【篇一：照向心灵的一束光】
历史的画卷缓缓展开，带着遗留的墨香与明艳的色泽，闯入我的眼底。其中那浓墨重彩的一笔，带着异香，飘入心间，似要将整个心房都照亮。
初次相见之时，是在祖父的书房里，被书架上那本泛黄的订线老书吸引了目光，情不自禁地将它抽出来。翻开，便是泛黄的线页，一缕陈旧、古朴的香味窜入鼻尖，变戏法似的，内心竟平静了下来，就这样进入书中的世界，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”我知道这是你的诗句，便细细的读了起来。恍惚间，我似身处于广阔的天地间，面对着的，是山川，海洋，天空，各种景象在眼前变幻着，一次又一次地激荡我的内心。窗外，细碎的霞光映在身上，却似映到了心底……
初次相见，我看到一个乐观向上的你，我不禁沉思，你是否还有其他的侧面？我不禁跟随着你，来到大唐，来到奢靡的长安，听到仙乐鸣响，悠然婉转如同凤凰的啼鸣；看到溪流回环萦绕，千万朵鲜花盛开，松树耸立清风微拂……我看到，你吟诵着……
豪华之筵青玉盘，琼杯美食，罗衣舞动，清风徐来。
我看到你因不畏权贵而屡遭贬谪，却依旧保持一身傲然风骨。“贵妃捧砚，力士脱靴，龙巾拭吐，御手调羹”你飘逸若仙，虽身为一介布衣，却心怀家国天下，满腔热血走进官场，心中满是报效国家的理想。最终却因蔑视权贵，不趋炎附势，惨遭弃用。
“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”《清平调》中表现的，是对国家的热爱。虽前路曲折，人生漫漫遥无期，但你却从未失去那一身傲骨，那一腔热血，始终对未来充满希望。
昂扬乐观是你，蔑视权贵是你，追求独立是你，热爱国家是你。李白，你衣袂飘飘，光耀日月，似一束光，温暖了多少岁月！
【篇二：苏词的味道】
“拣尽寒枝不肯栖”之人是你吗？“把盏凄然北望”之人是你吗？“竹杖芒鞋胜马”的行者是你吗？穿过历史的重重迷雾，你的词的味道究竟是什么？诗词歌赋中的你，如千面人一般，时而癫狂，时而忧伤，时而辉煌。你真实的自我，在这纸堆中，又身在何方？
苏祠的味道是苦的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”那在亡妻灵前静静伫立的背影，是你吗？上苍让你在一次又一次的上书之中，流落异乡。吃尽了苦头。这苦，把你的词染苦了。
苏轼，你是一个真正的男子汉。能再疆场上浴血奋战的，不一定是好男儿，能在亡妻前相顾无语，泪水横流的人，才是真正的好男儿。
苏词的味道是辣的。“辣手著文章”这句话，用来形容你再贴切不过了。你生来高傲，永远是一个鹤立鸡群的孤独者。你看不惯权贵，更看不惯官场的虚名浮利。你因你的词，你的诗获罪，被贬他乡，但是你依然“一蓑烟雨任平生”，依然讥讽权贵，嘴角总是挂着“何事忘却营营”之类的话。你永远辛辣，一生如此。
苏轼，你是一个真正的君子，能不与权贵同流合污，不一定是君子。能为民请命，与民同乐的，才是真正的君子。
苏祠的味道是酸的。“常恨此身非我有”的酸楚。“多情应笑我，早生华发”的心酸，“月朋多被云妨”的酸痛，“夜饮东坡醒复醉”的寒酸，都在你身上留下了影子。许多豪门权贵也许嘲弄过你的穷酸，可你的词却决不酸腐。只是，在无数次苦辣交融后，一股挥之不去的心酸涌上你的心头，涌入你的文章，你的词。
苏轼，你是一个真正的文人。穷酸到身无长物，穷酸到只剩一身才气，一蓑烟雨的人，才是真正的文人。
苏词的味道是甜的。“会挽雕弓如满月的猎手是你吗？“休将白发唱黄鸡”的狂叟是你吗？你的可贵，不在于酷辣酸，而在于无数次酷辣酸后，依然能小队他人的非议，前途的未知。让人的脸颊上，浮现出甜甜的笑意。
苏轼，你是一个真正的伟人。建功立业的人，不一定是伟人。能为他人带来快乐的人，才是真正的伟人。
