有关审美的作文

【篇一:爱美妈妈】

俗话说:“爱美之心,人人皆有”但是我的妈妈,己经是个重“病号”了一定要把自己打扮的美美的,才肯出门。

那一次一个妈妈的同学邀请妈妈去长春做客,那一晚沙发上,床上,地板上,全是妈妈的衣服,她在镜子面前照呀照,找来了我给她当评委,妈妈对我说:“来!来!你帮我看看这件衣服好不好看?”一头披肩长发,飘逸而潇洒,外套是一件棕色长风衣,里面是一件黄色的羊毛衬衫托衬,着看起来非常高雅于是我脱口而出:“合适!太合适了”什么只是合适!我再换一套!唉!“我真后悔为什么不说太棒了!太合适了”来!你再帮我看看!妈妈要求我替她审美,我也不敢违抗母命,只能耐着性子看这次妈妈换了一件青色的大衣,黄色内衣映衬鲜明,显得非常庄重,还不懂妈妈说什么,我抢占了先机说:“太棒了!太合适了!风度翩翩棒极了”。可是妈妈还有一点犹豫不决的样子,我只能继续往下夸“真的很棒”妈妈在镜子面前拽了拽大衣的袖子,胳膊甩了一甩,才决定出门。

妈妈的审美不止在衣服上,她还在花上,那一次我看见外面的花好玩,就拿回来了几根,插在了花瓶上妈妈看见了,啊!的一声大叫,我还以为出了什么事情呢赶紧跑了过去问妈妈:“你怎么了”。妈妈说这谁插的花瓶啊?怎么怎么这么难看呢?我说我插的呀!我的脸满脸通红,于是妈妈便开始了叫我插花,我把几根花随便的插在了一个瓶子里,妈妈说这样不可以,于是他亲自上阵,对我说这个一定要插在那个陶瓷的瓶子里,这个一定要插在那个瓶子里,这个还是扔了吧都已经快死!可是我不喜欢在这个地方插花看着窗外面的小伙伴们在那边玩,还是在那边随便的几个花这边插一下,那边插一下,有的甚至连花瓣掰下来放到水里了。于是妈妈耐着性子教了我一下午的插花。

【篇二:关于审美的演讲稿】

亲爱的同学们:

大家好!进入新时代,青少年们被要求德智体美劳全面发展,那个爱美等于“走资”的时代已一去不复返。广受青少年喜爱的流行歌曲《只因为你太美》体现了人们对美的追求,人们寻找美的方式也日趋多样化,如P图、化妆、整容等。人们的脸越来越像一个精致的工艺品。然而,这真的是美吗?

一直有人吐槽,韩国女明星都长着一模一样的脸。也许是受明星文化的刺激,一些孩子痴迷追求完美的外貌,不少家长盲目跟风带孩子“动刀”,整容日益呈低龄化趋势。诚然一张精致的脸蛋可以让自己在日常生活中更加自信,一些人尤其是孩子通过动刀子的方式追求外貌上的精致也无可厚非。然而,脸蛋的美就是真正的美吗?

国人的审美一直广受诟病,从个人的不懂穿衣搭配到央视及各大媒体拍出来的“土味照片”、“土味视频”。所以一直有教育专家强调要加强审美教育。

“内心的美才是真的美”这类话语我们已听过太多,也许都已厌烦,反而走向了另一个极端——一味的追求脸蛋的精致,恨不得让自己的皮肤做到:苍蝇飞上去打滑,蚊子飞上去劈叉,要白嫩而不油亮,饱满而不肥胖。这就满足了一些人所谓的审美。

审美就是“审脸”吗?我看未必,外交部发言人华春莹女士,如果按这种所谓的审美标准看,一点也不美,但她却是许多人心目中的女神。面对国外媒体刁难时的有力回击,面对质疑时的自信从容,面对无端指责时的不屑一顾,无不体现了他自内而外的一种气质,虽说这种气质有大国实力的默默相助,但不得否认这种气质,与他数十年勤恳工作,默默为新闻事业奉献不可分割。

由此观之,脸蛋的美和真正的美并无关系。我们要加强审美,并不是“审脸”,更不应为了追求一张漂亮的脸蛋,花钱请医生在脸上“大兴土木”。

什么是真正的美?是脸上的干净、阳光,不是医学技术下的千篇一律;是衣着的端庄、大方、得体,不是一味的追随潮流;是由内而外的“腹有诗书气质华”,而不是时不时在社交平台上发几句酸诗装文艺。

愿大家都能成为会审美而不是“审脸”的人。我的演讲完毕,谢谢大家!

