双大大的眼睛显得她更加神气。
我的妈妈非常辛苦，她早上六点钟就要起来帮我准备早餐，又要开车送我上学，晚上下班回来还要加班加点地工作。
我的妈妈虽然这么辛苦，但是她还是非常关心我的学习。就拿这次考试来说吧，我考得很不好，只考了89分我忐忑地把语文试卷交给妈妈，等待着她的训斥。让我意外的时，妈妈看了看卷子，却没有严厉地批评我，而是语重心长地对我说：“宝贝，来，我们一起分析一下考卷，是因为没掌握，还是粗心造成的。”于是她一题一题给我深入浅出地讲解起来。看着妈妈在柔和的灯光照射下的脸庞，我不由得泪眼朦胧。
母爱是无私的，母爱是伟大的，我因为有这样一位善良、美丽、温柔的妈妈感到自豪。我爱我的妈妈！
【篇二：一次音乐的旅行】
属于我的岁月是九曲黄河万马奔腾，但我庆幸一条小船，在无数个险急之外供我休憩，在无数个疲惫之时给我力量，在悠长的岁月中伴我成长。
属于我的小船，名叫音乐，划船的浆，叫作钢琴。
夜很静，深暗的夜空中有几颗星星闪着微弱的光点。偶然轻风拂过，树叶轻轻抖动，一片叶子慢慢地打着旋，一下，又一下，走向生命的尽头。我一抬手，按下播放，肖邦的夜曲飘出，弥漫了整个房间，轻灵，伴着一丝若有若无的，淡淡的忧伤。忧伤越来越浓烈，节奏也在不知不觉中加快。突然间，一个跳音跃过，仿佛是一个流泪的战士跨上了战马，紧接着是一大段的强音，战士在悲愤中挥舞着武器，纵马冲向敌人。右手的主旋律是一支高昂的战歌，其中穿插着沉重的低音，像轰鸣的大炮，左手的伴奏像敲响的战鼓，坚定昂扬。最后的低音像宣告战争的结束，像弘扬必胜的信念，像敲响的警钟，将我从连续的挫折中惊醒，让我看清自已的目标，敦促我向前走去。
沉浸在夜曲中的音乐旅行，鼓励我为着自已的目标奋斗，不沉溺于失败的自责。
高悬的太阳，红色的跑道，一首《军队进行曲》骤然响起。流畅如歌的高声部旋律间着几个轻快的跳音，沉稳中更显活泼。反复出现的附点像有条不紊的军人的步伐，透着一种坚定的信念。有力的低声部节奏似鼓点，沉着而不懦弱，坚定更显顽强。有几个小节刻意用上不和谐的音，仿佛象征了危机，但终被一往无前的勇气冲破。踩着进行曲的节拍，我大踏步向前追赶，最终先于第二名一秒冲过终点。
行走在《军队进行曲》中音乐旅行，催促我不断向前追赶，追赶，直至胜利的黎明。
期考结束，我照例在琴上倾泻成功的喜悦。窗外蓝天白云，绿树轻轻摇曳，午后的阳光洒入窗内，打在明净的琴键上，打在谱子上，照亮了粗字标出的曲名——《博士》。手指扫过琴键，旋律平静中略显深刻，似一位平和博学的长者。踏板轻轻踩下，平添一种如梦似幻的氛围。旋律爬高再降低，像海浪一样涨落，显出了长者的学识渊博。往后，情绪渐渐高昂，旋律走向高音，好像一个学者对于学术孜孜不倦的探求，狂热地埋头于研究。最末，旋律倾泻而下，像知识敞开了大门，无数的学识装进头脑，陡然间，一个音干净利落地结束了一切，却也给我浇下一盆冷水，让我从成功中冷静下来，反思不足，总结经验，每项都胜过无谓的庆祝。
徜徉在《博士》中的音乐旅行，告诫我要以平常心观得失，守住本心，做一个平静而有智慧的人。
“人生如逆旅，我亦是行人。”音乐伴我走过岁月的旅行，无言中深藏智慧，悠然中蕴含无穷魅力，亦师亦友。
【篇三：新桃花源记】
武陵人自桃花源返，即口授亲遇，代代口耳相传，至其百代之孙，慕其仙境之奇寝食难安，唯思再入桃源，以慰其好奇之心。
一日，划船缘溪而行，竟见先祖所志，乃循之前行，约半日，果至桃花林，芳草鲜美，落英缤纷，美景历历在目，渔人甚喜之，乃穷其林，舍船从村口入。