少时，翻开一本词集，苏词为我带来了喜悦与感悟。通过他的词，能感到苏轼在于我交流，能看到那个才子在眉州街头与我对饮，那个墨客在郊外拄拐观江，那个犯人在监牢中以泪洗面，他的词，总能让我感到真实的存在，在于我互诉衷肠。
人生百味，皆是苦辣酸甜的所化。千古文章，亦是酸辣苦甜所化。只有经历过酸甜苦辣的人，才能写出千古文章。用真情实感去写作文。填词。人生百味自然得全真。这就是苏词的味道，是苏轼的味道，更是千古文豪的味道。
【篇三：一路书香一路歌】
以书为枕，手有卷香。欲问为何？只因醉其中，问君何乐而不为之。——题记
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
总能看到江畔的那个人：头戴巍峨之冠，身着兰草香服，披发行吟，时而悲叹，时而沉吟。他亦如他的文，散发出点点馨香，遍染层林。他是感时伤怀，他亦是忧国忧民，司马迁称赞他：“其文约，其辞微，其志文，其志浩，其行廉，其称文小而指极大，举类迩而见义远，”他就这样徜徉于泪罗江，国家的灭亡，百姓的哭声，都化作他眼角的泪滴，流入江底。他是千古传唱的歌者，留给后世一片震惊。如果不是深入地了解，谁又能知道他的凄苦，谁又能去学习他的节操？
摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴，人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，一句"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”使多少权贵黯然失色。一股傲然之气油然而生，人生能这样活一回也就无悔了。于是人们佩服你，铭记你。
刚正不阿，留将正气冲霄汉。
我看见了正在伏案写作的司马迁，早已身残心衰，遍体鳞伤，但他仍紧紧地握住了笔杆子，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言的坚定信念，唱出了史家之绝唱，吟出了无韵之离骚。挥洒着不朽的历史。
透过书籍，我看到了先贤的身影，明白了生命的真谛。那一个个字，载着作者的思绪张扬在纸上，千日的心血凝成了一页页的书籍。柔日读史，刚日读经。读史以明志，养浩然正气；读经以养性，塑静俭德性。读书，你获得的是绝对睿智的头脑，绝对理性的思维。读书，更是一次灵魂升化的过程。
让书香流淌过我的心底，让烈火燃烧我的热情，让春风唤醒我的斗志，我多么想长醉于书海。
握一本古书，捧一杯新茶，茶香、书香，满目满齿，不亦乐乎。
【篇四：社会价值观】
同样创业，为何有人成功，有人只是碌碌无为？同样写书，为何有人一举成功，有人默默无闻？同样治国，为何有人名震四海，有人平庸无道？成功的人在于他输出了自己的价值观，失败的人在于他只默默作为，不懂得展示。所以，我们要学会输出价值观。
纵观历史，思谁人不输出价值观？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”是李白的价值观。他狂，不向权贵低头；他傲，贵妃研磨，力士脱靴。李白作为一代诗仙，自然输出了自己的价值观。反观那些无名的庸俗小辈，作诗追捧，毫无自我。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是杜甫的价值观。他沉郁顿挫，他忧国忧民。杜甫作为一代诗圣，价值观不言而喻。他咏史，他鉴今，他的价值观是唐朝的衰与荣，是不同于别人的无价瑰宝。正是因为他敢于输出自己的价值观，才被后人敬仰。
环视宇内，看何国不输出价值观？苹果为什么受人追捧？微软为什么大受欢迎？古驰为何倍受青睐？日漫为何胜过国漫？好莱坞为何被视为顶峰？诺贝尔奖为何受世界瞩目？这都是因为他们输出了价值观。他们所输出的价值观，已经在我们心中根深蒂固，不可动摇。我们所具有的文过化传承难道比他们少吗？终其原因，是因为我们没有敢于输出价值观啊。价值观是一个国家最应向世界推出的东西，只有价值观在世人心中明确了，这个国家才是强国，才是胜者。正是由于多方向的输出价值观，才造就那些强国。
