有关楚国的作文

【篇一:改变自己要刚刚好】

假如今天你去问你身边的某个人,问他对于自己的现状是否满意,是否想改变自己,我想大部分时候得到的答案基本都是否定的,一个人想获得成功必须付出努力,然而很多时候我们付出了很多的努力却并没有获得期望的成功。我想南辕北辙这个故事大家都听过:一个人乘车要到楚国去,而楚国在南方,他因为不停别人的劝告而一直往反方向走,最终离楚国越来越远了。其实,这个人有着良好的技术和明确的目标,可是他却永远达不到目的,原因不是他不努力,而是方向不对,既然方向不对,那么想成功简直就是天方夜谭,因此找对方向是成功的关键。

这时会有很多人问我:方向怎么找呢?这个问题问得好,说实话,要找到一个正确的方向需要的是持之以恒,不同的努力成就着不同的人生。我们今天如选择了一个正确的道路,明天我们将拥抱辉煌;如果明天我们选择了一个错误的道路,明天我们将拥抱的是落魄。任何一个错误都最终让我们错得更加离谱,与其坐以待毙的等着正确的道路到来,倒不如我们自己自食其力。选择非常重要,像上面说的那个人,其实他只要改变一下方向,就能实现他的目标。

现在社会在变,职场也在变。有的人似乎一直都是插烛板床,有的人却是荣华富贵。尽管现在的我们要改变自己,不花时间是不行的。每一分每一秒都或许是一个转折,我们要坚持不懈,大路走尽了可以走小路,只要不停的走,我们终究会迎来数不尽的光,尽管这条路十分漫长,但是只要我们有逆转的心,我们就一定会成功。有了坚持不一定成功,但是没有坚持,注定就是失败,坚持的塑造不可少。

现代人若是不能充分的珍惜时间,结果是非常可怕的,对于我来说,浪费了一分钟就相当于耗尽了一丝生命,我们从投胎到老死,假设一个人平均活80岁,除去睡觉的时间,我们清醒的日子也就是二万多天。时间是挤出来的,它似乎对于有的人不是那么重要,对于有的人却比金子还珍贵。改变自己要刚刚好,好好掌握自己的命运,成功会为你打开大门的

说了这么多了,心灵有没有感触许多?是的,每一个成功人士的背后少不了辛勤和汗水。百炼成钢,每一个人都是一把利刃,关键利不利,这取决于你,只要你好好把握现在所需的时间,你的任何理想和成就,在你眼里都是探囊取物,因此改变自己要刚刚好。

【篇二:端午节活动作文】

有一句俗话说得好:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说,其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了。在这一天,全国各地会举行各种庆祝活动,如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。据历史记载,在公元前278年农历五月初五,秦军攻破楚国国都,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后,悲愤交加,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投入汩罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后,人们为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,便用竹筒装米,投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

如今,每到端午那天,每家每户都会包粽子,粽子的类型有很多种,有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。这么多的粽子中,我最喜欢五香肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。

端午那天不光包粽子,还要赛龙舟。赛龙舟,是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人,有年轻力壮的叔叔,有对赛龙舟很有兴趣的小孩,。比赛开始了,参赛的人都做在了龙舟上,只听见”嘭”的一声枪响,龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划,惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节这天,除了吃粽子、赛龙舟,人们还要挂艾草,这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。我听妈妈说,端午节挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上,可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬於床户,皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼]之说。

端午节,一个传统古老的节日,一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊!

【篇三:做人要善良】

父母从小就教育我们:“学习学好之前首先要学会做人。”

杨万里曾经说过:“人之为善,百善而不足。”是啊!做人不正是需要这种精神吗?

楚国的时期,孙叔敖小时,到外面游玩,看见一条两个头的蛇,就杀了蛇并把蛇埋了。他哭着回家,母亲问他哭的原因。孙叔敖回答说:“我听见看两头蛇的人一定会死。刚才我见了它,害怕离开母亲。”母亲说:“蛇现在在哪里?”回答道:“我害怕别人又见到这条蛇,已经把它杀了并埋了。”他的母亲说:“我听说积了阴德的人,上天会给他福气的,你不会死。”

等到孙叔敖大了以后,做了楚国的国相,他还没开始治国,国人就已经相信他是一个仁义的人了。

当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时,人们被眼前的一幕惊呆了:一个男子跪仆在废墟上,双臂紧搂两个孩子,孩子还活着,而他气绝身亡,他就是该校29岁老师张米亚。而范美忠老师,同是老师,却没在第一时间通知学生,而是第一时间自己跑下楼,这时无耻的行为!

