有关人心的作文

【篇一:以众为题作文】

【无众不成城】

“众”字,拆开来看,就是三个“人”字堆叠而成。看到这个字,我的脑海中总是情不自禁地浮现出这样一幅画面——两个人搭手,上方拱起一个人,三个人形成一堵坚固的“人墙”,坚不摧。

可见,无人不成众,无众不成城。

历史上不乏这样的人,他们深得人心,德高望重,千军万马策鞭驱驰。马革裹尸,同样也不乏这样的人。他们坐拥三千宫观霓裳羽衣,歌舞朝夕,千军万马因其倒戈相向“刑其长吏”在胜负的天平上,本来分量悬殊的双方,因为一颗熔进人心的砝码,形势陡然逆转。直扼命运咽喉。

自汉高祖斩蛇起义,楚汉相争,居于弱势的始终是刘汉一方。项羽是何等英勇,睥睨天下的楚霸王,做出过多少惊天动地的壮举。令刘邦都自愧不如。然而就凭着垓下一战,彻底将项羽拉下神坛。并且从此一蹶不振。最终霸王别姬。自刎乌江,其原因何在?张良、萧何、韩信能为邦用,万千汉兵能为邦附,可大楚仅一范增而不用,自然就注定了楚汉争霸的最后赢家。不会是刚愎自用的项羽,只能是广纳贤才的刘邦。四面楚歌终怨己,人心不齐致命伤。

早在几千年前的孟夫子就曾言曰:“天时不如地利,地利不如人和。”总览历代王朝兴衰更替,无一不是得人心者兴,失人心者衰。又言曰得道多助,失道寡助。其若是也。贞观之治,开辟了盛唐的荣华,也让唐太宗英明百世,流芳千古。他左有魏徽,右有徐茂公,下有凌烟阁二十四功臣,民殷国富而知恤民,始有贞观,同为身世相近,性格相近,年代相近,世人往往拿前朝的隋炀帝杨广来与之比较。同样坐拥天下,万臣来朝,杨广却因荒淫无度,骄奢轻横白白断送了自己的王朝。众叛亲离,凄凄惨惨。李世民再次因手握众心大败对手,光耀李氏王朝。

不光打天下需要人心,诸事皆要众志成城。从小听的伊索寓言,故事里的天鹅,梭子鱼和驴,各自拉着箱子的一头朝不同方向卖力,使尽浑身解数箱子依旧稳如泰山。不是他们不努力,而是它们本不是一跳船上的,光使蛮力不但无法如愿,更容易导致两败俱伤。就好像拔河比赛,光靠力气不使策略往往拉不住绳,淘汰出局。而若控制好重心,排兵布阵,再加上场外人的呐喊助威,胜负在于何方,就说不定了。

众志成城,不是向空口号,而应靠每个人坚定的内心作后盾,才能形成一堵真正的人墙、心墙,无众不成城。捡捡人心,胜利才会接踵而至。

【众的力量】

仓颉造字是多么具有智慧。“三”,在几何中是最稳定的图形,“三”,在传统语言文化中又有多的意思。“众”的模样,正是互相扶持,齐心协力的内涵。

那是厦门的一个不眠之夜——狂风巨浪袭卷厦门本岛。无情的风如天空一双壮健的大手,破坏着这个小岛,掠夺了黑暗中一切美好的景物。黑夜中不断传来玻璃窗、广告板倾倒,掉落、碎裂的声音。直击每个厦门人的内心,狂风肆虐,暴雨无情,茫茫黑暗一片,每个人都孤身一人,这是厦门,“人”。

谁也没有想到天亮后会是这样。一番破败荒凉的景象:行道树被连根拔起,枝叶凌乱地倒在马路中央,斩断了交通,满地的碎玻璃与狂风席卷的垃圾堆满了人行道。沉重的树干将人们的前行拦下。全市大部分停水停电,往日的美丽与今日的破败形成了鲜明的对比,恢复成了未知数。