遥望长河，虑谁人不输出价值观？当今社会，创业者众，敢于输出价值观者寥寥。为什么微信、微博、快的打车等如此火爆？它们代表着一种新的价值观、新的方向、新的思考。我们读书，不也正如此吗？将知识融会贯通，开发出自己的价值观，敢于输出自己的价值观，不正是我们应该具备的素质吗？只有敢于输出价值观，我们才能成就一番事业，创造属于自己的辉煌。
输出价值观，是一种能力，是一种素质，是一种胆识，是一种勇气。无论如何，输出自己的价值观才有回报。
【篇五：品味唐诗】
五千个春秋，浮华与惨败，五千个岁月，梦醒与梦散。唐诗，像是那清茗中飘出来的幽香。那幽香从一千多年前的唐王朝中飘来。在那幽香中，我们体验着人间的苦乐，感受着诗人的心境，品味着诗一般的人生。
诗中，我们读出了诗人所独具有的昂扬向上的精神，“少壮不努力，老大徒伤悲。”说的是一种人生与努力的关系，“天生我材必有用，千金散去还复来。”说的是一种超凡的自信；“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还”说的是一种沙场男儿对祖国的赤诚之心……唐诗，让我们看到了无数诗人的抱负与志向。
诗中，我们读出了不同的人生哲理，不同的处世态度，“相看两不厌，只有进亭山”人生难免会有孤独，李白告诉我们，即使只有自己一个人，也要自娱自乐。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白告诉我们，世俗的权贵与享乐怎能影响我们的心情，我们需要提高的是一种精神上的层次。“明月松间照，清泉石上流。”而王维则是在清幽淡雅的自然中悟出了禅理，不问世俗，尽情享受那少有的宁静与悟然，功名利禄在这一刻都与自己无关。
诗中，我们读出了中唐时期人民的疾苦。在这个时期，杜甫出生了，他仿佛就是为了百姓抱不平而生。他用他那沾满血与泪的笔，为人们记录下了那历史所承受不起的事实。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中，我们看到了太多的无奈与痛苦。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中，我们看到了太多的愤怒与不满，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中，我们看到了太多的惋惜与不平。唐诗不仅记录了唐朝的兴盛，也记录了唐朝战争时的民不聊生……
诗中，我们还读出了游子的思乡之情和爱人的相思之苦。从“浮云游子意，落日故园情”到“晨起动征铎，客行悲故乡”从“情人怨遥夜，意夕起相思”到“相思一夜情多少，地角天涯为是长。”春似只有几个字的诗句，其中却包含了多少游子的想念，蕴涵了多少恋人的牵挂……
唐诗就像一杯茶，端起来细细品尝，感受那诗香从中溢出，畅游在那诗香中，你会发现不一样的自己，也会探求到不一样的人生。
【篇六：惟愿花间遇见你】
偶然翻开《花间集》，为了飞花令找寻带有“山”的诗句。本来以为不会太多，谁知道连温庭筠的布恩都没看完，便乌泱泱找出一大堆。心下大惊，立马认真去看，不由得啼笑皆非：别个的山，是“轻舟已过万重山”；温庭筠的山，是“小山重叠金明灭”。
天下名山大川不计其数，在温八叉心里，居然是姑娘额前绵延不绝那两道黛青山最美。这到底是如何放荡的公子哥？然而翻查资料才发现，他恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，又不受羁束，纵酒放浪。因此得罪权贵，屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。
心下愕然。或许只有这般怀才不遇，才能孕育出花间鼻祖吧。
