【篇一：此处风景独好】
熟悉的路，熟悉的灯光渐渐映入眼帘。飞快的穿过狭窄的弄堂，渐渐开阔。走过形形色色的店铺，穿过形形色色的人群，听着形形色色的声音，一时间不知自己身处何方。抬眼，头顶的飞檐早已退了漆，露出了土木色的木头本色。精巧的雕花也被时光抹平，失去了原本的细腻，但苏州古城的韵味还萦绕在檐上，不曾消失。
几经岁月，早已脆弱不堪的还有那桥。
那桥不曾太过留意，只知其名唤“大郎”，大郎桥，似一位深情女子对所爱之人轻轻的呢喃。这桥很短，三两步便跨过，也极窄，没有什么精美玲珑的雕饰，再没有更不起眼的桥了。
今天的桥却让我有些留恋。
两位老者，一个在桥上，一个在畔，站得很远，一根土黄且霉点斑斑的竹竿将两个连了起来。竹竿架在桥上与岸边，下面淌着一条细窄的河，其中那老奶奶探着身子，收竿上的干衣服并换上湿衣，上半身架空在河上似一片枯叶马上要摇摇晃晃的落下去。看得我心惊，更不用说那老爷爷了，挥舞着枯瘦的手，不停念叨着：“慢慢的，慢点，慢……”，老奶奶却满脸的笑，满脸的皱纹就像她身上蓝色水乡服的褶皱一样。
老奶奶黄褐色的手拉着衣服，把衣服从竹竿上扯下来，又把湿重的衣服从一个袖口进一个袖口出的套进去，重复着。一旁的老爷爷一脚在前一脚在后，似下一秒便要冲到对岸去。
衣服晾完也收完，老爷爷这才松了口气，一手拎起衣框一手拉起老奶奶，走了。他们身边不知走过多少人，人们都走得那么快，没人注意普通的他们，他们也不理会那些人，慢悠悠不急不燥的走着……
我也转过身，跨过桥走了。
【篇二：一个人和一份情】
问世间情为何物？没有人能真正说得清。
一个人心中的一份情，是份执念，一份总淡却不了的情；这份情里的那个人，必永世不敢忘。
“陪伴是最长情的告白。”我有一个与我共同经历六年风雨，共同感受六年喜怒哀乐的闺蜜。
这一个人，是名副其实的学霸，这一份情，是当之无愧的友情。这短短的六年，并不风调雨顺，但我俩筑建的“航空母舰”决不会被任何“歪风邪雨”打倒。
如影随行，以这个词形容我们，尚不为过。当同学戏称我们俩在“谈恋爱”时，她总笑着说：“我们相爱碍着你了？不乐意？”我也会接：“我们就一起过了！”
可有时友情，就如精致过分的水晶雕饰，如此美好，如此易碎，如此贵重，一碎就再也回不到从前了。
我和她都非常好强，以前常常因为选拔、因为比赛而吵得不安宁。而现在一回想，那虽然是一段不快乐的时光，但也十分珍贵。因为这些小事一旦冰释前嫌后，反而让这一份情变得更坚固了。
这一份情，就像一个乘法算式，若一方为零，那就不会有结果。在这六年里，我不是没有想放弃这份友情，但一想到之前的美好，就狠不下心了。你是不是也如此呢？离分开只剩下一百天了，我们一起约定好，永世不相忘。
一个你，一份情，成为了我童年最珍贵的回忆。
【篇三：自传的优秀】
神采奕奕，落落大方。弯弯的眉毛，右眼下方镶嵌着一颗独一无二的痣。长得像金丝猴。别人都叫我猴子。
我有很多爱好，有很多的成就：喜欢打篮球，打乒乓球，下象棋，还有听笑话。至于成就吗？
我性格丰富：执着，做事有始有终；粗心，数学专门计算错误；胆大，上课举手，有什么说什么；急躁，常常像热锅上的蚂蚁急得团团转；坚强，遇到困难从不退缩；泼辣，常常在吃亏后把别人说得狗血淋头。
最爱：色彩中我最喜欢金黄色，我认为，在生活中，人最需要的就是这种金黄色的鼓励、自信与成就。在书刊中，我最喜欢《生命制高点》。因为，在这里的残疾人使我知道：生命在于奋斗和拼搏。
人生信条和目标：我想，怀着有志者，事竟成的信心，我一定能达到理想的彼岸，我一定能看到世界上最美的太阳。