【篇三:独一无二】

从前我不喜欢我的妈妈!真的。

在听说爸爸同事的女儿凭借出色的容貌拿下各类广告、电视剧重要角色而赚得金箔满盆时,我觉得我的妈妈应该长得漂亮一些,给我更好的基因;在看到同学的母亲对她有求必应,学习以外不干涉过多时,我面对铺头盖脸且全无消停之意的唠叨,宁愿妈妈多给我报几个培优班放任了事!在看到妈妈不着调的审美时,我心里直呼浪费钱还不能给我长面儿!

如果有一个漂亮,通情达理又前卫的女人愿意给我当妈妈,我一定会把她换掉!我时常在心里这样想!

可是这种事儿永远不可能发生,不能做选择便只能接受喽!我也想长得更漂亮些,在家里更舒坦一些,在外面更自由一些,可按照别人的人生轨迹走上一遭,也不是我心之所想啊!随着年龄的增长,知识的沉淀!我渐渐安静下来,我不再愤世嫉俗,不再浮躁而轻狂!我慢慢发现各国各人的审美不同,没有人能迎合所有人的审美。长成一个不算太美丽的女孩也有它的益处,它带来的独特经历。时光淘沙,让我看见那些留下的被爱镀过金的闪亮日子,那些碎碎念背后隐藏的苦口婆心,那些温柔的母亲所不能带来的疯闹、没大没小以及我最引以为傲的———我曾拥有过的真正童年:没有压力;没有培优;无拘无束的童年!我更是发现了一个朴实,勤劳的妈妈能够教给我的无数珍贵道理,正潜移默化地传递给我的正能量!正如她写给我的留言:你是独一无二的,谢谢你让我做了你的妈妈!你教会了我很多,我正在让自己变为你心目中的妈妈!

我现在想说,我的妈妈比我想要的妈妈能带给我更多东西,她带给我独一无二的经历和思想!引领我走在自己独特的道路上!

人类世代沿袭,母爱的力量甜蜜温馨,娘在家就在,这种滋味于我于所有人都是独一无二的!它在羞耻的梦靥、卑微的幻想、躲闪的自卑后面,以幸福的名义真真实实存在着!

【篇四:不要让生活彻底“碎片化”】

移动互联网快速发展,生活节奏渐渐加快,因而顺势产生了碎片化的生活,也许的确是便利的,但生活彻底碎片化了,又有何意义呢?我固然赞同将生活部分碎片化,可适应快节奏压力大的生活,但不希望生活被彻底“碎片化”。

将生活中的事情,如阅读、社交等碎片化了,真的利大于弊吗?我想,答案是否。碎片化的时间,使我们不再重视时间的宝贵,正所谓“一寸光阴一寸金”,碎片化逐渐使我们越来越浪费时间,让我们的心态更加浮躁。碎片化的阅读,让我们丧失了思考与审美的能力,使我们如同一个信息检索器一般只浏览有用的信息,停留在阅读的肤浅层,不再拥有深刻的思想与审美能力。碎片化的购物的坏处,我想有目共睹,忽视了每一笔消费,其实是在消费父母辛劳的血汗钱,甚至是自己的辛苦劳动换来的,使我们学会节约这样基本的认知越来越薄弱。这样碎片化的生活,真的美好吗?

如今生活节奏只快不慢,社会压力只增不减,适当的碎片化的确可以节省时间,提供便利,但不能因为一味追求效率而将自己变为了一个碎片化的机器。面对大量信息时只快速选择有用信息写作,没有阅读带来的知识积累和信息储备,如何会写好?只会检索信息一般东拚西凑,内容枯燥乏味可想而知,思想深刻与否一看便知。碎片化的生活带来的是这样碎片化的自己,这样真的是进步吗?

