有关快节奏的作文

【篇一:慢慢作文高中作文】

【慢慢】

王心怡

总有一粒种子携风同行,悄悄藏匿于泥土里。慢慢地它发芽了,慢慢地它长叶了,慢慢地它开花了,慢慢地它凋零了。我们似这一粒飘零的种子,慢慢地成长了!

慢吗?怎么那朝气蓬勃的岁月还恍惚似昨日的梦,眼一睁便又梦一场。可成长确是慢的,从牙牙学语到蹒跚学步的孩提,慢慢发展成满腹诗书气自华的少年,意气风发的我们不知经历了多少个春夏秋冬,多少次昼夜交替。我们的脸庞褪去了青涩,内心却仍是充满只能与纯真。就这样,我们在欢声笑语中徘徊着成长,在艰难困苦中倔强着成长,我们在这日复一日的生活中学会了如何去成长,并且慢慢地长大了。

诚然,慢并不是成长的全部,我们快速地从一个阶段成长到另一个阶段,不禁使母亲眉宇间多了些惆怅——孩子长大得太快了。瞬间学会了一项技能、懂得了一种道理,这些都发生得太快了。小时候梦寐以求的事就是快快长大,天天盼着自己一瞬间长成一个大人,当大英雄,数着日子过日子的时光漫长地望不到头,于是便不再对此有所期盼,投身于别的趣事中去。一天天,时光飞逝,我们便长大了。

于是我们慢慢长成了不同的人,有的人迷人,有的人乏味;有的人勇敢,有的人懦弱;有的人善良,有的人险恶。难道是时光改变了他们吗?我想并不是,改变他们的不是时光机,而是岔道路口的红绿灯。当你面临成长的诸多烦恼时,一个稍有偏差的选择将会慢慢改变你的人生轨迹,带你发现自己走偏了时却也为时已晚。归根结底,你的未来掌握在你的手中。

张学友的《慢慢》一歌中便质问道:“付出一生,收获几成?”而我却要说,若是付出了一生,必定是无憾的、精彩的一生,至少过的坦荡荡,不会似张学友歌中所表露的“心慢慢冷,泪慢慢流”一般无奈。有一句毒鸡汤:努力了不一定会怎么样,但不努力一定很舒服。这简直是无稽之谈。就像龟兔赛跑,即使别人都是乌龟,你也是最后那一个失败者,因为你的成长中没有付出,没有辛勤的汗水,没有经历,也没有痛苦,自然也无法获得什么。

那怎样去成为一个更好更优秀的人呢?这个问题太广,我们能做的是将成长的脚步放缓些,这并非是让你停滞不前,而是当你急于去做事的时候,慢下来,思考每一件事如何去做,意义何在,用怎样的心态去面对这件事才最好,再加快速度马不停蹄地去做。把每一件事当作一种历练,慢慢在历练中成长。

愿你慢慢长大,愿你有好运,如果没有,希望你在不幸中学会慈悲;愿你被很多人爱,如果没有,希望你在寂寞中学会宽容。慢慢地,你懂了……

【慢慢】

曹雅雯

时间是让人猝不及防的东西,能消磨掉原本美好的东西,又能酿造出新的珍重的东西,慢慢的……人在悔恨和希望、拥有和别离中成长。

慢慢的,有的人在慢慢辉煌,有的人在慢慢堕落。曾记得小时候在老家很好的两个玩伴,一个比我年长三岁,另一个比我大四岁。发生的故事如乡风一般的纯朴,一般自然。吹过稻田的一般,我们曾许下最美好的祝愿,希望三人的未来都是如稻田一般的金色。幼时的某一个暑假,三人在小小的车站分别,一个去了北方,一个留在原地,一个去了南方,从此断了联系。十一年之后,我与其中一人再次相遇,不过我们之间隔了一扇牢门,留在江苏的他到江西来抢劫,从此要在狱中度过一段漫长的时光,消磨青春岁月。再后来,我从远亲中打听到了另外一人的情况,她考上了北方一所不错的大学,辉煌的人生就此启程。时间是让人猝不及防的东西,能让人辉煌也能使人堕落,但愿青春路上的每一个人不要堕入黑暗深渊。

慢慢的,有些人正在慢慢离去,有的人在慢慢走来。前些年,记得那时正好期末考试完,突然接到一个电话,叫我赶快去火车站,列车车轮辗过钢轨发出苍白无力的声音,我从父亲口中得到消息——我挚爱的外公因心脏病突发就此离去。车上的人来来去去,老旧的绿皮火车上时间仿佛凝固,只有名为回忆的东西在流动。那慈爱的眼神,温柔的话语都被烟尘吞没,不复存在。来到外公外婆家,母亲穿上了与平时不一样的白色麻衣,伤心欲绝,外婆和舅妈抱在一起哭成了泪人,窄窄的灵棺被抬上车,最后一眼,我看见外公化作了火化室的一团火花,仿佛那是他在人世间的最后回忆。但我在那火焰中听见了他的祝福:离去的都离去了,别找了,珍惜拥有的现在。火车载着我再次远离,天边的云朵驱散了心里的阴霾,未来的阳光从缝隙射入,十分温暖。时间是让人猝不及防的东西,有些人正在慢慢离去,有些人在慢慢走来,所以紧紧地拥抱现在,想传达的话语说个够吧。

时间是慢慢的,有的人辉煌,有的人堕落,有的人离去,有的人走来,回忆这种东西只能老去,食之无味,弃之可惜,现在拥有的似乎没有过去的美好珍贵,很多人没法陪你一生。都说陪伴是最长的告白,尽管都有分别的一天,但在那不得不与我爱的,爱我的人说再见的那一天之前,我想紧紧抱住他们,轻轻说一句,遇见你,我真的好幸运……

【慢慢】

王立晴

墨里迪斯在《森林的挽歌》中写道:“生命在竞赛中飞跑,犹如互相追逐的行云,我们走了,像松果一样掉落。”光怪陆离的现代社会,我们在水泥森林间飞跑,思想的果实如同松果一样掉落。其实,人生并不等于赛跑,赛跑注重速度,人生追求质量与内涵,惟有从容以对,慢慢走,方能走出宽广,走出气度。

