【篇一：给我一个什么就够了作文】
给我一个世界就够了
世上有两种世界，一是物质世界，另一个便是精神世界。——题记
轻轻地，打开一扇窗，静静地，啜饮一口茶，起身远眺，迎着窗外清风，品一下茶中的馥香。如果可以，给我一个这样的世界，就够了。
现实世界是喧闹的，忙碌的，束缚的。街上车水马龙，集市人声鼎沸，喧闹的气息充满着整个世界。人们日出而作，日落而息。整天都在忙碌之中。自由是相对的，不是绝对的，人们无法感受真正的自由。
如果选择，请给我一个精神世界。我愿乘着一叶小舟，远离世俗，周游世界，不需要扑克牌，也不需要手机，我只想带着一本书，去畅游精神世界。在这趟旅行中，我可以把它读上百遍，甚至把它背下来，小舟在原始森林中的小溪中漂泊，四周鸟语花香，鱼儿在水中自由的遨游。没有人类世俗的干扰，我忘记了七情六欲，忘掉了周围的一切，全部沉浸在书中。这，是一种境界，更是一种精神世界。
如果可以，我想去刘禹锡的陋室，“斯是陋室，惟吾德馨”。在我眼里，这是一种精神上的寄托。登上长满苔草的台阶，推开木门，映入眼帘的满是绿色。桌子上的素琴已经破旧，金经也落满了灰尘，诗人在这里清新淡雅的生活。仿佛自己也置身在这个世界里，洁身自好，安贫乐道，不亦乐乎。
如果可以，我想和大诗人李白来一次面对面的谈话，远离腐朽的朝堂，隐居深山，做一位隐士，“力士脱靴，贵妃研磨”，你自有你的傲骨，不屈权贵，敢于直谏，做真实的自我。中华历史上下五千年，英雄何止千万，而你，却是一道独特的风景线。你纵酒当歌，以诗会友，忘情山水，陶陶然，钟情友谊，欣欣然。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，你有你的豪情。在这个世界里，我率性天真，狂歌当哭，岂不洒脱。
窗外清风还在游弋，茶中馥香还在飘溢……如果可以，请给我一个这样的世界，足矣。
【篇二：我谈李白】
我愿李白长醉不醒。
提起唐诗，你最先想到的是李白他老人家吧？我和你想的一样。你问我从什么时候知道他的，当然是那句“举头望明月，低头思故乡”了。可是随着对李白诗文的学习，他的人格渐渐清晰。今天我带你再读李白，谈谈这位饮酒作诗的仙。
李白像大部分文人一样，对自己怀才不遇而感到万分沮丧，算是个俗人但他不是个“庸才”，偏偏是个自负的人。所以在沮丧之时，才有了高举酒杯，喊出的那句“天生我才必有用”。李白注重名利，一心想获得高官爵位，在政坛上有所成就。当唐玄宗一道圣旨发到他手中时，李白便“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是何等狂放，对官位何等痴迷。却没料到唐玄宗把他当成李龟年这般宫廷乐师，成天叫他写歌词。这是对李白的一种侮辱，李白只得借酒消愁。其实在我看来，李白入京便是一个错。
现在为了做官而不离开更是错。我知道李白个性豪放，而宫中多明争暗斗的小人，他怎么能承受得了？李白醉酒让高力士脱靴便印证了这个事实。不过之后“赐金还山”倒也是明智。
可惜天生个性中的豪放让他生活得并不舒坦，他的“安能吹眉折腰事权贵”远比不上陶渊明的“不为五斗米折腰”。陶渊明宁愿孤芳自赏，生活贫苦却悠然自乐，但李白没有这般豁达。总是舍不得他那一肚子的才华。李白，我邀你举杯，你若醉了，至少还能做出让高力士脱靴这样的壮举，至少还能写出“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈诗篇。你那三百杯的潇洒令我折服，但你若醒了，不能直面现实，总是一错再错。
面对李白这样的俗人，我没有资格说什么，毕竟李白的才华足以令我叹为观止。
记得小时候读“飞流直下三千尺”，有一种荡气回肠的感觉，喜欢那种夸张的感觉，从这句开始触动着我蛰伏的神经。李白的诗带给我们的震撼早已说不清了，那一醉一醒，一悲一乐，山水明月间，我体会到了你的心，你向往美好的心。
