【篇一：牵挂是一种美丽】

牵挂是维系着风筝的一根线。无论你飞到遥远的天际，还是落入深深的地层，它都会时刻把你牵念。

牵挂是一根游丝的梦，只要钟摆不停，无论汪洋大海还是群山峻岭，都隔不断你对家乡故土的梦绕魂牵。

牵挂是一张不愿曝光的底片。无论倦乏的生活还是蒙上灰尘的岁月，都抹不掉你对朋友那份永存心底的牵挂和祝愿……

牵挂是一种美丽。牵挂是“海内存知己，天涯若比邻”；牵挂是“日暮相关何处是，烟波江上使人愁”；牵挂是“送子涉淇，至于顿丘”；牵挂是“乘彼垝垣，以望复关”；牵挂是“不见复关，泣涕涟涟”；牵挂是“出门登车去，涕落百余行”；牵挂是“举手长劳劳，二情同依依”；牵挂是“终日不成章，泣涕临如雨”；牵挂是“盈盈一水间，脉脉不得语”；牵挂是“青青河边草，绵绵思远道”；牵挂是“远道不可思，夙昔梦见之”；牵挂是“想得家中夜深坐，还应说着远行人”；牵挂是“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”……牵挂是一种美丽。

古时候，牛郎与织女的相遇相识是一种美丽，但是牛郎是一个凡间的百姓，而织女却是天上的仙女，尽管他们彼此深爱着对方，但他们却不能每天在一起，不能每天都过上幸福的生活。只有在每年的七月七日才能相见，在这一天，牛郎就披上牛皮，挑起一双担子，担子里面装的是他们的儿女，就这样，他们相见了。尽管一年才能相见一次，但他们都已经感到很满足了，觉得很幸福了。牛郎与织女的相见是一种幸福，而他们的牵挂更是一种美丽。

把牵挂的日子切开来一截一截地品嚼，那流入心团的不是苦涩的烛泪，而是沁人心脾的橄榄汁。因为牵挂是一种美丽，更能铸就甜蜜……

没有牵挂的日子是苍白的，就像漂濯后的天空没有彩虹；没有牵挂的日子是乏味的，就像白开水里没有放糖。因为，牵挂是一种美丽，牵挂是一种甜蜜……

【篇二：淇水边的爱情】

我们的爱情，从淇水边开始，在淇水边发展。我渡过淇水时，便有了结果，却一步一步，走向深渊，待我再渡过这淇水时，就该结束了。

初次遇见你，是在淇水边。十岁的我，总是能看见河对面和伙伴嬉戏的你。我，却始终是一个人。你周围有很多的玩伴，但不知道为什么，总觉得看着你玩的开心，我也会开心。几天后，小小的你，竟一人渡过那淇水。看着平时活泼的你，在我面前不知该说什么的样子，我有些想笑。

“我……我总是见你一个人，没人陪你玩么？”

“河这边，没多少孩子。”

“那，以后我渡河来找你玩？”

那天，我有了自己的玩伴。即便河对面，依旧很多孩子，却和你在一起感觉更开心。

就这样，你陪了我三年……

我站在淇水边，夕阳铺在淇水面上，反照，照亮了飘落的花瓣。我转身问你觉得怎么样，你笑嘻嘻地说，花瓣和淇水一起流荡着，挺好。我转头看着淇水。

“可是……花瓣到了下游，就落地生根了。淇水，却依旧独自向前，从此孑然一身。”

那天过后，却再也不见你过河的身影。就好像，突然从我的世界里消失了一般。

当我认识了新玩伴时，本以为再也不会出现的你，却又毫无预兆地闯进我的世界。

当你拿着钱币来到我跟前，脸上的笑容与从前别无二致。我却愣了神，表现得有些慌乱。你说，想要和我商量亲事，三年的时光一一浮现在眼前，我又怎会不答应。自此每天你都会像儿时那样渡过河来找我，我也会送你到淇水边，才转身回家。

我告诉你，秋天一定陪你渡过那淇水，终生伴你。

秋天，花瓣开始飘落。我站在淇水边，却迟迟等不到你的身影，看着花瓣随波流向下游，我却伤心得眼前渐渐模糊，眼泪顺着脸庞掉落。忽而看见你驾车从复关赶来我的跟前。

本以为渡过了那淇水就可以伴你终身，但婚后的你，却与往常不一样。我渐渐地，渐渐地开始怀疑，当年笑面如阳光的少年，究竟是不是眼前的这个人。

可是，淇水哪怕在不舍，也得孤身独自向前流去；淇水再宽，也得有岸；沼泽再深，也得有涯；我，哪怕再不舍，也要一个人向前走，离开你。离开你，大概是最好的选择。

“落花”和“流水”，我和你，从此就算了吧！

【篇三：《氓》读后感】

也许现在我对爱情的理解还是有很多的偏差，但也清楚的知道自己的观点，两个人两情相悦的走到一起，不该说有谁付出的多，既然相爱便不会计较，心里都时刻有着对方。

《氓》这是一首弃妇诗，从一开始的热恋时期写起，经历了婚姻，然后女子被抛弃。“乘彼垝垣，以望复关”写出了女子期待见到夫君的迫切心情，“不见复关，泣涕涟涟”见不到便哭泣不止，“既见复关，载笑载言”见到了便有说有笑的非常开心。可是再看后文的话，尤其是最后被弃的时候，着实让人心疼，又极其气愤。选择这一篇写读后感考虑了很久，唯恐自己因气愤而口不择言。

