有关掩埋的作文

【篇一:记住这一天】

我们是树,在岁月里一圈一圈地积攒着年轮,且歌且笑过,痛并快乐过,跌倒了,爬起来,在树身上记录着我们的每一天。

我记住了这一天,当我生活了十几年的房子被拆毁的这一天,当墙上的青色的长春藤被无情地拆去的这一天,当我们在车中落泪的这一天。

去年的暑假,我们一家人终于离开了苦心经营了多年的温暖的家,搬进了铁门对铁门的冷清的公寓。就是这一天,我们在不远处看到庞大的机器一点一点地逼近,将那幢美丽而温馨的房屋推倒,我的心被扯得生疼。那里存留着我珍藏的一切:幼年跌倒时号啕的哭声,新年时欢聚一堂轻快的笑声以及离开时幽幽的叹息声。我是多么地希望这一刻不要这么早地来到,我想挡在那宠然大物面前,可我不敢,也不能,那样只会引起更多的泪水。

房子倒了,曾经被爷爷整理的花香四溢的院子,已不知被掩埋在何处,妈妈曾种下的葡萄藤也不知被卷到何方,我埋葬的小金鱼可能也被吵到了吧。我的童年被掩埋在废墟底处,爷爷奶奶辛苦创建的家瞬间逝去,一切都随着屋顶上的瓦片悄然落下。

我没有经历过铁门对铁门的生活。但我知道,任何时候都比不上曾经的融合,一同在门前空地上种植蔬菜的热闹与收获时的喜悦。这一天我将永远铭记在心,这一天我想着以前从未想过的事,这一天让我深刻地体会到了什么叫做伤心。而伤心让我的心智更加成熟了,它让我懂得了珍惜,因为任何东西都可能在一瞬消失,而我所能做的,就是在它逝去之后不去后悔,后悔不曾好好珍惜过。

当一个个无眠的夜向我袭来时,月光映透在窗帘上,我都会想起这一天,我无法承受这一天的感觉,不愿更是不敢去回想。每当想起,我的心总是会溢满无限的感伤,想起房子瞬间变为废墟的那种空虚,想起当长春藤叶上覆满灰尘的那种凄凉,它们如潮水般涌进心中,一时间难以消失,只有等待它慢慢褪去,等待下一个无眠之夜时再次喷涌。

我会永远记住这一天,这一天以后的每一天我都当作是一件礼物,用心享受,好好珍惜,不再留下遗憾。

【篇二:我曾答应过你的】

轻轻的,我来到了被时光掩埋的回忆城,还是那栋教学楼,还是那间教室;闭了眼,一切都是老是样子。可是,睁开眼,却只有阳光下星星点点的记忆碎片。现在,我在一中,你在二中;我曾答应过你的,我们要在一起学习,你还记得吗?

我曾答应过你,每天开心笑。曾几何时,你静静地趴在课桌上,任凭风吹动你额前的头发,浅浅的睫毛打在你的眼睑上,你倾听着旁边的我夸张地笑,也不由自主地笑了,你拉着我的手说:“我最喜欢看着你的笑了,你答应我永远笑下去好吗?”随后便是我不停息地笑声。

我曾答应过你,永远唱着我们的歌。你弹钢琴,我弹古筝;可我们的二重奏,始终没有开始。我们喜欢同样的歌曲,一下课,便对你眼中的我唱起那些老掉牙的电视剧的主题歌,畅谈杨幂的如意,冯邵峰的兰陵王。我们还曾尝试着创作曲子,我写谱,你填词,虽然失败了,却也是笑着结束了。