又想起李煜。其实买这本《花间集》，最初是为了李后主。翻过一遍没发现“李煜”二字，煞是惊奇。世人皆知他性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事，应是《花间集》的不二之选。后来真正潜心去读他的词才明白，所谓“浮华”在他是真浮华，只在表面游走，渗不进皮肉。
他骨子里到底是与红袖添香无缘的。南唐不亡是不可能的，国势已败，李煜即使有能力也无力回天，更何况国策早有失误，在李煜继位的前一年，其父李璟已经因国势衰危而称臣于宋，减制纳贡了。可他敦厚善良，在兵戈之世，而有厌战之心，虽孔明在世，也难保社稷。他天生是个文人墨客，哪怕早生或是晚生二十年，出生在一个普通人家，都能成就一代大家，令无数文人骚客追捧。
但是老天这次仿佛在玩笑，他不得不成为一个帝王，他不得不背负起一个国家岌岌可危的未来。他不能放弃。千千万万黎民百姓的命运就压在他羸弱的双肩上。
宋灭南唐的形势已定，李煜继位，也只能采取消极守业的政策。他必定要输。他必定要为千夫所指，做那亡国之君。
要是有人陪陪他便也罢了，不需如何，哪怕做他知己，为他排忧呢？可惜苍天无眼，早早带走他的娥皇，他连阿娇都留不住，徒守金屋又如何呢？
我不知道他在续弦小周后的那晚洞房花烛，是抱着什么心情度过的。在外人看来，他大抵是幸福的吧。一模一样的曼妙身姿，一模一样的姣好容颜，只有他自己清楚，纵然桃花依旧笑春风，人面也早就不知道何处去了。
他只好与西楼钩月为伴。月光惨淡，晚风萧瑟，谁能与他共度“晚起画峨眉”的闲散时光？谁又给他这些闲散时光？
温情脉脉，总是与他无缘的。如果可以，我真希望他能活的轻松些，随性些，与轻风流水对饮，或是亭台水榭下独酌。如果可以，我希望《花间集》的作者栏里，能有李煜。
但是不行。
那么，就请东风轻些，再轻些，别刮散了朱颜，扰乱了离愁。
【篇七：我努力读懂人生】
人生如画，浓墨挥洒，淡泊与名利交相辉映。高低起伏，清脆与嘈杂皆为曲目；人生如茶，婉转悠长，醇厚与平淡都是陶醉。
霞鹜齐飞——王勃
你是四杰---路过滕王阁时，笔走龙蛇写下了千古名文《滕王阁序》，你当时文思敏捷，不一会儿《滕王阁序》的思想已深深铭入人们的脑海之中，这是我们中华民族所不可或缺的一眼精神源泉。你当时才华横溢，年轻气盛。可谓是满座皆惊。但人生只给你十五年的时间。
明月皎洁——李白
你前有《楚辞》的豪迈，后有宋词的婉转；你左有白乐天的古朴质美，右有杜工部的沉郁顿挫。但这些也遮挡不住你的光芒。官场的腐朽和皇帝的无能，使你无比心痛。你大呼着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开笑颜”狂笑而去。你将自己的豪情在水里流淌，在山间挥洒。李白啊，你是真正的诗中之仙，人生之仙！
秋菊南山——陶潜
你本也是十年寒窗的学子，盼望一生得意的才子，你也向往做官，做一个一人之下，万人之上的丞相。但是你看到百姓的贫苦和官员的腐败后，你迟疑了。然后你却无法改变。你着一身布衣，穿一双芒鞋，拄一根木杖飘然离去，在山间与秋菊作伴，给人生的启迪。
人比黄花——李清照
你是婉约词派的创始人，悠悠一生，你不比权贵，只为心中的一份执念。你有“至今思项羽，不肯过江东”的爱国之情。你有“人比黄花瘦”的相思之情。你晨披霜，暮披霞，只为漫漫人生路上的执念。
也许人生更像记忆中灰色胶卷，但人生可以听到烈风的狂啸，看见溪水的流动，触摸云的温柔，嗅到四月一树一树的花香。
【篇八：历史将记住李白】
古人云：卧龙，凤雏得一可安天下。那李白，杜甫可谓是仙诗圣词，一品可知天下唐史，二赏可游诗临境，仿佛心旷神怡，诗情画意。尽管诗仙诗圣才华横溢，但他们一生却平平仄仄，起伏不定，却有着忧国忧民和对大好河山波澜壮阔的浪漫情怀。
