有关草庐的作文

【篇一:那诗词本上,满是回忆】

诗词一本,开篇就是张牙舞爪的两个字——“智慧”。旁边一纸铿锵,“温暖”二字有力地立着,从此坚定了我的步伐、见证了我的成长。

午后暖阳,碎碎透过玻璃,在那本诗词上留下流金的颜色。我瞥见扉页上的一句话,“经过磨难才能开出人生的花。”脑中闪过荒岛鲁滨逊、西天孙悟空,抬手就在旁边写下“智慧”两字,嘴上念着:“果然还是要靠自己的智慧。”“错!是温暖”父亲遥遥地传来一句话,斩钉截铁。

这勾起了我的好胜心,随意翻开一页。“饥来驱我去,不知竟何之。”陶渊明啊,想起几千年前,陶潜归隐。草庐中是自己的五个孩子,脸色蜡黄。哭声呜呜咽咽,饿得喊不出来,家中早已揭不开锅。将这一场景添油加醋讲给爸爸了,并且着重强调:“但他还是靠智慧写出来了采菊东篱下的生活,家喻户晓。”爸爸不作声了,我便以为我胜了半场。又是一页,“卷我屋上三重茅。”遥想公元770,那天是滔天的巨浪裹狭暴雨而来,一片茫茫。杜甫忧愁地看着远方,北征尚且有桃李充饥,如今断粮三天,该如何是好?想得这场面,我也惆怅起来,对爸爸讲:“这是绝境了,有智慧也没办法,但温暖的确未出现过。”

爸爸终于开口:“为什么没有温暖?绝境是不错,饥饿也是现实。但陶潜有颜延之亲,杜甫有县令之情,这不是温暖?”上述二人我是后来查的资料。那天陶潜一脸愁苦,却忽听得敲门声,颜延之亲骑着驴车,上面是美酒与二万钱。那天船无处停泊,天水茫茫,有一船渐行渐近。一人探出头:“前方可是杜拾遗?”聂县令手提牛肉,喜开颜笑。我恍然大悟,伟人之所以是伟人,不仅仅是智慧,那些温暖温润了他们的心,才得以走下去。在铭记他们的同时,我们不应该遗忘那些出现过或即将到来的人。

与父亲的争辩早已冥冥中结束,但是回忆不曾离去、我的感悟不曾离去。看着那诗词本上的四个字,我想,不管世间变幻几何,这份记忆我始终珍藏,它还要继续见证我的成长。

【篇二:游襄阳,赏隆中】

最近的隆中一日游还一幕幕的在眼前回放。途中累着,笑着,抱怨着。但我们都坚持了下来,隆重的风景真是难得一见。有山,水,花,树。其中还看到了从山上流下来的泉水,清澈见底。

走进隆中,不忍心扔下一片纸屑,碎片。也不敢去惊扰这么静谧的美景。建筑也都透露着历史的悠久。诸葛亮的草庐,听导游姐姐说:也算是他的一个人的别墅吧。在诸葛亮先生的家里,我还看到了一把古琴。不是有一句歇后语说,诸葛亮弹琴——计上心来。那就成这把琴为神琴吧。游隆中时还有许多卖鹅毛扇的,一个比一个漂亮,记得以前看到过诸葛亮的鹅毛扇——神机莫测。这神琴,这鹅毛扇都突出诸葛亮的聪明才智呀!

游襄阳,赏隆中,敬诸葛。哪一个没有突出历史的悠久。三国时的人物风范,性格特点全都在隆中里体现了淋漓尽致。记得途中的花海,那可真是千姿百态,各种各样的花都争奇斗艳。同学们也在这里留下了美好的印象。又走到了郁金香的领域。五彩缤纷,五颜六色。红的像火,粉的像霞,白的像雪。一块一种颜色,漂亮极了,我真为那些没来的同学感到后悔。后悔自己的眼球没有欣赏到这美丽的景观。还有在途中看到的一口井,那是在诸葛亮个人别墅前的一口井。听导游姐姐说这还有个寓意,前程似锦,然后在那里留下了自己的身影——照片。接着又赶往草庐剧场,路上即使累蛋快乐着,到了那里,真是惊住我的眼球,庞大的建筑,眼球不停的转来转去,看不过来。走进剧场就像真的穿越时空的隧道来到了三国,三面环山。组织的节目也十分精彩,我们的表演更是赞不绝口,走时还依依不舍。