我走在一派混乱的街道上,来来往往的人们提着朱红的桶打水,便利店里矿泉水脱销。但仍没有涨价。狼藉中,隐隐看见那家食杂店店门口,贴着一张字条,手写的字并不好看:台风席卷,爱心面包,众志成城”。并没有什么人光顾去领面包,大家则提着大包小包的方便面行色匆忙,我绕过被树杆拦腰折断的道路,走进那家店,店里的阿姨忙着拖地—雨水都渗进室内了。我清了清嗓子,对那个忙碌的身影道:“阿姨您好!请问有卖小面包吗?”阿姨闻声转身,放下手里的活儿,对我说:“那边柜子的面包呢,自己拿,不要钱。”她拍了拍货柜上的面包,我刚想说什么,她便继续道:“谁也没想到这台风这么厉害,互相帮助才是最重要的,家里爸爸妈妈兄弟姐妹也帮带一点啊。”我道了谢意,家里买了好多方便面,把面包留给需要的人吧。

那天早晨看不到一辆车,下午,小区门口开来一辆小货车,我看见凌乱的街道慢慢整洁——居民们自发底搬树干,扫碎玻璃。我跑下楼一句也没多问,和邻居一起为恢复美丽社区出一份力。树干很重,我搬的显些吃力,许多大人来帮我抬。树枝的菱角很锐利,划破了我的手掌,血滴在这片充满爱心的土地上。树枝上的泥很脏,给我的白色衣衫沾上了斑斑点点,这都无所谓,人们互相帮助,为社区重建出力,帮助每一个人,再重的树干都会轻如鹅毛,这不就是众的力量吗?

社区在大家的共同帮助中变得干净整齐,也不再是早晨的一片狼藉,这样的速度绝不是不可能靠一个人的力量来完成,市民们自发组织清理街道,更多人的加入,使得这股力量更加强大,再大的困难面前,这“众”的力量总会战胜它。不是有句谚语说这样说吗:“人心齐,泰山移。”这时的厦门,是“众”。

【飞向蓝天】

街道上的某一处,一群蚂蚁合力搬动着沉重的食物;教室的某一处,同学们齐心解决难题;工地上的某一处,工人们协助着操作机器……

洼地的某一处,它们一起飞向蓝天。

他是一名猎人,分明的棱角,手掌因握猎枪而生起的疤痕,背上一个装满狩猎工具的背包,安静地潜伏在洼地里,芦苇丛之后……

树叶的沙沙声,翅膀的拍打声,一种不知名动物的嗥叫声,他再熟悉不过了,于是他开始寻找起来。河畔边,一群野鸭正在啄食,另一边,河马们畅游着,草地上,野兔们正在咀嚼着嫩草。“去哪了”他失望道,突然一惊,眼堵上十字瞄准口,他的皱纹舒展开“就是你们了”,瞄准镜里出现了一只只东方白鹤。现在世界上仅剩不到三千只,他搓了搓手,开始兴奋接下来的阻击游戏。

黑白的东方白鹤美丽动人,它们展开翅膀时,好似一副水墨画渲染开,美得令人屏息。它们时不时摩挲着长颈,似乎在交谈着什么有趣的话题。猎人将十字瞄准口对准最后一只白鹤的上方,那正是白鹤准备腾空的高度。他顺手捡了块土疙瘩,朝洼地中央扔去。所有的鸟儿都惊飞起来了,那只东方白鹤也异常紧张,它在原地扑扇着翅膀,奋力叫喊着。猎人并没有扳动扳机,而是细细地观察着发生了什么。而后,猎人的脸色突变,他诡异的发现,那群慌忙逃窜的白鹤们都又飞回来了,围绕在那只白鹤身边,用头顶着,托着,甚至用嘴拖着,还有的白鹤用嘴撕咬它脚底缠上的捕捉器,想救出白鹤。

猎人从未见过这样的现象,多么团结的白鹤,众鹤齐飞,众鹤齐返,众鹤齐顶,众鹤齐救!他不禁感叹,多么有人性,有鹤性的鹤呀。看着那群众鹤竟一只也没飞走,若现在一举拿下,岂不立大功,赚取更多的利益?白鹤面对强敌毫不示弱,选择保护受抓捕的白鹤。猎人扣动扳机,“呼”的一声,果然击中了,那子弹恰好穿过捕捉器的绳索,弹开来,众白鹤齐飞上天,那被捕捉的白鹤也将修长笔直的腿从捕捉器里伸出,恍惚跟上众鹤的脚步,兴奋地啼叫着……

猎人心满意足地收起枪,卸去自己身上的伪装,一身轻松地看向天空,感叹道“多么美的白鹤啊!多么蓝的天空!”笑着离开。

在异常危险的关头,已逃脱险境的白鹤毅然决然地选择帮助剩下的一只,它们众志成城,围城般的围着它,为它抵御伤害。一颗子弹打破了捕捉器的枷锁,众鹤齐飞蓝天。多么美的一幅“水墨画”。画上不上一只,而是几十只。一群白鹤,众鹤翱翔,它们有一颗“众”心,飞进我心,猎人的心……

