【篇一：聆听自然】
“一花一世界，一叶一菩提。”对自然的向往一直流淌在我们的血脉之中，习惯了车水马龙的喧嚣后，有多久没有坐一叶轻舟荡碧波，踏满蹊花径独徘徊，林幽谷静，心境澄明？
自然是本心之源，忘我于自然，可以洗涤心灵；寻道于自然，可以明晰哲理。艺术源于于自然，聆听自然的声音，此间自有深意。
心灵
聆听自然之音，洗涤喧嚣杂尘，拥抱自然，可以收获一份淡泊，感受一份幸福。以宁静之眼观天地，花开花落皆有声。当我踏上西藏的土地，那湛蓝的天空，那洁白的云朵，以及那瞬间空灵的心境，被自然之音召唤着，让生命在繁杂中贴近本源，让灵魂在琐碎间得以安静，那在尘世中已不知归路的心灵，于浩浩天地间找到一片神圣之地，返璞归真。那一刻的自己才是最真实的。面朝大海，寄心灵于自然，才能春暖花开，感受此间真意。
哲理
聆听自然之音，感悟世间哲理。大自然很美好，同时也很残酷：物竞天择，优胜劣汰，弱肉强食……是大自然教会了我们丛林法则。大到国土之争，小到人际竞争，让我们在适应中发展，在发展中强大。“不经历风雨怎能见彩虹？”“梅花香自苦寒来。”这就是大自然之书跋。大自然中，万事万物的生存都有所凭借，正如鹏鲲“转扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”我们也应借有利条件，才能“好风凭借力，送我上青云。”水流到了尽头，已经无路可走，便从悬崖飞泻而下形成瀑布，这也正是大自然所告诉我们的：当人陷入绝境，会激发潜能，最终克服困难，获得重生。水到绝境是飞瀑，寻觅自然之哲理，它会告诉你：人到绝境是重生。
诗意
聆听自然之音，山水皆有诗韵，鸟兽都是图画。艺术源于自然，因为泰山层峦叠嶂、凌空高耸的巍峨之势，才有了“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴诗句；因为琅琊山林壑尤美、水声潺潺的风光，才有了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的传世佳句；逆风拔节，傲雪欺霜，哪怕只是贫瘠的山岩，青竹也能顽强生长，所以才有了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的《竹石图》。
风轻有痕，水静有声。聆听自然之音，便可知道：世间自有深意。
【篇二：远去的乡村】
小时候，刚学会走路，在泥土的田地上摔了多少跤？我趴在地上哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，还有的在我掉在地上的眼泪中清洗清洗身子。我扑哧一声被它们逗乐了，我有那么好玩，值得它们玩吗？于是，我静静地趴在地上研究它们，开始我最初的自然探究。
屋梁上的那对燕子，是我的第一任数学和音乐老师，我忘不了它们，至今怀念它们，它们一遍遍叫我识数1、2、3、4、5、6、7；它们一遍遍教我识谱“哆来咪……”；它们一遍遍告诉我每周是七天，分别是星期一、二、三……
更为特别的是我的祖母，七十多岁的眼神，还保持着少女的纯真与清澈，我想这其中的缘故，就是在清晨，在黄昏，在百万颗露珠的佛照里，无法藏下一丝杂尘。
一个人若很少在“露珠”面前停留，惊讶，洗涤于心灵的杂尘，那么，他的内心和眼神就少了某种天然的神赐，一人很少将目光投向满天的星辰，那么他内心终将狭窄，眼神定当少了某种悠远的深邃。
我的祖母，低头与露珠交换眼神，抬头与星辰交换眼神，俯仰之间她都多了一种神秘的馈赠，她识字不多却有心趣，因为她心有天真；她阅历不多却心胸宽阔，因为她的胸中装有天地，原野与天空是她最好的心灵教师。