生活好似一杯醇茶,若是一介粗人将它一口牛饮,留在口中的只有苦涩;若是有心人慢慢细品,茶的绵长韵味才能在苦涩之后莲步轻移、款款而来。古有曹雪芹于贫困交加中咀嚼人生百味、世态炎凉,才有了一字千金的精妙奇作,才有了旷古绝世的红楼遗梦。近有弘一法师,年轻时也如众生般汲汲于功名,血气方刚勇往直前,但最终参悟,将余生置于漫漫求索中,在漫漫且慢慢中皓首穷经,普度众生。所以,一个人只有将浮躁的心放下,将奔跑的节奏放慢,方能用有限的生命开拓人生无垠的境界。

纵然现代社会的成功机遇往往转瞬即逝,需要灵敏的嗅觉、果断的决策,才能及时抓住,但这也是基于一个人厚积薄发的成熟、一个团队长久构建磨合的实力。与先哲大师们不同,当今许多人在虚荣和利益的驱动下,不断将生活的按钮不断拧紧、加快,“只求收获不问耕耘”。所谓“文学大师”,盗窃他人的论文,学术研究东拼西凑,只为搏得一时的销量与名声。殊不知真大师,从不拘泥于写作的速度、热衷于快餐般的作品。钱钟书先生在十年“文革”里,以一颗平常的心思索出“管锥篇”。又观当下有的年轻姑娘,为了追求快速的美丽而不惜往本已端正的脸上注射药水,任由冰冷的刀片滑过原本健康的脸庞。殊不知真正的美,源自内心长期的修养与毅力。广受大众喜爱的著名外交官傅莹女士,年轻时也是貌不惊人,随着岁月的打磨和博学的滋养,整个人才有了历久弥新之美。可见,漫漫人生路,需得细细修、慢慢行。

不光是个人,社会的变革也不可急于求成。曾经中国的王安石变法,主导者心系苍生但急于改变,最终失败;曾经国外的基伦暴动,也囿于急于改变,最终导致了血的教训。过去草率的改革往往会损害更多人的利益,稳中求进的改革,于缓于慢地演进反而更见成效。例如,日本的大化改革,由上而下缓步进行,最终取得了令人满意的成效。

快快地行动,往往意味着心烦意乱,不能宁静,人的思想便好似月迷津渡,楼台雾锁;慢慢地探索,往往意味着稳步前行,意味着慎终如始。天行健,君子当自强不息。愿你笑看人生中每一次云卷云舒,砥砺前行又胜似闲庭信步,走出宽广与气度,走出不凡和精彩!

【慢慢】

熊静雯

在中文里,“慢”很大程度上与懒散磨蹭挂钩,慢慢的生活方式常常被分秒必争的现代人所唾弃。过去的人们提出与时间赛跑的口号,赞扬快节奏的工作者,但随着现代社会的不断变革,却有越来越多的人从快节奏的日常生活中脱离,转而投入慢生活的怀抱。

慢生活起源于意大利人推动的慢食运动。“慢食风潮”从欧洲开始席卷全球,让每个人都重新审视自己的生活,中国人在经历经济、军事等各方面的猛追快跑之后,也逐渐开始思考什么是适度的前进的节奏。事实上,慢生活思想早在古代便已发迹,受许多文人雅士追捧。张潮在《幽梦影》中写到:人莫乐于闲,非无所事事这谓也。闲则能读书,闲则能游名山,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书,天下之乐,莫大于是。张潮所认为的闲,即时间可以放慢,细细品味自己喜欢的事,慢慢完成自己想做的事,这等闲情逸致然不为天下人所羡慕?

现在看来,慢生活将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验“慢生活”。但值得指出的是,慢生活不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。人们在经历过久的快节奏生活后,很容易形成一种惯性,在闲暇时刻仍然保持着紧绷的精神状态。事实上,效率的提升不单纯依靠运转时的速度或运转时间长短,有收有放才能达到目标。世界上最快的跑车也需将刹车设计放在重要地位,因为它不可能一直以高速度行驶而不停,这是大家都懂的道理,放在人身上同样适用。另不是所有的快节奏都是不好的,及时处理工作事务能让你受到上司赏识,快速完成功课作业能让你摆脱拖延,快节奏是当今社会激烈竞争中的必备条件,它对生存极为重要,但只有将它与慢生活结合起来运用时才能成为让你通向成功的工具,否则这只是一种自我毁灭的方式。

“慢”是快的基础,只有习惯慢生活,才能够快速准确地找到自己的定位而不至于迷失自我。当你在苦恼如何在这快节奏的现代社会中脱颖而出时,不必思考怎样快过别人的脚步,成功之路可以从“慢慢的生活”开始。

【篇二:万丈光阴寸寸碎,尚有何时对寒窗】

近年来,“碎片化”一词被频繁地提起,成了与AI比肩的热词。然而,我们是否知道它的准确意义呢?

与其说我们的生活正在被碎片化,不如说我们正在接收着浩如烟海、难以计量的“信息爆炸”。为何人们热爱“刷朋友圈”?不就是为了更多了解或咫尺或天涯的友人近日的动向吗;为何要WIFI?不就是为了能连上信息之“网”,用新鲜的资讯充实自己的内心吗。庞大而日新月异的信息量,让我们不得不为了和世界保持接轨而走向“碎片化”。

在我收到的“碎片化”信息中,也有不少对它的指责批评之声,最经典的莫过于“加剧生活快节奏”、“使人无法深思考、深阅读”,似乎人们有些排斥这种新兴的生活方式,又似乎找不到能够替代的方法,不少人陷入了不希望碎片化、又不得不碎片化的两难中。那么我想问,碎片化带来到影响,是否真的如此“灾难性”?作为学生,又该如何学会在“碎片化”洪流中,找到自己的完整?

