有关《三体》的作文

【篇一:读《三体》有感】

你可曾想过,这个世界上有一本巨著叫三体,你可曾想过,在这本书里距地球四光年外,有一个三体文明?你又可曾想过,因为这个文明,我们这个蓝色星球上即将经历一场灭顶之灾。

《三体》共有三部,作者是“新中国科幻小说之父”刘慈欣。这套书讲了地球文明向外太空发出了第一次挣扎,以太阳为中心,向宇宙深处飞驰。“三体文明”正欲逃离母星,而恰在此时,他们看到了地球发来的信息,于是便利用先进的科技锁死了地球人的科技,意欲清除地球文明。与三体文明的战争使人类第一次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明像一个恐惧的孩子,在暗夜中发抖,而那星空则早已变成了死神广阔的斗篷……

拥有动人心弦的情节自然不够,还要用众多人物形象进行细节刻画,将点和面结合起来。于是,我们便看到了清梦徒留的叶文洁,嫉世如仇的伊文斯,仡仡不休的史强,知己难求的汪淼,看到了出师未捷的泰勒和雷迪亚兹,功成名就的萨伊,似水娇柔的庄颜,还看到了力挽狂澜的罗辑,孤胆独谋的云天明,大爱如佛的程心……

初读三体,我的第一个感受就是人类很脆弱。三体文明仅用了一个小雨滴状的物质,几乎就摧毁了人类数百年精心建造的全部星舰,仅有五艘幸存:当三体文明说地球人是虫子时,几乎所有人都放弃了挣扎,准备浑浑噩噩的度此余生。其实读到这里,我的内心还是有些愤怒,有些悲伤的。无论是物质上还是精神上,人类显得那么脆弱,那么的不堪一击,难到书中所有的人物都是如此吗?不,当然不是,就在不久之后,我认识了他——史强。

他是一名从未仰望过星空的粗俗警察,他观察敏锐,果断决绝,具有极强的行动能力和惊人的信心。在第一部中,是他领着汪淼,丁仪两位已经成为“虫子”的科学家去看虫子,并留下一句十分振奋人心的话:“是地球人与三体人的技术水平差距大呢,还是虫子与咱们人的技术水平差距大呢?你们都知道,虫子根本就没有被战胜过!”在第二部里,他又只身保护罗辑的安全,为那个混乱的世界作出了许多不朽的贡献。他其实在内心早已仰望过星空,他知道哪些事不能做,哪些事倾尽生命也必须要做。正是因为有他这样正直、不屈的人,我们地球的生命才得以延续。

但深入地读下去,我却发现了许多不一样的色彩,当各国联合起来,共同对付三体文明时,我看到了地球人前所未有的团结;当云天明冒着生命危险向地球人讲述那三个故事时,我找到了人类象征着的勇气;当联合国发布了面壁计划,当罗辑根据黑暗森林理论,成为持剑人并对三体文明进行威慑时,我发现了地球人独有的智慧。原来,我们还拥有这么多!

我有种感觉,地球生命真的是偶然中的偶然,宇宙是一个空荡荡的大宫殿,人类是这宫殿中的唯一一只小蚂蚁。真的,我有时觉得人是多么渺小,不值一提,有时又觉得生命真可敬,重如泰山……

悔当初,血气方遒,而如今,覆水难收,流光若返,万事皆再重头。天下同,谁人能说?四百年,恩怨情仇,一朝散,烟消云走,曲终人瘦,曾记多少风流。唯,往事悠悠。

我想:人类可能就是在这种希望与绝望之间变得超乎想象。不管怎样,那份属于我们的坚毅与勇气,将永刻于星空之下!