我曾答应过你,保持着我们之间的默契。人生难得一知音,我庆幸拥有你这样的朋友。曾记否?数学老师出了一道很难的思考题,我们决定合作攻破它。

“要这条边平行就厚差不多了。”我略有所思,那道题上的线已经被我们添了浓浓的眼线。

“咦,你看,可以这样作辅助线!”你惊喜地开始作图。

“对了,哈哈,你看!再做一条就行了!”我惊呼起来。我们举起双手,响亮的掌声震动教室,“成功”证明了我们的默契。

我曾答应过你,找到自己喜欢的状态。有一段时间,班上掀起了学物理的狂潮。我俩从谢老师那儿取来了有趣的“电路图”,然后开始了激烈地辩论。那段时间,那段疯狂的岁月,望着天空,天上的白云是一个个电路图;马路上,车辆是电流,红绿灯是开关,偶尔堵车了,原来,是短路了。当我把这种感觉兴奋地告诉你时,你笑着对我说:“真希望你保持这种状态,你很开心哦!”轻轻的,我离开了被阳光掩埋的回忆城,我曾答应过你的一切,已经尘封在我心底;身后,还是那栋教学楼,还是那间教室。

【篇三:做一个流浪的追梦人】

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方,流浪……;这首《橄榄树》,一直在我心里有一个重要的地位。它的词触动了我的心。

曾经有一个女孩,她为了自己的梦,走遍了五十多个国家,留下来一篇篇不灭的文字,使我们永远记住了撒哈拉的形成。

这个女孩,就是《橄榄树》的词作者三毛。她是一个活在梦中的人。她过着梦似的流浪生活,就像随风旅行的柳絮,愿意为了梦,不惜大半个世界地奔跑。这首歌,就是她的心声啊。看着三毛,总幻想能像她一样,无拘无束,自由追逐梦想。她的作品是面镜子,让我看见梦的倒影。

那么我的梦呢?早已被掩埋在繁忙中了吗?因为繁忙而忘记生活,掩埋在放学路的时间流里。又有几时能记起,自己曾经的那个埋藏在心深处的梦想——一名撰稿人,一名作者,用心灵编织出文字,去撼动读者的心。多久没有去考虑这个,去追梦了呢?

我自豪我曾是一个追梦人。以前放学写完作业,总有一段属于自己,属于梦的幻想时间。我常常坐在窗前,望着蓝天,叼着笔,编织我那盛满梦的篮子。上了中学之后,我便一直忙于学习,把梦想丢在了一旁。曾经自认为坚不可摧的信心与理想却被时光的洪流冲得七零八落,屈服于生活的威力,渐渐成为了一个麻木的人。每当想起我的梦,便对自己说,我还有梦的信念呢。但是,我只有信念了——没有了追梦的行动,只沉迷于虚幻的梦想。毫无益处。

