【篇一：谢谢你，使我成为更好的自己】
成长路上有多少人陪我，又有多少人帮助我，不必说毕业于清华大学的老二舅，不必说从事教师职业的姑姑；不必说在政府工作的老五姨；不必说……他们无私的帮助我，不求回报。而我最应该感谢的是我的妈妈。
她，农村出身，没有学历，没有工作，家境一般，可她同样令人敬佩。
她教子有方。可能她的人生不辉煌，但她不想让儿女们重走她的老路，她像孟母一样把我从小安排在姑姑家，跟着姑姑如何学习，怎样做人。一开始我哭闹着不去，对于一个6、7岁的孩子来说一周有5天不能和父母见面，那样的日子太煎熬，终于我慢慢适应，慢慢学会了自立，学会了自律。
她是虎妈。幼儿园时我的字很糟糕，像鬼画符，有多少次被拉下板凳训斥，又有多少次作业被撕，同样的作业，别人需要10分钟，而我需要用别人百倍、千倍的时间去完成，她在我和弟弟的学习上从不含糊，当时的埋怨已不复存在，只剩下满满的感激之情，谢谢你，使我赢在了起跑线。
她是慈母。她爱我、疼我，但从不惯我。她总是将最好的给我，总是第一个想到我，她没有传统的观念重男轻女，反而有些重女轻男了，谢谢你，让我幸福。
夜深了，留下的只有抽泣声了吧，妈妈，我爱你，从这里一直到月亮，再绕回来。(拾慧语文）
【篇二：没有规矩不成方圆】
中华民族素有“礼仪之邦”之称，而中华传统文化向来重视家训家风。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是其一大特点。当然这并不是说家规家风“上不了台面”，而是指它随着中华民族的发展潜移默化地进入了我们的生活，并非一定有文字记载。
俗话说得好：“没有规矩，不成方圆。”家训家风就是一种在家中的规矩，是家中每个成员都必须遵守执行的。我们需要它，让生活有秩序，让生活不变得一团糟。注重家风是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮的《诫子书》、周怡的《勉谕儿辈》、朱子的《治家格言》以及《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
除了史书，历史上的孟母三迁的故事至今仍然脍炙人口，孟母为了孟子搬迁了三次，我想孟子最终能成为大圣人不仅因为他饱读诗书，有着一颗悲天悯人的心，更是因为他的母亲为他营造了一种良好的家风。而岳母刺字也能看出良好的家风对一个人的重要性。
家训家风在人类发展中也起着重要作用。人类从猿人开始直立行走，然后学会生火煮饭，不再用蛮力而是用智慧去解决事情，渐渐地人类从一盘散沙变成了一个整体。在这衍变的过程中，是家训让孩子变得规范，使夫妻之间更为和谐。如果有一天，我们毫无规矩可以束缚，那这个世界将无法想象，人类或许会逆生长，退化成低等动物。
家风的好坏对一个人的成长至关重要。每一个人都生活在一个家庭中，如果这个家庭没有良好的家风，这个人在成长中就容易走弯路。好的家风往往有一些共同的特点，良好的道德氛围，积极的思想氛围，认真的学习氛围，节俭的生活氛围等，正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的摇篮。而有些人在家庭教育中对孩子过分溺爱，没有营造良好的家风，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使子女走上了犯罪的道路。教训是沉痛的，它从反面证实了家风建设的重要性。