村人见渔人来访，甚疑，内有长者曰：“汝何人也？何以至此地？”渔人笑曰：“祖先传言，此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有激湍，映带左右，美不胜收也。吾奇此地之异境，故访。”
长者亦笑曰：“汝但知此地美，不知此地之奇也！”
渔人乃疑，曰：“汝何为此言？”
长者略有所思曰：“此地有一灵石，据传从天而降后万事平和，风调雨顺，此地竟成无灾无难之地也。”
渔人大惊，乃曰：“奇哉！奇哉！此乃上天赐福与汝等也。”
长者曰：“可随吾后，一同观赏。”
复前行，长者止，渔人环顾四野，正处在一山洞之中，前有一堆杂草，苫蔽成丘，渔人未觉异，不敢言，久之，目似瞑，意甚暇，突见一石碑，中刻有“信”字，两侧刻有小篆铭文：“君子坦荡荡，小人长戚戚”长者曰：“人而无信，不知其可！”渔人顿悟，渔人惭，欲引之，老者转头不顾。
翌日，雄鸡破晓，渔人划船而返。
返家，乃记此作，为后世之鉴。
【篇四：春节——我身边的民俗文化】
每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。拜年一般从家里开始，初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。
春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰富的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。
春节过去，不久就会迎接元宵节。
这就是我身边的民俗文化——春节。
【篇五：我变成了上帝】
正当我昏昏欲睡时，我的前面突然出现一个长衣飘飘的长者。我懒洋洋的说“：这次又是什么任务，千万别又给我搞个追杀的任务。”
长者百般无奈的答道“：当然不会，不过这次比追杀难多了。”“那就好只要不杀人，什么都行。”“你能不能听我说完！这次任务是担任我的职务上帝一星期。”“不行等等，你刚才说什么担任上帝一星期？”读者们肯定猜出来了，在我面前的正是现任上帝，而我就是上帝的秘书。
每次我都会帮助他完成一些稀奇古怪的事情，比如刺杀xxx工厂的贪官了……
这是我当上帝的日记：
星期一：早上四点我便起床了明显是失眠了，反正无所事事，我就先从观事镜中翻看了这几天的罪犯便到了五点。在五点，我将月亮换成了太阳，然后又去拜访了女娲、盘古、宙斯等住位神仙。便到了下午。在五点至七点钟中，我看了看近些年上天堂和下地狱的人。八点将天调黑便上床睡觉。
星期二：早晨对善良的人奖励，对邪恶的人惩罚……
终于结束了一周，在老者回来时，我疲倦地对他说：“我终于十大杀手并不是杀人最多的，而是上帝。”
【篇六：寻找自我】
我多想在一望无垠的草地上自由自在地奔跑。看轻风吹动绿草，尽情地呼吸清新的空气，累了干脆躺在草地上小憩一会，数天上的白云朵朵。
可是，我没有时间。
我多想博览群书，在文学作品的世界里遨游，去体会宋江的义薄云天，去感受玄奘取经途中的艰难险阻，与“宝哥哥”一起分享大观园里的大喜大悲，与曹操一起煮酒论英雄。
可是，我没有时间。
我多想背起行囊，去游历祖国的名山大川，体会华山之险、桂林山水之奇、张家界之秀、遥远的布达拉宫之雄伟神秘，领略“会当凌绝顶、一览众山小”的万丈豪情，感受“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的闲情雅致。