襄阳文明的古域,隆中,诸葛先生的所在地,这一日给我们带来很大的收获。游襄阳,赏隆中,观美景,知历史。

【篇三:幸福的颜色】

眼前,是一片金黄的芦苇地。

天是平的,地也是平的,周围没有一座高山,一幢高楼。眼前,遍布着金黄色的芦苇,其中夹杂着一些沐浴在阳光下的池塘。多么坦荡!壮阔!站在地上,忽然发现天地是如此之大,如此之美,一股幸福之感油然而生!

国庆假期,我们一家趁着秋日温暖的金色阳光,来到了江西的鄱阳湖。

临近午时,我们在曲折蜿蜒的小路上找到了一家农家饭店。我们挺高兴,走了这么久,终于可以休息了。小屋的地理位置优越,正对着金灿灿的阳光,几个身着少数民族服装的的人正在屋中忙前忙后,两个小孩在屋前玩耍,享受着午时金黄的阳光。应该是一家人吧!

我走了进去,这才发现屋子竟是这么的狭小。在边长七八米的正方形大厅中,挤下了一个厨房、一排衣柜和三张吃饭的圆桌,几张桌子可怜地瑟缩在小屋的一角。在那用木架和草堆的,塑料布支撑和覆盖的土墙上,竟连电视机都无一台。

我不禁皱起了眉头,这样的草庐,有何幸福可言?清风徐徐地吹过金灿灿的芦苇,在耀眼的阳光下,小屋更显得摇摇欲坠。

店主是一位发了福的中年大叔,见我们的菜还未上,便和我们聊了起来。原来他们并非一年四季都住在这里,只在潮水退去,小岛露出时,才来这里住下。虽然设施简陋,但环境却十分美好,能每天看见这片金黄的芦苇地,享受金灿灿的阳光,大家都觉得十分幸福,快乐。说着说着便情不自禁地笑了。

听了大叔的话,我被他深深地打动了。

真正的幸福,不是物质上的富贵,而是精神上的愉悦,是家人团聚,儿孙满堂的满足啊!而这金黄色的芦苇和阳光,不也正是幸福的象征吗?那一根根金黄的芦苇,虽然渺小,但他那顽强的生命力却是可敬的。刘禹锡说,斯是陋室,惟吾德馨,不就是这样的含义吗?大叔一家每天可以享受金黄色的阳光,又是多么幸福啊!

谈着谈着,饭菜端了上来。我吃了一口田间的金黄的小鱼,感到十分幸福。

【篇四:我眼中的诸葛亮】

诸葛亮,何许人也?有着“智绝千古”之称的他,在我眼中却是一个逐梦者,他像一束光芒,于暗夜之中创造无边希望。

那年,草庐清幽,春意葱茏。特别的是,一个年轻人铿锵有力的声音在草庐中回响:“诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣!”这样的话语,何等意气风发,这样的憧憬,又是何等美好!正是先主南阳三顾,孔明草庐一对,传为千古佳话。从此,“良臣择主而事”,诸葛亮找到了志同道合的明主,开始了“上下求索”的漫漫长路。

暮春,白帝落花,残蕊满地。突如其来的夷陵一败,让十几年来建立的基业风雨飘摇。在刘先主的病榻前,诸葛亮泣不成声,肩负举国之重,衰亡抑或奋起?那句“竭股肱之力,忠贞之节,继之以死”是他含泪的誓言,他终将以足够坚定的信念,去继续追寻那个看似遥不可及的梦想——兴复汉室,还于旧都。

