有关外户的作文

【篇一:物是人非】

美丽不再美丽,曾经回不去的曾经。——题记

在我的记忆中,家乡是一个美丽的地方。我曾经以为,我会在这个地方,生活,生长,直到死去。可是一切都事与愿违。

一个“盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”的小山村,在人们的长期摧残下,逐渐失去了往常的模样。看,那以往孩子们的游戏场,令人心情愉悦的小溪,现在却成了人们厌恶的垃圾场,臭水沟。“这还是水吗,简直恶心死了。”人们砍刀它时常这样说,可这话却让水愤怒了,它掉下了一滴浑浊的眼泪,说道:“这是你们人类不珍惜我,不爱护我,这都是你们一手造成的,我会让你们付出代价的!”

还有那曾经茂密的森林,一到春天,山上总是绿油油的一片,那里面有有鸟儿温馨的小家园,忙碌的蜜蜂正在采集花粉,一来二去,好不快乐。秋天到了,森林中充满了欢歌笑语,树上挂满了红彤彤的苹果,笑的裂开了嘴的板栗……而现在,在人类无止境的砍伐下,森林消失了。

人们还没有意识到的时候,灾难降临了。2010年,我们刚建成的新农村。被洪水冲毁了,庄稼被冲得一干二净,无知的人类,葬身在了泥沙中。

金山银海也比不过一丝亲情的价值,历经人世间的风风雨雨,坎坎坷坷,回首时,只有亲情家园依旧保护她。但在这次洪水中,我们失去了亲情,失去了家园,我们该怎么办?美丽不再美丽,曾经回不去的曾经,是的,我们已经回不去了,我们已经没有了以前那个向往的家,没有绿绿的草,茂密的森林,清澈的小溪。

如果我的家乡是透明的,如水般透明,透明的情感,透明的心。一切都是透明的,连同我们的人生,永远像水晶那样透明,那该省去多少痛苦的行程。

【篇二:再也没有昔日风采】

变化,是人们长久以来津津乐道的话题。凡人变为英雄、穷人变为富翁、陈旧变为新潮、有害变为有益……待到岁月风尘洗尽铅华,你将发现,有些事物再也没有在视野中出现,有些光环再也没有熠熠生辉。此时此刻,你方才懂得昔日风采难再……

当你吃着肯德基的鸡翅,畅饮着冰凉清爽的可乐时,你可曾想过被冷落一旁的姜母鸭?当你玩着苹果手机,看着3D电影时,你还会想起儿时玩过的滚铁圈,陪长辈下过的象棋,还会惦记那乡村晒谷场上演出的芗剧么?不,当然不会。在现代人不断变化的眼中,这些过去的记忆再也没有昔日的风采,已被新的事物所掩盖了。

但你可曾想过这再也没有的风采曾是多么辉煌,多么地让人刻骨铭心?试问,现在还有谁想起中国第一部电影《定军山》,还有谁聆听“东方红”卫星播放的歌曲而激动感慨?近代社会的发展实在太快了,我们不得不改变自已的思维方式、以及许许多多的观念。由于太多的新生事物充斥大脑,我看待新事物的目光也越来越麻木了。近日偶闻长沙欲以最快速度建起世界第一高楼,对于此类消息,我再也没有了往日的激动。世界发展日新月异,一日千里,快得我们气喘吁吁,追赶得十分吃力,再也没有了过去的闲适。

你可记否,北京申奥成功的那夜,一扫历史上的屈辱及不快,多少炎黄子孙热泪盈眶,捶胸顿足。而现如今,各项赛事向中国城市抛来橄榄枝,常有各种会议、展览。我们再也没有了新鲜的感觉,而是一场比赛看个结果,赢了不以为然,输了就唇枪舌剑。面对屡战屡败的国足,你还怀念《水浒传》中善于蹴鞠的高俅么?今天我们的生活再也没有了过去的优雅从容,而是愈发随意。学生们爱上了网络小说,对只言片语的粗劣描写如痴如醉,沉迷于内心的虚幻世界。

再也没有了三味书屋中先生的戒尺,再也没有了盗窃乱贼而不作、外户而不闭的大同世界,再也没有了烈火之烧心、众镝之丛体、芒刺之负背的少年了!难道,这昔日的风采都应该遗忘吗?