浮躁的心态在碎片化的生活下愈加严重,国人一边嚷嚷着要重视国学,重读经典,一边却想着利用碎片化的时间来阅读,一刻都静不下心来。如此浮躁的心态与风气谈何重视?拥有思想与审美是人自出生而来,最为基础的能力,碎片化的阅读使人们学不会如何思考书中的主旨,丧失了深刻的思想,所写所思也会如同白纸一般空洞,没有自己的思考和审美,人才又从何培养?节约更是从小教育的基本认知,随着各式各样的购物软件和消费方式不断应运而生,节约的金钱观念愈加薄弱,从小教育的认知在碎片化的购物面前仿佛遁了空形一般,人们孰若无睹。

碎片化的生活有着诸多弊端,我们该去责怪互联网吗,去责备社会吗?不,决定自己是否将生活碎片化的只有我们自己,决定权是掌握在自己手中的。多留些时间让自己抽一本书静静的阅读,亦或是留些时间给自己与亲朋好友一同散心,至少别让自己变成碎片化的机器。

适当的碎片化诚然能使效率提高,却会失去很多。生活节奏的不断加快,无可奈何,人们与其拼命追赶时间的脚步,生怕被落下一截距离,可即使追赶上又有何用呢?不如让自己的生活回归原本的状态,适当碎片化固然有益于提高工作效率,但请不要将生活彻底“碎片化”。

【篇五:以苔花为题的议论文】

袁枚写过一首短诗这样写:白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。是说苔花日光皆可不来,我自青春不怠;而即使只在阶前上青苔,我亦亭亭如盖。

这使我总想起红楼诗社里总要推举出诗作好坏,——宝玉落第亦不过笑笑,可黛玉却常会挂心上的。其实这么多年的诗文美学总是这样,人总喜欢谈论谁是“绝代才人”,谁是所谓牡丹。可殊不知,这世界上最庸俗不过是“牡丹之富贵者也”。而苔花却好,不依不凭,不亢不卑,自成一片,独树一方。

我以为诗文最该是苔花。

文人都自怜如苔花。如苔花不到白日却青春自开,旁人的吹捧和冷眼总不占去文人心底的不尽之意、不竭之情。诗以状物、诗以言志,说来说去不过是自己的事情:言不由衷地写着“云想衣裳花想容”的太白如何费力堆砌,也绝唱不出“五岳寻仙不辞远”的潇洒大气,酣畅淋漓,因为一句依托于人,一句却的确真心;薛涛为文人宴会写过那许多应酬之作亦不过如大浪淘沙,哪有一句真切的“谁言千里自今昔,离梦杳如关塞长”来得惊心动魄。王国维评价纳兰说“真切如此,北宋以来,一人而已”,这个“真切”如何解释?我以为便是抒己之真情,抛却旁人之言语。

文人都自负如苔花。如米小的苔花未曾在牡丹面前羞于绽开,文人亦如是。旧日文人把酒言欢相交甚笃,流觞曲水、诗词相和,皆不在意对方的名声身份,亦从未因珠玉在先便罢笔不写,因为他们知道对方皆不是世人以为的牡丹,而只是如自己一般的苔花些些——没准自己还是更好看的那片呢?所以他们似是愤愤“崔颢有诗在上头”,哪个又不是最后自己感叹着“天教分付与疏狂”、“大鹏一日同风起”?李清照连自悲命运都要先提一句:学诗漫有惊人句。果然人们说“自恃”都是“才高”,文人才最自负啊。

苔花可开在无人欣赏之处,可“真国色”的牡丹却不可能。甚至在苔花眼里,这世上从没有牡丹,不过是花,皆是烂漫开放而已。所以这千年来文人那自怜又自负的心性,唯是苔花无疑了。

但这其实也提醒着我们:文人做苔花这许多年,我们却一定要一个诗仙诗圣,一定要生拉硬扯着让谁做“小杜甫”,谁做“小李白”,一定要在诗文审美上评出一个“独占鳌头”的牡丹,是否太过俗气?

我想的确俗气。毕竟这世上审美本就各异,这许多年来不尽的诗评词评层出不穷:《人间词话》、《沧浪诗话》、《诗经原始》;一句“关关雎鸠”在方玉润眼里是求爱之美,在朱熹眼里就是后妃之德。诗意分歧既大,又何须提有人爱浪漫主义的旖旎,就有人爱现实主义的沉郁;有人赞宋词独绝天下,就有人言宋诗才集大成。故而不仅文人,这世上诗文本就没有鳌头牡丹,亦不过是各有所爱,独占一阶一台。

——若不愿欣赏便罢了,毕竟苔花也不开给你看。

古时如此,现在亦是。更何况在这个比从前更看重排序、艺术品多成为拍卖场上竞争标价的时代里,当天下文人都开始争名逐利争鳌头牡丹的时候,审美逐渐在商业场上如有乌云蔽日,更加使人担忧。而若要对此有所改变,抑或盼得在此浊景中独善其身,吾辈之人面对诗文艺术,自该保持一颗苔花的心,和是一颗看苔花的心。