八月,渭水之滨,秋风萧瑟。经历过六年北伐路上的起起落落,诸葛亮走到了生命的尽头。当然,他终究放不下他的梦想,恨不能将他身后之事件件安排稳妥,于是,遗表,家书,一篇篇流传至今。终于,他走了,带着未完成的梦,带着深深的遗憾。留下的,是历史的长河中,一个逐梦之人不朽的身影。

在史书冰冷的字里行间,我读不懂诸葛亮的心路历程。但我想,在逐梦的路上,他走的问心无愧:做股肱之臣,他尽心竭力,不辞辛劳;出将入相,他一面连年出兵,一面治国安民。为了一个理想,他倾尽半生,付出全部,即使最终未能实现,可他作为一个逐梦者的坚毅,却激励了后世无数逐梦者,无数志士仁人。

他把梦想当做理想,把理想当做信仰,为之燃尽了生之热忱!

诸葛亮,一个逐梦的人,他正是照亮我内心的那束光芒。

【篇五:舍与得】

雄鹰能舍去温暖的巢穴,方才得以翱翔于天际,俯视大地;树叶能舍去安逸的枝头,方才得以重哺于根部,硕果累累;小溪能舍去宽广的大海,方才得以畅流于山间,川流不息。人与自然间无不昭示着这个道理:有舍,才有得。

舍与得是一种智慧,人类从古至今,无不用行动来说明这个道理。

战国时期孟子说过:“鱼与熊掌不可兼得”,其本意不是说二者必然不可兼得,而是强调当如果不可兼得的时候,我们应当如何取舍。三国时期蜀国的建立者刘备也有着这种情怀,刘备他放下了自身的身份地位,三顾草庐于诸葛亮,从而得以三分天下,为其宏图霸业奠定了基础。郦道元舍弃因仕途的不如意而产生的忧郁与愤懑,游历多处,搜集各地的风土民情,历史故事,神话传说,以多年来旅途的见识凝结成流传千古的《水经注》,成了后人学习地理知识的指路明灯。他们舍弃了地位、荣华、甚至是生命,获得的却是人生的升华。

而在现代,也有伟大人物秉持着这道理,钱学森舍去国外的繁荣昌盛,毅然回国,为祖国的伟大事业奉献自己的绵力,从而得到了“两弹一星”的伟大成就。美国著名的发明家爱迪生,舍弃了平时的娱乐与家人的相处时间,得到了无数跨世纪的发明。人生在世,只有认认真真地去做,才能真正地做好一件事,而认真的前提,就是舍弃一切琐碎的小事,经得住一时片刻的诱惑。

人无完人,每个人都不可能完美,伟人也不例外,更何况我们这些平凡之辈呢?在历史潮流中,或许我们只是一粒尘、一滴水,那么的微不足道,趋于平凡,但我们为什么不能做那不平凡甚至非凡的人呢?要有所建树,不舍弃牵绊,如何专攻一业呢?所以,静下心来好好想想,是否被背上沉重的包袱所压得挺不起腰板,从而无法昂首面对世界?

那么,不要再犹豫,丢掉包袱,轻装上阵吧!登山队员只有丢掉沉重的包袱轻装上阵才能迅速登顶;骏马只有把沉重的货物丢掉才能奔腾于草原。而人,只有舍弃,才会有所得。

【篇六:我学会了讲故事】

我是一个故事迷,整天缠着妈妈或者爸爸给我讲故事,故事中的主人公给我留下了深刻的印象。

终于有一天,我会讲一个《三顾茅庐》的故事。

故事是这样的:东汉末年,天下大乱,群雄并起,刘备听说诸葛亮很有才华,就带上了二弟三弟,到隆中去请诸葛亮出山。

恰巧诸葛亮外出闲游,刘备失望而归。不久,刘备又冒着风雪第二次风门拜访,却将诸葛亮的弟弟误认为是诸葛亮。因此此次又是失望而归。

过了些日子,刘备三兄弟又去拜访诸葛亮,哪知诸葛亮正在睡觉,刘备站在门外一直恭候着,等诸葛亮醒来为止。

诸葛亮与刘备一席长谈,见到刘备胸怀大志,心系天下,不因自己的身份低下,以皇室之尊三次来草庐拜访相请。便答应了刘备的请求,辅佐刘备重振皇室之事。

故事讲到这,我被刘备的礼贤下士感动,也对诸葛亮的远见卓识佩服。

故事中的人和事并非离我们很遥远,很多的时候,他们就在我身边!

