【篇一：风筝比赛】
今天上午，我们学校举行了第19届风筝比赛。刚开始的时候，我们是非常激动的，我和其他参加比赛的人在看台上坐了一会儿，就下来了，老师让我们去准备放风筝比赛。我对一个人说；“咱们一定要放好点儿。”他说；“嗯！他就是田高博。我们信心十足，想当年，我和他可是得过二等奖，这一次，我们一定要得一等奖！我和他耐心的等着，我们等了半个小时，终于该我们了！好激动！
预备……放！突然，风筝就带着我们的梦想放飞天空！我就在风筝下面一直盯着风筝。突然没风了，局面好尴尬呀！风筝怎么落下来了，不！我要再次把他举起。我们班正在给我们喊加油！我的心放松下来，来3…。2…1放，风筝又飞起来了，我们班的人还有老师们都说；“放线，放线呀！”可当时的局面真的没法呀！我们真的是……不，还有时间，我和田高博快速的跑到中间，再次再次把风筝飞翔到口中，可是，哎！时间到了！我们才放了35度角度。
只见他哭了，我也很伤心，他说；“我放线了，可是当时就是没有风。”他哭了。哎！他就是那样的人，我不知道该怎么安慰他！于是我就说；“高博，你看，我们这次没放好，下次一定不能掉以轻心，我们肯定会放好的，要坚信自己，我们不能就这么哭了，因为我们是一个放飞员，我们下一次努力吧！他还是这样，当时别人都很高兴，就他失望的回去了。我不断地安慰他。他这样，老师和同学都在笑他。
过了一会儿，他笑了，我觉得，他肯定是想通了，来吧！期待下一年的风筝节吧！
【篇二：击破死寂】
责任与使命从来就不会无缘无故地消失，而必定是有人接过了命运接力棒，奋力奔向终点。
在沉默的人群中也必定会有人高举双手，用坚实的臂膀撑起一片蓝天。
这样的人常被耻笑为“露骨”“张扬”。那么，那些站在天地间，缩着头，弓着身子的人又算是什么东西。台上的人意气激昂，台下的人却一言不发翻着白眼。请问这是学富五车还是目不识丁？
众所周知，美国黑人在众多个世纪以来一直遭受白人的歧视。而法律也一直偏向着白人。这个自由平等的联邦羽衣下尽是丑陋与不堪。可是，黑人的反抗在哪里？没有，他们只是沉默着等待着“上帝”来救赎他们。选举权没有，忍了；差别对待，忍了；生活艰苦，还是忍了！一切的一切能忍的都忍了，不能忍的也咬碎了咽进肚子里。可在这份沉默中终于有一个黑人爆发了。这个叫马丁·路德·金的牧师用自己的演讲将所有的不公平全部抖了出来。所有黑人心中的导火线被点燃了。在黑人运动巨大的压力下，政府只好做出了让步。
可是，试问若没有这一丝火星，那导火线是不是永远只是一堆腐烂的绳子？
有时候过分的隐忍是一种变相的胆怯，当正义的怒气充满内心，只有骤然爆发才是解决问题的最佳方案。
但是勇气并不会凭空产生，它需要大胆地尝试与积累。在面对外界的质疑与惶恐时，如果你能度过难关奋发向前，那么黎明的希望必然会于某一时刻出现。
神宗年间，针对国力衰退百废待兴的局面，王安石进行变法。可是当时这一建议一提出，立刻就引起了朝野上下的反对。其中不乏司马光、欧阳修等政界大佬，以及苏东坡这个皇门红人。但是，王安石并不气馁，一遍又一遍地向神宗上书变法之利，并积极寻找支持者。可顶着这种巨大的压力，几乎没有人愿意支持王安石。还不断劝他放弃，终于在一次辩谈寻找中，抓住了守旧派的漏洞并扭转了局面。若从全面的眼光看，欧阳修与苏轼的被贬，司马光的废黜全都拜了王安石所赐。可北宋也因变法换回了短暂的强盛。
在追溯王安石这一生时，这一段往往会被苏轼的粉丝大力抹黑。可事实上，王安石要承受的并不比苏东坡少，他始终一个人奋斗在黑暗的朝堂上，将自己的后背放于空洞之中。这一丝光明是日日夜夜地心惊胆寒与呕心沥血地坚持所换来的。假如他胆怯了放弃了，又或是对变法有了少些懈怠，都可能坠入万丈深渊。
可是，如果没有这份大胆的尝试，这份强硬而坚定的信心或许落得的就只有默默无闻。
我们时代的发展所需要的是越来越多挺身而出的人，而是沉默寡闻的人。在这个经济迅速腾飞的时代，只有不断地站出来承担自己所承担的责任，努力向前，奔跑争夺属于自己属于国家的利益。那么社会才能建设地更加圆满。
聂鲁达说过人们沉默的地方要有我的声音。这份声音是对自身的自信，是对黎明的渴望，是对那辽阔的天空，对未来的无尽向往。
【篇三：挂牌仪式讲话稿】
尊敬的各位领导、各位老师：
上午好!
