【篇一：那诗词本上，满是回忆】

诗词一本，开篇就是张牙舞爪的两个字——“智慧”。旁边一纸铿锵，“温暖”二字有力地立着，从此坚定了我的步伐、见证了我的成长。

午后暖阳，碎碎透过玻璃，在那本诗词上留下流金的颜色。我瞥见扉页上的一句话，“经过磨难才能开出人生的花。”脑中闪过荒岛鲁滨逊、西天孙悟空，抬手就在旁边写下“智慧”两字，嘴上念着：“果然还是要靠自己的智慧。”“错！是温暖”父亲遥遥地传来一句话，斩钉截铁。

这勾起了我的好胜心，随意翻开一页。“饥来驱我去，不知竟何之。”陶渊明啊，想起几千年前，陶潜归隐。草庐中是自己的五个孩子，脸色蜡黄。哭声呜呜咽咽，饿得喊不出来，家中早已揭不开锅。将这一场景添油加醋讲给爸爸了，并且着重强调：“但他还是靠智慧写出来了采菊东篱下的生活，家喻户晓。”爸爸不作声了，我便以为我胜了半场。又是一页，“卷我屋上三重茅。”遥想公元770，那天是滔天的巨浪裹狭暴雨而来，一片茫茫。杜甫忧愁地看着远方，北征尚且有桃李充饥，如今断粮三天，该如何是好？想得这场面，我也惆怅起来，对爸爸讲：“这是绝境了，有智慧也没办法，但温暖的确未出现过。”

爸爸终于开口：“为什么没有温暖？绝境是不错，饥饿也是现实。但陶潜有颜延之亲，杜甫有县令之情，这不是温暖？”上述二人我是后来查的资料。那天陶潜一脸愁苦，却忽听得敲门声，颜延之亲骑着驴车，上面是美酒与二万钱。那天船无处停泊，天水茫茫，有一船渐行渐近。一人探出头：“前方可是杜拾遗？”聂县令手提牛肉，喜开颜笑。我恍然大悟，伟人之所以是伟人，不仅仅是智慧，那些温暖温润了他们的心，才得以走下去。在铭记他们的同时，我们不应该遗忘那些出现过或即将到来的人。

与父亲的争辩早已冥冥中结束，但是回忆不曾离去、我的感悟不曾离去。看着那诗词本上的四个字，我想，不管世间变幻几何，这份记忆我始终珍藏，它还要继续见证我的成长。

【篇二：读动人的北平有感】

在冗杂的社会能找到一方净土，确乎不容易。在循规蹈矩的社会中能拥有自由气质的一方净土要数北平这座历史悠久、富含深厚文化底蕴的古都了。林语堂先生笔下的北平就像是一个鲜活的生命。

林语堂先生笔下的北平，描写北平的场景就像是一张张老照片，描绘的虽然是简单普通的生活场景，但平凡中又有它的特别之处。平凡的生活是有的人梦寐以求的，激动人心的生活也是有的人所向往的，北平的博大使他囊括了这两种生活。

如今的北平已成为了现代化的大都市，但是北平的影子仍不可磨灭。我仍旧热爱他的自由。

有人说，自由不就是懒懒散散，不拘小节吗？但我认为，自由便是像北平一样，豁达好爽。自由离不开平等，无论你是官员，还是鞋匠，都是北平的一分子，穿高跟鞋的摩登女郎可以与着着木屐的东北老妪并肩而行，胡须苍白的画家可以住在大学生公寓的对面，新式汽车与洋车、驴车可以同行在一条道路上。

我以为自由便是能追求自己所热爱的事物。在这个冗杂的社会，能找到一方净土确乎是不易的，而在这个冗杂的社会，能够不被世俗污染思想，能够不为人情世故所困，能够自由、无拘无束的做自己想做的事，也是很困难的。那人们就不应该追求自由了吗？

在许多地方，也许就在你生活的城市的某个角落里，还有很多人没有自由，没有人生自由，他们迫于生计，便出卖了自己的人生自由，过着浑浑噩噩的生活，可能他们从未放弃过对精神自由的追求。也许他正受着老板的职责，也许他们正做着最苦最累最脏的工作，但他们仍旧希望有一天，他们能够摆脱束缚，迎来光明。

然而，那就意味着我们可以不听老师、家长的教导，而做自己认为对，但却是错的事吗？我们正值青春年少，更应该抓住现在，为自己的理想而奋斗，多听听前辈的话，值不值，时间是最好的证明。