【篇七:中考神游记】

明天中考,今晚我准备开夜车再复习一下语文中文言文部分。拖着疲惫的身子,打开了语文课本。

枯燥无味的文言文背的我昏昏欲睡,“由是先主遂诣亮,凡三往乃见,”背着背着便睡着了……

两童子上前摇醒了我,惊慌失色道“先生,先生醒醒!那三人又来造访,其中一人更扬言放火要烧掉的这草庐呢!”

“啊?哪三人?”

“就是刘皇叔一行三人啊,前两次来,先生您都不在。我已经禀告过您的呀!”

刘皇叔?我心中一惊,难道?我翻身下床打量眼前这素布青衣的小童,四处望望个构造异常简单却充满怪异气息的草庐。我确信我来到了三国时期,而且我还化身为千古忠义智慧于一身的诸葛丞相。

“煮茶,迎客进门”

“是”两童子退下。顿时,偌大的一间房子里只剩下我一人。草屋四面透风好像暗藏杀机,感觉阴森森的。突然……

一团黑影摁住了我,麻利的将我捆起用头巾堵住了我的嘴。一时间,八九个黑衣人簇拥两个首领模样的人走了进来。当我与其中一人四目相视时,我不由得吓了一大跳。天哪!竟有这种事!

此人,眼前这位首领竟长得特别像我,不但长得像连穿戴服饰都和我一样。这这究竟是怎么回事?

为首的那个人先开口说话“想必这就是卧龙先生吧!久仰大名,真是一表人材。可惜了可惜了!”这一席话前不着边后不着地的,我从小到大还未经历过如此遭遇。此时双手被缚瘫坐在地上,我只得继续听他说话。

“哈哈!曹丞相已经安排好了,这是一个大计划,哈哈!”这究竟是怎么回事!到底是什么大计划?

“卧龙,你满腹经纶却隐居山林,躬耕南阳。世人只知卧龙之名不见卧龙之人。刘备两次前来请你出山都未曾与你见面,认识你的怕只有徐庶徐元直了吧!可惜丞相已将徐庶骗进了曹营。那刘备怎么知道卧龙长什么样子呢!哈哈!明天刘备第三次造访这草堂,便八抬大轿请我这个假诸葛出山给他出谋划策呢!丞相高明啊,真是妙计!”

听完这一瞒天过海的大计,如此周密。天哪,这太可怕了!南北一统归了曹操这乱世奸雄的话,天下又会是怎样的情景呢?

难道?不!眼前一黑,昏了过去……

此时是2016年6月24日,明天中考。今晚我正开夜车复习一下下语文的文言文部分。由人民出版社出版的语文教材《隆中对》一片中写道,“由是先主遂诣亮,凡三往,乃见……君谓计将安出?……亮答曰:今曹已拥百万之众挟天子而令诸侯。此诚不可与争风,将军既帝室之胄,信义著于四海。岂能裂土封侯,背信弃义,置献帝于不顾,与当朝朝丞相对峙。此必步袁绍后尘,诚宜遣散兵勇,前往许昌投奔献帝做当今皇叔。出则舆马,入则高堂。堂上一呼,阶下百诺。诚如是,将军于朝廷之内振兴朝纲,曹丞相于外招抚群雄。九和诸侯,一匡天下。400年汉家帝业可中兴耶!