我，要做自己。齐白石老先生曾说过；学我者生，似我者死走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。当流行泡沫小说时，我感觉那时在浪费时间，当流行网络游戏时，我感觉那是在虚度青春。要做自己，看清真实的我，拿出十二分的信心，告诉自己：我就是我，凭什么跟他一样？！抛掉那些人为的浮华雕饰，亮出自己的王牌，追求自己的个性，做我自己，最好！
既然你诚心诚意地发问了，那我就大发慈悲地告诉你：年仅13，性格开朗，能言善辩，活泼可爱，郑伟涛涛仔是也教育互联。
这就是我，一个天真型的阳光男孩儿。
【篇四：天然去雕饰】
七堇年有言：“生活总与刻薄与荒芜相欺。”苟日新，日日新。先进快捷的科技为我们带来无法衡量的便利，却同时以浮夸繁华蒙蔽人们的双眼。看见的只有荒诞的外壳，失去的却是一份天然去雕饰的自然。
时代日新月异，人心在随之改变，文风亦是如此。现如今类似于子虚乌有、夸大其词的文章在网络媒体上大肆泛滥，屡见不鲜。这种行为却意外地赚取了不少莫名的点击，不禁引人深思：中国现如今的文学风气究竟是怎么了？
犹记得巴金先生在写给孩子们的信中提到：“写作要删去一切多余的赘物，只剩下最精简的，那便是精华。”老一辈的文学家大都继承这样的传统。“删繁就简三秋树”，删去一切浮夸，留下的只有最为珍贵的精华。若不是一种自然朴实的文风，何来鲁迅、梁启超等人以文字鼓舞一代国人去努力奋争的斗志；若不是除去雕饰的浮华，何来唐诗宋词吟诵千年的魅力。
反观当下，媒体上一篇篇夺人眼球的标题党文章，点击打开满屏的经济商业气息，没有一丝信笺书卷中该韵出的油墨书香。再细细研读，抽丝剥茧，除去繁冗的雕饰，余下的只是空洞的躯壳，不觉茫然疑惑，我大中国流传千年的文化内涵去哪儿了？
我想泱泱华夏所需要的绝不是五六十年代的“浮夸风”。唯有除去夸饰，只留精华，才是现如今所需要的文风。
古人为我们留下不计其数的文学财富，可我们又能为后人留下什么呢？整治文学风气刻不容缓。
许多作家为快速获取名利，抄袭、跟风、夸大标题……无所不用其极。我想，这便是当下媒体上文风跑偏的主要原因。他们已经完全抛弃了文化的真正内涵。空洞的文字躯壳使新一代的年轻人透过现象看到的还是现象，再无本质。没有了精神的食粮，人们何以振奋，又如何悟出“为中华之崛起而读书”的精神内核？
李太白有言：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”我想，唯有以一池清水、一阵清风，不拂以浮夸坠饰，方能使文化界的一朵白莲盛放不凋。
“天然去雕饰”，我想，这大抵是文风最好的样子。
【篇五：天然去雕饰】
鲁迅先生曾说过：“有真意，去雕饰，少做作，少卖弄。”这里所说的粉饰，应是指华丽的外观，欲掩盖本来的内容。即为做作，卖弄。由此，我不由想到了：天然去雕饰。雕饰者，做作，卖弄也。
做人做事应当去雕饰。依稀记得，那一场“大跃进”让中国至少倒退了十年。一颗白菜有十斤，一头母猪赛大象……诸如此类，不胜枚举。浮夸的风气，在中国的上空“兴风作浪”了一个“世纪”。更有卖弄者，如东施效颦，在网络上大肆晒名车，晒豪宅，引起大量网民的羡慕，嫉妒，恨。所以才有了上天对郭美美的“待遇”。为人多天然，为事去雕饰。方能在方圆之间书写人生，在世间活得坦荡自如。
坦荡为人，光明做事。忠君爱国者有如岳飞，为君主抛头颅，洒热血。收复失地，大败金兵。为人所敬仰，所爱戴。他的英名更是千古流传。做事光明磊落。为官公正贤明者更有青天大人-包拯。他从不让好人蒙冤受屈。他所到之处，作奸犯科者无不闻风丧胆。他更是不畏强权，敢于直言进谏，为民请命。因此，他被人们称为“包青天”。