【篇二:《三体》读后感】

《三体》这本书我之前就看过了好几遍,本来不是科幻迷的我在这之后就被大刘带进了这个坑。每一次读《三体》我都会有不一样的感受,每一次我都会惊叹,原来还有这些细节是我之前没有注意到的,还有这些描写是我印象不深的。毫不夸张地说,这是一本可以让人看上瘾的书。

《三体》这个名字是天文力学中一个至今无解的难题,同时也是三体星系的名字。故事从“文化大革命”期间,红岸基地的叶文洁向三体世界暴露了地球位置开始说起,一直到几个世纪以后归零者重启宇宙结束。

这本书不仅具有很强的科学性,就是作为小说来看,它也有许多闪光之处。作者在书中埋下了一个又一个伏笔,设置了一个又一个悬念,给读者一个又一个惊喜。有一处,三体人利用智子给常伟思等人发送了一条讯息:“你们是虫子!”,可他后面又写道,即使人类用再先进的办法,也不能将地球上的虫子杀光,而我们跟三体人的差距比虫子和人的小多了。这也照应了三体世界入侵地球失败的情节。在第三册中,如果你没有看到后面,你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人,仿佛前面写的所有伉俪情深都是为了最后一句讽刺的:“面壁者比尔·希恩斯,我是你的破壁人。”

在文中,人类首先是掌握了大自然的法则——火,然后又用五万年的时间进化到现代文明。可当我们遇到三体文明时,所有的骄傲都土崩瓦解,一滴小小的“水滴”就能将代表人类最高科技水平的恒星级别飞船瞬间摧毁。正如三体文明说过的那一句话:“毁灭你,与你何干?”但即使是强大的它们也被歌者文明的小小光粒几乎灭绝。接着歌者文明又和其它上帝文明进行了一场战争,宇宙的所有法则都被当成武器,就像猿人拿着火把一样。人类文明,毫无还手之力。

每一次看完这本书后,我都会望着天空思考着:在宇宙的某一角落,会不会有三维空间正在向二维空间坍塌?此时此刻,会不会有一支舰队,正在大开杀戒?我们所处的宇宙,在其他文明看来。可能只是一个微不足道的灰尘……

一切,都无从知晓……

【篇三:读《三体》有感】

读完刘慈欣的《三体》,我心潮澎湃,久久不能平复,于是决定写下自己的感想。

“弱肉强食,适者生存”这是公认的丛林法则。为了生存下去,我们必须抛弃点什么,例如“失去人性,失去兽性,失去一切”。在追求幸福的道路上,我们必须怀着必胜的信心,不畏艰难。《三国演义》中曹操被称为“奸雄”,正是因为其杀伐果断,因为他有雄心壮志。只有强大的人才会被世界所记住,才能为人所敬仰。在合适的时机我们要拥有曹操的果断坚决,否则只会成为下一个项羽,执着于细枝末节,最后与成功失之交臂,连生存都无法保障。

“给文明以岁月,而不是给岁月以文明。”人生在世不过短短几十年,我们要活的更加充实更加精神,要学会等待,而不是一味的担心,一味的忧虑。因为人性的解放必然带来科技的进步,文化的进步,思想的进步。北宋时期经济空前繁荣,很多发明制造就产生于此时期,宋词也顺势进入了高峰期。除了等待。还要学会思考。帕斯卡曾说“人不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西,但他是一根会思想的芦苇”。只有在文明的岁月中学会思考,才能看透生命的智慧,才能突破生命的桎梏,获得内心的宁静。

书中还说:“弱小和无知,都不是生存的障碍,傲慢才是。”毛主席也说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”抗日战争中中国人靠着少量武器艰难地作战,靠着齐心协力,最终取得了胜利。但我们更要透过现象看本质,抗日战争胜利的很大一部分原因是中国人多,中国人齐心,是美国向日本投下的两颗原子弹。我们要保持一种谦逊的态度,要认清自己所处的境地才有可能生存下去,才能取得长远的胜利。

如此看来,要生存下去除了兽性、人性、雄心壮志,我们还需要一个乐于思考、冷静的大脑,需要蛰伏,需要等待。

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