【篇三:百家饭文化】

大人们常说,吃百家饭长大的小孩能快高长大。我在一旁只是听着不说话。我也没经历过那些年代,所以连百家饭是什么也不太清楚。妈妈说,那是属于70,80后的乐趣,而我只能透过冰冷的铁门看着门外钢铁铸造的世界。

微风落花,是孩子们的脸。一到开饭时间,孩子们争先恐后的扛着自制的木凳猛地冲出家门,在离家不远的地方站一个好乘凉的树荫下。时常有人没占到好位置,只能在烈日下顶着太阳品尝佳肴。总有那么一两个“不守规矩”的顽童,挑衅般的强坐在别人的“地盘”。这倒是会引发一场“大战”。

两人扭着打着,大人们看见也不阻止,反而在一旁加油助威,两人打得不可开交,打累了两人就倒在一旁开心地笑了。

这只是前戏,开饭后才是乐趣所在。各户人家在端着拿手好菜放在孩子们抢占的地方。各种佳肴的香味顿时传遍村落。爱新鲜的孩子总会端着饭碗一路沿着人家走下去,见到邻居的菜肴总会过去讨一口尝尝鲜,一顿饭下来总能尝完全部人家的美食。村子里的人们总说,村里的孩子都是大家养活的

每次听到这些乡下孩子的生活,我总会不由的向往,也许是因为不用面对着枯燥乏味的钢筋水泥,也许是因为不用学习繁琐的都市礼仪,更可能是我爱有自由产生的文化气息。

我并不反感城市化的不断发展,但是我害怕心中宁静与理想的消失,自然的农村生活或许更像是《大道之行也》里的桃花源,“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。”大同世界不一定是要科技发达,但人的心灵要纯真自然,向往自然,这才是自然发展带来的文化。家门不闭,邻里和睦,没有城市的喧哗与钩心斗角。

而城市快速发展所带来的快餐文化,低头族的出现,上班族忙碌的赶地铁。总是忽略了天边一抹云所带来的闲适。各种交友软件的出现,似乎能拉近人与人的距离,但是纯粹的情感由于通过一块冷冰冰的机器变得不再美好。看似和睦的世界,却在科技的不经意间沦为了机器的傀儡,再也无法纯粹的相信人们的善意,让这个世界充满了谎言与不安。每当打开家门,却隔着一扇厚厚的铁门,困难的辨别着他人的真意,猜忌怀疑,真的成为城市文化的关键词了么?

带着眼泪沉入梦乡,看到了许多年后的一天,即使走在路上素不相识的人,也能真诚地问好,像是回到了物质匮乏,而感情真挚的时代一样,人与人的距离慢慢变小……

【篇四:携梦同行】

梦想好比大海航行里指引方向的灯塔。人没有了梦想,就跟咸鱼没什么两样。

习近平同志在参观《复兴之路》展览时说到:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,这是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

梦想的美好应该在于让人们获得精神上的满足。以梦为马,执策天涯,是多么令人向往。可并不是人人都能找到梦想,实现梦想,且每个人对梦想的定义也各不相同。有的人认为财富就是梦想,当他们被金钱堆砌的美梦迷惑而忘记初衷,忘记期间打拼路上汗水浇灌希望的那种喜悦,美梦终会破灭;有的人则认为成功就是梦想,然而他们却没有了解自己心底的想法,没有为自己心中的成功准确地下定义,最后像只无头苍蝇碌碌无为。

古有昭君和亲,实现民族团结梦的奇女子王昭君;也有闻鸡起舞,报效国家爱国梦的祖狄。现有捐楼给孩子读书建立出彩梦的邵逸夫,还有清廉履职,一心为民缔造幸福梦的杨善洲。今天,我们说,中华民族伟大复兴的中国梦,就是要把我们的祖国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,民族振兴,人民幸福。

早在公元前五百多年,孔子就传达出那种“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”大同社会的理想。从秦汉时期至明末清初,中国一直为世界上的强盛大国,然而在晚清时期一个小小岛国清政府都无还击之力。现如今,我国以一种快速发展的姿态令世界另眼相看,我们在铭记耻辱的同时,不也应该反思面积狭小,资源稀缺的现状吗?他们的强盛,又是为何。若我们看不到自身的缺陷以及他人的长处,那么“中国梦”怕也只是“黄粱一梦”。

民族复兴梦是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的探索前行,人人出彩梦是“天生我材必有用”的自信大气。作为唯一一个没被历史长河覆灭的文明古国,中华复兴之梦支撑着我们自强不息。我们不仅要向鲁迅先生一样敢于抵抗黑暗势力,唤醒广大国人的爱国热情,也要向恪守孝道的平凡女孩孟佩洁学习。我们是祖国的未来,我们要用自己的行动证明我们会成为这个时代的梦想家,实干家。让我们携梦同行,共筑中国梦!

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