【芸芸众生,人间烟火】

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

——题记

雨过后。

已是黄昏,深蓝色与金黄色在天际水彩般交融,嵌上几片轻薄的云。我伫立在窗前,湿热的空气中央夹杂着一丝雨后的清凉,带着点潮湿泥土的气息。

带着泥水的街道,来往匆忙赶路的行人。汽车在道路上疾驰,“唰——”地一声溅起水花。繁华的都市,繁华的过往,许多灵魂从指灵脱离,在街头衍生,那许匆匆忙忙赶着路的人,是否也会稍稍停下那飞快的脚步,在沾满雨水的玻璃窗前,望着远处青黑色俏丽的群山,悠悠飞过的鸟儿的黑影,思索些什么,或加下些什么。

华灯初上,街头的嘈杂与喧闹在耳边渐渐响起,街对面五颜六色的广告招牌霓虹灯一闪一闪,街边小饭馆的炉锅里冒出腾腾耳烟,在空气中消散开来。人们把碗与筷碰得叮叮当当作响,一面享受着工作之余与朋友的谈天说地,每天,都是这样过的吗?

张爱玲曾言:“生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。”这样的繁华背后,是不是也爬满了虱子?

夜幕早已降临,黑暗侵袭了老巷。枯槁苍老的老榕树在风中安详地轻摇,家门口乘凉的老人坐在藤椅上,轻轻摇着手中浅褐色的蒲扇,斑白的两鬓是岁月走过的痕迹,时光如刻刀般在他们的笑容中镌刻下深深的印记。蜷缩在椅边的花猫盘起了它的尾巴,一副无关己事的模样懒洋洋地打着盹。

夜阑珊,月光流淌在屋檐上,在青灰色的瓦片上,泛起微弱的光。女人点起一柱紫红色的香,青烟袅袅,散发出些许厚重的香气,他们十分虔诚,这是对生活的向往。孩子们抱着心爱的布娃娃,带着微笑进入香甜的梦境。

三毛说:“来世愿做一棵树,没有悲伤的姿势,埋在尘土里安详,一半在风中清扬,一半洒下阴凉,一半沐浴阳光。”若是做一棵树,不在众生中浮沉,不沾染污秽,就这样站着,即使风霜雨雪,也是岁月静好,不变初心。

人生如握在手中的冰块渐渐在掌心中融形,若只随灯红洒绿、纸醉金迷,若海上的潮汐浮浮沉沉,那便失去了本真的意义。

浮华尽褪,人比烟花寂寞。众生之中,摒弃俗世尘埃纷扰,存一颗洁净的心灵,生生灯火,明暗无辄,芸芸众生,谁不食人间烟火?谁又能秉一颗赤子心?

【众,才是强大的关键】

中国汉字博大精神深,三个人“学叠加成“众“字,意喻深远。可以理解为人数之多,也可以理解为团结一心,众忘成城,正所谓,“人心齐,泰山移”这句古言虽然有些夸张,却也证明了“众”的力量之大。

众,才是独大的关键,2017年19月3日人5日,在厦小召开的金砖五国会唔,从大会主题“深化金砖伙伴关系,开辟更加光明未来”就可以看出,五国共同发展紧系着光明的未来,过往的中国,实行闭关锁国,不与时俱进,不与众俱进,以至后来远运落后于其他国家。这足以说明一众发展这个理念在国家发系方面也是极其重要的,通过金砖会议,我相信这次会议会更大地促进中国与其他各国的交流,五国人民一起努力,一能更好更快地实现经济发展,国家强大。

五国共同发展了一二十年,成效也显而易见,在中国市场可以看到俄罗斯的糖果,南非的水果,而在外国,也可以随处可见中国的东道文化,京剧经典传承,经济文化发展前景是一片光明的和敏荣。

