【篇一：这样的人让我佩服】
有些人虽然才华横溢，却怀才不遇生错了时代，空有一身力，满腔志，在如今又能如何呢？
“金瓯缺，月未园，山河碎，心不安。”
金兵来犯，国人百姓家毁人亡无法团圆，大好山河支离破碎，我的心又怎能安定？辛弃疾卧在床上，迟迟无法入睡，他生病了，生的不是别的病是心病。失地还未收复，贼人还没杀尽，而他却无法上阵杀敌，心结未解，怎又能安睡呢？
一日，辛弃疾登上亭楼，双手扶着栏杆，俯瞰眼下万家灯火的繁华和昌盛，他不禁回想起自己率兵与金贼撕杀。而如今却站在亭楼看灯火来苟安。不禁怒拍栏杆，如战时提刀拍马。作下千古佳文《水龙呤》。全文气势有着悲凉又夹着些许愤怒。
但是致使他无法上战的正是他深爱的朝廷。南宋朝廷将他闲置了二十年，期间，他曾写词自嘲道：“君恩重，且教种芙蓉。”他倒没去种芙蓉，因为他是一个豪气放荡的汉子，狂拍栏杆，大声议政的汉子。但最终却未能上阵，临死在床上还喊着“杀贼、杀贼！”虽作不了战士，却写下名流千古的诗词。
而柳永不同，当宋仁宗说：“且去浅酌低唱，何要浮名？”柳永倒是真的浅酌低唱，倒唱出了一个作词家。
柳永本来进城赶考，是为了做官，做一个说政的官。可当时朝廷无人管理政治，无心关乎百姓，考一次没考上，考两次，结果却被勾掉了名字。柳永自此受到了打击，却并没有心如死灰。
而是一心钻研词作，最终是凭一己之力，成为中国贡献多的词作者，让他人争着请他，他把词解开了官词，大胆引进了市民生活气息。
苏东坡被贬居黄州时，没有因为小人的奸言相对而消沉落寞，则是写下《赤壁怀古》的佳作；屈原因为当时朝廷腐败不堪，仍不愿低头，写下千古铭文《离骚》；林则徐在腐败皇权下，仍我行我素，不为名利，发动鸦片战争，成为中国功臣……
有些时候，你改变不了别人或你生处的环境，甚至身处逆境，你仍不能改变处境。
你唯有改变自己，提升自己，这要才能让世人知道你的存在，知道你的成功。
勇于在逆境中拼搏，才能铸就辉煌。
不求改变，你唯有含恨而死，若改变自己，便能使万人敬佩。
【篇二：文化点滴】
世人皆知，书法是我国特有的文化珍宝，它有着悠久的历史。中国书法，近看像一条蜿蜒而上的长龙，远看又是一位古人敲响了千古名钟的那般模样，直到看了中国书法这本书，我才知道所谓中国书法的博大精深，其实中国书法真正的意义并不是让世人欣赏，而是让人真正懂得书法背后的精神。让每个人都受到文化的熏陶，让每个人都受到书法的点缀。
长龙纵身一跃，腾空出世，名家辈出。长龙一声惊吼，佳作如林。中国书法这本书，从历史，分类，结体，章法等方面，按照由浅入深，循序渐进的原则，对书法进行全方位多角度的解析与诠释。让我们在欣赏书法的同时又能感受到那深厚的艺术内涵。正如其中有这么一段：中国书法是世界文化艺术宝库中的一朵奇葩，他带着中华民族的文化特征和生命特征，超过时空，超越兴替，于华夏大地上蜿蜒流淌，千年不衰。又如东晋时期写字入木三分的王羲之，他的字“飘若轻云，矫若伏龙”我总认为王羲之的成就得益于他惊人的天分，这是世人学不来的。可自从我读了《中国书法》这本书，我才明白，这位令世人赞叹的他，认可的他，敬佩的他，在学习书法的道路上是有多么的不易啊！试问，有哪一位书法家不是在一年四季中，挥汗水，洒热血，然后再一步一步的迈向辉煌的殿堂呢？正是因为有了这些书法家，让书法成为了中国艺术宝库中的瑰宝，而且成为独树一帜的文化现象屹立于世界民族之林
