【篇一：得与失】

有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀？”玻尔回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到诧异和不解。

玻尔的回答的确出人意料，但仔细想想又在情理之中。正是玻尔教授不畏“在学生面前显露我的愚蠢”，丢掉虚荣心与骄傲，丢弃了狂妄和放纵，教授才能以科学的态度、谦虚的治学精神和博大的胸怀与学生平等相处，赤诚相待，才能创建一流的物理学派。

笔者认为玻尔的成功有很多原因，但他善于放弃绝对是其中重要原因之一。陶渊明失去了官帽，却创作了一首首脍炙人口的诗章；曹孟德放弃了自高自负，知许攸来投，不及穿履，赤足相迎，才有后来曹军智劫乌巢，火烧粮草，大败袁绍；李白放弃了皇宫里的豪华生活，失去了御用文人的光辉，才能有机会饱览祖国大好河山，才能写出一篇篇豪放不羁的诗歌。

今天的失去，是为了明天的花红满树，桃李芬芳。只有剪去多余的枝叶，果树才能在金秋硕果累累；只有扔掉安全的蛾茧，蛹才能蜕变为花丛中翩翩起舞的精灵；只有除去心灵的枷锁，思想才能飞翔，理想才能奔驰。

但是，我们不能只学会“失”，我们还应当努力争取，努力去“得”。这样，不仅符合辩证唯物主义哲学思想，而且是事实不但昭示我们的真理。

“捐躯赴国难，视死忽如归”，这句诗正是张自忠将军一生的写照。60年前的金戈铁马不回首。60年前，抗日名将张自忠将军血染宜城十里长川，为中华民族抗日事业以身殉国，其捐捐爱国心，拳拳救国情，天地可鉴，日月可照。

上海——中日会战的主战场之一，60年前，国民军集团军在这里更是谱写了一曲可歌可泣的爱国诗篇。中国军队在日军如雨的炮弹狂轰乱炸下，整营整营、整团整团的战死，却仍然坚守阵地，在极端恶劣的条件下，坚守上海长达十多天。

张自忠将军以及其他一些默默为国牺牲的将士不愧为炎黄子孙，他们身上有咱中国人的脊梁，英烈已泯精神，难道我们不应为英雄致敬，向先烈学习，从他们的身上获得中华民族的骨气，获得华夏人民应有的浩然正气吗？

“失”是为了舍弃“假”、“丑”、“恶”，而“得”则是为了“真”、“善”、“美”。只要能够正确把握“失”与“得”，相信我们会有一个更加绚丽的明天！

【篇二：痛苦绽放美丽，挫折成就人生】

我们应该为自己庆幸，因为只有经过这些痛苦和压力的磨练，我们才能绽放美丽，成就人生。

——题记

有一种蛾子叫做“帝王蛾”。它的幼虫时期是在一个洞口极小的茧中度过的。而当它的身体发生质的变化时，那个小洞无疑成了阻碍它的一道门槛。有太多的幼虫因过不了这道门槛而力揭身亡了。有人怀了恻隐之心，用剪刀将蛾茧的洞口剪大，这样一来茧中的幼虫不必费吹灰之力便轻易地从牢笼里出来了。但它成不了真正的“帝王蛾”——它无论怎样也飞不起来了，只能拖着残缺的翅膀爬行，不久就将死去。

鹰能遨游蓝天并不是偶然的，是因为在此之前鹰经历了常人所无法理解的痛苦和煎熬。在老鹰筑巢时，它将巢选择在悬崖峭壁上。它将巢里先整一些荆棘，然后再整一些绒毛，在幼鹰刚孵出时，老鹰便将绒毛抖落，只留下荆棘让幼鹰成长。但这仅仅只是皮毛，在幼鹰羽毛还未丰满时，老鹰便会将它们推下悬崖，若它们不使尽全力往上飞，便会被活活地摔死。即使活下去的也逃避不了下一次的劫难。只有忍受无数次被摔死的危险，它才会成为浩瀚蓝天的霸主，才有拥有令人惊羡的魄力和气势！

是的，挫折使人奋进，苦痛磨砺人的意志。蛾子如此，老鹰如此，而我们人呢？更应该如此司马迁受宫刑，能忍辱负重著写了留传千古的《史记》，苏轼牧羊十几载才得已返回家园……想想如若他们遇到挫折一蹶不振，那么又何谈以后呢！

龙虾的每一次脱变都会使自己变得更加强大，即使受尽挫折与痛苦，但是为了以后的生存它还是挺过来了。而寄居蟹却只寻可以避居的地方，从未想过以后，总活在别人的庇护之下，永远也发展不了。任何新事物的发展都必须经历曲折之路的。

人生并不总是一帆风顺的，难免会有挫折，然而也正是因为挫折，生活才会如此多彩，面对生活与学习，若遇挫折，你必须去正视它，与之搏斗，你才会战胜它，反之你将会一蹶不振。要像李白一样遇到挫折有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的胸怀。梅花香自苦寒来，宝剑自磨砺出。要感谢挫折，只有经过它的磨练我们才能绽放美丽，成就人生！

山野中的花，自由吸取所需的养分，生命旺盛，奋斗进取，以花香和花艳来回报大地。

花盆中的花，养尊处优，弱不禁风，当生存的空间不再温暖时，便颓废，绝望了。

——后记