【篇一：美德无须刻意美德源自生活】

所谓美德，是从点滴中培养，并在小事中体现出来的。

在班里，我积极主动，每当班主任分配任务时，我总是第一个举手主动要求去做。有时老师不让我做，我还会跟他急，他说我为班级做得够多了，也要给别的同学机会。高一时，黑板左上角的“学习朱越周”五个字，让我仍记忆犹新。

作为班级体育委员，每次跑操口令我都会喊得很响，跑三圈，我就一直“一二一”喊三圈，曾有一段时间我的嗓子因此都是沙哑的。跑操我从不缺席，就算偶尔有点发烧也要坚持下来，生怕我班的跑操质量因为少了我而下降。不久前一次大课间跑操，李明老师在广播里特别表扬到，高二（5）班体育委员口号一如既往地喊得响，很难得，很负责。我班同学为我鼓掌叫好，我急了，赶忙大喊：“别讲话，注意脚步！一二一……”

那次80里野外拉练，我便主动帮助体力不支的同学背包，身上挂了4只，手里还举着那杆有花博会吉祥物的最大号的旗。走过一处，都会听到周围有人在唏嘘感慨，感叹我旺盛的体力。实际上我也是凭意志支撑着乏力的躯体。虽然回校后我几乎动弹不得，但是能帮别人点小忙，又磨练了自己的身体和意志，挑战了极限，让我感到那次拉练意义非凡。

我不光帮人背包，我还背过人。上个寒假我们班一个同学右腿骨裂，行动不便，到哪都要带着拐杖。为了节约他的时间，我和另一位同学沈子力便主动要求轮流背他上下楼，其他几个同学偶尔也会帮忙。一个多月下来，我明显感到自己更强壮了。授人玫瑰，手留余香。方便了他人，无形间也强健了自己的体魄。

我现在的一些品质，与儿时的经历有很大关系。记得小时候，学校每天都要家长签字，以确保作业质量或反映背书情况。我的妈妈坚持不检查，只问我“认真做完了吗？”或“背熟了吗？”，得到肯定答复后便签字。她说，学习是自己的事，我要对自己负责。从那时起，我便懂得自觉与诚信，主动学习，诚信做人。妈妈是初中英语老师，但她从不给我辅导，而是让我把不会的地方做好记号，第二天到学校里问我的英语老师。于是我不得不克服内向的性格，逐渐变得勤学好问、大方开朗。“谁言寸草心，报得三春晖。”我能做的，只有做好我自己，不辜负“不近人情”的父母的苦心，不愧对自己的良心。

我从小便树立了节俭的习惯。现在生活条件好了，有了自己的零花钱，我也依然保持节俭的习惯，从不乱花一分钱。我对自己很小气，认为在自己身上花太多的钱是一种极大的浪费。（因为饮料不仅贵而且对身体没什么好处，所以我从不买饮料喝，于是当塑化剂被曝光后，我为我有这样一个好习惯而感到十分庆幸。）而当别人需要帮助时，我总是很大方。从小到大，每次学校组织捐款时，我都会把预算之外的手头的钱全捐出去，以至于让人误以为我家境很好。我知道，有很多人比我更需要这些钱，只有这样，它们的价值才能最大地实现。

谦虚是一种美德，但我们每一个人都应毫不谦虚地发扬自己的美德。老师的赞扬，同学的信任，家人的肯定，我内心的充实和真实的快乐，都让我感到，我，其实就是美德少年。

【篇二：竞争无须抢】

风花雪月本闲，而在当今充斥着快节奏的社会里，而劳忧者却越来越多，“抢”几乎成为人们现代社会的一种生存方式，深入人们的思维中。抢是一种进取精神，而不抢，却是一种智慧，来沉淀自我，升华人生。

“抢”是这个飞速发展的时代的召唤。我们抢时间，抢为人先，所以改革开放三十年过去有了浦东新貌，有了世博和奥运，百姓有了和平美满的生活，世界大国之林有了中国的身影。但是，抢，同时也反映出一个时代的浮躁和焦虑。