但也有这样一些人，他们为人处世，十分矫揉造作，十足像一只披着羊皮的狼。曾闻一名高级干部，据传公正贤明，十年如一日为民服务。直到东窗事发，才知一切都是掩饰工作。他贪污受贿十余万。收红包，走后门。做过的坏事数之不尽，真可谓无所不为。他的“羊皮”终究还是暴露了。他不但欺骗了世人，更欺骗了他的家人。他的结局，无不提醒着我们，做人勿做作，做事勿卖弄。
著名书画家傅山曾说，宁巧勿拙，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排。这与庄子的率性而为，追求随意而为是一致的。庄子的率性，正是去雕饰的最好体现。无为而治，无为而动，无为而静。是谓心无一物。
古有圣人无为治，今有后人去雕饰。
天然去雕饰，你本来就很美。
【篇六：人生当素颜】
清水出芙蓉，天然去雕饰。高洁。无须粉饰。不失本性，是对芙蓉的真实写照。而如今我们的社会却难觅纯真，我们用面具，浓妆掩饰着我们。然而真正地人应当一如清水芙蓉般，以素颜描绘人生。
人生当素颜，保持我们地纯真，一如莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，多一份率真，少一分粉饰，多一份纯真，少一分做作，便是浓妆淡抹，也不及着素颜人生美丽。
素颜的人往往会在这俗世中脱颖而出。试想，如果当初王羲之没有真性而为，卧床而食，又岂会被太尉看中选做女婿，有何来东床快婿之说？多一份率真，少一分粉饰我们才不会在虚伪中沉浮，才能把握住自己；若非晏殊在殿堂之上秉性而为，道出应试缘由，另谋它题，又怎会博得朝臣刮目相看，仕途之路一帆风顺呢？而正是因为率真行事，元亮“不为五斗米而折腰”，赋《归去来兮辞》，赢得百世芳名。
人生本意率性而为，丢掉那些粉饰，一如宝石，人们追求的永远是那些天然纯净的宝石，越是人工雕刻，越是价值低下，保持我们的真性情，保持一份素颜！
古人云：“画虎画皮难画骨，知人知面不住心。”在这个物欲横流，纸醉金迷，灯红酒绿的繁华俗世里，又得几人把持住自己不去戴上虚伪的面具，不去抹上做作的浓妆，能以一个出水芙蓉的姿态向世人展示风采呢？
多一份纯真，少一分做作。这是成为一个高雅的人所必须达到的，我们可以猜测，如果当初阿黛尔仅仅因为提醒太胖而放弃歌唱，她会有今天的成就吗？正是保持一份纯正，坚持一份原生态，让她赢得了“灵魂歌手”的美誉。想想微博中明星们的卖萌取宠，透过着背后，会发现这样的生活实在是太累，素颜的人生很轻松，我们不必太过担心夜晚过后世人的惊异，因为这才是真我！
我想粉饰做作的人生无意识背负着道德的枷锁，承受着心灵的拷问，分不清楚哪一个才是真正地自己，人是天地至情至性之灵者，又怎能不已真实相交？
素颜人生，随心而行，随意而动。无须雕饰，自当如出水芙蓉，绽放纯真之美，直率之美！
【篇七：命运的雕像自己刻】
在泥土中，我们奋力向上，只为将自己带到光明之中；脚踩泥土，我们放眼一望，准备接受命运的洗礼；大步流星，我们感慨向前，雕饰命运的基体，刻写命运的雕像。
手持刻刀，是害怕痛苦因而放下；是咬牙坚持因而提起。注视刻刀，于是我们刻下了第一刀。
迎刃前行，烛光照亮未来之路。
2012年秋季，“烛光女孩”肯恩；罗根斯来到美国哈佛大学。这个曾经一贫如洗，被母亲、继父弃养的美国女孩，为了生机，在大街上捡垃圾，一日一顿饭，忘却寒冷和饥饿，伴着微弱的烛光，沉浸在书中。时间一长，蜡烛也成了奢侈品，于是她便用学校停电后扔掉的蜡烛头，并在学校找了一份保洁工作，成绩优异的地，冲破艰难与困苦，步入哈佛的殿堂。如此不好的境遇，洛根斯不想一生碌碌而为，不愿将自己付诸上帝，于是她决定走自己的路，掌握自己的命运。
微笑面对，走好人生每一步。