毕竟,身为苔花者,则诗可以成,美可以知也。

【篇六:生活的美】

生活存放着很多很多的美,只是我们还没有发现到自己。对于生活来说,许多人都缺乏了对生活审美得眼光以及对生活审美的态度。

不管我们到达何处,生活的美总是伴随在我们得身边。悲观的人可能对生活总是抱怨着说:“为什么生活总是那么凄苦,现实总是那么残忍,好像世界是没有什么事物是美好”而乐观的人却恰恰相反,他们认为生活是美好的,不管遇到挫折或失败,他们总是用同样的态度面对生活,他们始终坚信着生活,而生活也始终给于他们快乐。

就是这样,为什么两种不同对待和发现生活的人?他们得到的结果竟然有那么大的区别呢?其实最重要得是:生活它是公平的,你付出了多少对生活的热爱,那么生活就回报你多少快乐。只是悲观的人们,你们就是缺乏了这点对生活审美的眼光和态度。如果有一天你无意中发现。“啊!原来我脚底下的野草野花多么美呀!还有伴随在我身边的树木,还有蔚蓝的天空下鸟儿在飞翔。”那么你就会发现自己的心情是那么的喜悦、轻松、激动的,这时候就会发现原来现实生活中它并没有我们想的那么残忍凄苦,也正是这种生活态度,幸福此时它也降临到你身边!

生活确确实实存在很多美。我们要用那颗善于发现美的心灵去探索生活上更多是美,用我们的语言去赞美生活,用我们动听的歌声去高歌欢唱生活,用我们华丽优美的文字去谱写生活。要让生活没有悲观者,要让全世界的人一起去保护生活,热爱生活,发现生活。

生活是多么的美呀!它美在可以陶醉人的心灵,美在可以感化人,美在可以促进人的心声。想要追随幸福的人就先要追随生活,一个人如过对生活失去了追求向往,那他还有什么幸福可谈呢?

【篇七:书法与审美】

书法与审美是相通的,互为助力。一个人用心联系书法,他的审美能力就会相应提高,而审美能力的提高,反过来就会提升他的写字水平。

“字如其人”这个成语很好的诠释了书法与审美的关系,当看到一篇整洁、漂亮的文字的时候,不难形象,它的作者一个干净、利落的人;相反,如果一个人整天邋里邋遢,不修边幅,他的字也好看不到哪儿去。

我的字写得不好看,妈妈给我报了书法班,记得老师曾经说过,要想字写得好看,就要思考间架结构,好好设计它,写字就像画一座大楼,有侧度,左窄右宽、近大远小,立体的感觉出来了,自然就漂亮了。

写字课上学了好多设计字体的方法,记得一次上课时,我认真地按照老师要求临帖,按照自己的审美设计字体。当我一笔一划完成课堂作业时,老师非常高兴,当众表扬了我,班上其他同学也向我投来了羡慕的目光,纸上的一个个漂亮的汉字就像一个个跳跃的小精灵,翩翩起舞。这时窗外飘来一阵带着花香的清风,我深深地吸了一口气,信心倍增地开始了下一篇字体的练习。回家路上,我忍不住和妈妈得瑟这件事,妈妈也很高兴,还说要奖励我呢。

回到家妈妈要看我的作业,我得意洋洋地把书法课上写的字拿给妈妈看:“还真不错,这么规矩,字体设计的也很漂亮,你学校的作业呢?拿来给我看看。”“啊?”我的心凉了半截,不情愿地掏出学校作业递给妈妈。妈妈翻看了几页,脸色由晴转阴,原本带着笑容的脸逐渐严肃起来:“颜睿馨,这两份作业你自己对比看看,有什么要说的吗?”