我的家庭虽然没有用条条框框约束我的生活，父母也希望我自由长大，但是在很小的时候父母就告诉我：“要做个诚实的人，这是做人的基础。”我想这是我们家唯一的家规，它会影响我一辈子。一路走来，这条简单的家训一直激励着我，引领我走进真善美，远离假恶丑，更加健康地成长。
【篇三：创建文明城市，我是小主人】
文明，就像三月的微风，温暖心田；文明，就像小溪的流水，滋润人心。文明，是一座城市的象征，一座城市的底蕴，一方人民素养的表象。
古有孔融让梨，这是尊敬兄长的文明；有程门立雪，这是尊师重道的文明；有孟母三迁，这是爱护晚辈的文明；有高山流水，这是朋友互敬互爱的文明。
但是，被称为“鱼米之乡”的太仓也曾因文明二字变得暗淡，失去了原有的光彩。大街上，人们随手乱扔的垃圾到处都是，却没一个人把垃圾捡起来扔到垃圾桶；墙壁上，本该洁白干净的墙壁却贴满了小广告，这样不仅影响了市容，更降低了太仓的形象。甚至有的工厂为了一己私利乱排放废水，废气等有害物质，不仅对环境造成了污染，更不知将我们的文明置于何地！
文明不大，文明更不难，它无须让我们翻山越岭，更无须涉身险地。轻轻的捡起一张废纸，遇到师长问好是文明，甚至一个微笑都将是文明。而对于企业家来说制造出好的产品，承担起社会的指责，让资源得以充分的利用将是文明。
有一次，我跟妈妈到公园里玩，我看着手中已经喝完的矿泉水瓶，漫不经心地随手一扔，把它扔到了草地上。妈妈看见了，对我说：“不能把垃圾扔到草地上，如果每个人都这样做的话，那么世界不就会变得很脏了吗？”我脸红了，为自己刚才做的事感到羞耻，我赶忙把自己刚才扔的矿泉水瓶，扔到了垃圾桶里。之后，我又看到一个小朋友在乱扔垃圾，我上前去把妈妈对我说的话说给他听，他也微红了脸，把垃圾扔到了垃圾桶里。我想只要我们大家都能够传播这份文明，世界一定会变得更加和平美好。
我们行动起来吧！创建一个文明城市一个美好的太仓，有句话说：“城市是我家，管理靠大家”。创造文明太仓，不仅仅是大人的事，更是我们的事！我们是城市的小主人，创建文明太仓就要从我们自己做起，我相信我们的城市一定会天更蓝，水更绿，草更青。只有这样，太仓才会更加美好。文明城市，你我共行，文明太仓，你我共建！
【篇四：论母爱】
可以这样认为，女性的一生必将经历为人之母，母亲则肩负着种族延续的使命，可谓是自然界再平常不过的定律。然而为何生活中的这些现象每每出现都会扣人心弦？为何它会被冠以“奇迹”之称？为何诸多作家总不惜笔墨极力歌颂这普通的现象？求知欲的作祟，使我无时不刻留意着这些奇妙的点滴。
记得有一年六月，我和家人去西藏旅游，沿途，我眺望向车窗外，只见天空愈加湛蓝，几座山岗半掩在悠然自得的白云之后，蓝的、白的、青的交织着，相辅相成，演绎着西藏别致的上空。一连几个小时，我渐渐坐卧不安，我从新奇的望着天不经变为乏味的耷拉着眼皮瞪着地，忽然看见不远处有一只动物慢悠悠的踱着，像是藏羚羊，要知道在这时出现一只会动的生灵真是精神上的救赎，我便即刻叫着停车，扒在窗边端详，这只藏羚羊很慢的走，看着似乎很费尽全身气力，挺着圆滚滚的肚子，难道是要分娩了？这时正是藏羚羊的生产期，估摸着有十分钟，它倏然倒下，虚弱的表情让我有种说不出的怜爱，不一会红色竟渲染了那些些黄毛，渲染了那些些草地，是的，一只小羊正静静卧在斑斑血迹中，一瞬间那红浸润了我的心，不禁一下悸动，不知是新的生命令我感慨，还是那母羊让我歌颂，我打心底的虔诚祈祷着它们母子平安，这般纯洁的思绪恰巧溶于西藏这片纯洁的乐土……