做人要善良,让我们从我做起,从现在做起,好吗?

【篇四:家乡的端午节】

马上就要到农历五月初五端午节了!端午节可是一个充满文化内涵的节日——我们不仅可以吃到粽子,而且还能观赏赛龙舟活动!

吃粽子理所当然的是我们最喜欢的了,而且粽子的种类也各式各样:有蜜枣味的、山药味道、板栗味的,而且还新推出了肉粽子和水果味的。一到了端午节,家家户户都会包粽子,街道里不免飘来一阵阵诱人的香味。

我们都知道端午节要吃粽子,可是为什么这天要吃粽子呢?那可就得从楚国说起了:楚国有一位爱国诗人,名叫屈原,深受楚王的宠爱。可有几个大臣十分嫉妒,就背地里在楚王面前说屈原的坏话。终于,楚王不再相信屈原。一次,楚王与屈原在战事上的意见不同,楚王便把他流放到了其他地方。不久,楚国灭亡了,屈原还是很爱自己的国家,最终在农历五月初五在汨罗江投江自尽了。人们知道屈原是位爱国的大臣,动员了所有的船去寻找屈原的尸体,可怎么找也找不到。人们又怕鱼儿们把屈原的尸体吃了,便用苇叶包住糯米和蜜枣,投到江里去喂鱼,防止鱼儿们吃掉屈原的尸体。于是,就有了吃粽子、赛龙舟的习俗。

说到赛龙舟,我还看过人们赛龙舟呢!一次端午节,我们一家去了白洋淀,正在游玩时,一群龙舟队划了过来。看样子他们在赛龙舟,我见了,便也赶忙观战:几只大船上每只船都有十来个人,传为有一位舵手和一名鼓手,前面则坐满了划桨手。划桨手们非常的有默契,他们总是在同一刻划桨,一次都没有错过,甚至连动作也一模一样,就好像一个人似的。舵手也很卖力气,整只船都靠它来掌握方向,可谓是重中之重啊!而鼓手更是使出了吃奶的力气,一次次地击鼓发出"碰——碰——碰碰碰!"的声音,让我们都震耳欲聋。突然,"XX队,加油!"一声气壮山河地呐喊吓了我一跳,原来是他们在加油啊,我还以为哪儿发生爆炸了呢!不一下,他们便划走了,而我们连追都追不上。

虽然我们现在被新冠病毒锁在家中,但这个端午节我们也一定会过得很有趣!我们可以在家中包粽子、观看电视上的赛龙舟、在家中纪念屈原,我们一定要将这份文化传承下去!

【篇五:自尊,人人都需要】

升入中学后,随着生理的发育和心理的发展,我们越来越注意容貌上的漂亮,行为举止的文雅,为的是塑造更好的形象,赢得他人对自己的肯定,这些都是自尊的表现。当我们受到别人的肯定、得到群体和社会的赞扬时,就会感到分外高兴,因为我们的自尊心得到了满足。

春秋时期,齐王派晏子出使楚国,晏子个子很矮,楚王想乘机侮辱他,叫人把城门关了,让晏子从城门一个的小洞进去。晏子对接待的人说:“这是狗洞,不是城门。只有访问狗国,才从狗洞进去,你们先去问个明白,楚国到底是个什么样的国家。”楚王得知晏子的话,只好吩咐大开城门,把晏子迎进城去。

晏子之所以这么做为的就是维护自己国家的尊严,同时也是维护自己的尊严。

自尊即自我尊重,指的是既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视、侮辱。它是一种健康良好的心理状态。我们感悟生活的意义,首先要体验到自己是有价值的,为人所需要的,并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。一般来说,一个没有自尊的人,也很难得到他人的尊重。

生活中,我们遇到不尽如人意的事情时,只要不气馁、不灰心、不放弃;相信自己、尊重自己,不断努力,找到并实现自己的人生价值,就会赢得别人的尊敬,感受自尊的快乐。

【篇六:祭屈原】

在汨罗江潺潺的流水声中,可有人记得数年前,曾有一人,于此从容赴死。

满腹抱负被全盘否定,不断贬谪,终到了汨罗江,无数的才情化作一首流传千古的《离骚》,在江边被日夜传诵。

经此数月,连渔夫都看不下去了,他肆意地嘲弄曾经高高在上的士大夫,嘲笑他无用的清高风节。在这边远之地,陪伴着屈原的只有呼呼的风声。他心中的郁结之情倾泻出来,怕是比泪罗江还要漫无边际。他就那样一次次的希望,又一次次绝望。