既然三毛可以为了她的小毛驴与橄榄树而走遍世界,那么,为了我笔下的那些拙劣的小角色去流浪,我也能。只有梦,才是最真的真实。活出自己的本色。

为了梦中的橄榄树,做一个流浪的追梦人,做一个行者。

让青春牵引着我的梦。

【篇四:黄沙掩埋下的真相】

多少乱世枭雄,绝代佳人,千古一帝,一代天骄到最后终成枯骨,被无尽黄土所掩盖,连带着记忆流逝在了滚滚的时间流中。

历史在最初的时候就如同一杯清水一般无暇,你滴红墨水,它便变红,你滴滴蓝墨水便变蓝。经过几十年的沉淀,这杯清水早已浑浊无比,真正的它只有在黄沙下才可以找到。

生活在现代的孩子乃至成年人都受到了《三国演义》的影响,普遍认为刘玄德代表正义,关羽最重义气,曹操是一代奸雄便应该邪恶。在我看来,其实不然,一个能统御千万兵马的一代帝王怎么可能仅仅怀一颗慈悲之心?有多少位位居高位者不是踏着无数尸骨登上宝座?俗话说“一将功臣玩枯骨”,更何况是一代帝王。试问一个连自己妻儿都能够抛弃,只想携民渡江的刘备又是什么好人?再然后,斩华雄的不是关羽而是孙坚。关羽、张飞、吕布的武器也不是什么青龙偃月刀、丈八蛇矛、方天画戟而是当时最盛行的武器——长矛和棍棒。周瑜并不是气量狭小之人,相反他胸襟广阔且文武双全,比起孔明有才华也丝毫不逊色。他当大都督时,孔明还在做“后勤管理”。也许诸葛亮也没那么“神”,他只是擅长内务罢了。被人认为是“坏人”的曹孟德被他的故人的后人司马炎称赞为功高华夏。孟德胸怀大志,一人一心为平定天下而努力,戎马一生,终生未称帝。他为人慷慨,能力杰出并且还是一个伟大的诗人,到如今那曲“何以解忧,唯有杜康”仍被传颂千古。他曾经说过“某戎马一生,只为阻止他人称帝,并且统一天下而已。”而曹操唯才选举的选才方式仍为后世所借鉴。

历史这杯清水总被胜利者所染上了各种颜色,只能够看到君王的优点贡献。隋朝只有短短两世,隋炀帝杨广其实也是一代贤君,如果不是他带领随军征战四方,扫尽周边进犯的游牧名族,哪来的大唐盛世?同样的轼兄逼父,凭什么李世民名重青史,杨广却遗臭万年?为什么书上只记载某些君王贤德的一面,却也只有某些君王残虐的一面?其实大部分君王上位,第一件事边上杀史官,然后换一批忠信。给自己写尽好话,让自己名垂千古。

历史多少带着些欺骗性质。或许玛雅预言是真的,但是他们却欺骗了后世人,或许世界末日是在2017、2018;科学家们口口声声说是谎言,但是谁知道是真是假呢?地球诞生已有几十亿年了,人类才活几千年,如同婴儿一般,也敢妄语自己为地球主宰,对过去的几十亿年了解通透。难道几十亿只有人类才拥有庞大的文明吗?这就不得而知了。

历史就如同一颗被黄土所包裹的石头一样,是铁矿石还是金刚石都无人可知。你不知道历史的真相,没亲眼所见则不要轻信所谓的科学证明,因为往事如烟,早已飘散在九天之上。没人可以知道黄沙下的一切。

【篇五:心传,传统文化】

中国这几十年里社会剧变,而以传统文化为基础的社会文化心理已经随着社会的变化而逐渐变味,社会陷入空前的文化混乱与文化空洞之中。传统文化难道就这么被掩埋吗?身为中国人,我们经历传统文化现代化的阵痛,去其糟粕使其融入世界优秀文化基因义不容辞。也唯有如此才能使中华文化获得新生。

传统文化就像是历史河床孕育的鹅卵石,浸出岁月的清辉或被沙浪掩埋。遥想千年前,有人说:“红缨擎苍,年少轻狂!”后来金戈铁马,血染沙场;有人说:“墨蕴思量,红袖书香。”后来一阕离词,只影萧墙。后来,他们有人叹:“黄沙漠漠,月影苍茫。”却流金夺火,天各一方。又有人叹:“红唇薄酒,青丝千丈。”却桃花依旧,逝水汤汤。任岁月东流去,无论是征战沙场还是深宫秋怨,有令人钦佩敬畏的,也有不堪回首的。这些组成了最原始的传统文化,而我们要取的,仅仅是其中的精华。春秋诸子百家的儒道佛法等家文化体系,蕴含了古人的智慧,许多仍为人们所用。声律风骨兼备的盛唐诗、格高韵远的北宋词,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我们得学会欣赏、品鉴,做到这一点,唯有用一颗心认真感悟。

可惜事实并非如此。现在越来越多的人,他们无法无天或是自私冷漠。不要说让他们静心面对传统文化,就是举手之劳,也懒得动弹。他们认为自己是“头号人物”,任何事都由他们自己说了算,若遇上与自己直接利益无关的事,毫不犹豫地高高挂起。这些人缺失的其实是份信仰。回望唐朝,玄奘法师虔诚一颗心,踏过万水千山终于取回西域的真经。难道他就一定要去受这个苦行并且必须坚持吗?他不过是放眼天下,信念不变而已。心中坚持一份信仰才能承受得了传统文化的现代化的阵痛,支撑起这份厚重的珍宝。