羡慕李白游山访水的经历，敬佩李白一手举樽一手挥毫的才情，更理解李白这样一个正直的人在乱世中的苦闷。官场不适合他，他不适合官场，那片污浊之地只会让自然之子的他渐渐被侵蚀。
愿李白长醉不醒，与我等一同消那万古愁。
【篇三：描写李白的】
“五岳寻山不辞远，一生好入名山游。”
豪迈不羁的李白，潇洒地踏遍了大唐的名山大川，也许只有大唐江山才能安放李白那放达的脚步。
酒和月是李白的知己。他没有故乡，或者说无处不是故乡，醉酒的地方是故乡，有月的地方是故乡。他独自一人漂泊在长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。他身上飘逸的仙气生动了大唐山水，也生动了中国的文化史。他把生命看作一场纯粹的漂泊，也许在中国历史上再也找不出第二人。
他的仙气充盈了他的每一首诗，豪迈是他诗的风格，更是他的性格，而他那独特的仙气却源于他的酒、月和大唐的名山大川。也许只有在醉酒的时候，有了贵妃捧墨，力士脱靴的畅快淋漓，他的诗笔才能挥洒仙气十足的千古绝句，也许只有在访名山涉大川的时候，有了梦游天姥，奇山异石的峻秀灵美，他才能拥有温柔、敦厚、细腻空灵。他举杯邀月，而最终却抱月而眠，他悠悠忽忽扑进水里的那一刻都没能带走那份超脱世俗的'“仙气”，连死都是一首永恒的诗。
洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡山河，曾有无数骚人墨客歌咏吟唱过，而它们却在李白洒脱的笔下飞扬起来，成为千古绝唱！
李白，飘然而来，忽然而去，认真而又天真一生的他，大笔横空，给历史画上了最为瑰丽的一笔。
【篇四：开在心中的花】
每个人心中都掩埋着一粒花的种子，花是否盛开，全靠自己。
——题记
自始至终，我都深信，花是有脚的，她的足迹遍布世界，包括心中的那方天地。
小时候，喜欢那种万众瞩目的生活，喜欢轰轰烈烈，直到知晓苏轼的生活。在那些淡淡的日子里，他才在岸边写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。在那些辉煌的日子里，他的书法漂亮、工整、华丽。但他在那些淡淡的日子里写的书法，歪歪倒倒却成了中国书法中的极品。过去，他是才子，人们都想要认识他，因此他常不给人好脸色。可在那些淡淡的日子里，他的生命开始有了另一种包容、另一种力量。
平静是真，褪去俗世的烦恼纷扰，只有自在呼吸，温柔阳光，清风拂面，可是感觉如此美好。心中那一粒花的种子，萌了芽。
小时候，我的性子很倔，明明别人有更好的解决方法，却偏不采纳，倔强地坚持自己繁琐的方法。读过史实，我才知道刘邦善于用人，虚心纳谏，这才打下大汉江山，使周边国家皆朝于汉；赵太后听触龙说言，以长安君为质，终得援助，逃亡国之灾；曹操闻许攸前来投靠，赤脚相迎，遂得良计，赢官渡之战……他们虚心接受，结合自身，创造伟业。
骄傲使人退步，谦虚使人进步。谦虚接纳他人之妙计，才是成功之秘诀。心中那一株花的萌芽，抽出了根，花蕾初绽。
小时候，不知道选择，只知道随波逐流，知道李白的选择。他狂放不羁，一心想为朝廷效力，却始终得不到重用。贵妃捧砚，力士脱靴，黑暗的官场怎容得下他这样一个张扬之人。于是他毅然离去，选择漂泊天涯，找寻自己的价值。一句“安能摧眉折腰事权贵，叫我不得开心颜”让他领悟人生价值。
世上没有两片相同的叶子，更没有两个相同的人生，谁都无法将自己的人生轨迹与他人重叠。想拥有独特的人生就必须选择适合自己的路。心中那朵初绽的花蕾，迎风怒放。
伴随着心中花的成长，我懂得了平静是真，明白了谦虚才能进步，领悟了选择的重要。
心中花开，我已成长。
【篇五：走在诗词的世界里】