首先,碎片化普遍被人认为是“浮躁”的罪魁祸首。不可否认,它的确削弱了我们深入思考与一心研究的专注,在“微信”“QQ”出现前,即便未能与众多的故友保持联系,但可免受专心攻读时思路被提示音不停打断之扰;为了不至失礼,又要放下手中要务回复那些可能无关紧要的消息。

其次,碎片化大潮中鱼龙混杂,市面上不乏高质量的浅读物,但更不缺浪费时间的信息,比如一些每日推送的新闻中,固然有时事走向,也充斥着娱乐八卦等毫无营养的信息,有时想查资料却被满眼花里胡哨的信息浪费了不少时间。

学生们虽以学习为主,但依然不免受碎片化影响,碎片化固有其可取之处,但却不能用碎片来填满所有。保留一定的完整给自己、给深思考、深阅读,让灵魂从快节奏中暂时解放,带着心灵去那个说走就走的远方,那个在快节奏的现实中难以触摸的远方。

万丈光阴寸寸碎,尚有何时对寒窗?不,只要心中有自己的完整,任由外界去“碎”,心向高山,泰然处之。

【篇三:享受快节奏里的慢生活】

刚步入初中,身为“蜗牛”的我们就感到了前所未有的快节奏。从清晨睁开睡眼的那一刻起,直到夜晚沉沉入睡,所有要做的事都得飞快地完成,两点一线的校园生活把我们锻炼成了飞速运转的“机器”。

为此,有人暴躁不安,有人脚步凌乱,有人哀怨连天……我起先和所有人一样并不适应,但渐渐地竟从快节奏里享受到了“慢生活”的快乐。

每当下午最后一节课的铃声敲响,我们就立马扔下手中的活儿,飞奔向食堂。“快节奏”让我们体验到了不一样的“寄食”生活,那是我在小学阶段期盼已久的自由。食堂嘈杂、拥挤,用餐时间也不长,尽管如此,食堂一直是初识的我们建立友谊的天堂。排队时,一个心有灵犀的眼神,一个轻轻浅浅的微笑,两个身影就挤在了一起,一起说说话、聊聊天,不知不觉中,长长的队伍缩短、再缩短,两颗心的距离也拉近、再拉近……感谢快节奏中的漫漫等待,让我拥有了这份不一般的珍贵的友情。

每晚九点,上完晚自习,快节奏的我们已经做完所有的作业。回家后,就尽情享受属于自己的时光。靠在床头,米黄的灯光下,一本散发着淡淡墨香的书籍,足以让我脱离尘世,走向心中的桃花源。内心静了,好像忘记了一切,一句句行云流水、落英缤纷的语句充盈着的我的心灵,悄悄地开除了朵朵春花。感谢快节奏后的这份悠闲,让我在繁忙的学习中也能陶醉于书海。

因为快节奏,我们的学习生活更加丰富多彩。每晚25分钟的纪录片《唐之韵》把我们带入唐朝,走近唐人,亲近唐诗。偶尔,还会邂逅一场音乐会,静静享受音符带给我们的曼妙无比的慢时光。

原来,慢,其实是个每个人心态的悠闲。学会用从容的心情去发现生活中的美好,即使再快的节奏,也能享受到“采菊东篱下,悠然现南山”的惬意。

【篇四:陌上花开缓缓归作文】

【篇一:陌上花开缓缓归】

当戴妃留憩于桃红柳绿的清风中,流连在万紫千红的溪水里,左手扶一朵粉瓣白花的桃花,右手执一节青翠欲滴的柳条,纵情于山水之间时,世间那万花似为她一人而做,那于溪为她而流,只因她缓下了步伐,赏见了在世间尾巴的风景。

陌上花开缓缓归,满谷春意谁人为。

你行走在悠荡形骇的自由散漫中,清晨时你泡一壶茗茶,雾气裹着茶香伴你到夕阳时分,你缓缓地低下了眉,眼神飘到了篱下的一朵淡淡的菊花,你就放慢了脚步,停下,细细的赏着那茎上的一丝丝绒手,那瓣上的一根根细纹,那蕊上一丝丝花粒,缓缓地放下手,又缓缓地收回手,掌心里的花在夕阳的轻抚下沉睡。花蕊向上仰着夕阳,夕阳的光芒染红了南山,南山的朦胧让你感叹,你随口轻吐出:采菊东篱下,悠然现南山的佳句。也许只有你潜在世俗之外,潜在慌乱沉浮之外,你才会慢下来,留心那一草一木的盛衰,留心那一点一滴的雨丝,留心那夕阳下的朦胧南山,留心那万紫千红稍纵即逝的一抹抹素花,才会让眼睛去留心那陌上花开缓缓归的一朵朵只因你发现而绽放生命的美好。

陌上花开缓缓归,清流叹息不复回。

清流叹息自己走的太过匆忙,错过了与落花的相伴,错过了与鱼儿的畅欢,只因自己太过匆忙只记得跟随时间与脚步,却怎了生命本该蕴含的一份清香的细致。

水如此,人如此,万物亦如此。

多上时间没有留意到季节的变换?只知道身上的衣服增了又减,雨水去了又来。是否留意到天上的云卷云舒,地上的花开花落。缓缓你的脚步,不要再紧张时间的滴滴答答,为何不去留意茶壶上一缕缕烟的缥缈,为何不去触摸书纸上文字间的味道。放缓你的脚步,注意你只有一次的生命中的质量。世间万物以快为良,以慢为导,但是为何不在意美?大樁美于青苔,大鹏美于雏鸟,他们的美是因为放缓了脚步,淡然了时间的沉淀变化才能懂得的一种质朴之美,万物亦如此。

陌上花开缓缓归,只为莫做叹息人。

【篇二:陌上花开缓缓归】

丛中一朵花的开放,是否让你低头轻嗅她的芬芳;叶上一颗晶珠的滑落,能否让你驻足欣赏他的剔透;树上一片枯叶的凋落旋舞,是否让你抬头细细观想。这一切是如此的美好。而如此匆忙的我们能否放慢脚步欣赏。