先主曰,善。于是与亮情好日密”

【篇八:与名人对话作文】

【篇一:与名人对话作文】

平安世,和平时,诸葛武侯祠下,一切是那么安详。你是那么安详地坐在那里,亘古不变,任由千古评说,但是,你却悄然地进入了我的梦乡。

在梦中,我依稀见到了你,回到了那个山河碎,血染沙的战乱年代。在那五丈原的军帐中,你是如此的憔悴,却依旧伏案处理军务至天明。

“丞相,想当年您躬耕南阳于草庐是何等悠闲,何苦如此劳累而不得任何好处呢。”

您默然不语,却拂须而笑。

“如果您转投曹魏,亦或者从侍江东,都早已不必辛劳至此,何必如此自残余生呢?”

您目光渐泛泪花,叹到:“先帝不以臣卑鄙,三顾臣于草庐之中,此情久远,安可忘怀!”

“但是何苦南征北战,六出祁山呢?您要知道这不但不能完成您的心愿,反而还让后人认为您枉费国力啊!”

“汉贼不两立,王业不偏安。怎可为后人之评论,废王室之大业!”

“但您效忠的是扶不起的阿斗啊!”

您站起,徘徊于案前,苍老的声音断续传来:“白帝先帝托孤,不可忘怀。大丈夫立于世,鞠躬尽瘁,死而后已。”那苍凉的声音,延传千古。

“大星坠于营,三反而落,旦日,孔明死。”——陈寿《三国志》。

翻身而起,恍然有悟。原来,您选择出山的原因,不是为了名利,而是为了拯救苍生于水火之中;您不选择曹魏或孙吴,是为了报答先帝识人之明;您之所以六出祁山,是为了王室大业;誓保后主,只因白帝托孤。

您的志向,早已托出《出师表》间,令后代之中无数仁人志人为之所倾倒,更获得那杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的评价。而像岳飞,刘基等人,不就是像您学习的吗?

与您对话,大感获益,原来,您的品格是那么高尚,难怪当年全蜀国人民为您涕下。您依旧坐在武侯祠中,无论供奉多少,依旧泰然自若,而我却更需“仰望”着您。

与君一席话,胜读十年书。愿自多努力,更效君之义。

【篇二:与名人对话作文】

“叫我做什么?”他炯炯有神的盯着我。削瘦的脸庞上笼着一股让人敬畏的英气。

“想跟您谈谈……谈谈国人。”我不敢直视他那像鹰般锐利的目光,只能窃窃的低头轻语。

“国人……还像那时一样吗?”他的语气软了一点下来。“该不是吧?国人不是过上幸福的生活了吗?日本人早已打跑了,还有什么可愁的?”

“是的,生活已经可以称得上是幸福了,但我们自己,似乎还有什么没从您那个时代回来。”我抬起了头,注视着他的表情。

他常吁了一口气,目光投向了窗外的高楼大厦,“依旧……没变吗?”

“嗯,什么说呢……这是一件很奇怪的事。明明大家都看过您的文章,也被您的语言所深深触动了,但骨子里的东西却似乎没有变。拿着一面镜子看自己,看着看着就模糊了。我是谁?为什么自己的身上穿这孔乙己的长衫,为什么手中拿着血淋淋的馒头,而阿Q正像恶灵一样躲在我影子中冷冷的笑……”我说的这,不由得觉得浑身冷汗直冒,一股冰凉的气从骨头中散发出来。

“我曾认为写些文章就能拯救国民的灵魂,看来似乎是我错了。”这次是他低下了头,双手交叉在一起放在腿上,“我曾经看到过中国人欢心雀跃的观看同胞被杀的景象,使我觉得这社会是个吃人的社会。我便向从骨子中唤醒国民……但……”

“现在的国民,经常会为了一些鸡毛蒜皮的小事互相打骂,见到受欺压的人也都不敢吱声。似阿Q者有之,似孔乙己者有之,似祥林嫂者有之,似华老栓者亦有之。而似狂人者却少之又少,有的甚至落到和狂人同样的境地。各人自扫门前雪,无事还可以提起其它人的丑事做为消遣,欺负几个人做为娱乐…。”我越发不敢说下去了。

