【篇一：剃头匠】

星期天我在妈妈店铺外面玩，只见一个头发留得很浅的老人家朝我走来，他穿着一身很土的衣服，衣服早已分辨不出颜色，应该是洗过很多很多次了。

最吸引我的还是他手上提的那个木箱子。这是我见过的，除博物馆的外，最陈旧的木箱子了。箱子的表面早已经发白，只有边上还有一点点暗红色的印记，我想木箱子以前应该是红色的吧。

老人家走到我身边，把手伸过来直接摸我的头发，左摸摸，右摸摸，还不停地用手指指我的头发，好像要说什么，但始终没有发出任何的声音。开始我还以为他只是逗我玩的，他不停地摸着我的头发，又看看他那怪模怪样，心里便有点害怕起来，连忙跑到妈妈身边。妈妈对着老人家又是摆手，又是摇头，他才离开。

从妈妈那里，我知道了老人家是个剃头匠，而且还是个哑巴，天天在这附近转悠，寻找生意。

第二次看见剃头匠的时候，我便不害怕了。他又过来准备摸我的头发。也许是对他没好感，便狠狠地用手打开他的手。他便把手握成拳头状地吓唬我。见我这生意实在做不成便走了。

以后每次去妈妈那里，基本都会看到剃头匠在招揽生意，而且仍然像个蚊子一样，死缠着人家不放。但从没有见过他像别的哑巴那样，发出过“啊啊啊”的声音。偶尔也看见他给年纪大的人理头发，动作很熟练，剪出来的头发也挺干练。

以后再见到剃头匠，虽然他还是那样不作声地缠着我，但我对他已经客气了许多。我甚至有点敬佩他，他虽然不能说话，但是他能凭自己的劳动去赚钱，有这种精神。

【篇二：当传统遇上潮流】

唢呐匠和剃头匠，都是传统文化的一个缩影。面对渐行渐远的老行当老传统，面对日新月异的新事物新文化，是简单的“喜新厌旧”，还是有机融合发展？

悠扬的唢呐声中，电影《百鸟朝凤》走向了尾声。震撼观众的，不只是如黄土高原一般辽阔的规律，更是主角游天鸣的那份坚守。

游天鸣从小跟着师傅焦三爷学习吹唢呐，勤奋刻苦与品行端正使他在众多徒弟中脱颖而出，得到了师傅的认可，也成为师傅的接班人。正当游天鸣接管“焦家班”，一切看起来风平浪静的时候，唢呐艺人受到了前所未有的冲击——新潮文化不断涌现。唢呐不再像从前那样受重视、受欢迎了。唢呐艺人也不再那么受尊重，不少人舍弃旧业，去城里奔波打工了。作为“焦家班”唢呐传人，游天鸣牢记着师傅那句“无双镇不能没有唢呐”，无奈而坚定地往前走着。

游天鸣踽踽独行的身影，让我想起了老家的“孙爹剃头店”。剃头店在城东河边已开了四五十年，孙爹的剃头功夫更是样样称绝。孙爹一直想让儿子子承父业，可儿子不屑于当一个剃头匠，高中一毕业就出门闯荡。

孙爹的生意一度很好，不过，小城后来开了不少新式理发店，孙爹的剃头店日渐冷落。看到父亲的难处，望着老人的头发一天天变白，儿子终于决定回来帮父亲了。儿子跟着父亲学了一段时间理发，感到“不过瘾”，于是跑到广州，学了一手烫发、染发的新技术，还在一家大型美发中心当上了“五星美发师”，并给自己起了个外国名字“戴维”。去年底，儿子辞去了广州的工作，回来与父亲“并肩作战”。

现在的“孙爹剃头店”窗明几净，一边是新式理发设备，儿子为那些新潮的年轻人打理出一个个时尚发型；另一边，则是孙爹一直沿用的老式木头理发椅，老人的剃头刀在顾客头上娴熟地游走，展示着他的手艺。剃头匠和美发师，传统与时尚，交织统一在同一个屋檐下。

唢呐匠和剃头匠，都是传统文化的一个缩影。面对渐行渐远的老行当老传统，面对日新月异的新事物新文化，是简单的“喜新厌旧”，还是有机融合发展？在影片《百鸟朝凤》的最后，似乎给出了答案，又似乎没有……