读一首诗，让千年经典惹人恋。
诵一篇词，让荡气回肠心田；
品一支曲，让潇洒情怀入心间……
千年的等待，千年的相遇，走在诗词的世界里，收获良多。
唐时，国泰民安风雨顺，墨客骚人登奇峰。他少年时便自信：“天生我材必有用。”他，青年时尚豪气：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”他，失意时犹坚信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他，就是李白。他在朝廷令高力士脱靴，他在皇殿要贵妃研磨，他在旷野放白鹿于青山之外……每当我沉浸在李白诗的华美之中时，心中的那朵青莲就会默默地绽放，弥漫着一代诗仙的气息，感受到唐诗的无穷魅力。
宋时，战火炮灰满天飞，一轮豪放即天涯。他心怀大志时，吟道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边。”他，面对国家大好河山放言：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”他年老时感叹：“老夫卿发少年狂，左牵狼，右擒苍。”他，就是苏东坡。他不满于朝廷的腐败无能，怀念于世俗之名外，登上一叶小舟，放歌远去。每当我诵到宋词的精妙绝伦之时，便仰天大笑。
元时，金戈铁马，气吞山河。一轮明月独罩天涯。他骑着马，来到小溪柳树旁，低吟道：“夕阳西下，断肠人在天涯，”他就是马致远，他的豪情壮志令人心生敬佩。
读诗，诵词，品典，字字不染纤尘，清淡如风，隐者绝世的清寂和一丝孤独，细品却如甘露滋润心田，生起一种莫名的妙意。
生活如海，诗词如舟，乘舟泛海，方知海之宽阔；生活如山，诗词如径，寻径登山，方知山之巍峨。诗词，如万花丛中的一抹绿意，朔漠的夕阳中的一树菩提。
走在诗词的世界里，收获良多。
【篇六：狂也无妨】
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”这首诗是唐伯虎的名篇，我的心中，我一向是挺喜欢唐伯虎的这种放荡不羁的风流才子之情的，很多人认为狂傲是失败的代表，但我认为，有时狂一狂也无妨。
要说无论是小孩还是大人，都认识的一位诗人，当属李太白了，李白才华横溢，出口成章，人称“诗仙”，他也是狂得可以，又是“天生我材必有用，千金散尽还复来。”又是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”他在官场上，毫不畏惧高力士和杨国忠，当众让他们替他脱靴磨墨，大震外国使臣。在朋友上，他与贺知章、王伦等人意气相投，豪情壮志。你不能否认李白是狂的代表，你更不能否定李白影响了所有后来的诗人名垂青史。
“东邪西毒南帝北丐”中要说最狭义的当为洪七公，但说最狂也是我最佩服的还是黄老邪。黄老邪最出名的非他的弹指神通、劈空神掌等精妙武功，而在于他的“邪”。他的邪是世人捉摸不透的，看谁不顺眼就杀谁，见谁不高兴就要谁死，所以与“西毒”并称。但他的“邪”的外表下也是有着知错能改的心，他知道自己在怒气下打断自己所有弟子的双腿是错的，他见到他们后虽然是一副狂傲的样子，但他的内心还是急切寻找治好他们腿伤的办法，所以说，他狂得不失情义。最重要的我认为是他的一腔爱国的忠义之情，他虽然无视世俗常理，但他却是个为国为民的英雄，他将为国尽忠抛出了俗世之外，我认为他狂得不失正义。
有些人可以为了心爱之人而狂，“西狂”杨过为了娶小龙女为妻，受到了几乎所有人的阻挠，但他为了坚守自己的爱情，哪怕与天下为敌又何妨？杨过虽狂，但为了他心中的所爱之人，狂一狂又有什么关系呢。