众,就是团结精神和凝聚力的体现,从国家方面是这样的道路,个人方面则更需要合群,合作,团结,一个人或许解决不了难题,可求助他人,就能把问题变得简单,一方面可提升自我,一方面也可增进与他人的感情,何乐而不为呢?小时候,我到就念着妈蚁搬家的故事,一只蚂蚁或许搬不动,当它找来同伴,搬东西也会变得轻松。这个道理浅显,但也好在小时就对我们有了很深的影响。就拿泰国时期还来说吧:众所因知,秦王朝十分强大,最后统一了六国,可是有谁能够想到,假若其余六国能够明白“众”的含义,万众一心,合力抗秦,也许就有可能成功,也许历史也将被改写。可惜情他们不明白,六国之中各有分歧,因此他们难逃被灭国的厄运,所以,光是人数“众”也不是强大,要人心“众”才可以是成功的关键。人做事,就像推着一辆车,一个人,形单影只,只能被压倒,而一群人,如果往不同分向拉,最终谁也不会受益,真正要做的,是要有一个团结的心,一群人推着车往一个方向行驶,这样这车才能走得更远。

不管是金砖国家,秦国时期的国家,我认为,众,才是强大的关键!万众一心,路,才能更长远。

【篇二:金钱与人心】

樱桃,红得发紫,宛如一块晶莹剔透的宝石,很是惹人喜爱。春末夏初,那一排排的采摘园散发的樱桃的清香,更是引得无数游人前往。

那是春末的一天,阳光明媚,万里无云。驱车向石家庄南边有名的采摘园赶去。我本兴致昂扬,尽快去体验摘樱桃的快乐,可团购价和采摘园注明的价格却大相径庭。无奈,一家人在与园主的争执和生气中,气愤的离开了采摘园。我不愿时间随着无意义的争吵而流逝,便要求父母继续寻觅一家采摘园。猛地一看,旁边山头上种满了樱桃树,樱桃熟的火红,非常诱人。我们把车停在一旁,上了山。

山中小屋是没有人的,只有一条看门狗在旁边狂吠。不一会,这片果园的主人来了,是个小伙子,约莫二十来岁,但眯着的眼睛和平淡的表情却倍显岁月的沧桑。一身干练的肌肉,手上还堆积了很厚的老茧,是一位典型的农民形象。他向我们介绍了他们的家庭状况:这片果园本来是父亲的,但因为父亲年老体衰,没有精力再经营这片果园了,这份使命便传到了他这里。祸不单行,其母因一场大病,视力直线下降,右眼甚至已经失明。听到这里,我早已明白,这片果园是一家人唯一的出路。我请求父母多摘一点回去,并保证每年都会来帮忙摘樱桃。

这是在家品尝樱桃的一天,突然门铃响了。开门一看,发现是母亲的同学提着一箱樱桃来了。我连忙请她进屋,我看着这个熟悉的箱子,发现这樱桃竟是从那家令人气愤的樱桃园摘来的。我将这箱樱桃涮洗,取一颗尝了一下,发现味道也和我摘来的樱桃有很大差别。

送来的樱桃很甜,甜的发苦;我摘来的樱桃吃到嘴里,一股清甜和那种樱桃独有的芳香迸射在嘴中,给人一种愉悦的感觉。我果断的放弃了那箱送来的樱桃,并暗自猜想,那箱樱桃为什么这么甜?为什么樱桃会奇形怪状,大小不一?想必是为了金钱,不惜他人的身体健康,向樱桃树注射色素与增甜剂。

再想想摘来的那箱樱桃,上面虽然有虫蛀的痕迹,但至少颗粒饱满,粒粒丰硕。这不是樱桃,这是一家人的希望,是小伙子养家糊口的重要保障,是其父亲一生的心血,是人心的体现。一家人朴实的心,铸就了这美味的樱桃。

伴着樱桃的清香,我对人生的体悟也愈发丰富。如何在这被利益所包围的世界里保持正直,就要看你如何在金钱与人性之间进行选择。如果全世界的人们,都有一颗像那清甜的樱桃一样的内心,也就不存在什么利益之争了。

【篇三:母爱暖人心】

或学习上遇到困难,或生活上有些压力,家是最温暖的港湾。而母爱,则是最美好的那段值得珍藏的回忆。

我的妈妈是粗心大意的、迷迷糊糊的。她常常是到了地下车库才发觉钥匙没带;出发老远才知道手机在家里……那一天,我放学回家。和同行的朋友道了别后,便快速到达家门口。我习惯性的摸了摸装钥匙的口袋。遗憾地是,我没摸到钥匙。肯定又落在哪件大衣的口袋里了。我不得不敲门,也不知生病的弟弟又是否在熟睡当中。“咚咚咚——咚咚咚——咚咚咚”咦?妈妈不是在家吗?这也敲了十来分钟了呀?怎么不开门呢?一连串的小问号在我脑袋里打转。但此时此景让我必须面对现实的去楼下写作业了。后来才知道,妈妈睡着了!唉!害得我在这寒风刺骨的长板凳上写了好一会儿作业。不过,我要感谢她的迷糊,让我学会了自理,因为她靠不住!