文化的回归绝不是单行道,它必然会与现代思想及外来文化发生碰撞。住在广东的阿刘选择继续留守家里的几亩盐田。靠晒盐挣不了多少收入,他还要去捕鱼、做电工来维持家庭的生计。村里其他人都出去打工谋生,只有他坚持留下。当问到为何不外出打工赚取更多钱财时,这位因长年日晒而皮肤黝黑的汉子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些盐田都荒废了。若是我也出去,不久彻底没了吗?我就是想保留我们祖先传下来的技艺。”你可以嘲笑阿刘固守传统,不懂变通;而我分明在他的话里感受到一种对传统的守护意识。我始终相信尽管外来文化与现代社会发展更新着人们的思想,但传统文化中有一些优秀的东西存在。它们古老,但闪烁着独特的光芒,应当被传承,不该就这样被遗忘。也许好莱坞大片的激情与过洋节的浪漫让你开心,那么聆听传统文化的召唤,你的心会复归平静,像是回到最温和的初纪元。那时,喧闹中的安静便于无形中使你的心广袤、深邃起来。

传统文化不该被抛弃,它需要我们用心去传承。

【篇六:沙中瓶】

我的记忆里,过去只是残存的几个片断。或许是我不是想记起,或许是我选择了忘记。所以我无法对照,现在的我,是变了。还是没变。

是的,走了两年不同的路,成了两个不同的人,两年的时间,不足以让海枯让石烂。两年的时间却足以让一座雕塑失去原来的模样。但究竟是谁被雕蚀了呢?我始终不愿相信我们这间真的有隔阂了,事在你的一遍遍强调中,我真的就相信了。

有人说人的成长是以疼痛为代价的,也许变化就是我们要承受的疼痛。就像你无法保持儿时的模样越来越沉默一般,我也无法再像小时候那样啊。我无法为了维系当初的友谊而换一张脸在你身边活着,即使你不喜欢现在的我。我现在以到底做错了什么,让你那么难以接受呢?可能人就是这样矛盾,过去的,回忆中的总是好的。正因为它永远不再了,我们才那样魂牵梦饶着它。我,能理解

你总在怀念那些逝去的日子,怀念过去的我,虽然我看不也过去和现在的我有什么区别。这会让我多么不自在,我感觉自己像是被掩埋在沙中的瓶子,纵有水晶般的心,也被你忽略了。而你的笑,我这个好朋友的头衔,是否会因我身上有着过去,我身上有你的回忆而被淡忘?我有时会很天真的间你:“我们再也回不去了,对不对?”现实就是这么残酷,留不住的我们也无能为力。而你又怎么知道我们的现在不会变成将来美好的回忆呢?

让十几年的时间见证一份友谊多么不容易,毕竟我们还只有十几岁。既然当初选择了彼此,为什么信任不见了,而要选择感伤。如果我们的未来是失去了的长度,我将会痛苦得流不出眼泪。

后记:我有时也很怀念过去一起玩翘翘板,一起爬山吃野果,一起扯着嗓子唱歌,一起参加演讲比赛,一起躲在被子里说悄悄话甚至一起捉弄别人的日子。我也很爱那些画得变了形的小猫小兔和它们之间大红的爱心桃。我也深深记得我们那些天长地久的承诺。而我的友谊,会在过去,在现在,在将,即使我像沙中瓶一样被深深掩埋。