太阳总是在与文化的点缀中升起，月亮总是在有艺术的地方圆满。相信书法，会使我们在学习艺术的道路上多了些许温暖，少了些许坎坷。中国书法，是你记载了中国上下五千年的悠久历史。是你，让我知道书法不仅仅局限在艺术，他也与我们的生活息息相关。是你，让我在学习艺术的道路上又迈进了一步！
如今我们作为一名中学生，我们更作为一名中国人，我想我们应该学习习近平主席说的一句话：我们应该唤醒我们民族的集体记忆，复兴我们民族的伟大精神，传承和发扬我们的优秀文化，让民族在强国之路上阔步前行创造先决条件。’去读中国书法这本书吧！我建议作为中学生的我们应该传承中华民族的传统文化。我建议作为一名中国人的我们应该传承精神文化的层面。我建议我们应该好读书，读好书。
我爱中国书法这本书，更爱书法。爱着馨香美丽的翰墨世界，书法，犹如一颗不朽的灵魂，穿越千古尘埃，跨过万里长河，于人世间翩翩然舞动，留下了淡淡墨香，铭刻出灿烂的文化。
【篇三：爸爸，妈妈我想对你说】
“身体发肤，受之父母”这句话流传了千古，可至今参透这句话的含义的人却少之又少，与父母的距离也越来越远。其实，因为我们与父母之间缺少沟通，我们永远都只是站在自己的立场上去做自己想做的事，从不去想后果，因为从没想着有——父母。
我的父亲，今年40岁了，以前，他看起来是那么的意气风发，可是长时间的工作，使他变得越发的沧桑。小时候，对于他的管教方法有许许多多的不满与不解，总是与他对着干，父亲并不惩罚我，只是用无奈的表情看着我，但这已足够。
今年暑假，我大病了一场，半个多月没好好吃饭，肚子也很难受。父亲知道了以后，十分着急，每天都要打几通电话关心我，让我怎么样也得吃点饭，要好好照顾自己。虽然只是这么普通的几句话，虽然这些话已说了上百遍，但是，当时我听到这句话，心中又多了份不同的感受，眼泪也不由自主的滑落。而父亲没说什么只是静静的看着我哭，过了一会我听到了一句这辈子我再也不会忘记的话，父亲说：“姗姗爸爸不善于表达对女儿的爱，可是爸爸的肩膀会让女儿靠一辈子，只要累了，那就想想爸爸，靠在爸爸的肩膀上休息。”从此以后，我与父亲的距离拉近了，感情也变好了。
我的母亲，一想起我，她就觉得愧疚。在她的面前，我就只是一个孩子，一个娃娃，只会依赖，撒娇的孩子，让妈妈为我费了很多的精力。
在上小学的某一天，那天的天气很阴沉。妈妈一直在我的耳边提醒说：“别忘了带雨伞！”而我一直当耳边风，一点也不在意，终于，在中午放学时，大雨倾盆而下，我才想起母亲对我说的话，冒着大雨跑到大门口，在众多的人群中，我看到了一个熟悉到不能再熟悉的人影，那个人就是我的——母亲。她也看到了我，连忙走到我的身边问我淋到没，冷不冷，我的心突然间很暖，笑着对妈妈说：“妈，我不冷。”走在回家的路上，妈妈牵着我的手，把雨伞撑在我的头上，自己身上淋湿也不在意。我看到了，好心疼妈妈，后悔没听话，更感愧疚。过了几天，妈妈生病了，就因为几天前为了我淋的那场雨，这时，我就想：妈妈，原谅我，我错了，以后女儿会长大，会好好的保护妈妈。
千言万语无法表达我的心，我就一句话：“爸爸，妈妈，女儿不孝，让您们为了我费了那么多心，千辛万苦为了女儿只换回了一个转身，以后，我会长大，会……”
【篇四：月色】
月色如水。由广寒宫飘出来的一条白练，在苍穹中挥舞，挑动游子思乡，文人感慨。
月光清冷如冰，却被温馨的白色融成了水。残月由海而升，洗去了俗世的尘埃，变得光洁透明。洒在地上，惨白的月弯弯，勾走了游子的思念。拣尽枯枝却终不可栖的寒鸦，在漫漫长夜，唤醒江中过客。心动，水面便起了波澜，起身望月，想天涯共此时，把自己的影子寄托给月色，让它带自己回归故乡。