李白为人熟知，他行诗天下，酒荡江山。谦谦之诗名扬千年，切切之情青垂万古，美酒筑美诗，美诗衬美酒。李白的生活情调十分浪漫，也带有七情六欲的色彩。他喝酒有着“天子呼来不上船”的洒脱自由，也能豪情满怀地享受生活：就像“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”与友人的热情一样。“将进酒，杯莫停”，来来来，干！不醉不归，一生醉饮死方休，直到忘记尘世的灰暗，“但愿长醉不复醒”。他作文使得“龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”。他文行词畅，毫不拘束，直捣黄龙。行书畅文时文思如泉涌，岂不美哉？他游山玩水“五岳寻仙不辞远”，热爱生活也不辞万里远。他视水如“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”这样激荡澎湃的气概。曾说：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，言大河之去，势不可回。
在诗仙的一生也夹杂着喜怒哀乐。高兴时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，有兴有伤，他卧室独居高呼“大道如青天，我独不得出”。自幼便离开青莲居所，少不了的是那切切的思乡之情，一轮明月引得诗人低头思乡，明明幽幽的月光清冷幽静，却也想着自己一生的艰难坎坷，路是那样的长，家是多么的远。路难又何妨？不是一样的踏白云上青天吗？因为他有一颗永不言弃的心，就算是多歧路一样也是今安在，因为他相信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
一个蔑视时代，一个豪情纵行的诗人，用自己的作品书写自己内心中的灵魂。他不仅是一个诗人，更是一个侠客，还有这游侠，刺客，隐士，道士的气质和行径。南游吴越写下了“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”这一联，抒发心中对于国家的盛衰无常的感叹，而自己却立于一个大唐盛世，但背后只有李白明知盛衰之势必降于大唐。对于世俗之事他更愿意游山玩水不愿为扶不起的国白白忧心。他在吴越想起自己在长安受到权贵的排挤，还不如游山玩水来得人生快乐。也不忘记心中那久久的怒火：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。访名山也要骑白鹿，在这青山之中更想永世安稳的隐居于此。
他的文也如诗一样飘逸俊爽。李白俯仰天地古今，就人与自然天地的关系发出“浮生若梦”的感叹，虽有这样的感叹，也冷不了他与堂弟们在春夜宴饮赋诗的高雅兴致。他仿若诗境之仙，酒泉之圣屹立不倒，永远站在历史的巅峰看人类……
闻音作诗如同他手到擒来之事，他卧居洛阳城时听到萧萧的笛声又想起故园的美好，留下“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的千古思乡之意。“笛中闻折柳，春色未曾看”却又是他另一番心境。我何时才能摸透这站在历史巅峰的男人。萧萧的马鸣声也像笛子一样触及他思念友人的心谷。他也许在小舟上喊过：“汪伦啊，三千尺的桃花潭水也没有我俩的情谊深厚呀，此次别离不知何时才能再相见，望此生勿忘彼此！
李白的诗歌正如他的品格，表现了他的豪情壮志和开阔胸怀，反映了他高远的追求，哪怕路途如蜀道一样艰难，还是胸怀坦荡，一面高歌“蜀道难，行路难”；一边又充满信心的高唱“多歧路，今安在”？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。历史永远不会忘记这个铁骨铮铮的男人。
【篇九：回荡在历史中的声音】
夜阑人静，捧一卷史书细细品读，聆听那些回荡在历史中的声音。
豪迈之声
你是诗词长河中的一颗明星，碎叶，倾注你羌人的狂野粗犷；川蜀，赋予你文人的天马行空。于是成就了一个豪迈的你。