【篇七:被时光掩埋的文明】

时代变迁,当我们在文明的路上渐行渐远,不妨低下身拾捡凋落的荒蛮之花,嗅一嗅,不忘来时的路。

渐熄的光焰

铁匠铺永远都是一个动词,动在雨声的浸淫之下。红钢从烈火中钳制到铁毡上,锤起锤落,叮当磅礴,小锤点击,大锤紧跟,铁匠对于铁是一场浩劫般的惊扰。然而如今,耳畔归于一片沉寂,再也感受不到那动人心魄的力量。铿锵有力的打铁声随着历史的车轮滚滚逝去。铁器时代的文明终是沦落为我们记忆中的一簇光焰。

我们丧失了滚滚红尘中大汗淋漓的辉煌,恰恰可能是有关生命最高秘密的隐喻和福音。

遥远的传响

舞台上,笙箫管笛,繁弦促调,白须老生的苍凉和黑须须生的激昂悲壮,小生和花旦的洋溢着阳光和花香的唱腔,还有丑角里的丑汉和丑婆婆,把最动人的语言作最恰当的表达,底蕴丰厚的剧本恰如玉立于江南沃土的带露茉莉,芬芳淡雅,清香永驻。

然而,现代文明纷杂的声响盖过了这吴侬软语金玉声,咿咿呀呀的唱腔苟延在城市的一隅,气弱声嘶,渐成遥远的传响。

残喘的旧宅

尚念得踏入旧宅,院里安静的如同超凡入定一般,一下子远离万丈红尘而万根剪净,紧邻大栅栏闹市的喧嚣,不知过滤到哪里去了。正院前的一株老松参天,在绿阴蒙蒙中洒下斑斑点点的细碎的阳光,恍若是回到了前朝旧事之中。那屋子荫着南方树木的葳蕤,吸附着南方秀水的氤氲,因而灵动,因而茂盛,因而稠密,也许会因而难腐或不朽?然而如今,片片瓦砾散落在荒草之间,断残的石柱在夕阳下站立,书中的记载,童年的幻想,全在废墟中殒灭。

时间的力量,理应在大地上留下痕迹,岁月的巨轮,理应在车道间碾碎凹凸,旧宅的留存,是现代人文明的象征。

子在川上曰:“逝者如斯夫!”那渐熄的光焰,日益遥远的传响和消失殆尽的旧宅,每当想起,总有一种沉重的历史气压罩住我的全身,使我感动,使我喟叹,使我惋惜,使我忧愁。我多怕某天痴痴地伸出手,却再也拉不住文明挣扎欲走的背影。

【篇八:一首词的启示】

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

——李煜

李煜的这首词唯“孤独”而作。越孤独就越以单调之情展示给世人,而我从中却也读出了一丝独具一格的美丽。一丝清凉,一声长叹,一人独行,都给人以美的享受。

有人说:“孤独是可怜与痛苦的。”我却有另一番见解,它应有另一层更为深远的意义,而不仅是可怜的象征、痛苦的标志。在孤独中可以体验静谧的快乐,可以陶冶自身的情操。揭开孤独这层面纱,追求更深层的孤独之美,那时你便会沉醉在这奇景之中。孤独也并不痛苦。“独上高楼,望尽天涯路”,不也颇有一番情趣吗?

世界上最险的峭壁往往耸立在最荒凉的莽原,最清澈的溪流往往掌握在最以孤独的人手中。一个人高朋满座并不代表他不孤独,一个人孑然一身也并不代表他就孤独。真正的孤独就像被黄沙掩埋的金子,历久弥新;虚伪造作的孤独就如掩埋金子的黄沙,风一吹即漫天飞舞,给人一种虚幻而又真实的假象,使人们对孤独的追求逐渐冷淡,只有真正理解孤独的人才可以拨开迷沙,追求更深沉的孤独之美。

孤独是对酒当歌,是一剑天残,是单枪遁去,是孤影徘徊。孤独是一种心境,沉静而蕴涵哲理。

享受孤独,理解孤独的人寥寥无几,因为它富有深奥的哲理,它恰似一口幽井,折射出人的潜能,同时也是一个释放心灵的过程。晏殊在绝望孤独之时吟咏:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”殊不知这却使他名垂千古;奥斯特洛夫斯基的孤独,是看不见光明,独自面对死神,但是在痛苦中,他却用颤抖的手指拼凑出了《钢铁是怎样炼成的》;贝多芬的孤独,是跳跃于指尖上的痛苦,无声的世界在黑白琴键上撞出了生命的悲壮乐章。