尽管妈妈这样迷糊,可对我却十分严厉。

就在最近,吴老师让我参加了一个“校园朗读之星”的活动。当我第一次录好后,心满意足地把它交给妈妈。妈妈也连忙把录音发给朗诵老师,老师提出了许多建议,我也虚心接受,并又录了一次。可就这样,录了一次又一次,反反复复好几回。当有一天,妈妈说可以最后一次录的时候,我大喜过望,高兴的录了。可是过了一会儿,妈妈又叫我录一遍,我有点生气,于是罢录。妈妈再次回来时,大叫:“杨羽晨!你怎么没录!”我更生气了,想:明明是你反悔!还叫叫叫!妈妈见我仍执迷不悟,便走出了房间。我有点愧疚。或许她只是想向大家展示一个更好的我吧!

母爱是暖的!

【篇四:利现眼前,人心自见】

被利益驱遣的人心犹如碗壁的弹珠,一不留神便会坠入深渊。仅仅是面对一把斧头,人就忘乎所以,大难临头时却想着独善其身,几乎把“同甘共苦”这个词扭曲得惨不忍睹。归根结底,是对非分利益的渴望驱动着人心向黑暗处摆动。

人几乎是世上最会自欺欺人的生物了,口口声声为追求更大的理想而不懈努力,可当面对区区小利时那副贼眉鼠眼的模样却把自己的脸打得啪啪作响。更重要的,在日常处事中,以利为鉴似乎更能真实地看出一个人的内心。同甘共苦一词在沧桑变化中被时代蚕食得只剩下了一半——“同甘”,而“共苦”似乎早已销声匿迹。刘关张桃园结义,誓死共生。同心同德,那天地可鉴的兄弟情留下了千古佳话。而刘邦昔日颇得人心的面孔在登上帝位后原形毕露,面对自己的私欲而将往日对自己尽忠尽心的淮阴侯韩信杀死,可谓见利忘义,薄情自私。

在如今喧嚣纷扰的社会中,目无别利,心贞如银的人的确很少,可仍有人可以做到心如止水,有“万钟于我何加焉”的光明磊落。当年风云香港的周润发,有着封神的名誉和巨大的财产,当他选择裸捐的那一刻,名利对他来说只是身外之物,纵使过着朴素的平民生活,仍是一种逍遥。而有些贪污受贿的官员,明明已经坐上高位,有着丰厚的报酬,却执迷于利益,打着人民的名义做着辜负人民的事情,最终失足成千古恨。

在这犹如赌场一样的社会,有人为了功名利益斗得死去活来,红着眼肆无忌惮地抛洒人性的筹码;有人驻足观看,不屑一顾;也有人把这激烈的厮杀当成过眼云烟,从旁边走过并留下轻蔑的鄙视;还有人,为了心中的义,将身后的钱袋打开,向整个社会挥送着光芒。同一盆水,却照出不同的人心,镜子是明智的,你照什么,自然会出现什么,至于镜中究竟是善是恶,还要看面对利益时自己会选择哪条路,是随其堕落,还是淡定无视,这其中的选择,便由人心。

利现眼前,人心自见。面对利益诱惑时一定要心如止水,切莫被这虚假的柔光遮蔽了双眼,骗去了人心。人心不坚,一触即破;心坚志坚,刀枪不入。“利”毕竟只是散发诱惑的外物,至于是否诱惑成功,心是最重要的。

利现眼前,人心自见。莫为利狂,宜为义坚。

【篇五:感恩作文】

他们是那样一群人,已融入了平常的生活,却成为了生命中的一部分。

——题记

他们这群人,在人群里并不多么出众,但却也各具缤纷。他们这群人,性格各异,却能为了一个共同目标一起努力。他们这群人,永远不知害怕,一切困哪仿佛都如浮云一般……正是因为这些的影响,我学到了许多书本上学不到的东西。

剧烈的心跳如球场上跳动的篮球,头顶的烈日仿佛要蒸干整个大地。连日来的状态不佳使我变得烦躁不安。成绩有一落千丈之势,我竟有些气馁。被他们发现后,强行拉到球场上来了。然而,昔日顺手的篮球却变得如刺猬一般,屡投不进,竟有一股莫名的灰心浮上心头。又是一次不靠谱的投篮,心中竟有想哭的冲动。径直走到场边,席地而坐。