应召入京时，怀着“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的昂扬自信，有着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”的豪情壮志的你终于有机会施展才能了。
金樽清酒，玉盘珍馐。富丽堂皇的皇宫里，你命杨贵妃磨墨，令高力士脱靴，狂放中透露出蔑视权贵的超然。但是，天妒英才你的行为很快就招致了小人的排挤。终于，赐金放还，你也明白了自由的真谛“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。”在人生诡谲的大海上，你带着你的豪迈，飘然离去。
李白，你的豪迈之声，久久回荡在历史中，消散不去。
爱国之声
汨罗江畔，耳边只有寒风在吟唱。
你伫立于江边，楚怀王冷峻的目光还在脑中回荡。如今，秦军一路势如破竹，直逼国都，你一生的努力都化为泡影。江水，冰冷的让心寒，你早已无所留恋。看着百姓们极力挽留的目光，你长叹一声“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”这是爱国的声音。你笑了，笑庸君，笑佞臣，笑自己的忠心终将名留青史。一跃，你被江水吞没，这是凄凉的告别，还是“路漫漫其修远兮”的延续？
屈原，你的爱国之声，永远回荡在历史中。
合上书卷，历史之声仍回荡在脑中。那么，我的人生又该奏出怎样的声音？
【篇十：如果方向错了，那么前进就是倒退】
下了几天的雨，却没有放晴的趋势，黑云黑压压的遮住了天空。我独自坐在桌前，眼睛直直的望着窗外淅淅沥沥的雨帘。
突然，一个人影吸引了我的注意力。在短短二十分钟内，他不停地在马路两旁徘徊。路边林立的商店里都能看见他的身影，手上的手机也没有半刻离手，我不知道他脸上的液滴是雨水还是汗水。最后，像是听天由命般抛了一枚硬币，他气愤而无奈地扬长而去。坐在窗前的我微微一笑却又开始陷入迷惘。
我随手拿了一本书，翻了翻，正好翻到王昭君出塞的故事。想到出塞，就会想到沙漠。一说起沙漠，那必然迎面扑来萧瑟，荒凉，思乡，迷惘等修饰语。古往今来，多少文人墨客对沙漠是多么的执着。“大漠孤烟直，长河落日圆”“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”正是对沙漠真实的写照。黄沙茫茫，只有几支枯枝挂在沙漠上。白天温度高，晚上气温低，昼夜温差大。“早穿棉袄午穿沙，围着火炉吃西瓜”。不正是如此吗？沙漠上又极度缺水，有时流沙也来凑热闹，特别容易迷路。王昭君也从未放弃过去和亲的决心。尽管沙漠的环境如此恶劣，即使没有另人闻风丧胆，也会令人望而生畏。她栖身沙漠，远嫁匈奴，为了人们的幸福，国家的幸福而奉献自己，人生的方向是何其高贵。
李白宁愿抛弃荣华富贵“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。追求自由的个性，傲岸的性格，对于权贵的鄙弃，高擎自由的方向。屈原“虽九死而犹未悔”。当楚国沦亡时，选择与国家同生共死，只为以身许国。徐志摩一生执着的追求着“纯粹的爱与理想”最后与36岁生命盛年之际而殒命。
南辕北辙亦是如此。这个故事我们并不陌生，记得路人问过的一句话“你不是要去往北地吗？怎么反而往南边而去呢？”可这个人却说“我有钱，无论向北还是向南都会到达。”读完之后，唏嘘不已，“有钱任性”。可是他的目标与行动皆然相反，他走得越远越不可能到达目的地。
我走在路边簌簌飘零的落叶掉落在我的手心，落叶上那曲折的纹路从叶柄延向叶顶叶身。捡起另几片落叶，竟发现其纹路大同小异，大树将它自由腾飞的方向，寄托于叶子之上，随风飘扬。在这一刻，我似乎明白了那曾令我迷惘的东西——方向。
方向如风，柳树因为有了风拂才会飘逸；方向如水，河流有了水才会奔腾不息；方向如鸟如花，春天因为有了花鸟才会春意盎然……
窗外的雨停了，我打开门去寻找那雨的方向。