我望着一份精心设计、认真书写的书法作业和一份仓促完成、字迹潦草的学校作业,羞愧地低下头,什么也说不出来。

“字写得难看是能力问题,咱们可以报班学习,学会方法,提高自己的审美,慢慢提高写字水平;但是字写得有的好看、有的难看,就是态度问题,你不认真写作业,不把学到的方法用到平常的写字中去,既不能提高写字水平,也不能提升审美能力。”妈妈的话像针一样刺进我的内心,我羞愧地无地自容:“妈妈,我知道错了,我一定改正,以后再写作业,我会想着老师教的方法。”

字如其人,一个人的字和他的审美能力要陪伴他的一生,更重要的是,写字和审美能力无处不在,与我们的生活息息相关,我们更应该好好练字,提高审美水平。

正如有的人说“一点像一块石头,一捺像一把刀”,作为书法的意象,关健在一点,它有生命意趣,它能唤起人们获得生命的审美感受,形象思维的高度共鸣。

评价书法不同风格时,用的是人们的品行、气格、风采,从根本意义上说,艺术作品是对象化的人,书法也不例外,书法作品所显示的精神就是主体的精神。书法作品所展示的气象格调就是主体的气象格调。中国书法意象的审美观照就是风格、面貌、丰采、境界的人格化观照。

相信大家明白“会写字”与“书法”的本质区别,基本明白如何读懂并欣赏书法,让自己成为一个不再是无主见(没有独立审美观)的人。

【篇八:拒绝消费丑行 坚守审美底线】

社会经济的发展带动了文化产业的发展,由此诞生了许多以娱乐为主要功能的应用软件,如抖音、快手、腾讯微视等,它们就像一场龙卷风,迅速、强烈地席卷了几乎所有智能手机。

随着消费降级、娱乐大众化,文化创作者们似乎发现恶搞、低俗、炒作等这些没有高度、没有营养的内容,反而更易吸引观众,获得粉丝。于是,消费丑行便成为了不少平台娱乐大众的一种手段。久而久之,大众的传统审美观念开始颠覆,社会文化风气出现恶化趋势。我认为,我们一定要阻止这个趋势继续发展下去,保持健康良好的社会文化氛围。

人民日报发文指出:低俗不是通俗,欲望不是希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐。能真正满足人民群众精神需求的是令人喜闻乐见的文化,而不是仅仅以恶搞手段搏人一笑的段子。

当代的文艺工作者们要弘扬主旋律,创作健康有益的文化,从文化产品的源头制止消费丑行的发生,维护中华民族的传统审美观念。

习近平主席强调,要做好美育工作,坚持以德树人,立足实践,扎根生活,遵循美育特点,弘扬中华美育精神,让祖国青年身心健康成长。要在青年一代心中埋下美的种子,为下一代扣好第一粒扣子。青年是祖国的未来,因此要发展优秀文化、先进文化。

低俗文化能红极一时,是依赖于对低俗文化有需求的消费群体,如果消费者从自身做起,拒绝低俗文化,使其没有市场,那么文化产业自然而然会变得先进、向上并健康地发展。

文化会对经济、政治产生一定的影响,可见文化对于一个国家的发展进程也是很重要的。因此我们更不能让低俗文化在社会生活中泛滥,不能任其污染人们的心灵,阻碍社会的发展。

发展先进文化,传播社会主义文化,生产优秀健康的文化产品有利于保持良好的社会风气,为人民群众创造一个美好的社会,为青年一代营造一个良好的成长环境。

拒绝消费丑行,坚持审美底线。别让低俗蒙蔽了你的双眼,别让欲望控制了你的灵魂,别让落后文化阻止你前进的步伐!

【篇九:生活因什么而精彩作文600字】

【篇一:生活因蓝色而精彩作文】

一片耀眼的蓝,把我的眼睛浸润在水里,清爽,明快。我欣赏着这半透明的蓝,天高云淡,不由得让人胸怀宽广。

秋天的天与其它季节不同,特别高,特别远,又特别澄。写意似地,蓝被胡乱涂抹在画布上,淡淡的蓝色水渍溢满白布,匀净地或深或浅,像贝加尔湖一样宁静,像玉中的霜花一样轻盈,像腾起的水雾一样绵软。

当一身负重,疲惫难捱,抬头望一眼澄净的蓝天,一切便都释怀,所有的不快的火种,都在浩渺的蓝中熄灭。勃大的气势在思绪中生长,恬淡的气氛在空气中蔓延,淡蓝的氧分子充斥着生活,我蜕去了旧壳,在新生中翩跹。

很多人喜欢蓝色,深蓝的神秘,蓝黑的深邃,浅蓝的清新,蓝紫的凝重。蓝给人一种干净的感觉。

日本学生蓝色的校服像它的民族一样肃穆,又透着英气。以蓝为底色的美国,英国国旗,也散发着一股沧桑与庄严。海军蓝色的军装在海风中屹立,与海完美地融合。包括我们的校服,也有不少采用淡蓝。