回忆到这里，我想起了一张令人难忘的照片：文字注明了是汶川地震后一天救援的图片，可见一位妇女被硕大的石板压得血肉模糊、不成人形，没有生命迹象，然而身体却蜷缩着，下面包着一个幼小的孩子，孩子还活着……我不知该如何表述当时的心情，不觉得血腥，不觉得可怕，只有震惊、感动、祝福……
原来母爱不分邻域，这就是它的特质，这种爱紧紧缠绕着新的生命，不怨痛苦，不畏厄祸，只为坚守被称为使命的那个延续者。
随手翻一本古书，《孟母三迁》赫然刻入眼中，此时它已不是而是肤浅的孟母为孩子的生活环境搬迁三次，而是汉朝，那样久远的过去，母亲对孩子依然爱得轰轰烈烈，2000多年来，任凭岁月沉浮，世事变迁，唯有这母爱，何曾消逝？何曾怠慢？何曾抹去丝毫？
原来母爱不分时段，这就是它的特质，这种爱密密铺垫着新的未来，不怨拮据，不畏险滩，只为呵护被称为定律的那个平凡事。
母爱的特质到底有多少，我不曾知晓，但是我始终明白这份爱刻骨铭心，这份爱从不虚意，这份爱渐渐沉淀，就淡淡发散着沁人的蜜意，就轻轻融合着无遗的情爱，就默默付出着毕生的关怀，然而这挥之不去的爱又有几人懂得、体味、珍惜，奈何它毫无保留……
【篇五：家风正，人乃正】
经常听说某某班成绩如何，是好是坏，归根于班风。班风好，成绩自然好，家风亦然。如果把一个人比作向日葵，那么家风则是决定它发展方向的缕缕阳光。因为家庭是孩子成长的第一所学校，父母是孩子的第一任导师。
古今中外，诸如此类的事例不胜枚举。
古有孟母三迁。孟子自幼丧父，由母亲带大。孟母带他迁居三次，从而使孟子养成乐于读书的习惯。正可谓：近朱者赤，近墨者黑。由此可见，风气的好坏对于人的成长有很大影响。尚年幼的我们没有“近墨者未必黑”的定力。所以，良好的家风是我们迫切需要的精神养料。
今有傅雷谆谆教子。中学语文课本对《傅雷家书》注解为苦心孤诣的教子篇，傅雷之子傅聪的成就不亚于他的父亲，归根结底还是家教严。傅雷的爱子之情或许不是特别明显，但在他极其严格的家教中树立的家风却无疑成了傅聪取得成功的奠基石。那些家风不正的家庭中，孩子不误入歧途的有几个？有一番作为的又有几个？由此可见，家风不正，人亦不正；家风正，人亦正。
外国的教育制度与中国的教育制度有着明显的差异。外国人从小就教育孩子要拥有博爱之心，而中国的教育严厉、呆板、传统。地域之间的不同文化造就了家庭观念的不同，家庭风气的不同又使人的成长各异。因此，家风是人成长模块中一个极其重要的因素。
人生如涓涓细流，家风不正会使河流结冻，家风纯正会使寒冰解冻；人生如万缕阳光，家风不正会使乌云笼罩，家风纯正会使乌云消散。生活在良好的家风中，让美好人生伴我同行！
【篇六：榜样作文】
水是山的榜样，因为山看到了水，一路欢歌、源远流长；树是草的榜样，因为草看到了树，披霜带露、蒸蒸日上；月是星的榜样，因为星看到了月，播洒清辉、心胸坦荡。孔子说，“三人行，必有我师焉”。其实，在我们身边，人人都是榜样。
把身边的人作为榜样，落差不大，不会过于自卑。树立一个小目标，向比自己优秀的身边人学习，容易沟通，取长补短，共同进步，一起成长。然而，在我身边，就有这样的一个人，秦昭懿，就是我学习的好榜样。