燥热的天气,我觉得我的自信心动摇了。如果说以前的自信如天上的太阳,那现在就像萤火之光了。我感到世界在变灰、变暗,那刺眼的阳光竟似照射不进来了。

突然,一双大手搭到我的肩上,抬头一看,是队长。阳光下,队长黝黑的皮肤和爽朗的笑容格外温暖人心。他坐到我身边,轻声地问道:“怎么了?”我像倒苦水似得一股脑全说了出来,没想到,队长却哈哈大笑起来:“我还以为是多么大的一件事呢!胜败乃兵家常事,如果就因这一点点挫折就自暴自弃了,又怎样面对人生更大的挑战呢?”我不禁心中一颤。其他人也都围拢了过来。“智多星”眨着两只大眼睛绘声绘色地说:“胜败乃身外之物,唯有快乐才是最重要的。”“没什么大不了的,”就连平时很少说话的“石头”都开口了,“鼓起信心,重新再战,终会有成功的那一天。”“是啊,是啊,”“开心果”也附和着,“不是说失败是成功他妈吗?”大家哄堂大笑,我也笑了。

这像是一种无形的力量,不断集结着我散开的信心,我觉得举手投足间都是满满的力量,大家一起拉上我,又再次走向了球场。

如果没有他们,我或许会不断灰心下去。如果没有他们那时如阳光一般动人心弦的笑脸,我或许会一直迷茫下去。

平日里,一个笑话,一句谜语都会让彼此的心贴的很近。当你生病时,他们会跑老师办公室帮你接热水。一次运动会或体育考试,他们总是将“加油”声叫得最大。平日里无寒暄,关键时刻便直奔主题,他们,就是这样一群人。

他们在你成功时给你祝贺,在你失败时给你鼓励,在你落寞时给你陪伴,在你疼痛时给你安慰。感谢他们,帮我找回信心,也让我学到了不少珍贵的品质。

感恩那夏日的阳光,也感恩那比阳光更温暖人心的他们。

【篇六:人心】

有人说,随着现代信息科技的发展,终有一天会有人工智能的出现;有人说,随着现代社会竞争的激烈,终有一天人们会变成“计算机”。

在现代生活中,我们的物质生活越来越好,但精神的世界越来越小。每年在新闻上我们都能看到有人自杀,在微信上都能看到各种“奇闻”。也许有人会说,古代的人自杀的,施暴施虐的远远不止如此,我们的社会是进步的;但若仔细思考,古代的人们是因为受不了而被饿死,冻死,而我们现在却是因为受不了压力,失败。在我看来,人心变弱了。

在现代生活中,我们很少能听见,看见“善”。遍读历史,每个时代都会有伟人,不说太远,就说近代,林则徐为开篇,一生被贬却一生为民;李鸿章一生被骂却不怨不悔;毛泽东一生为共产主义奋斗;周恩来一生劳苦,一生节俭。但在现在,在这个时代我们却再也找不到这种人了。在我看来,人心变脆了。

在现代生活中,信息带给我们便利,也带给我们冷漠。就如同现在的话题,人与人之间的交流更方便,但心与心的距离也更遥远了。走在街头,传入我们耳中的不再是人们开心的寒暄,而是一个个低着头,带着偶尔戒备的眼神。在商界中,这种情况已被发展到了极点,人与人没有交情,有的只是利益的交换;父与子可以反目成仇,多年的朋友可以在你背后捅刀。在社会中,虽然人们变得更加“和谐”与“文明”,但他们都知道,无形间的交锋才是最残酷的。在我看来,人心变冷了。

现在,科学家们都在担心人工智能的出现,在小说中人工智能毁灭人类已是常态。我们都害怕电脑会拥有人心,但我却认为,当它拥有了人心后,会是最善良的人类,就像《银河帝国》中的零号,带给我们不同的未来。而与此相反,信息化却迫使我们封闭了自己的内心,放下了价值观与同情心,像一个计算机一样思考,计算着得与失。

你能否想起曾经当我们在夜晚仰望天空时,想到的是恒星的光辉,想到的是未知的神秘,想到的是人类遥远的未来;而现在人们想到的却是利益的交换,人情的困扰。

人们在说,若我可以像一个计算机一样思考,我肯定能成功。但我却想,若我有一颗强大的人心,世界在我眼中会更加精彩,同情不是软弱,善良不是好欺。

愿你在今后的人生中,拥有一颗美丽的人心。

【篇七:有真情,暖人心】

一个阳光明媚的早晨,我陪妈妈一起到医院上班。

我来到妈妈的办公室,坐在一个位置上,开始写林老师布置的暑假作业,不一会儿,我就把一天的量都完成了。正在这时,一位工作人员走进来,手里还端着一堆需要盖章的材料。

我走到妈妈身边问:“妈妈,我可以去帮忙吗?”