月影散乱，独酌的浪漫，独酌地欢快。别人在红灯绿酒，我又何必花天酒地。月色象征孤独，徒留我一个人在此，那我与酒为伴，月光惨淡，那我就与月色同饮！任你权贵，任你财富，你能挡得住月光吗？月色赋予了文人灵魂。想当初，长安一片月，万户捣衣声，我又何曾注视。现在，这是我一个人的月，它激发出郁积在我心底不甘人下的雄杰之气。酒气勃兴，对月抒一已之情怀，作不平之鸣，这才是我一个人的月色，我真正的月色。
月色是我的生命，用生命填词，用酒情助兴，文章才会流传千古。东坡居士，在疏月挂桐夜，手持美酒，问明月几何？叹大江东去，浪花滔尽了英雄。千古风流人物，皆在胸中。腹有诗书气自华，口中吐出惊世骇俗的作品，让皇帝宁不敬儒生？字字珠玑，如一块块界碑，圈划着北国的疆土。月光所及之处，匈奴怎敢靠近？在迷蒙的花影间，在诗词的田野里，抬眼望月，不知有多少双眼为月聚焦。微风吹过，吹落嫦娥笑语声。
剑火交并，子散亲离。金国的铁蹄踏进北国，月色便隐入了南国。青年的豪放，中年的忧愤，老年的伤感。辛弃疾，由吟花弄月到投笔从戎。月色追随着他，他用月色来拍遍栏杆，无奈地彷徨。少年不识愁滋味，爱上层楼，对月吟诗，其实是游手好闲，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，惨淡的月色，将老年的悲哀，祖国的沦落一一融合，欲说还休，却道天凉好个秋。浊泪满下，再望月，月似乎也苍老了，好似一双被眼泪覆盖的悉目，从他眼里，读出了历经沧桑后的安详。两位老人彼此对视，月光将他们凝固，让他们在月色中张扬个性，于风雨思念祖国。
耳边响起周杰伦的歌：“惨白的月弯弯，勾住过往。”等待月夜的出现，让月色洗去我的浮华。然后，用我的眼光，和月色融合，将我的身影与思绪用月光折射到千古以前，去探访挥舞于文人心中的白练。
【篇五：我的那一片天空】
蓝天，白云，构成我的那一片天空。
没有烟酒，没有铜臭，没有权力，没有战乱，只有书声，只有思想；只有书籍，只有知识。
我的那一片天空，是清澈广袤的一抹蓝，那只属于我和他们，那是一片书的天空。
我的那一片天空，是黛玉葬花的那片天空。在这里，林黛玉发出了“今日葬花人笑痴，明日葬侬知是谁”的感叹；在这里，颦儿吟出了“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的诗句；在这里，黛玉发出的“桃李明年能在再发，明年闺中知是谁”的疑问。这里，黛玉朦胧着泪眼，吐着清冷的诗词，处处有寄人篱下的惆怅。这里，花儿漫舞；这里，鸟儿和鸣；这里书香弥漫，这里是我天空。
我的那一片天空，是诸葛孔明的那片天空。彼时今日，人事全非。在这里，卧龙先生闲静怡然，吟出了“淡泊以明志，宁静而志远”的千古名句。在这里，司马军被困山中，突然大雨袭来，诸葛发出“谋事在人，成事在天”的感叹。这里，诸葛怡然自得；这里，卧龙以下为己任；这里，武侯“鞠躬尽瘁死而后已”。这里书香弥漫，这里是我的天空。
我的那一片天空，是充满豪情、壮志报国的那片天空。这里，是屈原的那片天空，他发出了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古名句；这里，是文天祥的那片天空，他吟出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情壮志；这里，是毛泽东的那片天空，在这里，他发出了“数风流人物，还看今朝”的感叹。
我的那一片天空，有我和他们。
我的那一片天空，书卷烂漫，文字飞舞，书香弥漫在角角落落，人之向往也！