大家上午好!在这金秋十月收获的季节里，邓绍志工作室现在已经启动。借此机会，我谨代表工作室所有教师向关心、支持我们成长的领导、老师们表示最诚挚的感谢!感谢领导给予我们的荣誉、信任和鼓励，感谢领导为我们组建了这样一个优秀的团队，搭建了这样一个有力的平台，让我们能与所有优秀教师们相互切磋、共同成长。
选择我主持教师工作室，我深感肩上的担子责任重大，我们深知：工作室的成立是肯定，是信任，更寄托着省、市、区、镇领导的殷切期望。主持人理应做好师德表率，育人模范，主持人理应在区域性教学教研中发挥示范、带头、辐射三重作用，我非常清楚这份担子的重量，因此我们郑重承诺：
1、认真学习《广东省中小学骨干教师省级培训实施方案》，努力履行主持人的职责。在做好本职工作的基础上，加强学习研修，以高标准的工作质量和严肃认真的态度要求自己，以高度的热忱发挥名师工作室的引领、示范、辐射作用。
2、我们将以“开放、互动、服务”为宗旨打开工作局面。拒绝急功近利，遵循规律、在借鉴中创新，在实践中成长。
3、通过多种形式开展教研活动，力争使教学活动清晰而有序，朴实而高效。依托教师工作室博客，拓宽沟通渠道，与老师们开展交流，以期形成“相互学习、教学相长、共同成长”的良好局面，并且逐步探索工作室的研究之路。
4、我们将始终保持工作的'激情，言传身教，与在座的各位教师不懈求索，共勉前行，创建新型的学习型团队。
今天，我们的工作室成立了，她是一个载体、一个平台、一个熔炉、一个家园。她代表着领导专家们对我们全体教师的关爱，寄托了对我市、我区、我镇教育发展的关注和希望;她更是一份责任，希望通过我们广大教师共同努力、群策群力，研究教育规律，探讨教学问题，凝聚团队的智慧，不断做好教育教学的创新研究。今天我们聚首在此，一个新的教研团队出发了，也许一路走来会有荆棘和坎坷，但一路上定会收获无限的芬芳和美丽。让我们携手并肩，让我们在教书育人的光辉事业上描绘出精彩的一笔，为广东省教育事业的美好未来做出自己应有的贡献!谢谢!