妈妈回答,“可以的!”

妈妈把印章取出来放在桌上,于是,我就帮妈妈的同事一起盖章,并且相互分工,我盖章,她翻页。我轻轻地往下按,生怕把材料弄脏了。我把印章一拿起来,发现盖下去的章完好无损,第一个成功的盖章。我觉得脸上红扑扑的,心里真高兴呀!

我继续往下盖,妈妈的同事也不服“输”。我和她配合默契,越干到后面,我心里越暖,更有干劲儿了!

终于,我和妈妈这位同事一起配合盖完了所有材料,我都忘了自己已经满头大汗,手累得差点抬不起来了。妈妈的同事摸摸我的头说:“小伙子,谢谢你!”我微笑着点了点头。虽然身体有点累,但我帮助了别人,忘记了劳累,有真情,暖人心。

【篇八:冬日里的阳光】

看了这则消息,心头便升起丝丝暖意。在那寒冷的冬日,列车员的爱心就像一缕温暖的阳光,温暖了所有人的心田。我们的心都会被这种温暖所触动。

温暖的阳光,在寒冷的冬日里显得尤为珍贵。而善良的心在这个物欲横流的社会同样弥足珍贵。善良,他高于情义,因为他可以使人在完全陌生的情景中互相帮助;善良,他高于制度,因为他可以使人在坚冷的制度下习得变通。我们的社会是建立在法制之上的,而相对法制来说,我们的社会也是建立在道德之上的。道德就是人性,就是人心,只要我们人心向善,我们的社会就会法制健全,我们的社会就必然安宁繁荣,我们的梦想就必然是实现。

说到人心,我想起了那些年人人唾弃的“扶不起”问题。在那些年,马路上碰瓷的人比比皆是,也让很多善良的人因此受害,“扶不起”成了中华民族的道德危机。当年的春晚小品中的一句台词“人倒了还可以扶起来,人心倒了就再也扶不起来了”精彩的回答了这个困扰国人的道德难题。是啊,如果人心倒了,没有了人心来做支撑,那么这个国家,这个社会还能长远吗?怕是又要回到那个茹毛饮血的时代了。

辛运的是,我们的人心并没有倒下,我们的善良还在,我们的道德还在。一件件感天动地的好人故事,带给了我们社会的希望。五千年的优良传统,让我们华夏民族从未忘记我们的根,我们的魂。

社会在发展,人心在变化。由于不同的物质需求,我们的心会有不同的向往,我们会有不同的发展方向。但我相信,人之初,性本善。无论世界如何变化,我们的内心永远是善良的。善良是每一个人的天性,上帝总是会悄悄开启人们的善心。让善良在整个社会传播,让爱心成为我们社会的主旋律。

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”让我们的爱像冬日里的的阳光,温暖他人,温暖整个社会。

【篇九:人心与效益的第一性】

随着社会改型前进,人们的行事方法与准则也逐渐出现了“适应性”的改变。人们不再将人情道德放在首要位,而是将利益成果置于最高。这一耸人的改变正如同一边期待着人工智能拥有感情型的思考,一边却将自己的人性抛之脑后。

权衡人心与效益的第一性的标准时常浮动,其原本的概念也开始模糊混淆。所谓人心,所涵盖的不仅仅是人情味和道德感,更是一个人长年累月积累而就的价值观与人性的本原。古语有云:人之初,性本善。而这善正恰恰意指着人情观念。

所谓权衡何者为第一性,并非是希望人们做事单单偏向感性而不顾及结果好坏,而是说明白此二者的共通性且融合地把控事态朝任何一者的发展。大多数人在为人处事上已将利欲熏心作为常态,有目的性地收敛起自身的道德感与同情心。好比前段时间非常出名的“扶老人”事件,许多人在扶与不扶之间踌躇再三,其实便是很典型的“利与情”的天平问题。人们持着担忧被讹诈的危惧意识与担忧老人身体的道德意识难以决策,更有甚者挂出事不关己看好戏的心态,其实是对人性思考的自我放弃。