还有些人是为了国家兴亡而狂。谭嗣同是“戊戌六君子”之一，他的“狱中题壁”：“望门投止思张俭，忍死须叟待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”也被百口相传，他在刑场上丝毫不屈服，满腔豪情，狂放不屈，正是中国男儿的榜样。
狂得自信，狂得不失情义，狂得不失大义，狂又何妨？狂也无妨。
【篇七：就这样被你感动】
茫茫尘世，又有谁能守住初心，得此一生做一事。浩瀚历史，唯有你，守着初心，终一生！
每每看到酷爱饮酒的父亲，斟起一杯独自品评时，我便会想起你。你一生爱酒，喜怒哀乐，每次都少不了它。男儿壮志未酬，你将苦痛化入酒中，便可在恍惚间做足美梦。上初中后，我也有像你一般多的愁绪，却无法将它们忘却，哪怕是片刻，片刻也忘不了。这使我不自觉靠近你——李白。
“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”究竟是谁，弃你而去。使你这样烦恼、忧愁的又是何人？我无法排解内心深处的忧伤，也无法体会你的愁思。此诗结尾，你大笔一挥，写下“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的豁达，可你真的放下了吗？我相信：放下，那是最无奈的事、最无奈的选择吧？可你却做到了！“天子呼来不上马，自言臣是酒中仙”！就这样，我被你感动，感动于你的豁达，感动于你的洒脱！只因你，我亦把俗世之事，存于心底，不再轻易表露。
你的一生，想献给仕途，这样的初心坚守，难能可贵。一次次失败，一次次放手，留下的却只有“举杯消愁愁更愁”、“长安不见使人愁”。那个将月呼作“白玉盘”的人哪去了？是怎样的愁绪使得你“白发三千丈”？你的后半生，被一个“愁”字包围。思念故土，前途无望！于是，你成为“酒八仙人”中的一个。追求了大半生的“一匡天下”的梦想，却落得个“赐金放还”的结局，想来该是如何的落寞与凄凉！可你不！一杯酒，几行诗——“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，可以想见，你那一脸的桀骜与不羁。就这样，我被你感动，感动于你非凡的自信，你为俗世所羁绊的狂放！
夕阳西下，想起这些，我泪影婆娑。太白呵，你有初心也有愁绪，你有自负狂傲也有豪放洒脱，就这样被你感动，感动于你不论“力士脱靴，贵妃研墨”之时，还是“赐金放还，无缘仕途”之际，你终守得初心，一生不负诗情！
【篇八：社会价值观】
同样创业，为何有人成功，有人只是碌碌无为？同样写书，为何有人一举成功，有人默默无闻？同样治国，为何有人名震四海，有人平庸无道？成功的人在于他输出了自己的价值观，失败的人在于他只默默作为，不懂得展示。所以，我们要学会输出价值观。
纵观历史，思谁人不输出价值观？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”是李白的价值观。他狂，不向权贵低头；他傲，贵妃研磨，力士脱靴。李白作为一代诗仙，自然输出了自己的价值观。反观那些无名的庸俗小辈，作诗追捧，毫无自我。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是杜甫的价值观。他沉郁顿挫，他忧国忧民。杜甫作为一代诗圣，价值观不言而喻。他咏史，他鉴今，他的价值观是唐朝的衰与荣，是不同于别人的无价瑰宝。正是因为他敢于输出自己的价值观，才被后人敬仰。
环视宇内，看何国不输出价值观？苹果为什么受人追捧？微软为什么大受欢迎？古驰为何倍受青睐？日漫为何胜过国漫？好莱坞为何被视为顶峰？诺贝尔奖为何受世界瞩目？这都是因为他们输出了价值观。他们所输出的价值观，已经在我们心中根深蒂固，不可动摇。我们所具有的文过化传承难道比他们少吗？终其原因，是因为我们没有敢于输出价值观啊。价值观是一个国家最应向世界推出的东西，只有价值观在世人心中明确了，这个国家才是强国，才是胜者。正是由于多方向的输出价值观，才造就那些强国。