不否认,这是个以蓝为主旋律的世界,莫说大海蓝天,就是广告标语也乐意选用蓝色为主色调。蓝色应该是道家所崇尚的吧?深远明净,纯澈灵动,又是自然的象征。看着蓝,似沁人心脾的清凉,放开烦恼的心胸,远古奔放的清幽。

生活少不了蓝色,生活因蓝色而精彩。

【篇二:生活因欣赏而精彩作文】

面对一场突如其来的暴风骤雨,有人会感慨它雄伟壮丽的宏大气势,而有人则抱怨它破坏了原本的好心情。显然,这两个人最鲜明的区别是前者懂得欣赏。同样,我们可以推测,前者的生活定然会比后者要精彩,而且要精彩得多。

在我们的现实生活中也是如此,要想活得精彩,就必须学会欣赏,欣赏你身边一切值得欣赏的东西。一个不会欣赏的人,他的生活将毫无乐趣,更没有什么精彩可言。

学会欣赏,会提高自身的审美能力,你会发现生活中竟有如此多具有审美价值的东西,甚至是你一向不屑一顾或从未关注过的东西:秋日凋零的野花,枯黄的野草,严冬衰败的凄美,冰封的万物,清晨的第一缕阳光,第一滴雨露,甚至于一只破碎的花瓶……也许你从未欣赏过它们,但它们的确是一种无与伦比的破碎美、残缺美和一种衰败的美。学会欣赏这一类东西,你会发现生活如此精彩,如此绚丽。

这些美的事物,不需要你踏遍万水千山去找寻,它就在我们的身边,就在我们的生活中。它们不需要你用艺术家的眼光去审美它,只需要你用一颗对生活充满热爱的平常心去关注它,投给它们你心灵最真实而又最真挚的目光。你会发现它的美,如此朴实而又怡人,如此平凡而又不平凡。它带给你的,也许不只是美的外形、视觉的享受与满足,更是一种心灵的感触,一种对生活新的审视。

欣赏如此简单,只要你用心感受,就会学会。也许,你将不会对满天的乌云投去憎恶的一瞥,对一片残垣断壁送去一片不屑与鄙视的目光,而是以一种新的目光去审美它,发现丑恶与残缺中包含的美丽。

生活因欣赏而精彩!

【篇三:生活因梦想而精彩作文】

今年的奥运会上,刘翔那传奇式的胜利圆了多少亚洲人的梦想。也许,这是他生活的梦想,圆梦的感觉他已尝试,而我,却只能于梦想很远很远的地方徘徊,踌躇不前。

不要说生活是美丽的,生活是一滩水,平淡无奇,唯有梦想,让我在烦闷苦恼的日子中找到一丝安慰。

我有很渺小的梦想,小到只想回家,小到把试孝好让妈妈高兴一下,在我失意落魄的时候,它们却是我精神的支柱。

当然,也有很无聊的梦想,但却真实地反映了我的心声,寄托了我的情感,比如,想看电视,初三的生活真的好烦闷,好无聊,有时候真想趴在电视机前,看几天几夜才行。虽然渺小,却使无聊的生活有了一丝光彩,哪怕只有一点。

初三刚开学,就有好几次考试没考好,致使心中有一丝歉疚与不安,于是想考好成了最大的梦想,上课不再老是听不进,想睡觉,体育成绩不理想,于是想锻炼好就成了最大的梦想,上体育课不再是老想着开溜与偷懒。

一个小小的梦想就可以成为我做一切事的精神支柱。我的那平凡得都有些渺小的生活居然在我看来也会因为梦想而有了光彩。

生活对于每个人都并非易事,都会伤心、失望、落魄,学会从平淡的生活中找出一丝梦想,记着它,为它努力,你的梦想也许就会有价值,成为你做任何事之前的前提,不因一次嘲笑或讽剌而顿生失意,也不会再因为生活不如意而伤怀落魄。

抓住生活中的梦想,就等于抓住了生活中那一丝丝转瞬即逝的温情,铭记红尘中的每一个细小的梦想和转瞬即逝的感动,使自己握在手中的生命更加美丽和丰盈。

【篇四:生活因期盼而精彩作文】

进了初三,时间像装上了电动机,飞跑了起来。六位严师同时间抗战,挺身向前,奋不顾身,争夺战利品——可怜的我们,空气被加压,紧张像氮气一样充斥着大部分的空间,睡眠便是短缺的氧气,于是“星期天”成了少而又少的稀有气体,不敢奢望,只有期盼。