泛黄的书卷被风吹起，撩动人心，我愿用心灵，用笔触，绘出那一抹蓝，绘出那书香弥漫的天空，我的那一片天空！
【篇六：笑对苦痛】
人是趋利避害性的动物，人们总是追求享受与欢乐，厌弃失败与痛苦，然而，痛苦的力量却往往比欢乐大得多。
印度诗人泰戈尔曾说；“只有流过血的手指才能弹奏出不朽的绝唱。”痛苦带给人的东西比欢乐要多得多。文革时期，一大批文人被划为“走资派”，他们被分配到边远地区，干尽了脏活苦活累活，还要挨批斗、游街，他们的身心所承受的痛苦可想而知。正是这一时期，诞生了许多不朽的文学作品，巴金的《忆萧珊》读起来至今让人潸然泪下，而他的《随想录》也被评为散文中的典范。
日本作家村上春树说：“痛苦是我灵感的源泉。”中国作家曹文轩凭借描绘童年的痛苦的文学作品而获安徒生奖。正是痛苦成就了他们，痛苦使他们的作品更有深度。
没有经历过痛苦的人生不是完整的人生，没有经历过痛苦的人不具备完整的人格。未经历过低谷时期的痛苦，就不能领悟到处在巅峰时的欢乐。未经历过九九八十一难，就无法取到真经，也无法领悟真谛。美国总统林肯的一生可谓历尽了磨难，爱情上的痛苦、身体上的痛苦、事业上的痛苦无时无刻不在折磨着他，他也曾彷徨过，失落过，但他并没有被痛苦击倒。后来，他竞选总统成功，迈向了人生的顶峰，并且被评为美国历史上最伟大的总统之一。正是痛苦成就了他。
经历痛苦使人更加成熟。年少的时光就是晃，用大把时间去彷徨，只用几个瞬间成长。经历痛苦使人迅速地成长。南唐后主李煜出身皇族，生活优越，他早年的作品多是描写皇宫生活，但这些作品流传不广。后来，经历了国破之痛后，他迅速地迈向成熟，这一时期他的作品大多脍炙人口、流传千古。如果李煜没有经历亡国之痛，恐怕他永远也成熟不了，他永远写不出流传千古的《虞美人》。痛苦使他成熟，痛苦成就了李煜。
生活中难免遇到痛苦，请不要悲伤，不要心急，小烦恼没什么大不了，请扬起你的嘴角，笑对痛苦。
【篇七：水的断想】
文明古国，上下五千年。在历史的文化长河中，灵动之水被赋予了各种各样的姿态，蕴涵着丰富多彩的内涵——
水是时间的飞逝。孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”多少功名利禄，多少丰功伟绩。多少儿女情长，都禁不住书水的冲刷，抵不住时间的流逝，只剩下漂浮在空中的一缕水气。
水是李煜的呻吟。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”沦为亡国奴的李后主，面对着国家的衰败，唯有以泪洗脸，只剩下一种刻骨铭心的无奈与悲哀。他是失败的，他的失败不在与亡国，而在与他的多愁善感，他的柔情似水。
水是项羽的悲吼。一句“生当作人杰，死亦为鬼雄”，将西楚霸王光明磊落的一生淋漓尽致地表现出来。无奈，“为力拔山兮气盖世”的他也只是落得个乌江自刎仰天长叹的悲壮，可曾想，当时江河是否为他倒流，风云是否为他变色？
水是东坡的豪迈。面对浪海滔滔，面对乌台诗案，“风雨任平生”的他洒脱地吟唱“大江东去，浪掏尽，千古风流人物”。待他日，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”着是怎样的豪放与坚强！
水是……“够了，够了”，水怒吼着，“老是把别人强加我的东西说出来，却把我的本质给遗忘了。”
是啊！山有山的沉稳，水有水的灵动。水是柔情的，水是清澈的，如王维所吟诵的“明月松间照，清泉石上流”般的明净。
水又是坚强的，更是坚韧的。一滴、两滴、三滴……是多少滴凝聚血泪的水滴方能滴穿石头，才能抵达那个蓝色的天堂——大海。