秦昭懿坐在我的前面，是我们的班长。她有很多优点，体态优雅，文静好学，成绩优异，乐于助人，是我们学习的.楷模。我羡慕她，甚至崇拜她。她那赏心悦目、娟娟秀体的字迹；她那整洁的卷面、鲜红的一百分；她那平和的语调、自信的表情；她那助人解困、温暖的双手。甚至，甚至连她那撩人的秀发，都让我羡慕不已。
当然，我不会东施效颦，闹个丑态百出。我要学习的，是她的书法、她的学习态度、她的自信、她的条理、以及她助人为乐的热情。人不能一口吃成胖子，向榜样学习也要慢慢来。我相信，每天进步一点点，总有一天，我会追上她，超越她。
近朱者赤，近墨者黑。榜样的力量是无穷的。孟母三迁，成就千古大儒。向身边的榜样学习，也定能成为别人学习的榜样。
【篇七：母爱如水作文】
【篇一：母爱如水作文】
关于母爱的文章，约摸想想也读过不少，然而母爱所予的感动，心中的那一田感情的潭，越荡越深悠，没有任何一种感动，能似这般持久。母爱如水。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。母爱，不也似春水滋润万物般滋润着生命么？谁能想象母亲临盆的那一种痛苦，肉体与肉体的脱离，大欢喜与大痛苦的交加，那苍白的脸颊蕴着新生命的欣慰，那被汗水漫湿了的额头盈满爱的无悔，那痛苦的呻吟中分明是幸福的欢唱。太多的痛苦，太多的承受，为了一声婴啼，当婴儿呱呱坠地那一刻，母亲那苍白的脸上泛出甜蜜的微笑，那微笑将人的心都溶化了。
水是最温柔的，也是最有力量的。水能托举起万吨兵舰自由地飞航，又能一滴一滴的将冰冷坚硬的岩石滴穿。母爱的刚毅，如水般有力量，青藏高原上那一只藏羚羊向猎人神圣的一跪，将天地都跪得苍凉，非洲热带雨林中那一只木猩猩，双手举起婴儿用胸口挡住猎人的枪口，使人最原始，粗砺的那一颗良心，为之震撼。还有一位母亲，但看到儿子从十几层楼的阳台掉下，那一瞬，喷发出生命熊熊烈焰，飞一般的去接住，这惊人的速度，是人类跑步史上未曾有过的，母爱，似金刚石之间的碰撞，激发无穷的力量，直达人生的极限。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。母爱，如水般清莹透澈，母爱如鉴，孟母一时说漏了嘴，告诉邻人杀豚是杀给他吃的，为了示孟子以诚，孟母便不惜任何代价，从邻人手里获取豚肉，做给孟子吃，以诚信的品格从小给以孟子熏染，终使孟子成为千秋大儒。
母爱，又似水般包容，广博，当鱼儿在水里欢快的嬉游的时候，水何时发出一声怨言，只是欢快地还以一朵浪花，那是母亲浅浅的微笑。母亲是最温柔的港湾，当看到母亲笑吟吟地站在门口，迎着你远行归来的时候，你的心跳频率一定与她的很相近，她是用自身心脉的跳动来带动胎盘的你的心脏跳动呀，这是最基础也是最永恒的关系，便是你怎么舍也舍不掉的依恋，谁言才草心，报得之春晖，可母亲又何时希冀过你的报答。当你远行时，她只默默为你收拾行囊，当你在外地时，她只是默默地祈祷你的平安，当你归来时，她默默地让你投入怀抱，轻轻地抚摩着你的伤痕，艾青笔下的大叶荷，不就是千万母亲的形象！
母爱，如水。
【篇二：母爱如水作文】
高山流水的壮观，顺势而下，冲击着底下的岩石，激起一荡荡美丽的浪花。母爱也是如此壮观，伟大。
宽阔的大江大河，容纳着许许多多的生物，浪沙，还不时地灌溉江边的作物。最后融入大海。母爱的宽容，容纳了天下所有的事物，她是最宽广的大海。