【篇三：生命之源——水】

一天，我在报纸上看到这样一幅图片：一个两三岁的女孩儿，头发枯黄，脸蛋微红，衣着简朴，蹲在几个空空的水桶旁，手扶着水桶，目光茫然地望着远方，似乎在寻找着、等待着……旁白是“等水儿童”。女孩那种对水的渴望的神情不断地浮现在我的眼前，让我感到心里酸溜溜的。节约用水，真是迫在眉睫啊！

可是，商场里洗手间的水龙头，不断地滴着水，进进出出的人们都是一副熟视无睹的表情；火车站的洗手间，急着赶车的旅客，洗完手顾不上关水龙头就冲出去的情形也是屡见不鲜；再看看洗车场，哗哗的自来水毫不吝啬的冲洗着漂亮的小轿车……如此这般的浪费水资源的同时，试问有几人知道干旱灾区的人们严重缺水的生活情形？他们连最基本的饮用水都很难弄到，有些偏远山区为了弄到一点儿水，赶着驴车要走一天的山路，弄回来的还是掺有泥沙的水。因为缺水，他们只能用这样的水做饭，洗衣服，新买的的衣服没穿两次就洗旧了，有时候连洗脸的水都没有，洗澡就更是一种实现不了的奢望。人们就这样度日如年的过着暗无天日的生活，他们是多么渴望水啊！

水是万物生存的根本。没有水，人类无法生存；没有水，动植物无法生长；没有水，世界将失去生命的气息。因此，我们从小就要养成节约用水的好习惯。

节约用水，关“住”点滴。实验表明，一个水龙头如果一秒钟漏滴一滴水，一年便漏掉360吨水，而我国多数城市输配水管网和用水器具的漏水损失率高达20％以上，仅城市便器水箱漏水每年就损失上亿立方米水。据统计，北京每年洗车要洗掉3000万吨水，相当于12个昆明湖。一边是肆无忌惮的严重浪费，一边却是望眼欲穿的等水、盼水。这鲜明的对比，难道就不能引起人们的反思吗？节约用水，就是珍惜生命。让我们行动起来吧，从小事做起，从点滴做起，如果大家都能做到一水多用，时时处处想着节约用水，相信不久的将来，我国水资源贫乏的面貌一定会有所改变。

一滴清水，一片绿洲，一个地球。为了我们家园的美好明天，我们一定要珍惜水，爱护水，做节约用水的小主人！

【篇四：走到另一个地方去】

在满满一书架的书中，我一眼就看见了它。它在别的书中显得格格不入，因为它的封面很特别，只有一种色彩，没有任何修饰妆点，就像它的内容一样，普通而又引人深思。

这本书就是刘亮程的《在新疆》。我翻开书，这本书并没有书评，或许，这本书是无法用语言来评说的，需要用心去领悟。

于是，我走进了书中。

我走到了一个地方，这里到处是人，牛，羊，还有驴车。这里是哪儿呢？哦，原来我来到了库车城，原来的龟兹古国。这里正在举办巴扎，也就是集市，来来往往的驴车，到处是驴的叫声，羊的叫声，牛的叫声。我在人群中被挤来挤去，好不容易才走了出来。

再继续走，走进了一个村子。村口的大树下，一大群人在围着，不知在干什么。我挤了进去。哦，原来是一个萨满（巫师）在通灵，他们相信灵是存在的，并且可以与他们交谈。

再往前走，走进了一片沙的世界。哦，我来到了古尔班通古特沙漠。我站在沙漠上，看着大大小小的沙丘，大的沙丘就像一只巨大的猛兽匍匐在地上。

我继续走着，走进了一个山谷，山谷中有一个洞窟。哦，是克孜尕哈千佛洞。我走了进去，随处可见壁画。每一个人物都描绘得栩栩如生，每一笔都是神来之笔，让人惊叹于古代画匠们的高超技艺。

后来，我还去了很多地方，行走在这书中的世界，行走在新疆的风物人情中，去领悟刘亮程的精神世界。

无论这些地方是什么，它们都透露着古老的沧桑感，古老而质朴。而现在，一座座城市建立起来，那些古老的事物渐渐被抛弃，取而代之的是新兴的现代化事物。

所以，朋友，请跟我走吧，去到另一个地方去，离开城市的怀抱，踏上寻找古老历史的旅途。去寻找自己心灵的故乡。