孤独是情感的宣泄,是舞蹈的灵魂。

“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!”陈子昂的孤独化成一串泪水,漂泊着无法施展的抱负;岳阳楼上一声“微斯人,吾谁与归”的仰天长叹,勾勒出的是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝句;而晏珠的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”也透析了孤独,并使人陶醉于其中。

的确,孤独的灵魂像银白的礼花散开在空中,唯美到了极点,它掩饰了智慧却展示了一颗纯洁无私的心。它使智者敞开心扉,冷静思考,却使愚者少言寡语,以致一生颓废。其实孤独并没有人们想象中那么可怕,仔细端详,你就会发现那独特的气质与美丽。

李后生的“无言独上西楼”让我从另一面领略了孤独独具的魅力:远离尘嚣,远离红灯酒绿。它洗涤了人们的心灵,给人们带来了宁静和淡泊。

孤独并痛苦与悲伤,它美在气质,绝世而独立,宁静而幽远。

【篇九:被时光掩埋的秘密】

现在回忆起来到初中开学的第一天,觉得自己在睡梦中还未醒来——那时的自己什么都不会,像大海中的小鱼离开了群体,没有去向;像失去翅膀的鸟儿,而因为无法自由飞翔没有活下去的意志;像幼小的婴儿,没有妈妈细微的照顾而焦躁不安。

以前每天都是妈妈用唠唠叨叨的话语把我唤醒,让我准备好一切去上学,以前每天都是妈妈帮我准备香喷喷的饭,等着我回家,以前每天都是妈妈语重心长地教导我,别总是那么的粗心。现在我不能天天见到妈妈了,好怀念那犹如春风般温暖的声音,那温暖的春风总是陪伴着我,给我力量将苦难一一击败。妈妈可能是您过去无微不至的照顾把我宠坏了我吧!在和您一起的时光掩埋了我秘密——我一离开您我什么都不把事情做得完美,而且还弄得一团糟。

早上醒来没有您那柔柔的声音了,有的只是同学之间亲切地问候和抱怨;没有每天与您的闲对,有的只是同学之间的友好相处;没有您的帮助,有的只是亲力亲为。妈妈我想,我长大了,我不会再向小孩子一样依赖着您,我想我要在着初中学会独立。每次洗完澡,面对这未洗好的衣服总会感到万分的烦恼,但我还是学会了;每天起床都要折叠被子,面对着一窍不通的我,但我还是学会了,……“世上无难事,只怕有心人”原本不会的,我都学会了。在这艰苦的过程,我曾哭过。那天天气炎热,风扇发出“吱吱”的声响,我手攥着被子,眼睛直直的望着天花板,泪水无声无息地流下,我小声地啜泣着,我怕吵着舍友们,就把被子盖过头……

在初中里我学会了独立,我不会再依赖妈妈了,我已经能在初中里照顾自己了。我不在是那个刚入初中那个懵懂的小女孩了,我已经长大了。初中里我学会了很多,心情愉悦,像小鱼在茫茫大海中,找到了另外的同伴;像无法飞翔的小鸟被人拾起照顾;像懂事的婴儿,没有妈妈细微的照顾而变得乖巧。初中,你使我学会了很多很多,里面蕴含着无穷无尽的宝藏,等待着我们去挖掘;里面蕴含着丰富的哲理,等待着我们去领悟;里面还蕴含着亲人给予的期望,等待着我们去实现。那样什么都不会的我,已经长大了。

初中,我们的独立生活在此开始。

初中,我们人生路程的必经之路,里面甜酸苦辣样样皆有。

初中,我们还在等待着下一个挑战。

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