克尔凯郭尔道：“大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而过。”有时一味地抢，欲速则不达。

抢是自然界亘古不变的规律，优胜劣汰，适者生存，是人类社会生存的基本法则，是人与生俱来的本能。从日本大地震导致核辐射而引起的“抢盐”恐慌；中国大妈们的海外抢金；再到莫言获得诺贝尔文学奖后引起的“抢书”行动，都让世界对中国抱着怀疑的态度，无论物质上还是精神上，他们不会放过一丝得益于自己的机会。人之本能。

君子无所争，必也射乎。揖让而升，退而饮，其争也君子。不争抢，不是一种落后的退让。它是一种让我们收获更多的智慧，我们可以收获生有所息的乐趣，赢得人们的尊敬，获得和平和发展。

常听别人谈起高考，说那是一支如何庞大的队伍“抢”着过一座如何狭窄的独木桥。桥上拼死拼活，桥下淹死大片。这比喻着实吓了我一大跳。在我看来，高考就是一次百米赛跑，每位选手都有足够的空间尽情施展，微笑着跑完全程，到达终点后大家都笑着离去。因为这条终点线并不是人生的终点线。

但是当今发展抢的太快以至于忘记了自己的源。就如济南，小巷的记忆在回想的浮光掠影里摇曳，曾经的大街小巷被整齐划一的高楼大厦所抢夺，割断了历史的沧桑。雾霾朦胧，早已难觅过去的景象。看似我们“抢”来了时间“抢”来繁华的经济，可是它们还是那些带给我们悠远回忆和高妙审美的家乡吗？发展需要静下心来忘记争抢，需要自我沉淀。

所以，尝试放慢步伐。竞争固然激烈，但是不去抢，享受时间从指间缓缓流淌的舒心，品味生有所息的乐趣，也许我们能看到更多的风景。

【篇三：自然无须修饰】

人们常说：“人定胜天。”他们认为人类的力量是无限的，可以达到与自然相匹敌的程度，但我认为，美丽的大理石根本不需要修饰。

泰戈尔说过：“使卵石臻于完美的，是水的载歌载舞。”人力终究是敌不过自然的。无论是从力量上，还是从美感上，人力都要逊色一筹。大自然中时间的力量，大到可以削平山，填平海；小到可以让一粒小小的沙子，变成一颗美丽的珍珠，而人类能够做的，仅仅是模仿或者是修饰。

但是，人类对自然的包装，又是好是坏呢？这就不难说了。

秦始皇修建自已的墓地的时候，里面的兵马俑都是身披彩甲，器宇轩昂的。但是，经历了一千多年的沉封，当洞穴的入口被打开的那一瞬间，这些兵马俑却开始氧化褪色，甚至四肢分离，支离破碎，最终只剩下了原来的泥巴样。这就是所谓的“金玉其外，败絮其中”了罢。对大自然的事物不加节制地修饰，反而只会适得其反。

相对之下，还是自然的本身更吸引人。在贝纳湖畔，沿着河堤，缓缓地散步，等待着蜇伏在湖底的小生灵---蜉蝣“唰”得从水面跳出，在夜空中散发着谈谈的蓝光。这是多么令人兴奋的一场视觉盛宴啊！

于是就明白了苏子为何游于赤壁之上，陈庭学为何探索于川蜀山水之间，苏子美为何对沧浪亭恋恋不舍了。那是因为相比于那些在灯红酒绿中的大理石，自然之中的大理石更加能够吸引文人墨客，打坳人心。

自然无法修饰，只能顺从。就如同人治水，根本不是在改变水，修饰水，而是人顺应了水，都江堰与青城山，人们不刻意而为，只是让它们俩相邻而居，相互映衬，彼此佐证。于是，自然就在这种顺从中愈发得美丽了。

自然之道，不需要修饰，不需要牵就，也不需要刻意。自然之道，仅仅是“顺从”二字。顺其自然，顺应本来，这便是世界上最美的大理石。