放慢脚步,让你发现另一篇美好天地

“世与我而相违,曷不委心任去留?”陶渊明一声感叹,告别了忙碌纷扰的官场,之前为了谋生而做官的他忙碌不已,为了生活他在官场上来回奔波,无法欣赏自然,无法悠然吟诗,此时的他违背了自己的志愿,身心都感到疲倦与痛苦,于是他决定放慢脚步,归去来兮。放慢了脚步他可以“以壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”他可以“采菊东篱下,悠然见南山。”放慢了脚步他发现了一片悠然闲适的美好天地,在这片美好的生活中,他吟诗喝酒,摆脱世俗悠然自得,写出了千古流传的诗句。放慢脚步,并不会让你后退,它会让你发现一片新的天堂。

放慢脚步,你会得到更多

演讲,写书,写稿,让天性自由的她感到枯燥,生活中的极速,让她不适应,因几张照片的乡愁之感,让她放下繁忙去到了那个古老原始,未被极速现代化覆盖的地方——撒哈拉沙漠。从此她与当地人一同生活,她不用每天着急的赶稿子,她可以每天不用在乎时间的安静的听当地的孩子讲故事,观察人们的生活,感受一种全新的生活,虽然贫苦,她们却不匆忙。放慢脚步,她领略到一个悠远民族的文化习俗。放慢脚步,她她体验了常人难以体验的生活。放慢脚步,让她知道了自然的伟大与人的淳朴与脆弱。她是三毛,放慢脚步的流浪让她拥有了读者与朋友,也让她拥有了别人所没有的生活和体验。

放慢脚步,你会获得成功

每天日以继夜的画画让他的灵感流失,脑中混乱的思绪让他无所适从。当他停下画笔抬起头,眼前一只小老鼠的可爱摸样吸引了他的视线,他静静观赏完一只老鼠的表演,他的灵感忽然涌现,于是他创造出闻名世界的不朽卡通人物米老鼠,他是迪士尼。因他放慢脚步,他找回了失去的灵感。放慢脚步让他成功。

陌上花开,可缓缓归矣。在这快速前进的时代,越来越多的人无法慢下来,生活催促着他们不断前行,甚至没有空隙看一眼沿途的风景,但有时细细想来,是否只有放慢脚步,才会让自己发现更多美好的事物,才会收获更多。所以放慢脚步吧,用一颗宁静的心,来欣赏这一路芬芳。

【篇三:陌上花开缓缓归作文】

生活何必那么紧凑,生活何必那么倦累。何不像海子那样“面朝大海,春暖花开”体味春天的勃勃生机,何不像川端康成那样静待“凌晨四点,看到海棠花未眠”感受夜中海棠花未眠的小乐,又何不“坐看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”享受生活的惬意与舒适。

“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”“把栏杆拍遍,无人会,登临意”我们常看到的是那个“老骥伏枥,志在千里”的辛弃疾;那个时刻紧绷着为国家黯然伤神的心;那个生活在战场快速节奏中的辛弃疾。可是你是否知晓“众里寻他千百度,那人却在,灯火阑珊处”的辛弃疾,似乎就是生活中短短寻人的一个慢镜头,我可以体会到那种寻到人的欣喜之情。这种慢下来的生活,这种归于平静悠慢的生活何尝不是一种美,一种有别于战场紧凑战鼓的美,花红柳绿,万紫千红,世界之大。慢下来,你会发现生活的别致,慢下来,你会感受到千年前辛弃疾的乐趣。

捻一撮茶叶,细细洒下杯中,看着水沿杯壁缓缓流下,看着茶叶被漫漫浸泡,闻着幽幽散发出的清香,抿一口,茶香弥漫,时间似乎终止,享受这个时刻吧。这不是匆忙中的速溶咖啡的提神,这不是麦当劳门口速速解决的早餐,而是享受于慢中。

“采菊东篱下,悠然见南山”陶渊明的身影我似乎可以清晰地看到。那是夕阳下悠然畅快的背影,倚着余晖,缓慢而悠长。“倚南窗以寄傲,审容膝之易安“归隐田园,慢下来,慢下来。慢下来可以携幼入室,有酒盈樽。慢下来可以时矫首而遐观,舒适又美好。这是有别于官场上的谄媚生活,这是有别于官场上尔虞我诈的快生活,这是一种恬然自适,一种安逸。

诚然,现代社会到处可见快餐生活,快餐时代,慢下来似乎是不可以的,会落后,会被追赶。但闲暇时刻又何不去放松,品品茶,踏踏春,郊郊游。生命中总会有那么一个时刻慢下来,去留意水中鱼,空中鸟,留心身边的美好与欢乐。

那么,看,田间阡陌上的花开了,可缓缓归矣啊!

【篇四:陌上花开缓缓归】

春风和煦,享受的是微风徐徐的凉煮;轻棹孤舟,享受的是小舟轻扬的惬意;曼陀罗花开,享受的是花开灿烂的瞬间。请慢下来,留心身边的美好。

慢,是一种徐而不缓,缓而不徐的意境。太极拳一直是公园里老人晨练的必备项目,他们不急不慢,伸手,抬脚,闭眼,放步,那一招一式不是软绵无力的绣花拳,而是舒气怡心的招式。没有快和猛的狠辣,有的只是一种忘乎自我的意境,一种怡然淡定的心态,可这些便是快和猛的死穴。有的时候,我们追求的不是更快,而是这种慢,一种精细的慢,一种安然泰之的慢,而这种慢,正是这个快节奏生活的制胜宝典。

慢,是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲;慢,是李白酌酒以自怀后的诗兴盎然;慢,是杜甫“感时花溅泪”的惆怅。他们因慢而失意,他们因慢而慷慨激昂,他们忠于慢节奏的生活,时间在陶渊明眺望南山时定格,时间在杜甫“一览众山小”时定格,这些定格的时间,这些定格的慢,正是他们对于人生的感慨,对于百姓的关爱。虽然他们没有跟上路途学子快步前进的步伐,可他们却乐在山川美景中,提笔赋诗,一气呵成。于是那一篇篇佳作便被同样怀着慢节奏的知音所传诵。及时没有快节奏的物欲满足,却充满了慢节奏的精神寄托。