“我已不在这世上了,只希望国人能好自为之。不必作为狂人去呐喊,只要保持清醒,国家便有希望多出现几个狂人了罢。”他静静地说完,像烟一样的从藤椅中消失了。

阳光从窗中斜射进来,正好把藤椅圈在中间。我望着对面的藤椅,陷入了沉思。

【篇九:快乐的一天】

今天,老师带领我们来到南漳水镜庄。

走进水镜庄大门,顺着石阶向前。映入我眼帘的就是白马洞。我发现白马洞镶嵌在山腰的身体里。门口有一匹威风的白马,后面朴实的建筑,清新的空气让人感到神清气爽,许多同学在白马前留影呢?

逛完了白马洞,我们又进入“草庐”,一进去一吨紫红色的司马徽的雕像位于院中特别显眼。四周的房屋也是司马徽平时学习休息的地方。

我们从草庐出来顺着小路向前走,发现有一个小屋子,上面写着“哈哈镜”。走进去之后我才明白为什么叫哈哈镜了。里面的镜子照出来的人样子很怪。你看,一面镜子里面的我上身又短又小,两条腿却很长,我把双手放在脸旁边像只可爱的土拨鼠,我忍不住笑了。熊心悦照出来的头很大,身体很小,“哈哈,大头儿子!”,李家辉照出来又瘦又长像一根竹竿。

我们要爬山啦,高高的山就在我们前方,一路上我们呼吸着新鲜的空气,望着那挺拔的大树,欣赏着美丽的风景让人心旷神怡。阳光直射着大地,让我们感到闷热,我们藏在树林里,阳光透过树叶,在地上投射出许多光斑,给大山添加了更多的生机。一阵风吹来好舒爽。

下了山,同学们拿着到道具来做游戏——吸管接力大赛。游戏开始前老师叫我们分成了四个队。由于我们没有掌握方法总爱笑,输掉了第一局。第二局的时候,大家掌握了技巧。我们每人嘴含一根吸管儿忍住笑,半蹲着身子,把吸管翘的老高,免得把接住的圆圈给弄丢了,一棒一棒走向胜利。

到了最后一棒李家辉时,大家都激动得喊“李家辉加油,李家辉加油!”最后这局我们队赢啦,现在一比一平。就剩最关键的一局啦,大家怀着紧张的心情,再次进行吸管接力,我们传的非常顺利,可到最后一位同学时竟然失误了,最后比赛以失败而告终。太可惜啦,我们都撅起了嘴,不过很快又融入了快乐的气氛之中。

今天真是快乐的一天,快乐在于和伙伴一起同行;快乐在于和自然一起游戏。

【篇十:夜访诸葛亮】

十一月十七日夜,惊闻诸葛再世,欣然而往。

曰:三国时期,天下动乱,英雄纷纷而出。除汝外,何人之才乃天下第一?

诸葛曰:此必周瑜矣。火烧赤壁之事,乃周瑜之所为也,三气周瑜之事,无。此人少年意气风发,一生仅打一仗(赤壁之战)就天下成名,若此人可活百岁之龄,与吾在三国争斗,岂不快哉?

曰:人皆有后也。若汝能再生于世,是归隐山居,种耕于南山之下,还是鞠躬尽瘁,落星于五丈之原?

诸葛曰:此必鞠躬尽瘁,死而后已。先帝妄自菲薄,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,吾若不鞠躬尽瘁,死而后已,又有何颜面去见先帝之魂灵?

曰:汝一生争伐无数,可述其一二?

诸葛曰:可。昔日六至祁山,次次皆败,只为报先帝之灵,而屡败屡战,昔日七擒孟获,吾率百万之军深入不毛,七擒六纵。昔天欲主我,汉室之隆,终能未成。

曰:可汝之名却流传于千古。

诸葛曰:善哉。

羽扇轻挥,天地间光芒万丈,北极星高高升起,照耀人间,诸葛便再次回到了天宫。

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