可是，我没有时间。
我想做的事情太多太多，但却只能想想而已。没有时间，使我渐渐失去了自我。
时钟指向了夜里十一点，我终于完成了所有作业。躺在床上，却无法一下子入睡。月考成绩就要出来了，明天还要听写单词、检查语文的背诵……不觉间，我迷迷糊糊地睡着了。
我在一个虚无飘渺的地方，漫无目的地独自前行。隐约中看到了一位白发飘飘却精神抖擞的长者。他问我：“你是不是很苦恼，苦恼你怎么就迷失了自己？来吧，这里有你想要的答案”。他挥一挥手，随即隐去。我的眼前却渐渐呈现一望无际的草原，远处群山连绵，一切如我想象的，好美、好惬意。我迫不及待地想要奔向大草原，可就在我的脚刚踏上草地的那一刻，这一切的一切又突然扭曲、压缩，变成了一本厚重的书……
我突然醒了，从梦境回到了现实。我努力地回想刚才的梦，顿时明白了梦中的长者想要告诉我什么：你并没有迷失，你正在通过自己的努力一步步去实现自己的梦想。一瞬间，在想通了这个道理之后，我有一种如释重负的感觉。
很庆幸，我又找回了自我。
【篇七：我们，缺少什么？】
留恋于世俗世界的我们，究竟拥有些什么？当每次看着，听着那些自认为缺失东西，认为世界都背叛他们的人，我苦笑，并陷入沉思。
物质的世界给我们多少带着份污渍的价值观，是否就连亲情、友情甚至爱情都带上了淡淡的来自物质社会的血腥？每个人都在抱怨着世界的不公平，却从未提到过自己所拥有的东西。我们，到底拥有什么？
曾记得这样一个故事：一个人总是抱怨自己所缺少的东西。一天，一位长者对他说：“把你的手和脚给我，我给你一大笔钱。”那人摇摇头。“那用宝石来换取你的心脏呢？”那人摇头的力度又加大了一分。长者笑着拍了拍他的肩膀“那么，年轻人，你到底缺少什么？”
在某一程度上，我并不同情有劳动力的乞丐，因为他们完全可以依靠自己的手和脚来创造更好的生存环境。对于那些身残志坚的人们，我们失去的比他们还多么？
我们并不缺少什么，反而，我们拥有的太多了……我们拥有健康的体魄，健全的心智，我们完全可以依靠我们所拥有的东西来创造我们想要的一切。
我们拥有一切宝藏也换不来的感情，我们有朋友，有设身处地为我们着想的亲人……我们到底缺少什么？看着窗外依稀明亮的灯火，我笑了，我所拥有的那些东西，是什么也换不来的宝藏。
【篇八：扮演花千骨】
我准备在运动会上扮演花千骨。
在电视剧中花千骨是一个心地善良、乐观、坚强、执着、积极进取的女孩，因为她一生下来身上就带有异香，满城的鲜花都枯死了，所以取名花千骨。
花千骨穿着一身绿色纱裙，头上梳着两个发髻，圆圆的脸上长者一双水汪汪的大眼睛，黑亮的眼珠，像两颗黑珍珠。微微翘起的鼻子下，长者一张小小的嘴。她整个人看起来特别单纯可爱。
电视里的具体情节，我已经记不清了。但花千骨善良的性格深深打动着我。因为花千骨自带异香，容易招惹妖怪，村民们都排挤她，烧了她的家，但她却没有怨恨过他们。心地善良的她，从未有过害人之心，即使到最后她变成了最厉害的妖神，很多人都想置她于死地，她还保持着善良的本心，没有报复伤害她的人。
花千骨的善良，为她赢得了所有人的喜爱。我也想成为她一样善良的人，不管经历什么，仍然能保存自己的初心，坚持自己的目标。我相信善良的人一定有很多朋友，会成为最幸运的人。
最后再偷偷告诉你，我扮花千骨的另一个原因是我觉得她的衣服很好看。
【篇九：伸出帮助之手】
余秋雨说过：“像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与爱，才能永恒。”伸出双手吧！用这双手去温暖他人、去帮助、去感化他人。