韩寒曾说过,慢是一种写作艺术。没有哪篇传世佳作不是经过一段长时间的反复修改得到的,只是经过慢的锤炼才能出珍品。记得梁静茹曾在歌词中写道:来来往往三言两语,时时刻刻传送简讯。快节奏的生活已将我们人与人之间的情感消磨的一干二净,没有了慢生活的融洽,没有慢生活的陪伴,一切都显得那样繁华,只是那些忙碌的人们啊,你们可曾回头,眸望那陌上花开,聆听父母的絮语,那些人之间最真挚的感情。

泰戈尔将慢诠释为“轻轻的来,悄悄的走”,舒婷将慢意解为夕阳西下,天边最后一抹绚丽的红;冰心将慢幻化为孤独扁舟上的一张船票。陌上花开,可缓缓归矣。

【篇五:陌上花开缓缓归】

闭上眼,静静聆听水滴弱小的力量,静静聆听青草钻出大地的欣喜。极目远眺,细细感受雄山拔地而起的震撼,流云停停走走的惬意。轻轻呼吸,慢慢回味一朵花绽放时的奇迹,河水慢慢流淌是的寂静。停下脚步,慢慢体会,你将会看到一个不一样的世界。

“春江潮水连海平,海上明月共潮生”是张若虚的体会;“举杯邀明月,对影成三人”是李白独自一人的狂欢。“月”在诗人古文中时常出现,其实最根本原因是在面对皎皎明月时,才会最真实地感觉到周围纯粹的寂静和自己内心的独白。试想想在独自一人时,漫漫长夜中,独自饮酒,披上银色的光辉,去看海棠花未眠,又是怎样的一种心境呢?

在空余的时光中,尝试着去听听音乐会。不是激情奔放的摇滚,或是撕心裂肺的金属音乐,而是停滞了时间,用心灵去体会的古典音乐。你会惊喜的发现简简单单的黑白琴键可以发出如此悦耳的声响,普普通通的琴弦竟可以演奏出如此动听的旋律。你是否会感觉到身边都充满了奇迹呢?

从肉眼的观视到显微镜下面的发现,从感官的直觉到天文望远镜下星星的天空,将会感触到生命不一样的奇迹。其实慢生活不是磨蹭,更不是懒惰,而是让生活变得细致。有时候停下脚步,细心发现,你将会看到不一样的惊喜。匆匆忙忙的快节奏下,你一定不会看到海王星的存在;你也一定不会发现发现到脚下微生物正以奇特的方式管理着自己的生活;当然你也一定不会察觉自己血管流淌的血液,告诉你生命的存在和意义。

在匆匆忙忙的快节奏生活中,在灯红酒绿的街道,在上下班人们疲倦的睡脸下,我们多久没有听过鸟叫了,多久没有触摸到自己怦怦的心跳;多久没有看看海棠花未眠了,多久没有在浓郁的黑夜中体会到另个自己的真实渴望,亦或是多久没有开怀大笑。我们就像是绑满线的木偶,麻木地匆忙的地过着日子,在时间的年轮里深深浅浅地虚度时光。如果可以,我很想再听一次虫鸣,看一次栀子花开,静静感受另一真实的自己。

【篇六:陌上花开缓缓归】

“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”是自然的慢镜头。陌上花开,戴妃为越王留住时光,莺啼婉转,黄莺为春天留住乐章。迁客骚人,墨香为历史留住离骚。留意身旁,你会发现人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开的妖娆美丽;留意身旁,你会发现天街小雨润如酥的盎然春意;留意身旁,你会发现“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的暮鼓之音。

回归自然,像濮水垂钓的左周一样,像临渊而渔的姜尚一样,像高山流水的伯牙,子期一样去体会花谢花开,云卷云舒。

陶潜的心是自然的性,他可以说“性本爱丘山”而不愿在“五斗米“的匆忙中折下腰去。他可以去追寻不停驻的时光,却在心中为匆匆而逝的景致留下一个最美的镜头。喧嚣的尘世里,他漫步东篱采菊。披月归来,留住的是坦荡的心。花红柳绿的江南岸,万里飞雪的北辰地是他心之所往,梦之所归。藩篱困不住满园杏花色更困不住一颗愿意欣赏的心。

走走停停,春风绿了那年断桥边的江南岸,小舟撑开了李后主的那一池春水,珠圆玉润的琵琶,也弹开了商女的《后庭花》。

王勃的情是滕王阁江水中的逝者如斯,寤寐之间,是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色“的绝美之景。起起落落的人生,初唐四杰之首的赞誉,没有让他在形形色色中匆忙的走过。短短二十几年的生命却足以让他懂得人一生的智慧,观遍人一生所经历的风景。他看到了“纤歌凝而白云遏”,也看到了“睢园绿竹林川之笔”。他用笔墨留下了一纸书卷,让后人可以如他那般“赌书消得泼茶香”的惬意。

人生太过匆忙,需要做的事情很多,等待去做的事情也很多。很多加很多就是一辈子,迫不及待的来,马不停蹄的走,让一生湮没在这无情的红尘乱世中,有太多的无奈。太多太多的时光留不下来,此时我们更需要缓缓而归。调整我的步伐,让疲惫的心歇一歇,去看看大漠的长河落日;去看看北塞的漫天飞雪,去看看江南的遍地杏花。去听听渔舟唱晚,去赏赏春花秋月。

香山的枫叶可红了?西湖的杨柳可绿了?陌上的花可开了?檐上的鸟儿在呢喃?

斯人,可缓缓归矣!