他一生都在为楚国做着努力,却不想王对他所谓的重用信任,终是抵不过公子子兰的愚昧可笑。那一刻的屈原,受尽白眼,却无力为自己辩解,即使时间证明了他的伟大与远见卓识,在他的时代,他仍一无所有。

终于决定跳进汨罗江的那一刻,他也曾站在江边眺望,天的尽头,目光的远方,就是他为之奋斗的一生,却再也回不去的楚国。皇帝不再信任他,近臣排挤他,身边无一知心人。终于,他累了,他不愿向污秽的世界屈服,那就于此结束一切吧。

江边的“扑通”声只带起了一圈圈涟漪,没有引起任何人的注意。汨罗江淹没了一个爱国的诗人,却为它自己带来了经久不衰的游人,不知屈原地下有知,会不会流泪叹惋,半生奔走,竟只换得一江盛名。可悲,可叹!

后来人们往江中投掷粽子,为使鱼不啃食屈原的遗体,他们已尽了全力。他的遗体始终无人发现,或许他正在某个静谧之地,安然沉睡。

他永远不会被遗忘,为他的一切付出,一片忠心,为他永不消散的灵魂。

【篇七:特殊的端午节】

端午节,又名重阳节,是我国四大传统节日之一。每年的农历五月初五就是端午节,在这一天大家都会包粽子,赛龙舟。

传闻战国时期有个国家叫楚国,楚国的国王十分糊涂,不爱听别人的意见。楚国的左丞相屈原,一心为国家效力,想让楚王成为一名好君王。有一次秦国来攻打楚国,屈原知道后连夜去楚王的宫殿告诉楚王这件事,提议让楚王派使者到齐国,请求协助他们一起抵抗。但楚王却不干了,他认为自己身为一国之君,不能去求别人,就让屈原以后再说。后来屈原又提了几次,楚王不耐,就将屈原发配到很远的地方了。屈原看到百姓们艰苦的生活,很是心痛,觉得只有自己死了才对得起百姓们,便抱石投江自杀了。后来人们为了不让鱼吃了它的尸体,也为了让屈原在江中的灵魂不会饿着,就制成了粽子。为了赶跑鱼虾,将舟雕刻成龙的样子,龙舟就出现了。

今年的端午节却和平时不太一样。因为疫情的大爆发我们都是呆在家里,而平时我们都会走亲访友,给邻居亲朋送粽子,一起去看赛龙舟。

虽说不能出门,但在家也有在家的好处。因为一家人可以团聚在一起包粽子,吃粽子。

在下午,我和家人们聚在一起包粽子。想包粽子,先要准备好粽叶、糯米、蜜枣、白砂糖。要在做粽子前先将糯米泡好,再把粽叶泡上15分钟。将棕叶取出来后擦干两面,把蜜枣塞入糯米中,再把粽叶折成三角形,把糯米塞入粽叶中。包上,煮好,端上桌,撒上砂糖,这样一个色、香、味俱全的粽子就有了。

晚上,我们一家人齐坐在一起,你看着我,我看着你,都不约而同的笑了出来。吃着香喷喷的粽子,场面十分欢乐。

这就是我们“特殊的端午节”,虽然很开心,但我也还是希望,疫情啊,快点过去吧!

【篇八:快乐的端午节】

在一阵阵此起彼伏的鞭炮声中,一声声响彻云霄的呐喊声中,一艘艘披红挂彩、漂亮精致的龙舟,载着端午节穿过弥漫的粽子香味,划破江面溅起欢乐的水花,来到了我身边。

我和爸爸站在西洲公园广场的护栏边兴高彩烈地观看激烈的龙舟赛,忽然,我问爸爸:“爸爸,端午节为什么要划龙舟、吃粽子呢?”爸爸微笑着,意味深长的说:“端午节是个十分有意义的节日,想知道么?"爸爸卖了一个关子,说:“回去自己查查资料。”

看完龙舟赛,一回到家我就查找资料。我先打开电脑,在百度中查看了端午节的知识,又看了爸爸给我的《中国古代文学家故事》一书后,我终于明白了,端午节还有这么多精彩的故事!