乐于助人，是中华民族的传统美德。社会在发展，生活在进步，可是，在享受这种物质生活的同时，也不能丢下乐于助人这种美德。也许正是因为如今的人们逐渐丧失了这种美德，才会出现发生在广东省的“小悦悦”事件。人心竟然变得如此生硬，生硬得叫人畏惧。一个弱小的孩子躺在道路中央，十几个人走过却无一人伸出援助之手，最后，一位清洁工奶奶伸出手，来温暖已经冰凉的身躯。社会的高速发展，人们逐渐麻木于金钱、利益之间，渐渐忘了去伸出帮助之手。
“当爱逐渐死去，人心不过是活着的墓穴。”我想，当身边没有了帮助之手时，社会不过是装满躯壳的坟场。伸出你的手吧，一个小小的举动，却牵着一个又一个的心灵。
无声的帮助最为可贵。回看华夏大地，我们的道德楷模雷锋同志，虽然他已沉睡了半个多世纪，但是他的事迹至今仍然熠熠生辉。车站里，有他搀扶老人的有力的双手；火车上，有他为人端茶送水热情的双手；工地上，有他递砖送瓦壮实的双手……要知道：赠人玫瑰，手有余香。
爱因斯坦把史怀哲评价为非洲圣人。他说：“我从未见过这美、善和智慧集于一身的人。”史怀哲在《我的呼吁》里说：“爱，就是保护并促进生命。”他是伸出双手给人温暖的慈爱长者。获得诺贝尔和平奖后，他把所有奖金全部捐给了政府，用来盖麻风病院。这一双长者的手，为多少孩童承担生命中那些不能承受之重。史怀哲的双手伸出，拥抱了贫穷落后的非洲大陆，也拥抱了世界上所有需要慰藉的心灵。史怀哲的大爱，是呈给我们当今道德风尚日下、人心不古的社会的最好的解药。
因为有了你我他无数双手的力量，这个世界才绽放出笑容。伸出双手，服务社会。我们每个人都是社会大家庭里的一份子，让我们拥抱善良之心，在生活的小事中伸出自己的双手，去帮助他人，去救援、保护、温暖他人。社会的稳定需要“帮助之手”的扶持，更需要这些“帮助之手”去带动其他人。别吝惜自己的帮助，别埋怨社会的黑暗，别总让手放在口袋里，别让善良、爱心和道德随着时间一起流逝！
让我们一起伸出帮助之手，去温暖他人，去唤醒那些沉睡的心，让杂念堆积的冰山融化，让道德在社会中重新燃烧。
【篇十：放弃也是一种美】
在物质文明如此发达的现代，人们早已沉浸在简单便捷的物质生活之中，而注重精神文明的人早已少之又少，即便是有，恐怕也只是固执地认为“坚持就是胜利”这样绝对的观点。他们又怎会想到，只有在生活中能够左右逢源的人才能进退自如呢？
生活中既需要坚持，也需要放弃。不得不承认，坚持确实是一种可贵的精神，没有共产党的坚持，就不会有新中国的成立；没有屠呦呦的坚持，就不会有青蒿素的发明……坚持在生活中似乎占据了主导地位，是它引领人类一步步踏上探索的阶梯。但是，放弃又何尝不是一种美呢？倘若只懂得一味的坚持，那是顽固，而放弃正是弥补这个缺陷的一计良药，如果没有鲁迅先生的“弃医”就不会有他的“从文”，也就不会有我国的大文豪，更别提伟大的思想家，革命家了。由此看来，只有那些懂得刚柔并济的人，才能成为生活的王者！
适当的放弃会比坚持得到更好的结果。从前有位长者和一位晚辈一起吃西瓜，面对一大二小的三片西瓜，晚辈毫不犹豫的选择了一片大的西瓜，此时长者问：“你确定要这片大西瓜吗？”晚辈点头示意，长者只好无奈地一笑，开始吃一片小西瓜。很快，晚辈就发现由于长者的西瓜小，吃起来自然就快，因此剩下的那一片小西瓜也就自然被长者吃了去，晚辈这才恍然大悟。生活也正如这吃西瓜一般，懂得舍弃，才会有更大的收获！
生活需要放弃，放弃也是一种美！