【篇七:陌上花开缓缓归】

慢是一条舒徐而又明澈的溪流,慢是一杯清冽而又醇香的淡茶,慢是一抹明丽而又妩媚的笑容。慢是一种生活的态度,是一种超然的追求,让我们细致生活,净化灵魂。

关于淡泊

时运不济,命途多舛,而仕途失意却让你慢下来享受生活。你是苏轼。拣尽寒枝不肯栖。”是你的倔强;“日啖荔枝三百颗,不辞常做岭南人”是你的超脱。“也无风雨也无晴”是你的淡泊。你寄情于山水,透过世俗的灰调留得湖蓝群青于明眸间。你漫游在人生的旅程上,没有急躁与怠惰。用笔书写人生的篇章,用嘴品尝细微间的甘甜,用心体会淡泊的宁静之美。苏轼啊,对于那些太久远的人,有的早已模糊的同雾色一般不可一鞠,而你的慢却从历史的迷雾中走出,感染着我。

关于宁静

你纤细的手轻抚黑白琴键,奏出美妙的音符。你是14岁的陈子仪,曾多次在国际肖邦大赛中获奖。而14岁的瘦弱的你也向世界传递着正能量,没有对“苹果”的欲望,没有对“魔兽”的沉溺,你宁静的如一株青草般用琴键轻轻呼吸。灵动的手指在黑白的世界中舞动,音乐如烟,轻拂人脸颊:如蜜般浸如心里:如雨滴:“大珠小珠落玉盘”。你的慢生活是宁静,恬然自得。让你徜徉在五线谱的海洋里,感受细小的感动并用音乐表达以感动他人。你瘦弱的身躯有宁静的力量,飞扬的琴键将黑白奏出色彩。

关于朴实

仍记得《哈利波特》中那个勇敢美丽的赫敏,也赞叹现实中的艾玛。沃森在演技高超的同时成绩优异。18岁的她同时被伊朗大学,牛津大学,剑桥大学录取。而演艺事业的高峰也随期而至。面对演艺圈光芒四射的诱惑,她却微笑拒之,选择回归朴实的校园生活。艾玛以朴实漠视喧嚣。她所追求的慢生活便是以朴素的态度享受细致生活。繁华璀璨,不过过眼云烟;缓缓而行,方能体味细微的感动。

如今高速发展的社会太多光芒照耀夜空,而懂得缓缓生活的人却会为心灵寻一片净地,仰望星空,回归自然意境。以淡泊,宁静,朴实的心去聆听自然的呼吸和生活的细致。不被繁华璀璨所迷惑,宠辱不惊,看前庭花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。让我们慢下来,陌上看花回,即可缓缓归。感受细微之美,闪烁属于自己的光辉。

【篇八:陌上花开缓缓归】

你看光阴似箭,日月如梭就开始着急了吧,可奔跑的生活竟未让你觉得疲乏么?走路太快,脚跟也疼的你请慢点走吧。没看到路旁的花开得正盛的花儿么?

一直快节奏的生活哪里有什么滋味,有张有弛的橡皮筋才能用的更久。请你在忙完了之后过一个悠闲的下午。这个下午请脱离快节奏的生活,出去走走,也发现身边的美好。那些能让你快速知道远方消息的枯燥程序在让你以短时间了解大量信息的同时也带走了生活中一部分精彩。在早前没有电子邮件的时候,一封封家书更能让你感受到那份浓郁感情不是么?通过笔尖,窸窸窣窣的声响能带来更多的情谊。

《雅舍情书》便是那一封封书信组成。每日一封从不间断。亲手写下的思念从万里之外满怀期待的走来。风尘仆仆,满身风雨,情谊却不因此缺少半分。

缓缓的走却也别忘记你的终点是你一直追求的信仰与倾心的目标。切不可贪图轻松就忘了前进的方向。你的终点,你的目的地,那儿有一片正好的花骨朵儿,期待你从远方走来,望你来的时候,它开的正浓,开得正美。于是你就不能因风景秀色可餐就走的太慢,也别走得太快忘了脚边的灿烂。

英国一个小镇上,因为土质不够紧密有些小路上会产生裂缝甚至有些凹陷。小镇上有位环卫工人在自己忙碌的工作之余在这些缝隙中洒下些许植物的种子。用闲下来的时间拿着小锹去到这些位置随手整理一下,第二年春天那些小缝隙便发了些嫩芽,再过几个年头便成一簇。你若是从钢筋架构的忙碌生活中走出来,一定会看到冰凉的小路中间,一簇新绿正将你快速的生活染上些许活力。能让你感觉到自然轻松也说不准。

在快节奏的生活中的你不知道一串青青紫紫的葡萄迎着阳光看去,便是七彩的了。你知道蓝莓未完全成熟的样子么?一小串蓝莓有些熟得快有的更慢些。未成熟时温柔的粉红与成熟时浪漫的紫色肯定能让你觉得更美。并非想你磨蹭与懒惰,而是让你不忙的时候走的慢些,细心发现身边的美好。也许那些报纸上签字拼凑出的感动就在你眼皮子底下发生。放松之后也请你继续朝着目标走。

你看那阡陌上的花儿啊。

正开的烂漫吧。

请你缓缓地回来,多看看美丽的它。

【篇九:陌上花开缓缓归】

子夜朦胧,看海棠花谢了,花叶一片片飘落,只觉得这是一种幸福。光熙微,看蔷薇花一寸寸生火,只觉得这是一种幸福。色怅然,看阳光一丝丝消逝。便也觉得这是一种幸福。节奏虽慢,可意境皆在,令人轻松自然。

可生活中,却有更快的东西在逼近,楼房一排一排的竖起,柏油马路一里一里的铺平,电线一千丈一千丈的架过来,似乎总有人在耳旁嘶喊,快,更快些,否则你跟不上时代。于是,昔日的茗茶化为今日的可乐,旧时的书籍化为现在的数字信息。曾经的月下独饮化为现在的埋头苦作。快节奏压得人喘不过气,但却在前进。跟上了时代,而我不禁疑惑,如此奋心劳勤,是为哪番?