原来,端午节划龙舟、吃粽子是为了纪念我国古代一位名叫屈原的伟大爱国诗人。他才能出众,想振兴楚国却总受迫害,眼看着楚国日益走向衰亡而无能为力,忧愤难平,在楚国灭亡的时候,他跳进了汩罗江自杀了。当地的百姓景仰他忧国忧民的高尚情怀,便纷纷驾着小船去打捞他的遗体,但没有找到。人们痛惜他,怕水中的鱼虾饿了伤害他的身体,就用箬竹叶包了糯米煮熟了,投入江中引开水中的动物们。后来,竹叶包糯米就成了我们吃的粽子。相传屈原投江那一天是夏历五月初五,这一天,各地就有了龙舟比赛和吃粽子的习俗,因“端”的意思是初,“午”在古代和“五”相通,于是这一天便叫端午节,成了我国一个重要传统节日。

在这个端午节,我不仅观看到了精彩的龙舟赛,而且品尝了美味的粽子,更重要的是,我学到了许多知识,获得了宝贵的精神财富。你说,这个端午节我快乐不?

【篇九:粽香的回忆】

我国的传统节日有很多,比如说春节、端午节、中秋节等。其中,我最喜欢的节日要数端午节了。

农历五月初五端午节,是我国二千多年的旧习俗,是为了纪念楚国大诗人屈原而设立的。当年,楚国灭亡屈原悲痛欲绝,抱石投身汨罗江。楚国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

而赛龙舟是楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,而后每年五月五日划龙舟来纪念。

端午到来时,小孩还要挂香囊的。小孩挂香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。小孩子还会戴上用五色线编成的手绳,老一辈的人说这个东西避蛇。妇女和小孩子的额头则会用雄黄酒画一个“王”字。

端午节,家家开始筹买粽叶、糯米、麻绳。看着姥姥包的粽子,勾起了我的好奇心,并让姥姥教我包。要用宽宽的粽叶来包,粽叶需用水煮软,把米放到清水盆中,把粽叶取出再放入冷水盆中,拿一到两片粽叶围成三角形,把米放入,可以放一些肉或红枣,上面再盖上米,把叶子折回来,用麻绳捆好。包好后成串状,放入锅里加水淹过粽子,粽子上面还要压一些东西,不要让粽子动,煮一个小时。煮熟后,粽叶颜色变了,由浅绿色变成墨绿色。剥开墨绿的粽叶,只见洁白如玉的珍珠米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙,很是好看。

我最喜欢吃的便是红枣豆沙粽,它不仅长的好看,而且味道很自然,清香扑鼻。小时候我一次能吃得下两个,小肚子都成一面小鼓了。回家的时候还不忘带几个三角粽。

现在因为上学的原因,很少回过老家。在大城市中每到端午节只能吃买来的粽子,再也尝不到家乡的味道了,而姥姥包的粽子只能留在我的回忆里。

传统节日有很多,但端午节是童年的梦,永远记住了那种味道——粽香的味道。

【篇十:端午节与诗人屈原】

农历每年的五月初五日,就是我们非常熟悉的民间节日“端午节”,因为在五月,又可称之为“五月节”。在这个节日里,很多地方都以包粽子以及赛龙舟的方式来纪念古代杰出诗人屈原。

少年时,每逢端午节这一天,我既有芳香扑鼻的粽子吃,又可以与同伴们到家乡的小河里畅游“龙泉水”(民间传说把这一天江河里的水称之为“龙泉水”)。与同伴们在水里嬉戏、追逐,把这一天藏在内心的喜悦尽情地挥洒出来。这是端午节留给我最初的、最深的印象与留给我最美的回忆。

随着时光的飞逝,今天已为人师的我,在端午时节,想起的是《楚辞》,想起《离骚》,想起文学作品中的浪漫主义,想起一个伟大的浪漫主义诗人屈原。据史说,公元前278年秦兵功陷楚国首都郢都,诗人屈原怀着无比悲愤的心情于当年五月五日投汨罗江而死。后来,人们为了纪念他,把农历五月五日这一天名为“端午节”。屈原在楚国早期是极受楚怀王的信任和重用的,他极力主张联齐抗秦,并争取由楚国实行统一天下,。然而,后来楚怀王却听信保守势力与奸佞小人的馋言,而渐渐疏远屈原。屈原受到排挤与流放,在流放途中闻国已破。此时此刻屈原的内心是多么失望、多么悲愤、多么的矛盾。痛恨楚国最高统治者的昏庸无能,使爱国之士报国无门,导致奸佞误国,以致亡国。屈原在抱着“国家兴亡,匹夫有责”的信念下,甘与国家共存亡,毅然投江自尽。以他的死去唤醒世人。

假若当年屈原没有投江自尽,而更多地去深入民间,洞察民生,聆听世人的声音,以诗人自身的创作才华去谱写更多可歌可泣的、脍炙人口的诗篇。不是更好吗?此亦后世文坛之大幸也。

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