祖母最爱的是蹲在我家屋顶上反复说着一句话的鸟儿，那是什么？是格言、是故事、是民谣，是提醒，没有人知道她在说什么。但是若有一天她不见了，没有了她的话语，空空的院落的寂寞就成了祖母心中的寂寞，没有人知道为什么。我想，在祖母心中，她是出没在高大的田野，又依恋故土的亲切，又反复吟唱的是一种情愫，是祖母心中那难以名状的牵挂感动和安憩的心境。
而如今，祖母与我们同生活在钢筋水泥混或的城市中，出了寂寞的电话线、楼房、电脑，已多年没有了鸟儿的身影，没有了露珠的清澈，没有了漫天的星辰，只留下了满心的寂寞。
【篇三：当晚风拂过树梢时的感觉真好】
夏季的傍晚，我经常坐在门外冰凉如水的石凳上玩儿。当晚风拂过树梢时，总会有些美妙的事情发生。
当第一阵晚风吹过，吹到我眼前两张笑脸，一位姐姐扶起了一位跌倒的老人，两人相视而笑，姐姐在确定老人无恙后，不留名地走了。老人感激的目光向她的背影望去，她却灵巧地拐进一个小巷子不见了，我的心也仿佛被晚风吹了般，舒爽又温暖。
当第二阵晚风吹过，吹到我眼前一个坚强的残疾人。他，没有腿，却靠一个带轮木板行走，到处捡大家不要的矿泉水瓶。我望着他，心里却五味杂尘：有惋惜，惋惜这么好的人怎么残疾；有敬佩，敬佩他的勤劳和坚韧；有自信，我相信我们健康人能做的更好。
当第三阵晚风吹过，吹到我眼前一个破涕为笑的小女孩与一个默默无闻的身影，那身影帮小孩找到了家人，说了声“看好孩子”就走了。我明白：他和第一阵风让我看见的姐姐一样，都是不求回报的。
当第四阵晚风吹过，吹到我眼前一个平凡的身影。他，低头走着，仿佛世界与他无关。但很快我就发现，我错了。他不时捡起地上的垃圾扔进垃圾桶。我突然感到，这里如此干净，是因为有这样的好人辛苦维持着。
当第五阵晚风吹过，吹来了我人生的真谛，它告诉我：要做一个乐于助人、坚强快乐、善良勤劳的人……
我多么喜欢晚风拂过树梢，那感觉真好！
【篇四：习惯】
我是一个安于习惯的人。习惯一切已成为我循规蹈矩的生命中的'一部分。
习惯每天早起喝一杯纯的透明的水；习惯每天对着东方的太阳说早安；习惯每天漫步于宽宽长长的马路上，尽管没有绿荫；习惯幻想着做一个又一个美丽的梦。如果说我的生活中有什么错误的话，我会全部都归罪于习惯。来自作文吧zUOwENbA.net
习惯真的是一个很广义的东西，我坐在习惯的肩上，用一双好奇的眼睛去预见大千世界。我一个人站在路口，等候着什么；身边的一片树叶落在长椅上——你也在等些什么吗？口袋里也只剩下一个硬币，就给我一份夕阳吧。格外得艳。我会发现，每一天的习惯中，会隐蔽着所有的不相似。
有时候我们几个人会坐在阳光下看着天空的蓝色。这似乎我为一种定律了吧。放飞心情，青春的脚步，留不住我们飞翔的歌声。我们的世界里有无数双眼睛，看透一切的雾与泪。也许习惯在不经意中，带走了一切的杂尘与哀，风景变得更美丽。
我从来都没有后悔过，没有后悔过感受习惯在生命中所占的重大比例，我反而觉得开心了——该做的，不该做的，大胆尝试的，正在给世界上色——绚丽的色彩。
敲击心灵的音符，弹出最快乐的歌。
【篇五：七年级描写夏天的作文】
夏天的夜，是如此的宁静，就像躺在妈妈怀里听故事的小娃娃。天上的星星眨呀眨的，可爱极了。最令人喜爱的还是那梳月亮，那皎洁的月光温柔的照耀在水面上，这是，月光似水，由于它已经和水融为一体，静影沉壁。此时在赏月的人们一定是幸福的，看着那月光照水，水波映月的和谐美景，定是感慨万千吧!