缓缓的小溪水，长长绵绵的不断的流水，勇敢的越过石头，最后还是会聚在一起，直至注入江河。母爱是一条小溪水，长长的，连绵不断的。
家户喻晓的岳飞，他的民族精神被不断的传颂。但你们有没有记起，是谁在岳飞的背上刺上“精忠报国”四个字？岳飞所体现出来的精神，正是岳母的伟大，她有高山流水般的伟大，壮观。她同样热爱祖国，她伟大，她让自己的儿子冲上战场。岳飞并不是一个人作战，他有她母亲的陪伴，他背上的疼痛，也预示着她的存在。
岳母将爱化成了一股爱国精神，她的“精忠报国“四个字，既是对岳飞的鼓励，更是岳飞的精神支柱，岳母的爱，并不是一般的爱，她有高山流水的壮观可叹！
孟母三迁的故事，大家都是耳目能详的了，孟母之所以三迁，她是为了儿子能有一个好的环境都市。她宽阔的胸怀包容了整个不利的环境，她不与世争，自己另迁一地，她包容了别人。
孟母的爱，就像大江大河一样宽阔，她包容了一切，为她儿子做出了一切努力，她的爱，融入了天地，所以才显的那么宽阔。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密逢，意恐迟迟归。”这是一般母亲所拥有的爱，史铁生的母亲，驻足于家与地坛之间，她是那么的担心儿子，却又担心自己影响到了他。史铁生说：“我的轮椅碾过多少齿印，就有多少母亲的脚印。”“我在园中停留多长时间，母亲也会在另一边站多长时间。”
史母的爱，犹如绵绵的溪水，也犹如手中的线，这一头穿向另一头。她的爱，绵绵长长的穿梭于儿子的生活中，她勇敢的接受事实，生怕儿子接受不了。她的爱不溢于言表，却用行动来证明一切。
母爱如水，有高山流水在壮观伟大，有容纳江海的伟大，有细细绵绵的情丝。母爱如水，孜孜不断地流淌着，滋润着每一个子女的心田。
【篇八：伟大的母亲】
她有着一双明亮的眼睛；她有着一头乌黑的头发；她有着一张樱桃般似的小嘴。她是谁？她就是——我的母亲！
母亲讲故事十分动听，我称她为“说书先生”。小时候，我经常缠着母亲给我讲故事，有时候，她不耐烦了，就对我说：“要你爸给你讲去！”不过，不一会儿，她又凑过来了，并且主动要求她给我讲故事。有一次，吃完晚饭后，我仍缠着母亲给我讲故事，母亲听了后，沉思了一会儿，就给我讲了一个“孟母三迁”的故事。母亲讲得绘声绘色，我听得仿佛自己就是孟子，再和母亲一起搬家。听完后，我很疑惑，便问：“孟母为什么要搬家呢？”母亲说：“那是因为孟母想让自己的孩子有好的学习环境，学到更多的知识。”虽然那时我似懂非懂，但是我仿佛明白了什么，并在心里下定了一个决心：以后要好好学习，天天向上。这就是我家的“说书先生”，每一次讲故事都能让我听得入迷。
母亲不仅是个“说书先生”，还是个“爱哭鬼”。去年5月12日晚上，我们一家围坐在一起看电视，缅怀2008年地震里逝去的那些同胞们。这时，我正好看到一位母亲保护自己孩子的画面，当救援人员发现他们时，那位母亲已无气息，而孩子仍在熟睡，在生命的最后一刻，那位母亲也不忘告诉孩子她爱他。这时，我忍不住回过头看看母亲，发现母亲的泪水像断了线的珠子一样，不停地往下落，当母亲看见我在看她时，她不好意思地抹了抹眼泪。这就是我的母亲，容易被感动的“爱哭鬼。”
其实，我的母亲还是一位“变身演员”。当我遇到难题时，她会变成老师，给我讲解题目；当家人生病时，她会变成超人，把家里打理得井井有条；当我取得荣誉时，她会变成我的小粉丝，为我高兴的同时也告诉我要胜不骄，败不馁。母亲，您真是一位“百变演员”，总在扮演不同的角色。
