【篇一：种子发芽了】
几年前，我患上了一种比较棘手的疾病。这种疾病必须卧床休息，所以我不得不休学在家养病。
病魔来势汹汹，我被折磨得痛不欲生。疼痛的时候，大滴大滴的汗洙从脸上掉下来。夜幕降临，我在床上翻来覆去整夜整夜地无法入睡。
在痛苦中挣扎的我得知医生的诊断结果，这样的煎熬起码还要再熬一个月。得到这个消息，我脆弱的心态是雪上加霜，自暴自弃的我，不知道这种痛苦何日才是尽头，我对生活没有了信心。
妈妈看到我这样极度烦燥的情绪，知道是无法用言语来安慰和平复的。她默默地承受着我的坏脾气，想着各种安抚我的方法。一天，她递给我一本书说：“你看看吧，也许能帮助到你。”我瞟了一眼，是《米开朗琪罗传》。我趁疼痛缓解时打开了这本书，这页正好写到米开朗琪罗的绝望，他觉得人世间没有足以挽留他的念想了，看到这页末的句号时我既失望又得意地想：既然都这么绝望了，一切都结束于这个小小的句号上，这难道不是一种解脱吗？！
我怀着这种想法翻开了下一页，我突然愣住了，在这个新的篇章里是米开朗琪罗新的信心、新的想法、新的希望。米开朗琪罗两次击退了黑暗，重换新生，重新屹立在大地之上。原来希望和信心的种子就一直在他心中。
“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”很早就从司马迁的书中看到也背过这段话，一直以为，他和我没有什么关系。如今，面对常人难以忍受的困难，对于我来说，希望和信心的种子就是明天的太阳。
我恍然大悟，明白了妈妈的良苦用心。而这时妈妈已悄悄地离开了我的房间。望着这本书，我心中已是感慨万千、豪情万丈。我知道老天对我不是很公平，但是和米开朗琪罗比比这点病痛算什么，我一点也不怕了，只要心中充满信心，必能战胜病魔。那时我已给心中种下了希望和信心的种子。
时间过得很快，一个月后我的病终于全好了。在妈妈的帮助下，我信心满满，重返了向往已久的校园，开始了开心的新生活。
也在那一刻起，我心中的希望和信心的种子开始发芽了！
【篇二：人生路上多艰险】
司马迁曾在《史记》中这样写道：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，遂成《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》……”。这就告诉我们：人生路上多艰险，只中有敢于奋斗的人，才能成就一番伟业。
条条大道通罗马，但不管你选择的是哪一条路，都不可能一帆风顺，其间总会有些坎坷和不平。但有挫折并不可怕，挫折与不平并不是阻碍你成功的绊脚石。相反，它们是你成功路旧的里程碑。因为只有在困难中奋进，在挫折中挺立的人才会取得最后的成功。
人生路上多险阻，但这并不意味着你不能取得成功。一个有能力的人在逆境中创造的业绩要比顺境中多得多。正如人们所说的跳起来摘到的苹果要比站立在梯子上摘到的苹果香得多。因为只有人生道路上的坎坷和挫折才能激起他们的斗志。从而一鼓作气，乘风破浪，驶向成功。
历史上大凡有成就的人的人生道路都不是一帆风顺的，都是曲曲折折的。李白身负经纶济世之才，但不受重用，被赶出朝庭；苏轼因正直进言而被贬；李煜生长于国破家亡的环境中……这些人虽处于坎坷的人生中，但却都能流芳百世，这不仅仅是由于他们才华横溢，更是由于他们人生道路上的不幸，反而成就了他们事的蒸蒸日上。
美玉虽好，但若不经过雕琢，终不成器。人虽有才，但若不经过磨砺，便不能放尽光芒。磨砺从何而来？不用说，定是来自于人生道路上的风风雨雨，曲曲折折。假如李白没有被罢出长安，他会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的感受吗？假如苏轼没有被贬黄州，他会写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”吗？假如李煜一生都稳坐江山，太平相安，他会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的无尽忧愁吗？我想是不能的，人生之路如果没有风雨又怎能见彩虹呢？
人生路上多艰险，但只要我们敢于去走，敢于去拼搏，成功一定是我们的。
【篇三：苦难中成就辉煌】
谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——哥德
生命对于我们每个人都是宝贵的，生命对每个人都是只有一次。每当我们回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，这都更加说明了生命的宝贵和短暂，正如歌德的那句话，只懂得游戏人生的人智慧一事无成，而不懂得主宰自己的人它将永远是一个奴隶。
在我们的身边就有不少整天碌碌无为，不务正业的人，他们整天四处闲逛，也许还会做一些不正当的事，也许还会做一些不正当的事，也许他们从来就没有想未来是什么，也许他们从来没有想富哦他们生存在这亿世界上的意义到底是什么，他们过了一天是一天，命题啊会怎么样到时候再说，从来没有想过要做一些有意义的事。而他们到了最后，都将是会为自己的虚度过的阴而悔恨的人，为自己一生碌碌无为而感到羞耻，那就是请现在就开始努力吧！