水不厌倦地流着，流过先秦文化的灿烂，秦代的暴虐，盛堂、唐的辉煌，元朝的宏大，明清的衰落……历史的一切，功过全在水的流淌中逝去……
水继续流着，流到了当代中国，继续着千古的吟唱，倒映着新时代的气息，荡漾着的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的华夏魂。
【篇八：文化，生活的诠释】
昙花一现，给人惊豔的一瞬，醉人心智，虽是过眼一刹，却诠释了美的内涵，或是另一种文化。
——题记
文字，文化的载体。
多少诗人才子吟诵出了多少的古今绝唱，从“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”到“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，绮丽撼人，千古传诵。又有多少文采飞扬的作家笔下生出了多少潇洒文章之花，正如徐志摩的“你轻轻地来了，正如你悄悄地走了，”清新淡雅，使人怦然心动。的确，文字，博大精深、源远流长，蕴含著深邃的文化。
但是，文化的存在，不只是文字。
众所皆知，法国有闻名遐迩的巴黎，还有吸引著世界人眼球的埃菲尔铁塔和巴黎圣母院，处处满载著细腻，悠悠编织著温柔，仿佛一全优雅浪漫的少女。令人魂牵梦萦的法国巴黎，拥有独特的风格，宛如一首缥缈又些许庄重的《梦中的婚礼》，这何尝不是一种演绎文化的方式呢？
日本东京的樱花是否在纷纷扬扬地飘落呢？是否如一只只美丽灵动的蝴蝶翩翩舞动呢？是否过路人落下一场樱花雨呢？万里长城、秦兵马俑、敦煌壁画千古传承，历史底蕴深厚，是人类与历史的结晶。难道这些不是文化内涵的存在吗？
习惯了城市的喧嚣，走在乡间小路上，听著鸟语蝉鸣，闻著淡淡花香，吹著清爽微风，不知不觉中，心灵的浮躁被拂去了，取而代之的是一片宁静淡然。渐渐发现，尘世纵然多纷扰，我犹静心弄琴筝。虽然生活是否万般不如意，但它也是很美好的，这要看人是否看得开。看开点，你会发现，满天灿烂繁星闪烁，会获得一份安宁，行云流水中感受，精神得到充分的满足，人格内涵随之昇华。无可否置，放宽心界，感受生活的一草一木，与亲友相处的一朝一夕，都是文化内涵和人格精神的高度表现。
文化，如氧气般充溢了生活和世界的每一个角落。
言行举止，因人而异，或大方得体或娇羞怯弱，是一种文化。昙花为夜间绽放，其气场风华常花难与之相媲美，独特的花风魅力诠释了一种抽象的文化。言行举止和昙花一现都只是生活的某个片段，文化内涵，其实处处都在。
文化，不仅是文字和语言，更是一种精神内涵，不仅是精神内涵，更是生活的诠释。
【篇九：探寻中华精神，我的最爱】
千年万载，华夏一直吟啸着，那啸声回荡在千丘万壑，回荡在亿万中华子孙的心中。这个古老而苍劲的民族啊，历经多少个春露秋霜，那啸声已是那么沧桑。可我偏爱撷取你残留的袅袅余音，寻根问祖，来窥视出你的全部……
我登上了长城，观其首吞沧海，尾接大漠的气势，叹其跌宕关山，绵亘神州的气魄。我仿佛穿越了历史的茫茫云烟，看到秦始皇筑长城的雄壮场面，听到孟姜女的哭泣声。在这里，多少壮士抛头颅，洒热血，醉卧疆场。将军百战死，壮士十年归。是他们用双手铸造了长城，也是他们用干戈诠释了长城，更是他们用血肉之躯筑成了民族精神的长城，让中华大无畏精神流传……