这就是我的母亲，平凡而伟大。母亲，我想对您说：“我爱您！”
【篇九：给父母的一封信】
亲爱的爸爸妈妈：
举笔有如千斤重，心里涌起千言万语。古往今来，多少封家书使人潸然泪下。“烽火连三月，家书抵万金”有多少心酸，有多少期盼；“乡书何处达，归雁洛阳边”归雁乡书与洛阳春景交融，深切的思念陡然流露；“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”孤子的凄寂情怀，秋风萧煞……那一缕缕忧伤情思。
我的心里，其实也一直藏着一封“家书”……
记得小时候：爸爸总会笑眯眯地捧上一道道美味佳肴，妈妈总会细细地在耳边一句句地叮咛，奶奶总会乐呵呵地道出一个个动听的故事，爷爷总会牵起我的小手一步步地向前走去……
小时候很少见到妈妈的身影。几乎从我记事起，能够看到的，要么就是她晚上回家后狼吞虎咽地扒着剩菜剩饭，要么就是早上起床后早已离去的匆忙。为了赚钱妈妈除了上班，另外又给朋友的公司代账，还在职院做会计老师。每天忙得像机器人。爸爸和奶奶从来没有半句体谅。耳边每天都是奶奶的抱怨。我一天天的长大，而奶奶与妈妈的关系却一天一天恶化。有一次妈妈拖着疲惫的身子回到家，奶奶正在洗碗：“你这两个伢天天吵闹，我是管不了了，你还是领回去自己带吧。”妈妈先是惊讶，之后强忍着情绪，拉起正在打闹的我俩轻声说道：“走，妈妈带你们出去玩。”我们自然是欢天喜地的跟着妈妈出了门。听到身后冰冷的关门声，妈妈的身形一顿，却还是往前走。
至今，我还忘不了那天，妈妈牵着我们的小手，和着泪水咽着小摊上最后一份冰冷的饺子。橘黄的路灯刺得人浑身不自在。在那个晚上，妈妈语重心长地跟我说：“小洁，妈妈是为了这个家才这么辛苦的打拼，换来的不是家人的体谅和支持。如果妈妈自私一点，可能就丢下你带着姐姐离开这个家了。但是妈妈会永远做个负责任的好妈妈，所以无论多么艰难，我都不会丢下你们，你俩可一定要争气啊。”
当年我不理解妈妈的这番话，而现在我长大了，我已经知道妈妈的苦心。曾经奶奶那样的难为妈妈。而后来在奶奶生病住院的时候，妈妈不计前嫌的为奶奶端茶送水悉心照料。妈妈，您让我懂得善良孝道是做人的美德。谢谢您，妈妈！
还记得小时候，我跟姐姐最喜欢夏天。不是因为动听的蝉鸣，不是因为愉快的假期，也不是因为美丽的裙子，而是因为爸爸对我们的关心。
每当我们热得连声叫唤之时，爸爸就会突然出现，像变戏法似地端出一杯“橙汁冰沙”我们惊讶得大叫一声，然后伸手去抓杯子。这时爸爸总会一勺勺的舀给我们吃，笑盈盈地说：“别急还有。”酸甜的橙汁冰沙像块蜜融在了我童年的梦里。
身为警察的爸爸平时很忙，我们都很珍惜这来之不易的美好，直到现在我们都忘不了橙汁冰沙的味道。谢谢您，爸爸。
古今多少名人也无时无刻不在挂念着父母。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，公元1027年中了进士。先任大理寺评事，后出任建昌知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。几年后，父母相继辞世，包公在乡亲们的苦苦劝说下这才重新踏入仕途。包公能主动辞官，说明他并不是那种迷恋官场的人，对父母的孝敬也堪为当今一些人的表率。以前讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忘却了。