全文中，尤其是“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”一句让很多经历过的女孩子感同身受吧，这句话我无法说真正体会，毕竟男子也是会有很多钟情的，但也认为现在的女生有的也很随便了，看颜值，看是否有钱能够养她给她买各种好东西的女生也有很多，着实让人对现在的事实感到失望。但作为女生的我最痛恨的还是渣男，渣女至少对于我这个女生来说没有多大的害处，她们要祸害也是去祸害男生。尤其这一篇《氓》体现了好多现在的男子也会存在的问题。我好想问问他们有什么资格伤害一个真心对他好的女人。很多时候也许我只看到了一方面的不公平吧！“桑之未落，其叶沃若”年轻时候的女子总是幸福的，容颜貌美如桑叶繁盛，而“桑之落矣，其黄而陨”当女子的容颜不再貌美便被男子抛弃，试问，一个女子的父母幸苦将她养大，凭什么跟了你，凭什么跟了你受苦受累不说，还要遭你嫌弃。高中的时候班主任就告诉我们，男人应该感激女人，应该一辈子善待宠爱女人，因为女人离开了生她养她的家而跟了男人，无论贫穷还是富贵，她跟了男人，为男人生儿育女照顾家人便已是最伟大的事，男人有什么理由不对女人好！？

这首诗中写到了男人的背叛与女人的决绝，我极其赞同并欣赏那个时代的女人可以有这种做法，在我的观念里一段感情是不允许有任何背叛的，无论是思想上还是行动上都不允许有任何一丝背叛，我不知道其他人如何想，但我是这样想的。两个人如果都走进了婚姻的殿堂更是不允许出现任何偏离轨道的事。如果我的男人背叛了我，我不知道自己是否还可以镇定下来，但永远不会再原谅，绝不会委屈自己，即使他只是跟一个女人发一些亲密的话语都是无可原谅的。爱情总是自私的，不允许有任何其他人的介入。正常的工作话题可以，有任何一丝亲密的话都是我不可以忍受的，看了这篇诗，我更坚定我所想的爱情是不可以有任何瑕疵的，若有也绝对会毫不犹豫的离开，绝不回头。女人这一生不应该委屈了自己。

“及尔偕老，老使我怨”曾经的诺言与想法真的经不起考验吗？如果真的是，接受不了任何瑕疵的我宁愿一辈子一个人，还可以照顾自己的父母到终老，只管自己和父母的油盐酱醋茶。

【篇四：从零开始】

“归零”的大意是数字重新回到零或某个装置重新回到起始位置。事实上，人在一生的追求和发展中，也会面临某种归零的选择。在这个选择面前，有人自怨自艾，唉声叹气的抱怨着命运；也有人抹干眼泪，勇敢的抗争着命运的乖戾；更有人，甚至在成功之时，放下一切的荣耀、成就，让自己的人生充满了令人啧啧称叹的魅力。

我想到了《诗经·卫风·氓》里的那位叙事女主人公。她对爱情的追求曾是那样的热烈和执着。“送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒”那依依的相送，那温婉的解释和期待，甚至那等待的痛苦在见到爱人时瞬间的挥发，让人们对什么是爱有了感同身受般的领悟——“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。而当这一切的过往成了镜花水月，色衰而爱驰，无意是对她爱的奉献的极大的讽刺。她沉痛的总结道，“士之耽也，犹可说也。女之耽也，不可说也。”她愤怒的控诉着负心汉，“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”她哀怨的惆怅着将至的痛苦，“静言思之，躬自悼矣。”所有的这些让我们深深的同情着她，而当诗歌末句高亢的唱出了“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”时，她的形象突然高大起来。她不再是个泪透衣襟的弱女子了，她毅然的向过去的爱和痛作别。“你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。”她将从零开始，从头再来，把生活酿造的苦酒一饮而尽，将坚毅的目光投向未至的明天。陶潜曰：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”这位女子有着同样的勇毅。

不久前，微软公司总裁比尔·盖茨宣布退休，并捐出全部家产进行慈善事业。这位人们心目中成功的偶像，在他的领域获得了无人能及的成功，可谓“前不见古人，后不见来者”。他在盛年的激流勇退引起了人们的深深的思索和由衷的钦佩。俗话说，“荆棘丛中转身易，月下花丛回头难。”人们常常在盛境美景中迷失而不能自拔，历史上演绎了不知多少的乐极生悲，盛极而衰的故事。能够毅然舍弃自己的一切，将自己人生的方向来了180度的大转弯，这样的英雄无论怎么赞叹都是不为过的。俄罗斯国际象棋棋王卡斯帕罗夫42岁宣布结束自己的职业生涯，不久发表声明，将尽全力在2008年将强势总统普京拉下马。虽然他对政治一窍不通。他天生就是冠军，早已习惯了在棋盘上的胜利，当他发现政治舞台更难以操控，更考验自己头脑时，这样的选择也就不难理解了。

这是伟大的风范。从零开始，对他们而言，不再是无奈的接受，而是主动的选择。在这样的选择中，人而为人的伟大，昭现无遗，他们都是快乐的西绪福斯，对他们而言，生命中不能承受的是“轻”。

强者藐视面对的困难挫折，伟人无视已有的成功成就。不论成功还是失败，人的一生中经常的“归零”可以让我们的生命充满着积极向上的热情和源源不断的动力。毛主席词曰：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”我们人生需要跨越的雄关不会只有一座。