而完善自我权衡点的方法并不困难复杂,只是易被人们追求捷径的惯行所忽略。人们所要的,不过是维持住固定的道德底线,克制对结果效能的过分追求且对他人的好坏结果有所顾虑,仅此而已。前段时间有一则新闻案例,讲述几名男子行窃时见女子落水果断救人之事。听来或多或少有些荒谬,问到男子为什么救人时,男子应答:“看到人落水没有多想什么,就是应该要救。”不得不说,这是一个虽因社会压制丧失了道德原则却在心中始终有一份善意的例子。很多人并非不明了这个道理,单不过是乘着名为大众的船漂离了本性的海岸,随波逐流。

我们的目标向效益本身固然是没有错误的,但不应该任由现代化的压力腐朽心中善意、干涸人性的源泉。说到底,我们人类与人工智能机器之间的区别,便是情感。如若我们不再带着“心”去做事思考,那即是沦落为只图成果的机器啊。故而人们务必该保持住心底的人情源泉,而不可在权衡利弊与道德的决意中失了分寸。

【篇十:路过未来】

沉默里充满了胜利者的凯歌。

——《繁星·春水》

禾田上的无名小花静悄悄地开了,没有了鲜艳的嫁衣,仿佛就不会有得蝶儿的青睐;没有了扑鼻的香气,仿佛就不会有得蜂儿的理睬。它并非是一只独秀,但可也称不上春色满园。卑微,渺小这一切都是它的生活写照。可在它的身上,我路过了未来……

非淡泊无以明智非宁静无以致远

如火如荼的物质生活愈加的浓烈,熙熙攘攘的百姓群民众就愈加的浮躁。有人叹息生活太功利,有人怒斥社会太现实,他们一个个可道人生苦短,渐渐使人力不从心。但你又可曾想过是不是自己太过的焦躁,太过的追名逐利。人生,有着太多的诱惑,促使人心就像气球一样愈加膨胀,到头来如是一场空,那必会是恼羞成怒。孔明曾告诉过世人要淡泊明志,宁静致远。在拼搏的过程中如果你努力了,那就已经足够了,为何要为此耿耿于怀,每个人都不是地轴,地球总不会只是跟着一个人的意愿去转,但怀一颗平常心,如道家老子所想,顺其自然,如一朵禾田小花,平心静气,摆正心态才能在错综复杂的世界里把一切透明。

笑脸相迎天下事对怀透悟苦烦空

从人呱呱坠地起就没有谁是时时笑着的。烦恼,像雨,像风,像雾,总是没有规律,任意向人袭来。对于生活在如今这似闪电般迅猛发展的世界,就并非只是像古代一样“人为财死,鸟为食亡”了。生活中总是会有许许多多的麻烦在人还未来得及回首时,就已经把人弄得个措手不及。人生,总是那么的一波三折,但许多人只是选择了“长恨人心不如水,等闲平底起波澜”。为何不看开一点,将自己久违的快乐缓缓打开,用嘴角微微上扬。既然人事已成定局,那么就如禾田上的小花一样,含苞怒放,大声地笑去一切的不安与苦闹。

千磨万击还坚劲任尔东西南北风

泰戈尔曾有言:“唯有经历过地狱般的磨练才有打造出天堂的力量,唯有流过血的手指才能弹奏出世间的绝唱。”决心,人们几乎都有秉持过,但大多也仅是心血来潮,一时的兴起而已。对于这样的事,每个人都应深有体会:猛地,好像大脑突然受到了一股激励人心的力量,方想不顾一切,仅为达到个人的目标。可好景不长,没过多久便困难重重,欲罢不能,搞得人心动荡。再过不久便将那所谓的目标及理想远抛到广袤的无边天宇中。真正能够坚持下来的便会是生活的强者,因为他们没有受到诱惑与困难的阻碍,正真的契合了坚韧不拔的信念。假使你真有目标,那么就大胆去做吧,成功的路上不要踌躇不定,如是遇到险阻,应自己权衡利弊,像一朵禾田小花生生不息地轮放,让困难化作一股涓流,不断滋养我们的意志!

路过未来,我看到了人生的远航,怀着一颗平常心,带着一张笑脸,秉持一份坚韧,就这样出发吧!我知“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

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