遥望长河，虑谁人不输出价值观？当今社会，创业者众，敢于输出价值观者寥寥。为什么微信、微博、快的打车等如此火爆？它们代表着一种新的价值观、新的方向、新的思考。我们读书，不也正如此吗？将知识融会贯通，开发出自己的价值观，敢于输出自己的价值观，不正是我们应该具备的素质吗？只有敢于输出价值观，我们才能成就一番事业，创造属于自己的辉煌。
输出价值观，是一种能力，是一种素质，是一种胆识，是一种勇气。无论如何，输出自己的价值观才有回报。
【篇九：李白，我最崇拜的人】
灯下沏一杯茶，清香芬芳扑鼻。我坐在桌前，翻开你的诗篇，走进千年前的你。
你就是云中仙子，带来的，是风骨清朗。你就是青莲居士，写下的，是不朽诗篇。你是一个狂人，也只有你的狂放才能摆脱世俗，你是一个诗人，也只有你的才情能开辟诗歌国度。时间，缔造了诗仙李白，也吸引着我走近李白。
酒，你的最爱，凡是有酒香之处必有你驻足的身影。在野地，在松下，或小酌，或豪饮。你醉眼惺忪，倚在树下，望着皎洁的明月，吟唱道：“举杯邀明月，对影成三人。”
游，你的身影。你的足迹踏遍大好河山。登庐山，站在瀑布之下，你赞叹：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”上蜀道，行在悬崖峭壁，你摇头：“蜀道难，难于上青天。”人们刚刚发现你的踪迹，你又飘然而去，在天涯海角，听松涛，观云海，赏日出，泛流水……
清，你的作风。身为臣子，你不阿谀奉承，使力士脱靴，贵妃磨墨。仅此而已吗？不！绝不！平日里，你的言行，时刻抨击统治阶级穷兵默武、骄奢淫逸。你视富贵利禄为尘土，不义而富且贵，与你如浮云。
岁月，终究让你“白发三千丈，缘愁似个长”，是啊，一辈子的奔波以求，怎会让你精神饱满？可是你，一生放荡不羁，怎会向命运低头！直到坠入时间长河，化作清尘。
诗，是你生命的寄托，灵魂的归宿。吟吧！醉吧！笑吧！在长安这片悲悲喜喜中，临风独舞！
【篇十：另类是一种感动】
乔治。赛福斯曾言：“无论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花总是洁白的。”在色彩缤纷芝植物世界里，白色的茉莉花难免显得另类，然而，它的另类却令我们感动。我们被他的洁白所感动，被他的无暇所感动，被它的纯净所感动，所以另类是一种感动。
李白的另类在于狂傲不羁洒脱，不盘旋高堂的庄严，不厌慕那官场利禄，站在大唐江山，站在历史的角度上，任清风涤荡的心胸岁月辉起舞弄影。儿他那种无视权贵的态度更是他的另类之处，特别是“酒后令杨贵妃弄墨、命高力士脱靴”这一段佳话真是令人感动；滚滚汨罗河，屈原一步步靠近，举头长啸向天问，只留下一句其九死而不悔的壮语，他不听渔夫的劝告，纵身一跃，消失在汨罗河中。他这种“举世皆浊我独清、据世界醉我独醒”的另类真是让人感动，他那强烈的爱国精神更令人感动；太史公的另类在于能够包羞忍辱，为了一部《史记》，他居然忍下宫刑这一奇耻大辱，始终以大局为重。他这种以大局为重的另类更是令人感动。
纵观风云历史，不管是诗圣、爱国诗人还是太史公，他们都有一种另类让人感动。反观今世我们有和承没有这种感动！ 在整个社会道德水准不断下滑的今天，在看到小悦悦、老人跌倒不敢向前搀扶的事情一度发生之后，我们都心痛不已！所幸总有一些另类的事迹如同温暖的阳光，唤醒了我们心中冰封的暖和善。 当张丽莉面对前来的失控汽车，毫不犹豫救学生时，她这种另类让人感动；当吴斌在危急情况下，舍生就乘客时，她这种另类让人感动；当消防官兵每对余震时，高喊”求求你们让我再去救一个，我还能再救一个”时，她这种另类让人感动。
另类的背后其实是一种感动。