有关空想主义者的作文

【篇一:十六岁的天空】

十六岁的我,是一个正处在花季的少年,以前的幼稚,天真……,即将成为过去,成为历史。

十六岁是一个多彩的年龄,它寄托着我们的希望,父母的期盼……在这关键时期,有的或许将来会有一个成功的事业,或一份不错的职业。而我,在这一时期也是有许多烦恼的。

每当我想起自己的将来,总会有一连串的想象。或许我将成为一名医生,因为我的理想就是成为一名医生。医生能给人治病,帮一些被病痛折磨得无可奈何的人从病魔的手中解救出来,让他们能够重新振作,同时获得别人的关心与爱护。还能帮一些贫穷的人解决困难,让他们没有钱也能看病,也能做一个健康快乐的人。

或许我是一个空想主义者,觉得世上的每一个事物都是那么美好。没有人与人之间的隔阂,每个人都是那么安守本份,不会因为一点小小的误会而斤斤计较。人与自然的一些事物也会变得更加和谐。与动物,我们更好地和它们相处,不会再破坏它们的家园,不会让它们因失去亲人而得不到关爱。而是植树造林为它们提供更好的生活环境。因为我们已成为朋友。从此也不会再有你争我夺,尔虞我诈,而是共同营造一个和谐美好的家园。

也许我将成为一个无忧无虑、快快乐乐的人,有许多好朋友,有许多美好的事物都发生在我的身边,让我快活是神仙。或许我将成为……

这就是我,一个女孩在十六岁的天空下的一些遐想。十六岁是如此多姿多彩。每个人将会在这一时期为了梦想而打下基础,努力奋斗。

【篇二:让身心一同奔跑】

巴尔扎克有言:“拼着一切代价,奔你的前程。”诚哉斯言,似锦前程从来不是靠坐享其成的,它需要的是人们不停地奔跑、追逐。但这一过程中,我们需要适当放缓脚步又或是加速脚步。使我们的灵魂,我们的心妍的时刻跟随着我们的脚步,唯有让身心一同奔跑,才能真正奔向成功。

奔跑是一种行动,是雨果口中的“不断挑战,不断攀登生命峻峰”。《老子》中曾说:“为者常成,行者常至。”这一古语正是佐证了奔跑的积极意义。它可以体现为最美奔跑少年杜秉泽救出四名被困火场的小区成员,也可以是国人骄傲张伟丽卫冕UFC冠军。奔跑,蕴含着无限可能和无尽力量,能助人实现自我价值,能使人实现梦想。

尽管奔跑的力量不容小觑,但如果没有灵魂的跟随,奔跑也便失去了意义所在。

奔跑滞后于心之所想,滞后于灵魂,那么我们便只会成为深陷思想泥淖的空想主义者。纸上谈兵的赵括难逃惨败的下场,欧文、圣西门倾家荡产也难以维持他们的“乌托邦”。正如杨绛先生所说:“你的问题就在于想的太多,做的太少。”诚然,成功从来不是靠想出来的,它需要我们为之奋斗为之拼搏,不断奔跑,这样才能不断接近成功。切不可让脚步跟不上灵魂。

而如果灵魂滞后于奔跑的步伐,那我们便成为成为一具具行尸走肉。“我们的脚步是快的,心却是空的。”奔跑应该是主动而有目的的活动,不应该是这种“空心”行为。然而,这种行为却在日常生活中最为常见。“佛系文化”“丧文化”的流行正是佐证了这一点。时代的浪潮逼迫我们迈开脚步,而许多人却不明白自己所行的目的所在,只是不停地沉浮在社会的浪潮中。这是万万不可取的,灵魂是奔跑的舵,没有这垛又如何掌握前行的方向呢?

因而,当奔跑滞后于灵魂时,我们必须果敢地迈出步伐,奔向前程;当灵魂滞后于奔跑,我们也需要慢下脚步,听听心的声音。

正如林徽因所言:“奔跑的时候不代表你快,散步的时候也不代表你慢。”唯有让灵魂常伴奔跑左右,让身心一同奔跑。才能真正奔向前程,才能真正成为雨果口中“不断挑战,不断攀登生命峻峰”的人。

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