还有我们敬爱的邓小平爷爷。夏伯根既不是邓爷爷的生母，也不是养母，而是继母。邓爷爷对这样一位正直、善良、勤劳、肯干的继母特别敬重和爱戴。四川解放后，邓爷爷坐镇重庆，任中共西南局第一书记，是中央下属几大行政区域的最高官员之一。这时的邓爷爷已是45岁的中年人了，有了一个安稳的家庭后，邓爷爷就承担起赡养继母的义务。直到老人安然离世。
随着年龄的增长，不知从什么时候开始，功课越来越重，睡眠时间越来越少，妈妈唠叨越来越多，爸爸的脸上很少再显出慈爱，有时气不过甚至是一顿打骂。我有点累了，累得哭了，累得睡了。但，父母的苦心我知道，我要为自己将来奋斗！古有“孟母三迁”的故事。伟大的孟母只为让儿子有一个好的成长环境。而我亲爱的爸爸妈妈，我深深懂得：你们一直以来对我的严格要求也只是想让我学得更多，将来能更好报效祖国。
谢谢您，妈妈，是您教会我做人的道理；谢谢您，爸爸，是您给了我关心和爱护。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”爱，是这世界上最美的语言。我会带着你们对我的爱，走向明天！
敬祝你们平安健康，生活愉快！
女儿：XX
【篇十：成才有道】
当雏鹰在与天空的搏斗中学会飞翔时，当嫩草在对大千世界的渴望中破土而出时，当我们在家长的期盼中成人成才时，我们便会明白成才有道。
无论何时，求教于大自然总是最好的选择，对于“成才”也不例外，这种热带观赏鱼，在小鱼缸中只能长三寸，而在大水池中却可生长神速，我想，这得益于空间的拓展。虽然，人们常说，环境不能决定事物的发展，但我认为，环境是可以影响事物的发展的。这就如野生动物长期圈养便会失去野性的道理一样。因此，人之成才需有良好的成长环境。
这道理早在中国古代便被认识到了。孟子的母亲便是这样智慧的人。一开始，孟子家周围是部队，孟子在这样的影响下，便整天学着训练，不用功读书，孟母很是担心，便迁了家。这一次，家旁又是殡仪馆，孟子又学着人们运送尸体的样子玩着，还是不读书。于是，孟母便将家迁到了学堂旁边，这样一来，小孟子便开始用功读书了。这便是孟母三迁的故事，正因孟母选择了好的环境，孟子便有了安心读书的基础，最终成长为一代先贤。
成才不仅需要良好的环境，而且需要有像狼一样强烈的好奇心。这便是我们获得知识充实自己的动力之一。对于个棘手的问题，如果我们不敢面对现实，躲避它，它便会愈发强大，最终难以逾越。相反，如果我们有强烈的好奇心，便会激发出战胜它的欲望，这将支持我们不断探索，豁然开朗的那天也使我们拥有强大的毅力。
而心理学家所做的实验则启示我们，较高的期望也是成才所必须的，这也是积极进取的源泉之一。陈光标的善心有目共睹，他积极投身慈善事业，成为中国“首善”，而他的善心则源于小时候的一件事。小时候，陈光标家中贫穷，小光标为了给家中分担一些负担，不得不去卖水，尽管水很便宜，但一天下来，也不会有多少人买水喝。一次，一位过路人一下子买了很多水，还鼓励陈光标说：“不要气馁哟！”那人只是象征性地喝了几口水，便转身离开。陈光标从此便在心中埋下了善良的种子，终于成为了“首善”。
时代在发展，对人才的需求也与日俱增，成才有道，即良好的环境、强烈的好奇心和他人的期望，这都是必备的条件。
循着成才之道，相信我们一定会成为祖国的栋梁之才。