【篇四：都是哈欠惹的祸】
夏天一步步地走来，带来了一只宠物，瞌睡虫。它一秒也闲不住，满天乱飞，满屋乱窜。所到之处，困意浓浓，如黄河之水从天上来，势不可挡。我们也在所难免，每天下午的一二节课，正是瞌睡虫巡视的时候。
虽说每天下午一两节课都有浓浓困意，但也要因课制宜。密密麻麻生物书上的字，仿佛有法力一般，控制着我，令我上眼皮和下眼皮打架，那叫一个难舍难分，脸上也少不了一个大大的“困”字。老师不在时，要全靠自觉呀！
其次令人犯困的课就是历史。我却丝毫不为此担心。毕竟我对历史还是感兴趣的，从隋朝建立到宋朝灭亡，我从未因困被老师点名，唯独这次元朝建立，我因一个哈欠被老师死死盯上了。
历史课上，老师正在全神贯注地给我们讲元朝是如何建立的。可同学们仿佛集体吃了兴奋剂一样，你一言我一语，东一片西一群地小声嘀咕。老师忍无可忍，来维持纪律。忽然有一丝困意涌了上来，我便自然地打了一个哈欠。没想到这在混乱局面中打的哈欠被老师发现了，成功地令老师盯上了我。老师马上就给我提了一个问题，让我作答。刚才还混乱的局面立刻安静了，眼睛都像聚光灯一样，齐刷刷地看着我，要看我的回答。我虽能应答如流，但同学们的眼犹如染料一般，将我从头到脖子都染得通红。老师见我答对了，便令我坐下。可老师不死心一般，又一次叫我起来，回答一个更难的问题，我以为老师成心要让我难堪，只好硬着头皮上了，老师点了一下思路，我也立刻明白了，我这才被老师放过了。
无论在什么情况下，都要认真听讲，稍微有点风吹草动，下一个被盯上的，也许是你。
【篇五：奔跑吧少年】
明天就要期中考试了，早在一周以前，我就开始了紧张的复习，希望自己能在这次期中考试中取得一个好成绩。
上次月考我考得并不好，是年级的第192名。虽然进入了年级前200名，却还不能使我满意。我能够提高的方面还有很多，上次我没有重视背诵，导致写答案的时候心有力而身不从，把很多都写错了。而这次就应该不会发生这种局面了，毕竟这回每科该背的知识点我都认认真真的背过了，就算出现，也是为数不多的。
对于这次考试，我放平了心态，没有像上次那么紧张，通过近几次的测验，我也知道了考试时放平心态，考的分数更高，相信这次会比上次更好些。
而且，上次的英语考试，我也因为书写格式被白白扣了17分，这次无论如何我也不会再错了，被扣分的几率也将会减小。
上次数学我原本有可以得100分的，却因为把“4”抄成了“3”丢了3分，这一直令我无法接受。这次我一定不能犯同样类型的错误。
现在就算后悔上次的考试成绩也没有用，只有把这次考好了，证明自己的实力，才有用。
体育成绩给我拉下了40多分，我只有在文化课上加倍努力，才能追赶上别人。
奔跑吧，少年！
【篇六：有“礼”走遍天下】
中国自古以来就有着“礼仪之邦”的美称，你敬别人一尺，别人才会敬你一丈。
在拥挤的公共汽车上，常常遇到这样的事：一人个不慎踩了另一个人的脚，这个人马上诚恳地向对方表示歉意：“对不起！”被踩的同志虽疼痛未消，却也表示了谅解：“没关系！”同类情况在一些青年乘客中有时却会出现另一种局面：踩人者无动于衷，被踩者骂骂咧咧，于是，便开始了一场舌战：“你瞎眼了！干什么踩人？”“你才瞎眼了，没看见车挤呀！怕人踩，坐小汽车去”。你来我往，吵得不可开交。
为什么同种情况却地发生两种截然不同的局面呢？原因就在于礼貌，前者虽然踩了别人的脚，但及时道了歉，俗话说得好：“礼多人不怪”笑一笑也就过去了，但后者踩了别人的脚却一副满不在乎的样子好像是天经地义一般，于是，便吵得不可开交，甚至大动干戈。由此可见，礼仪往往可以反映一个人的品德和文化修养。