片段一:

放假周的星期六,上午,同学们个个面带喜色,神采飞扬,平日里常打架的上下眼皮突然间签订了《和平共处五项原则》,明亮的眼睛里丝毫看不出苦战了五天的疲劳,说话走路也变得兴奋了,课间,时不时地谈论着如何渡过一个珍贵的星期天。放学时,班主任万分不舍地把手一挥,教室里除了打扫卫生的同学,其余的都滑到一楼,奔向可爱的车栅。

片断二:

温暖的中午,一觉睡到三点,半小时后,启动作业程序,三小时后,顿觉疲劳,猛回头,才发现自己搞定的只是冰山一角,再仔细一想,顿觉上当,捶胸顿足,星期天并不是理想中的“黄金时代”,虽然有一些自由,可也是“封建时代”的自由,我们被束缚在作业上。几经思考,总结出如下结论:

真正的星期天=名义上的星期天—作业时间—复习时间—吃喝拉撒睡=0

虽然星期天是这样的但是每到星期五,我的心便蠢蠢欲动,每一次,都会忘却星期天悲惨,记起星期天的快乐,渐渐地,期盼便成为生活中的另一主题,在日复一日的过程中,也是一种精彩,也是生活的一部分,在初三这特殊之时也显得弥足珍贵。

【篇五:生活因爱而精彩】

我是一只小蜘蛛,一只生活在热带丛林里的小蜘蛛,一只在热带丛林里生活得无忧无虑的被爱包围的小蜘蛛。

每天,父母喂给我营养丰富的昆虫吃,而我则与小伴们在温暖的阳光下和灰尘跳舞。直到有一天,妈妈告诉我,我快成年了,该开始学着自己织网捕食了。我不以为然地撇撇嘴,出去找伙伴们,没想到他们也已经开始学习织网了,都不再有时间出来玩。我只有不情愿地回到家。

学习织网的过程是枯燥而乏味的。我织出的网不是这松点儿,就是那紧点儿,总是达不到妈妈的要求,而且每天不完成学习计划就吃不到大虫子。我不由得暗想:是不是妈妈在故意刁难我呢?这样一来,几乎每天都吃不到大虫子的我心里更不是滋味。终于有一天,我辛辛苦苦织出来的网被妈妈第七次否定了后,我愤然离家出走。

漫步在铺满阳光的小径上,我的心情激动澎湃。长这么大,我还从未离开家到其它树上逛一逛呢!我对森林里充满了幻想,现在终于可以眼见为实了!可是,没过多久,肚子就不失时机地叫了起来,今天我还没有完成计划,所以只吃了两条小虫子。唉,刚开始,看着路旁新鲜美丽的风景,还可以暂时忘却饥饿。时间久了,我便怎么也熬不下去了。没办法,我只有找了一个小一些的树杈,在傍晚的习习凉风中,我努力地编织着我的网。我集聚着全身的力量吐出柔软而透亮的丝来,可往往是这根刚连好那根又断了,有好几次差点儿就快织好了,却被一阵突如其来的风刮坏了。我的心里急得跟什么似的呀!眼见着天色渐晚,月亮星星已出来嬉戏,我才勉强搭出了一张在风中抖抖索索的小网。幸许是老天怜惜我,我刚织好,就有一只晕头转向的小虫子对我的网“投怀送抱”。我的晚餐这才有了着落,快熄灭的热情又高涨了起来。

享受完了小虫,浑身上下都充满了能量,连我的八个足尖都有暖流在滚动。又费了半天的力气,好容易找到了一个够我休息的小树洞。躺在阴冷潮湿的树洞中,我突然有些丰收妈妈了。这时妈妈在做什么呢?会像平时那样为我整理好床铺等我回去睡觉吗?会给妹妹讲故事唱催眠曲吗?想着想着,一滴眼泪悄然滑过面颊。

朦朦胧胧中,我好像听到妈妈在叫我。

不知过了多久,我睡醒了。啊,又是一个阳光明媚的日子。匆匆忙忙地梳洗打扮了一下,便赶着去瞧我的网。当我赶到那儿时,却惊异地发现有一只大蝶赢被缚在了上面。看样子他是费了好大的劲儿从别的网上下来,才会失足陷入我网中的。