然而，在历史的洪流中，同样有许多值得我们好好学习的人。如果世界著名的生物学家达尔文，在他进行了九年的航海考察活动之后，身体变得十分虚弱。但是他还不是用他仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富。还有世界著名的科学家居里夫人，她曾两次获得若贝尔奖，在丈夫遭意外不幸去世之后，并且她自身也患有严重的肺病时，她仍然坚持化学研究，最终又取得了一次成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现，由此可见，珍惜生命是每一个人成功人士所必备的精神。
每一个成功都是通过了无数的挫折，克服了无数的困难而获得的。你看，盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
由此可见，苦难并不意味着永远的苦难，幸福也不意味着永远的幸福，生活有时会违反常规，以另一种形式出现在我们面前。苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。让我们把苦难当作一道加法题，而演算的结果，将是一个惊人的数字。
【篇四：当挫折来敲门】
挫折是绚烂彩虹前的风雨，美中不足却升华其内涵；挫折是浩瀚汪洋中的浪涛，推波助澜却凸显其力量；挫折是人生乐章里的休止符，嘎然而止却丰富其层次……
人生无处不充满挫折，然而，当挫折来敲门，你是慌忙闭户，还是坦然应对？
弱者无疑选择前者，逃避挫折，一蹶不振，身陷囹圄。强者毅然选择后者，拿出过人的勇气和豁达，战胜挫折，逐梦成功。
勇敢与坚毅是战胜挫折的先决条件。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。若项羽无浑身勇气，何以败骁勇秦军，建西楚伟业？若勾践未忍辱负重，何以血劳役之耻，吞并大吴疆土？若他们面对挫折，望而生畏，又何以写就这战胜挫折、赢得成功的传奇？
豁达与乐观是战胜挫折的关键所在。“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而做《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”古代先贤并未视挫折为绊脚石，而是泰然自若，坦然达观，脚踏挫折，攀向成功的高峰！
挫折是一种独特的人生经历，是一笔财富，是开启成功之门的钥匙，没有经历挫折的人生，好似那未曾翱翔天际的鹰，未曾吐露芬芳的花，是缺失的，是遗憾的。所以，让我们珍视挫折，感恩挫折。当挫折来敲门，不妨慷慨开门，伸开双臂，热情迎接！
一位哲人说过：挫折就是一座挡住去路的高山，过了它就是了。是啊，也许攀登的过程很艰难，但当你成功登顶，你将收获“一览众山小”的喜悦，收获常人无法企及的成功！
【篇五：在痛苦中获取救赎】
阳光在肮脏的地方穿来穿去，可自己却依然纯净如故。
司马迁笔下的英雄，大都是有理想、有抱负、有追求的，他们为了某种信念某种原则可以不惜牺牲自己的性命，孰不知：一星陨落，暗淡不了星空的灿烂；一花凋落，荒芜不了整个春天。
当面对那无法接受的现实政治。现实社会，选择死，或许是一种解脱，一种灵魂的自由，一种人生观。生死观。这样大胆。豪迈。不羁，明明白白地向世人阐述了自己的坚持。执着，如屈原，投江自尽，身佩兰草，以示自己对国家，对君主的忠诚不渝；如楚王乌江自刎，面朝江东，以示自己对江东父老的情与义。他们都是不屈的好汉。然而，死又可以看作是一种逃避，一种形体的拘束，一种狭隘的思维禁锢。屈原死了，君主依旧，国家依旧；项羽自刎，只丧失一代霸主……死了，什么也改变不了。
当面对那痛苦的折磨，不堪的屈辱，选择生，需要顽强的心灵，因为从此之后，将会背上一块几乎令人喘不过气来的巨大的石头。然而，那正是真正有勇气的人才能做到的。如《史记》中记载的孙子膑脚，韩非囚秦，卧薪尝胆……以及司马迁自己的忍辱负重。他们活下来，坚持着自己应当坚持的理念，执着着自己应当执着的信仰。他们知道，跌下来的都是往上爬的人；他们懂得，有一种蹲下，是为了更好地站起；他们学会，给自己一些疼痛，来抵抗生命中呼啸而来的痛苦。最终，他们实现了自己的抱负，得到了世人的称颂，名流千古。
死可以明志，生，却可以践志。
若生为树木，我当欣欣向荣；若生为幽草，我当凄凄摇绿。懂得随情况的改变而改变，但忠于自己的原则，即使会被万人嘲，被千人唾，也只不过是寒冷冬季里的一场雪。
伤口既已存在就无法回避，你不能指望展览伤口博人同情。当用生命的年轮去把命运赋予的一切演示完毕，当把忧伤的颜色化作苍白，把痛苦的痉挛刻成皱纹，把遗憾的味道品成眼泪，把不幸的颜色涂成白鬓，而把那一尘不染的情思。理想。抱负。追求孕育成嘴角永恒的微笑时，才会顿悟：生者可以做到死者无法做的事情。
生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来于压干的蔗茎。
选择忍辱负重的生，而不是苟活，更不是所谓的慷慨就义。去相信，即使只是蝼蚁般微贱的生命，也可如泰山般沉重。