通常，不讲礼貌的人除了缺少习惯的培养处，往往在思想意识上有些毛病，或怎么陕隘，或者骄傲自大；而讲礼貌的人则多是关心集体，尊重他人的人，出于这种关心和尊重，讲礼貌不率真对方是强者或是弱者，好朋友或陌生人都会礼貌待人。在这方面，周总理就是一个好榜样，总理待人接物，总是谦虚恭敬，彬彬有礼。他去理发时，服务员考虑总理工作忙，请他先理发，总理总是坚守制度，按次序理发，理完发后，还不忘说声：“谢谢！”于细微处见精神。”总理身居高位不特殊，处处以礼待人，不正是他作为一个伟大的人的高尚品德的一个方面吗？
在我们日常生活中，人与人之间的称呼、谈话、见面、辞别等方面都有文明与精野之分，因此，对每个人来说，应该事事处处检点自己的言行，在日常生活的言语，动作上表现出自己的谦虚和对别人的尊敬，这样，才能逐步提高讲礼貌的自觉性，是终养成礼貌的好习惯。
我坚信，有“礼”走遍天下。
【篇七：汉字是不可侵犯的】
“xx牌蚊香，让你家默默无蚊……”我正在客厅写作业，当我听到这则广告时，我手中的笔停下来。
我的脑海中又响起许多类似的例子：骑乐无穷、衣衣不舍、大靴纷飞……让我能满脑凌乱，也许在你走过集市时，他们正在声情并茂的叫喊着一则又一则。
我对这些成语，十分敏感。这可是中华名族的“瑰宝”啊！怎么会到今天这个局面？值得让人深思。成语在中华名族的历史是多么璀璨的一颗明珠。如今这颗明珠却黯然失色，将要失去它的光芒。这么一颗无价之宝的明珠，可不能断送在我们的手里。我们要遏制今天的局面。
我们要让人们对中国汉字有更高的向往，有更深入的认识。也许这就是中央电视台举办《中国汉字听写大会》的主要原因吧！现在有许许多多的外国人正在学习我们的中国的汉字，而我们却在破坏中国的汉字，这不是丢尽了我们千千万万个中华儿女的脸吗？所以，我们要正确的使用中国的汉字，语言与文化。让中国文化在世界发扬光大，让中华儿女在世界上有颜面，让外国人一听到“中国”俩字就竖立起大拇指，让世界接受中国，让世界了解中国，让中国走向世界！
中国的汉字是博大精深的，中国的汉字是历史悠久的，中国的汉字是不可侵犯的。
啊！伟大的中国，让你的文化渗透到全世界吧！让你在东方永远不落，让中国在世界上大放光彩，让中国在世界的低位上升，文化升高，让中国的汉字在世界颇具影响力。
【篇八：班级趣事】
我们的班级经常发生一些有趣的事情。这些事情给我们的课堂带来了无与伦比的欢笑和快乐。
有一次，我们要上语文课，语文老师还没有来，班上已经乱哄哄了。管纪律的人不但不制止，还跟着我们一起说笑。忽然，王老师的身影出现在教师门口，原本炸开了锅的教室立马安静下来。王老师走到讲台上，准备上课。
就在这时，不知道是谁学了一声母鸡叫：咯咯哒！好不容易安静下来的教室又沸腾了。只见王老师的脸色铁青的拍了拍桌子，才把局面控制下来。这时，王老师发话了：“××同学，你学母鸡叫是要下蛋了吗？”此话一出，全班哄堂大笑。这时，我头上竖起一排黑线：老师，您是嫌局面还不够乱吗？
还有一次，我们正在上英语课，英语老师还没有来，课代表就在上面带读。不知何时，教室里飞来了一只蜜蜂。看到这蜜蜂后，我们读书都心不在焉。这时，蜜蜂突然在教室低空盘旋一圈，吓得许多女生都惊叫连连，我的脸都吓白了。蜜蜂又改变了飞行航向，飞到了一位同学身旁的墙壁上，这位同学突然举起了英语书蜜蜂猛拍了过去，“啪”的一声，这只蜜蜂就活活丧命在一本英语书下。我们停顿了一秒，更又沸腾了。哪知，我们正好撞在英语老师的“枪口”之上，悲催啊！
我们班级的趣事真的挺多的，由于时间关系，今天就到这儿吧，下次有时间我再和大家分享吧。我真为有一群如此活泼的同学而开心。
【篇九：让文化流行】
没有灵动的生命，却蕴含着思维的睿智；走不出生活的空间，却能让思想的野马自由驰骋。文字的世界，奇妙无穷！
唐诗的雄阔厚重，宋词的婉约绮丽；小说的凝重，散文的优美，抓着我们的心，牵着我们的魂。文字的世界任我们遨游。