我忍住心中的恐惧和贪婪,一步一步地走近他。不想却是在这时候,蝶赢一下子挣脱了出来,恶狠狠地瞪着我。我一下子被吓住了,顿足不前。他慢慢地向我逼近,我站在原地不知所措。这时,蝶赢突然跳起来,直冲我扑过来。就在这千钧一发的时候,一根黏稠的丝缠住了他。耳畔想起了妈妈的呼喊:“快过来啊!”我顿时清醒过来,直向妈妈爸爸奔过去,啊,小伙伴们都来了……自此以后,我每天依然过着快乐的日子,每天学习织网,跟伙伴们玩耍。只是,惟一不同的是,我感受到了我周围浓浓的爱意!

【篇十:老师我想您了】

致行为艺术家,审美哥郑大转老师:

展信安!

老师,我记得,

您说我英语不错。

您说我语文基础不好。

您说我作文写得老长了。

您说我读了许多文言文及名著……

老师,这些,您还记得吗?

所有这些,我都记得。

第一堂课,见到第一眼的您,是身穿素色亚麻料中式短衫,下着玄色七分西裤,脚蹬阿迪达斯运动鞋的怪人。您一定不知道,那堂课上,你的左手在屁股后的裤兜里足足呆了二十分钟之久,任凭它的同伴时而在黑板上龙飞凤舞,时而伴随着娓娓的讲述而徜徉左右。它自岿然不动,哪怕没空调的教室让我们的舌头都想挂在嘴巴外面乘凉一把……那时候,我可真愿自己是个画家,嗯,我想画下这只特立独行的执着的手。直到您带领我们赏析顾城的诗后在黑板上写下“审美”二字时,我恍然有悟,或许,如此种种,皆为您无意间的兼具独特审美性的行为艺术吧。比如坐在讲台桌上,比如把名贵的气垫鞋穿得叽啦作响,比如总喜欢把自创的格言用力地写在黑板最高处,也全然不顾是不是会为难到擦黑板的同学,还让我们摇头晃脑朗读几遍,还要一字不落抄写下来……哈,您说审美不是空喊口号,可“审美”二字,是您永远留在我们20班的印记呀。

某天,您兴冲冲意洋洋过来给我们欣赏您给顾城诗《我们去寻找一盏灯》所配的插图,但看那线条歪歪扭扭,既无形状又无力度,结果可想而知,遭到了全班同学的嫌弃。您却说这与顾城自己的抽象派画风极其相似——然后义正辞严表达:“你们真不懂审美!”“哈哈哈!”于是,您以“审美哥”之名头独步于我们班。您知道吗?每当在美术课看到抽象派作品,我们总会心照不宣地用亢奋激昂的腔调高呼“审美!”呢。

您学生这么多,一定忘记了吧,开学第三天,您在人群中高声对我说:“我知道你!你作文写得老长了!”那是记开学第一堂语文课的随笔练习,您给我们欣赏丰子恺的画,讲述追“光”的主题。我对先生作品的树法略有了解,于是就胡诌了一大通山水画技法云云,您竟然表扬我写得挺好,哦,我似乎有点喜欢上语文了!

小学同学说我学渣逆袭,咸鱼翻身。虽然我从不认为自己在小学同学心目中竟是个学渣,但是,借由您的这番话,我居然开始了迷之逆袭之旅,适应能力自认为比别家更好,真是难得!多少次想当面对您说:“谢谢!”但囿于不好意思,真心终于没说出口。

当我卯足了劲儿,在七年级下学期期末考试前一天找您谈心。好吧,貌似记错了,应该是您找我谈话。您又说我作文写得很有灵气,只是没主题,太随心所欲了些。我无奈:这是我多年日记写流水账的结果。我保证,期末考一定会约束自己,不至于太“猖狂”。您随后分析了我的几篇习作,给了我切实的指点。结果期末考那篇《致大海》得到我有史以来考场作文的最高分,同时也是我在考场上写得最自在的一次……

这个暑假,我写了四篇自我感觉甚是良好的文章想请您审阅,您却回七年级了。您来得匆匆,去也匆匆,仿佛一切都随了风,也没告个别就给学弟学妹们送“审美”去了。往后往后,您一定不会记得我,哦,那就将这封寄不出去的信,作为我对初中生涯第一位语文老师的回忆吧。

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