农历八月十五又来临了。我多么期盼这一天啊!由于每年一到这时，月芽就会变成满月。是的，每年的满月都是最圆的，但不知为什么，今夜的满月特别的圆，也特别的亮，而且今晚的夜也特别的静。月光照耀，秋风轻拂，树影婆娑，月光似水，一切都好似沉醉在梦里，倒影在水中，静固在画中。夜也沉醉，我也陶醉。
一切都是那样的幽静，静如止水，就连呼吸声都是那么的清淅。只是从远处传来几声清脆的蝉鸣，让我还能感觉这世界还没有熟睡!白日里湛蓝的天空此时不知被哪位书法之神喷上了一层浓墨，是那么的静，那么和谐，那么的美。除了一轮朗月和几点零星的星光，几乎全被夜幕笼罩，不见一点杂尘。就连那天边朦胧的乌云，此刻也像美丽的睡人鱼般沉睡了。一切仿佛都在黑夜女神的轻拂下睡着了，只剩下圆圆的月，亮亮的星，静静的夜，就连往日里叫得最欢的麻雀，此刻也像喝了月光酒般熟睡了!几缕微风，就像游戏的孩童般在花间树丛嬉戏着，惹得树枝随着风轻轻的摇晃着，将影子在地上拖得很长，很长;惹得菊花儿也发出轻轻的笑声。它们都仰着头，红着脸对着圆月微笑，就像孩子对着母亲微笑!此刻，一切都是那么和谐，那样宁静，一切都醉了，我也醉了。我感觉似乎已经完全超脱了白日里的喧哗，溶入大自然之中。
此刻的夜，仿佛只剩下一个夜，一轮月，一颗星，一个我，一个梦!而我也早已沉醉了，沉醉在这宁静的月夜!
【篇六：在书海寻觅】
高尔基曾说“文学使人思想充满血和肉，它比科学更能给予人思想以及强大的明确性和说明性。
栩栩然蝴蝶，遽遽然庄周。品读传世之经典，徜徉远古之文学，感悟古人之风雅，何其快哉！
“封狼居胥”是无畏的霍去病，读他，是“匈奴未灭，何以家为”的壮怀激烈：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，”是意气风发的周郎，读他，是年少有为，匡扶社稷的拳拳之心：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”是“诗鬼”李贺，读他，是悲天悯人，报效国家的忠肝义胆……唯有读书，遨游于书的海洋之中，憧憬文学，才能汲取其中的意味，走出那彳亍彷徨的迷惘。
嵇康，一代才子却在竹林里过着铁匠的生活。你一定不愿意看见他绝世的才华被淹没吧！何不劝他入仕？仍记得山涛之劝，可嵇康毅然选择写下《与山巨源绝交书》。可见，他不愿入仕，甘愿守着清贫，守着内心的宁静。而我也在书海中，在那长存的文字中读懂他，为他甘于内心那一片净土的逍遥快活而喝彩，为他淡泊名利，邺下放歌的竹林生活而陶醉，透过墨香，轻抚隽永的文字，我寻觅到了在这物欲横流的社会中难以寻觅的到的安宁与自在。我悟到了他淡然的人生态度，看见了他在内心在闪耀的心灵之灯。
犹记得那些万籁俱静的夜晚，一盏孤灯点亮心头邈远的梦想；犹记得那些月光如水的夜晚一支狼嚎温暖了一地萧瑟的清辉，犹记得那些阒然无声的日子，三尺寒牍安放多少诗意，多少文雅。文学，诚如《抱朴子外篇》云：“秘六奇以括囊，含琳琅而不吐。”
莫然光阴赓续的风雅翰墨随变革而消失，多给那些文字一抹流转的目光。去感受文字带来的美妙，在书中，收获你独有的安宁，在书中，体悟前人的哲理……
捧一卷七绝，风雅长存。
挥一副山水，翰墨隽永。
让心灵在书海中畅游，让心灵在书海中洗去这浮世的杂尘，让心灵在那片净土中寻觅片刻的安宁，让情感在书海中迸发，在书海中得以升华。
【篇七：凌寒白梅】
我漫不经心的一瞥，竟在墙角捕获几株白色的腊梅，与周围的皑皑白雪融为一体，却透着几分高贵，几分冷艳，几分遗世独立。这是大自然的馈赠啊！