昔日“烟王”褚时健在2012年10月23日被“未来生活网”的年轻高管们拜访。他51岁时执掌王溪卷烟丁，一手将企业做成中国第一，世界第三。后因贪污进入牢房，出狱后，他不甘此污点长留，于是用行动医治悔恨，75岁的他借了一千多万成立公司，包地种橙。2008年，励志橙热销；2009年，借款还清；2012年，“褚橙”卖了近3000万纯利润。蹲过牢的他不想把自己人生埋没在此，因为他决定改变这个局面并传递正能量，中“褚橙”，传递“励志橙”精神，微笑面对。的确，他的“励志橙”传遍大江南北，他的精神发扬光大。
实现自我，以为女性诺奖获得者。
加拿大小说家爱丽丝门罗以短篇小说闻名全球，门罗少女时代即开始写小说，生儿育女后依然忙里偷闲，趁孩子睡了，菜也烧完，赶紧写上一句半句。
1768年，加拿大女权运动员在高峰，她的第一部短篇小说集《快乐影子舞》为她取得了第一座加拿大总督文学奖，又以《你以为你是谁》和《爱的进程》先后获得第二第三个总督奖。门罗克服了年轻妈妈的抑郁，顽强地拓展纸上空间，不与不凡女性碌碌无为为伍，追求自己的内心，实现自我，被誉为“当代短篇小说大师”。
他们与命运对抗，以自己不屈的方式塑造属于自己独一无二的命运。
J·K罗琳，把人生谷底变成重建人生的基石；王利芬，一个横跨荧屏和商界的女强者；成绩领跑全年级的脑瘫少年王坤琪；独臂美女妮可。凯利……
雕饰命运的是他们自己，如何去雕刻在于自己。
正如被雕成猴与被雕成神的树根，雕刻的样子取决于他们，并非雕刻师所能掌握的。
生活的好坏，起点的高低，成功的与否，都紧紧捏在自己手中，请不要胆怯，不要退缩，手持刻刀，勇敢地接着为自己刻下第二刀，第三刀……
【篇八：天下无双的我】
我是沧海中的一滴水，我既没有柔美的身段，也没有亮丽的明眸，但我有一颗进取的心，有似水的情怀，有崇高的理想。我坚信腹有诗书气自华。
我有我的个性，我不愿随波逐流。费罗斯特曾经说过：“黄色的树林里分出两条路，可异我不能同时去涉足。而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”融入大众的我便成了一位普普通通的平凡人，我一愿去走别人庸俗的老路，过别人同样庸俗的生活，在觊觎他人的同时，也否定了自己。
我有我的个性，我幽默宽容。我向来不喜欢看别人满脸怒容的样子，我认为他人的笑才是天底下最美的一道风景。所以我想变成一颗开心果，尽可能地为他人带来欢乐。“比大地宽阔的海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”宽容使狭隘的胸怀容纳百川，所以对待别人的过失，都应付笑谈中。
我有我的个性，我要做真实的自己。“学我者生，似我者死。”这不正是齐白石说过的一句话吗？走不出别人的框架，自然也不会有属于自己的天地。当流行泡沫小说时，我感觉那是在浪费时间；当流行网络游戏时，我感觉那是在虚度青春；当流行刻苦学习时，我感觉那才是努力拼搏。要做自己，看清真实的自己，拿出十二分的自信，告诉自己：“我就是我，凭什么跟别人一样？”抛掉那些人为的雕饰，亮出自己独特的王牌，追求自己的个性，做自己，做真实的自己，最好！
我有我的个性，我积极进取。小小的我是一粒不起眼的沙，但不甘于落后，一生庸碌无为。我愿做生命的酋长，做一粒永不朽的珍珠泪。《离骚》中写道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我渴望朝向艺术之塔、事业之厦、文化之巅，我不想辜负这繁花似锦、科技发达的时代，我只愿留下一行坚实的足迹，把美洒向人间……
这就是我，风华正茂的我，意气风发的我。
这就是我，幽默宽容的我，不甘落后的我。
这就是我，自强不息的我，天下无双的我。