一百多年前，西方富强，东方贫穷，日本和中国一样的落后，一样的挨打。不同的是，日本挨打之后就实行了明治维新，学习人家先进的东西，并加以改进。创新，很快就走向了富强的道路，而且创造了具有自己独特风格的文化，并将它推向世界。而我们的文化至今走的仍不远。一部《卧虎藏龙》，使全世界知道啦中国式的飘逸；一部《花样年华》，使全世界看到了中国式的服饰，这远远是不够的，纵观历史的长河，中华民族5000年灿烂悠久的历史文化。无疑是其中一颗璀璨的明珠。
凝聚着国人高度智慧的四大发明，象征着国人精湛技艺的苏州园林吗，巍峨雄伟壮丽的万里长城，享誉世界的清丽秀雅的杭州西湖……这些无不像世界展示着中国博大精神的文化。文化也是一种生命，需要不断的改进。创新才能有活力，否则它将枯萎。正是因为中国文化现在正陷入低谷，才出现了各种外国文化趁虚而入，抢占中国文化市场的局面。
当然，并不是说接受外来文化不是好事。比起当年“闭关锁国”给国家带来的多年落后，被动挨打的局面，这也算得上是一种进步了。但这种不加分析。不加选择的照单全收，对我们根本无所帮助。这个世纪的主流是让我们的文化流行起来！我们要向世界再次展示我们丰富多彩的文化，就必须靠我们自己动手。动脑，打造一片属于我们自己的天地。
我们有许许多多只要稍微加以创新就可以闻名世界的文化——饮食文化。民族风情文化。民族传统服饰文化。戏曲文化……我们完全有信心将这些文化推向世界，让它流行起来。那时，我们可以自豪的看着各国的街头涌动着穿着中国服饰的人，中国式的餐馆比肩接重……
伴随着社会的变化，流行文化慢慢的渗透到我们的生活中，不可否认，流行文化的声色感受，流行文化的直观刺激，流行文化的绚丽形式，在当代生活中无处不在的影响着我们。
让我们自己的文化流行起来吧！
【篇十：传承百家争鸣的传统】
“中国在外国开设的孔子学院达到340所“听到这样的消息，不少国人心中的骄傲油然而生，纷纷称赞中国文化有多么深厚，对世界影响如此之大。在他们沾沾自喜之际，我心中却充满担忧。难道中国文化就是指儒学？难道中国五千年的文化底用“孔子”二字就能概括？显然不是的。
春秋战国时期，群雄争霸，英雄辈出。不仅在战场上如此，精神领域更是繁荣鼎盛，形成中国文化发展的一座高峰。儒，道，法，墨，兵等派别据理力争，人们的思想得到空前的解放与发展，形成百家争鸣的局面，其中儒家思想得到统治者的青睐，发展为中国文化的精髓。但是儒家思想并不能代表中国文化的全部，甚至不能代表春秋战国时期的文化。中国文化博大精深，就像一棵大树，主干坚实，枝叶繁茂，中国文化的发展，既要粗壮主干，也要不懈繁荣枝叶，将国学推到更高的高度。所以我们不能止步于儒家思想，而要发掘国学的各种思想文化，形成多种精神派别，将自己的思想解放出来，重现百家争鸣的局面。
其实中国传统文化一直在我们身边：法律是法家基础，土木工程是墨家精修，神仙与天宫是道家的发展，练兵打仗也遵守兵家精华。传统文化就在身边，我们要深入发掘，努力发扬，让传统文化向世界发展。当然，传统文化也要用实践去衡量，取其精华，去其糟粕。而我们要建立百家争鸣局面，也不能局限于历史的诸子百家，百家争鸣是一种理念，中国文化蕴含的智慧于建树，都应大力发扬，形成众多思想派别，相互辩论，相互交流，取长补短，在思想上没有绝对的权威，但派别中有权威领导而发展。
如果国人对传统文化普遍存在误读，就会令国学发展十分局限，整体达不到长足的进步。政府向国人推广的，不应只是儒学，要向世界传播中国文化，更不能只是多建几所孔子学院。国家要做的是鼓励言论自由，开创百家争鸣的局面，让文化在辩论与思考中升华，让人们感受文化的多样，树立文化价值观，把中国融入世界。
身为一名中国人，肩负富国强民与振兴中华文化的重任，我们应该开拓自己的视野，了解中国文化的多样性，参与到百家争鸣的盛宴中去，重塑中华文化，再创辉煌文明。