我不由被其吸引，俯身细观：它有五片洁白的花瓣，不染纤尘。如雪的花瓣近似圆形，黄色的花蕊悄悄地探出头来，似乎在感叹雪花的净白，又似乎在探寻雪花的香蕊。繁花压枝，宛如片片白云。我以为它的美丽也需有绿叶的衬托，可我把整棵树都寻遍了，却依然不见绿叶的身影。我不由感叹：“不需衬托依然倾国倾城，它的美无与伦比。”
雪白的梅花，朵朵冷艳，缕缕幽芳，无奇的花瓣却透着惊人的刚毅。它若是男子，定是不为浮尘所动的磐石男子！飘逸出尘，卓尔不群，却又岳镇渊渟。
惊艳的同时，我却又抱有一个百思不得其解的问题：梅花倾国倾城的容颜足以与桃花、梨花、杏花媲美，争出个名堂；再娇艳欲滴的玫瑰也会失了颜色；再凌霜盛放的菊花也甘拜下风。它有足够的实力，为什么不争，却隐于永恒的冬天？徘徊于我脑海中多年的疑问，在我此次看到梅花时终于迎刃而解——梅花的确清幽绝伦，可是它淡泊名利，始终保持本心；它在寒冷的冬天凌寒怒放，开辟属于自己的天堂；它退出杂尘浮世，隐居不为人知的角落。春暖花开，百花争艳，梅花浅笑，离开人间，归于永恒的冬天。
梅花的色，艳丽而不妖；
梅花的香，清幽而淡雅；
梅花的貌，苍古而清秀……
梅花，在山则开于山，移园则香熏于园。梅花啊，你天使般清秀的容颜，倾国倾城；梅花啊，你扑鼻的清香，沁人心脾；梅花啊，你在冰天雪地中的身影，绝美无双。梅花啊，愿你将一半的清香赠予我吧！
【篇八：华夏之痕】
利刃雕琢着磐石，虽百经风雨，但那铭文亘古不磨，永不退色；碎石激起了涟漪，虽稍纵即逝，但那晕染的水痕却永存心间，浸润灵魂。
华夏民族向来是懂得铭记的。把前人的遗迹视为神圣与珍宝，即使是穿越千年的文物，也要让其熠熠生辉，以为那是历史之痕；把古人的思想奉为准则与标杆，即使人已逝世不返，也要将其精神流传万世，因为那是灵魂之痕。
沿着茶马古道，访着古遗迹之痕。远离闹市，少了几分喧嚣，地处群山深处的茶马古道，至今仍是当地人的生存经商之路。古朴的石板路散发着泥土的芳香，台阶上的青荇素数着远古的故事。当外界都已在隆隆的机器声中变得浮躁时，这里依旧古朴清静，不染杂尘。马颈上的铃铛，自古至今，清脆得响着，永不停，永不灭。
中华的痕迹，如那镂刻的磐石，纵沧桑巨变，也不改自古的本性。要寻找探索丰富精彩的文明，就出来走走，亲身感受一下脚踏古路的深沉，手触石墙的震撼。
顺着镂空书廊，寻着显现思想之迹。一幅幅缥缈的山水图，一幅幅刚劲的书法，向我们吐诉着先人的高雅与不羁。手捧几卷书，口中吟诵着。从“会当凌绝顶，一览众山小”中我们领略到杜甫的阔达壮志；从"人生自古谁无死，留取丹心照汗青“中我们感悟着文天祥的爱国正义。渐渐地，先哲的处世之道，育人之方，克己之法，兴国之理，如清流般涌淌着，丰富着我们的思想；前辈的雄才大略，坚韧之志如陈酒般至今仍芳香四溢，感染升华着我们的灵魂。
华夏的精神，如那荡漾的涟漪，纵使先贤身躯已孱弱，亦或远逝，但那高昂的灵魂仍鼓舞影响着现代人，思想的痕迹无形胜于有形，贯通古今。炎黄子孙们寻着古痕古迹，继承着发展着。
斗转星移，铭文不灭；水波虽逝，气韵悠长。古人虽已驾鹤西去，但其传下的有形与无形华夏之痕，都已铭记在后人心中，代代传承。
【篇九：底色】
子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”人之底色有着与生俱来的成分，也不乏在成长过程中受纷繁世界的影响、
底色，非一朝一夕即可沾染永固，经一番精心加工方可愈加绚丽多姿。