回到古代,我们看下那些闭士的生活,晋陶渊明的潇洒不羁,他的日出而作,日落而息饮酒赋诗,登山望景,无一不透出一种闭适和从容。与之相处,定会忘却时间的流逝,而沉醉于生活的美好。在与之交游时,边笑谈着世间奇闻,边陶醉于身边的美景。畅谈理想时,“采菊东篱下,悠然见南山。”这句诗便情不自禁就浮现于脑海,便只觉生活的美好,皆在其慢中。

再看看情据山水的李白,与之相处,必得备几瓶美酒,然后在与之游山玩水的途中融情于景,以酒自乐,在醉中物我两忘。只觉得满心欢娱而不觉时间流逝。堪称“度日如年”只不过是心向往之而不能至。“我欲乘风归去”便只是知远离了世间之快而驰向生活的慢了。

想在山顶上独立枝头,看晨光缓缓升起,想在田间煮水饮茗,看小儿嬉戏,想在月影下弄剑起舞,对影成三。

我知道,快的是生存,慢的是生活。而我不愿为生存的快而遗失慢的生活,我只求回归自然,拥有轻松和谐的意境。逐渐慢下来,留心身边的美好。

另外,陌上花已开,可缓缓归矣。

【篇十:陌上花开缓缓归】

记得海德格尔曾说过:“生命充满了劳绩,但还诗意地栖居于这块地上。”感谢这位精神的探索者,为我们的心里留下一隅空白。让我们在这急功近利,成名应趁早尔等价值观的世界里可拥有一片空白天地,可留恋陌上花开,可缓缓地翱翔于落霞之上,然后诗意的栖居。

“陌上花缓缓归”的步伐已离我们渐行渐远。如今科技迅猛发展,“快”充斥着人们的生活。出门开着四个轮子的机器将从前灵便敏捷的双腿取而代之;手机,电话将古时飞鸽传书的书信淘汰;快餐,麦当劳俨然代替了上班族们的首选食物,伴着他们前行的不再是令人安逸舒缓的旋律,而是始终激情澎湃,久而久之令人感到心烦意乱,神经紧张的摇滚。然而我们得到的又是什么?天空不再蔚蓝,河水不再清明,随处可见的白色便当盒,便利袋,人们之间的交流快的让人体味不到那充满油墨味的浓浓的温情。

在这忙碌之中,能够偷得浮生半日闲,“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔”何不为一种享受。我们快忘了天空是何种颜色,遥想童年记忆里坐在庭院每夜观赏着皎洁的月亮如今都是一种奢望。那敢问有多久没有见到那天边的彩虹?恍然发觉,并非身边的美好已不再,而是我们没有带着陌上花拉开缓缓归的步伐去寻觅。我们作为90后,躲在父母的羽翼下生长,张扬任性是我们的专利。我们心安理得的接受着社会给予我们的恩惠。电视机前,看到了“党的十八大”的顺利召开。胡锦涛主席在会议上的讲话长达28分钟,一席话却足足出现了148次“人民”二字。我发现原来美好理我近在咫尺。报纸上,一位生命永远定格在了如花年纪的少女,17岁的吴静华。灾难降临,车祸夺去了她的生命。临终时的请求却是将器官无偿捐献给他人。我发现原来美好的品质离我一步之遥。夜深了,一杯温暖香醇的牛奶从母亲手中递过来。尝一口,丝丝入扣扣人心弦。那是爱的味道。我发现原来美好就在我身边。

十年,他们已渐渐淡离出人们的视线,可对于他们来说无疑是病痛的折磨和痛苦的开始。今年是非典十周年,后非典患者的不幸我们也应用“陌上花开缓缓归”的步伐留意他们,将美好带给他们。

人生天地间,如白驹过隙,忽然而已,且用“陌上花开缓缓归”的脚步品位生活。

【篇五:慢慢】

【慢慢】

杨晟妮

我从不知道世上还有比慢还要美好的境界。

慢慢,这个词好像天然带着悠然恬淡的气息,就算只是看着,都能让人的灵魂安静下来。

世间一切美好的景致,几乎都是由慢造就的一中来自时间的磅礴赋予了它们震撼人心的力量。黑暗中缓慢生长的钟乳石,地表上悄然蔓延的千沟万壑,虚空里缓缓旋转的星云,它们那令人惊叹的美,无一不是来自缓慢。

欣赏这种美,也恰需要缓慢。慢是克服浮躁的良药,它给人的是欣赏和等待的胸襟和能力。若非如此,一切的景物在人眼中掠过,也只能给人以走马观花的感受而已。真正的震撼,是呼吸和心跳的频率与所观赏事物的气场完全融合统一才能激发出来的直击心灵的力量。

讲到这里,有不得不谈慢的残酷。它孕育着美,同时也摧毁了美,切切地说,是破坏了人们欣赏美好的能力和等待蜕变的耐心。因为慢,我们或忽略或挥霍着它所象征和馈赠的时光,而到最后只得到一个零落而且残酷的结果,而本身是最美好最打动人心的过程,有点被忽视而扭曲,有的被轻慢而夭折,有的干脆就消失不见了。这不是人们最荒谬、最可笑、最无奈的损失吗?

所以,在发现慢的美好时,目光要与美好一样慢。只有停留在它应该是的样子里,浸没在它应该在的节奏中,一切才会是如同我们所歌颂的一般的美好;也只有敬畏、尊重和倾慕着慢的力量和美感者,才能接受时间的馈赠,获得慢的力量和美感。

这不是无目的无斗志地停留,恰恰相反,缓慢程度增加使状态更趋于静止的同时,恰恰是反映了更深厚的力量和更坚定的信念,这也正是慢的美感的来源:对每一刹那的美好的完全投入,即慢得认真,美得专注,不受速度要求的限制和压迫,自有着一份节奏。

其实,享受慢慢的美好,并不是件困难的事。不是吗?要的只是一点除却浮躁的勇气,一点对于缓慢的敬慕。

【慢慢】

夏滢

我闭上眼,脑海中浮现出浮华都市的街道上,脚步匆匆的行人,清晨电梯中,拎着大大小小的包和早餐的上班族……在二十一世纪的今天,人们步履不停,为生活和梦想奋力前行着,是时候慢一慢了。