我置身于滚滚黄河之中，叹其博大精神。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我们与祖先共饮一碗水；它纵横千里，将华夏儿女相连。这里有刘禹锡浪涛风簸的感慨，亦有曹操赤壁之败的悔恨。曹操与刘禹锡完全是两类人，一个是纵横捭阖的君主，一个是才华横溢的文人。帝王将相自成其盖世功业，文人墨客自成其千古文章。然而黄河以它的广博容纳了这一切。在清晨迎来刘禹锡豪迈的诗曲，在黄昏又遇到曹操疲惫的马蹄。在这里军事与文学相融，在这里我看到了华夏精神之博大。
我喜爱漫步于西藏古镇，探寻华夏精神。沿着青藏铁路，攀上雪域高原，空气稀薄，白雪皑皑，遍地牛羊像装饰一般点缀在山川之间。在那巅峰之山，屹立着雄伟的布达拉宫。走入宫中，辉煌的壁画向你讲述着千古汉藏情谊与民族团结的生活。从唐朝与吐蕃的和同为一家，到今天的西部大开发，56个民族紧紧团结，艰苦奋斗，为中华民族的繁荣付出了不可估量的力量，也谱写出中华团结精神。
华夏大地山川秀美，人文淳朴，我最爱徜徉在大江南北，探寻中华精神。在这小小的一山一川、一人情一风俗间倒映出华夏全貌，让我们透过山水人文去窥视华夏母亲的容颜吧。
【篇十：苏词的味道】
“拣尽寒枝不肯栖”之人是你吗？“把盏凄然北望”之人是你吗？“竹杖芒鞋胜马”的行者是你吗？穿过历史的重重迷雾，你的词的味道究竟是什么？诗词歌赋中的你，如千面人一般，时而癫狂，时而忧伤，时而辉煌。你真实的自我，在这纸堆中，又身在何方？
苏祠的味道是苦的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”那在亡妻灵前静静伫立的背影，是你吗？上苍让你在一次又一次的上书之中，流落异乡。吃尽了苦头。这苦，把你的词染苦了。
苏轼，你是一个真正的男子汉。能再疆场上浴血奋战的，不一定是好男儿，能在亡妻前相顾无语，泪水横流的人，才是真正的好男儿。
苏词的味道是辣的。“辣手著文章”这句话，用来形容你再贴切不过了。你生来高傲，永远是一个鹤立鸡群的孤独者。你看不惯权贵，更看不惯官场的虚名浮利。你因你的词，你的诗获罪，被贬他乡，但是你依然“一蓑烟雨任平生”，依然讥讽权贵，嘴角总是挂着“何事忘却营营”之类的话。你永远辛辣，一生如此。
苏轼，你是一个真正的君子，能不与权贵同流合污，不一定是君子。能为民请命，与民同乐的，才是真正的君子。
苏祠的味道是酸的。“常恨此身非我有”的酸楚。“多情应笑我，早生华发”的心酸，“月朋多被云妨”的酸痛，“夜饮东坡醒复醉”的寒酸，都在你身上留下了影子。许多豪门权贵也许嘲弄过你的穷酸，可你的词却决不酸腐。只是，在无数次苦辣交融后，一股挥之不去的心酸涌上你的心头，涌入你的文章，你的词。
苏轼，你是一个真正的文人。穷酸到身无长物，穷酸到只剩一身才气，一蓑烟雨的人，才是真正的文人。
苏词的味道是甜的。“会挽雕弓如满月的猎手是你吗？“休将白发唱黄鸡”的狂叟是你吗？你的可贵，不在于酷辣酸，而在于无数次酷辣酸后，依然能小队他人的非议，前途的未知。让人的脸颊上，浮现出甜甜的笑意。
苏轼，你是一个真正的伟人。建功立业的人，不一定是伟人。能为他人带来快乐的人，才是真正的伟人。
少时，翻开一本词集，苏词为我带来了喜悦与感悟。通过他的词，能感到苏轼在于我交流，能看到那个才子在眉州街头与我对饮，那个墨客在郊外拄拐观江，那个犯人在监牢中以泪洗面，他的词，总能让我感到真实的存在，在于我互诉衷肠。
人生百味，皆是苦辣酸甜的所化。千古文章，亦是酸辣苦甜所化。只有经历过酸甜苦辣的人，才能写出千古文章。用真情实感去写作文。填词。人生百味自然得全真。这就是苏词的味道，是苏轼的味道，更是千古文豪的味道。