李健，十年隐没于人流，将人生慢慢酝酿。正如他的歌词一样“生命的河从身旁流过，将回忆慢慢淹没，那年春天燃起的篝火，多少年以后泛着泪光闪烁”，看过一年又一年的流水，让火焰点亮最纯真的自我，十年后的一举成名也就将他的人生抹上最美的底色。
反观当下，底色似乎成为了大众眼中可有可无的存在。碌碌无为者从不在乎自己的底色暗淡无光，也不在乎成功者的光芒万丈。殊不知“细雨湿衣看不见”，一点一滴的累积方使那底色逐渐光鲜亮丽，不受杂尘的玷污。
苏子自成一派，非欧公慧眼识才，尽力提举，而是饱读诗书，腹有豪气的壮志底色；仲永失才，非年少之祸害，而是不思进取，固步自封的阴暗底色；红楼惊世，非词藻华丽，而是雪芹批阅十载，增删五次的绝美底色。
对于每个人来说，底色是属于自己的颜色，不要指望你生来就是快乐的、幸福的；人生底色需要你自己在成长过程中不断地加以渲染，就像在你的人生画布上努力地涂抹其他色彩。
柏柆图在《理想国》中写道：“有时我们所期待的，往往是我们所得到的，我们总是东张西望，却忽略了我们所想要的。”诚然，我们总是想将人生步入最辉煌的一瞬，然而过分的渲染让底色娇艳，却不免让人感到一丝厌恶与不安。因此无需刻意，只要做好一点一滴，便是给底色最好的一丝渲染。
程银彦曾说过：“你真的读懂人生了吗？你真的了解什么是安好么？那是一种平和的感受，是无论何时何地、睡梦中醒来，都十分确定的安适。这种安适就是人生的底色。”
踏花归来马蹄香，纵马，过花，让最美的底色留在的你脚下，留在你的生命中。
【篇十：北京的美】
小时候，总是会去昌平与妈妈一同看望姥姥，并且路过那个夺人眼球的“粥铺”时，会可怜巴巴的请求妈妈带我进去喝碗黑芝麻糊。
又是晌午，我与妈妈路过粥铺，一片青砖灰瓦浮现于眼前，墙体的磨砖对缝，像刚出生时自己住过的老北京四合院。在一条长长的胡同里两扇门内是一个方方正正的院子，院子分四个部分，东、西、南、北全部有房子，分散的人们住在那里，形成了有标志性的建筑。因此我小时候就对四合院或与它比较相像的建筑非常敏感，一旦见到，就会第一眼认出。慢慢的，我被吸引进了粥铺，又迅速的跑到了相识的那窗口想多看几眼在那个窗口里的服务阿姨，仿佛看见了他，我就像屏蔽了一切外物，心无杂尘，专心地看她工作。我对阿姨说：“阿姨您好，我想要一碗黑芝麻糊。”说完并开始期待着阿姨用温和的语气回答我，那种温柔是我一见钟情的。果然，不出所料，阿姨对我说：“好嘞，瞧这么大一碗黑芝麻糊拿好咯啊”。我接过黑芝麻糊，馋的口水横流。黑芝麻糊，不一会儿就被我捞空，捞空后便会有小心思
想再来一碗，于是我又去那窗口。可谁知不一会儿的功夫，黑芝麻糊就被买光了，阿姨说：“小姑娘啊，今天的黑芝麻糊卖完了，明天你再来，阿姨给你多做点儿！”看着阿姨那可惜的眼神，我也可惜。
想想以前的寒假，我也曾对黑芝麻糊和窗口的阿姨有过如此留恋……
雪花漫天飞舞，寒风呼啸，我们一家人进了一个欧洲的中国餐馆，黑芝麻糊必然是有的，我要了一大碗，顺便望了望餐馆儿的四周，努力地寻找几丝四合院儿的迹象与阿姨的些许温顺，可惜没有，四合院儿呢？在北京呢！我回想起窗口阿姨的样子又看了看我面前的这位，她说着人人皆会的普通话，又没有几丝热情。这阿姨像是失了她应有的风格。
有个熟悉的身影在熟悉的地方说着熟悉的话：“黑芝麻糊出来咯。”别的服务员儿问：“你找谁呢？”阿姨环顾四周说：“我找一个小姑娘，她刚刚要了一碗黑芝麻糊来着……嗨……这不是我以为今天黑芝麻糊没了嘛，跟她说错了！”
从此粥铺更加夺目耀眼，每次路过，我都会放慢脚步，看着青砖灰瓦的房屋隔着玻璃，看着热情好客，北京口音的阿姨，然后感叹：“北京真美！”