像时间静止,我睁开眼,不再有快节奏的一切和压力感,眼前是令人安心的,无边的麦田,我坐在外公的三轮车后面,像小时候一样,像最清澈简单的日子里,我们那慢慢的生活。

这一天不再匆匆奔向前方的我,选择慢慢,想慢慢像从前一样,陪伴在老人身边,感受自然本真,放开自己。

我在三轮车后座上唱着歌,山间清爽的风吹过,我笑了,外公也笑了,我们在去拾松针的路上,如今的生活多已不再烧柴生火,反而少了一种乐趣和烟火气。车慢慢地骑,我轻轻地唱,想起《瓦尔登湖》中梭罗的话,“让我们如自然般悠游自在地生活一天吧,别因为有坚果外壳或蚊子翅膀掉落在铁轨上而翻了车,别被湍急的漩涡吞没。”多么令人赞同。转眼间,小车骑到了山脚下。

眼前是久违的大山,外公停好车,我取下外公先前备好的袋子,不一会儿,林间小路上映着我和外公的影子,在稀疏的叶间若隐若现。山间长满笔直的松树,翠绿又不失英气,像守护山林的王子,仿佛把人带入童话故事里。

我弯腰把树根旁金灿灿的松针缓缓用小树枝刮入袋中,发出窸窣的声响。外公望着我,眼里有光亮,大烟斗上冒出白色烟圈。此刻的慢慢,是亲情之中互相陪伴的满足,时光静谧又美好。

我扎好鼓囊囊的袋子,继续前行。

你仔细瞧过满地的松果与群山相互映衬的美丽吗?好好感受过这早晨山间温暖的光吗?还记得那记忆深处的草木香气吗?这都是慢慢之间,那触不到的无尽甜意啊,是久居都市的人们心底的一丝真意。下山路上,我与外公满手的袋子,是丰收的欢愉,更是慢慢间难得的收获。

慢慢而行,感受生命本真的美好,体味单纯而明媚的乐趣。

【慢慢】

辜振邦

现代生活,功利而浮躁,人们在逐梦的道路上拼命努力,因过于执着于终点,从而使人生成为了两点一线,殊不知美景皆在路上。我认为,我们应当使我们内心的脚步慢下来。

何为慢慢的生活?若说这漫漫仅仅指行动上的缓慢,未免有些肤浅与狭隘。在中国,人们总对开车的人说:“师傅,慢些。”而在北欧国家,一上车即不可待:“快点,再快点!”这些国家,司机会以近60公里的时速冲向终点紧接一脚刹车轰下去,初来乍到者惊魂未定,习以为常者泰然处之。然而仍然有许多人羡慕北欧国家的“慢”生活,由此可见,慢可不单停留在行动表面,其更重要的是内心脚步的放慢。

但为什么要放慢我们内心的脚步呢?有人担心一旦慢下来,岂不是使自己心灰意懒、斗志全无?恰恰相反,放慢内心的脚步非但不会损耗你工作的效率、打搅你做事的进度,反而会为你带来意想不到的收获和惊喜。当今社会厌恶、拒绝慢腾腾,这也使浮躁成为了一种通病:做事急于求成难以坚持,将“欲速则不达”的古语忘到九霄云外,而结果往往一事无成。此时若沉下心思,耐心推敲事情的本质,从而以最高的效率高质量的完成,这样内心脚步的放慢,是不是和做事之快很契合呢?

那如何放慢内心的脚步呢?首先不要无意义的慌张,如果一件事已经很紧急了,而做事的人还无法平静下来,那么只会自乱阵脚,乃至使事情变得更加糟糕。将心神稳定下来后,再审视整件事情,把握好大概的方向,我们考试也正是如此,时间不够很多题未完成,压迫感油然而生,但越是紧张越难集中,脑子里一片空白,最后一塌糊涂,此时总领全卷就是很必要的了。最后细致的剖析环节,从容的办好事情。

俗话说“心急吃不了热豆腐”,这道理家喻户晓,而能身体力行的人则是少之又少。我们在日常的生活学习中,若是能沉稳的解决问题,踏实走好每一步路,那么在将来面对物欲横流、金迷纸醉的繁华社会时就能理性认知。所以,何不为也?

【慢慢】

刘清雅

如今这个社会,人们总是处于一种急急忙忙的快节奏。小孩子急着早点去上学,被家长拖着到处去上补习班,青少年们急急忙忙地刷着题,或是玩手机、游戏,大人们则是为了快点完成手中的事加快了生活的步骤。

这种快节奏看似对我们有益,孩子从小培养可以多学一些东西,青少年多刷题,考试便可以多考几分,大人们多完成一些工作,可能得到额外的奖金。

但我觉得,人们应当适当的慢下一些脚步来,体验一种不一样的生活方式。

与快节奏生活带来的紧促感不同,慢慢的品味生活往往给人一种闲淡舒适之感。孩子们可以体会到只有他们感觉到的乐趣,玩泥巴,捉迷藏,这在我们觉得幼稚的游戏却是孩子在童年最美好的回忆。青少年们多定期出去走一走,感受自然的美好,这何尝不是一种另类的减压呢?大人们在闲暇时也应该多看看书,正所谓活到老学到老,看书可以拓宽人们的眼光,让人更深层地认识这个世界。

慢慢,也可以用在我们待人处世方面。

慢,不是小心谨慎,而是不焦不躁,沉着冷静。面对困难,最重要的便是戒急躁。越不冷静的人,面对困难往往越急躁,越急躁使得困难更加难以解决,最终的结果便只能去放弃它,另谋其他方法。面对沉着的人,遇到困难更为冷静,可以用一颗理智清醒的头脑去一步步分解困难,剖析困难,最终战胜困难,积累经验,离成功更近一步。

人生在世不过只有短短百年,慢慢,更是一种对心态的调整。人们急匆匆的学这学那,看似懂得许多,但真正的东西却往往只学习得到一些皮毛。慢慢,让自己的心沉淀下来,专门去攻克自己感兴趣的一门,去学通它,学透它,真正了解它,也不负在这世间潇洒走一趟。

慢慢让自己留心身边的人,而不是被眼花缭乱的凡间给盅惑,迷失了自己的眼睛,应当时时停下来,静静想一想自己到底应该做什么,给自己定好一个方向,然后坚定地走下去。

慢慢,给予我们的是一次心灵的洗涤,也是让我们坦然处于世间的一剂良方。

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