【篇一：我愿化作一首诗歌】
见惯了满月光华，完满无缺，却发现那一弦弯月仍以沉默的睿智绽放皎洁。
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，却发现那平凡生活仍以安逸幸福流露魅力。
似乎，人们早已习惯沉醉于那高官厚禄功名显赫的生活，可我却愿化作一首诗歌，赞颂伟大的英雄。
我愿化作一首诗歌，歌颂虽死犹生的鲁迅。我要用那雪白的翅膀带他展翅高飞，保护他那束心中燃烧的火炬不被雨露吹灭；我要用我那充满热血的臂膀漫湿他那枯干的心灵，使他内心如露珠般的斗志不被风干。鲁迅就像一条盘旋的巨龙蜿蜒于长空，我也愿陪他一起和青云飞舞，鲁迅就像一匹脱缰的野马，奔驰在辽阔无际的草原，我也愿陪他一起乘风破浪，鲁迅就像一只如饥似渴的猛虎，奔跑在生机勃勃的山谷中，我也愿陪他一起神游山林。
我愿化作一首诗歌，歌颂鲁迅那令人敬佩的精神，享受平凡生活的魅力。这，便是我的心愿。我愿化作一首诗歌，讴歌舍己为人的雷锋。我看到一位身影忙碌一火车，不断地使人心中感到爱的温暖；我看到一位身影出现在灾区的每一个角落，不断地使人心中不由得肃然起敬。但是，我与他人所表达的方式不同，我愿化作一首诗歌，赞美他继续扬帆远航。我要用我跳动的心去感悟他所做一切的道理——“人人为我，我为人人”；我要用我身上的全部力量去做他所做的每一件事；我要用我勤劳的双手去为世界创造财富。
我愿化作一首诗歌，讴歌雷锋那令人钦佩的精神，享受平凡生活的魅力。这，便是我的心愿。
在这五彩斑斓的世界里，许多诱惑模糊了我们开启心灵的窗口，使我们对生活已经麻木不仁，在这四周黑洞洞，而又十分容易碰壁的世界里，我只有一个质朴无华的愿望——化作一首诗歌，写在一张洁白无瑕的纸上，去体验那虚假却又不得不在这里生存的世界，这，便是我的心愿。
【篇二：守护心中那片净土】
繁杂尘世，长路漫漫，通向梦想的道路百转千回，使人晕头转向，有的人迷失了，消沉了，一生碌碌无为；有的人坚守自我，坚守心中净土，于是他们到达了终点，实现了人生的辉煌。
守护心中的那片净土，方能守住自然的天性。
采菊东篱下，悠然见南山，是陶渊明生活的概述；恬静少言，不慕荣利，是他一生的写照。在那黑暗动荡的年带，面对高官厚禄，他洒脱一笑，高唱安能为五斗米折腰飘然而去，回到那魂牵梦绕，朝思暮想的田园，用劳动和诗文来自娱，捍卫心中的净土。
守护心中那片净土，方能保持乐观的心态。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。这是一种怎样的洒脱与豪迈，谁又知苏轼一生的跌宕起伏？一次次的贬谪，一次次的冤案，苏轼四处漂泊，看遍了人情冷暖，看透了世间百态，所幸，心中那片净土没被哀怨和抱怨浸染，于是，中秋时节，一句但愿人长久，千里共婵娟跃然纸上，字里行间浸满了乐观与昂扬。
守护心中的那片净土，方能成就自己的梦想。
《假如给我三天光明》一推出，便在社会上引起极大轰动，人们惊叹于海伦凯勒的成功，然而，她在失去听力后，在那个无声的世界中彷徨和迷茫谁又能体会？是心中的净土化作明灯，照亮了她前行的道路，助她走得更远。
心中的净土陪伴我们一生，一旦被负面情绪所攻陷，后果将不堪设想。就如那雄才大略的嬴政，统一六国后，他的心灵被欲望和傲慢填满，焚书坑儒，建阿房宫……多少劳民伤财之事被做出。迷失了自我，秦朝纵国力强盛，又怎能长久？
时至今日，在这个物欲横流的年代，太多的虚荣、傲慢、贪婪充斥着整个社会，人一旦稍稍放松，心中的净土便会沦陷，于是，黑心棉，毒奶粉等屡禁不止。唯有坚持本心，坚守心中那片净土，社会的正能量才能不断增加，社会才会更加和谐安定，国家才能更加富强！
【篇三：那曾感动我的老人】
在我们的生活中，总有一些人会让我们感动，他们也许只是普通人，没有高官厚禄，却以一种精神让我们感动。
我家楼下有一个爱心粥屋，那里每天早上都会有几十个清洁中和无业老人在那吃早餐。在那其中，我认出了好几个经常在我家楼下翻垃圾桶，靠捡纸板卖钱为生的老人。
那里每天都有社会各界人士来当志愿者，我也和很多同学来这里当过志愿者，这里的老人拿馒头是用抢的，一个人可以吃三四个。我在那里看到有的老人是夫妻两个心里很不是滋味——他们的孩子呢？难道他们没有孩子吗？
我们帮完老人后，爱心粥屋的创始人——一个老婆婆，给我们讲了她为什么要创造这个爱心粥屋。原来，她小时候的生活条件很差，更谈不上什么快乐，因为她从小就和她妈妈相依为命，还有几个兄弟姐妹，他们的生活十分艰难。等到她们终于长大了，过上了不错的生活，她也成家并且有了自己的孩子。可是她没有忘记她的清洁工妈妈和他们生活的情景，于是，他创办了爱心粥屋，让清洁工们能吃到一顿热乎乎的早餐。
看着眼前这个和善的六十多岁的老人，她在我心里竟变得那样高大。虽然她已经退休了，可她没有选择在家安心养老，却创办了这爱心粥屋。有的老人不会写字，她不厌其烦，一个个的帮他们写，因为要通过这个知道明天要准备多少饭菜。
现在，爱心粥屋的规模越来越大了，以前只是一个小小的货车车间，现在已经是一个大房子了，相信爱心粥屋的规模会越来越大。
【篇四：点滴享受】
享受的意义是心灵的舒畅与甜蜜，是悦人的小感觉，是一股股清流。
听着微风的细语，仿佛还在强保中的婴儿般稚嫩；踩着细雨的步伐，像一个活泼可爱的小姑娘一样蹦蹦跳跳。去那山林里，小溪边，古井旁，嗅着野花散出的幽香，山林里清新的空气总是让人心旷神怡。满眼的绿色，真美。
听着轻柔舒畅的音乐，吹着习习的晚风，径自做作业。冷静的思考与分析，一步一步算出结果，有条不紊。思绪在知识的海洋里天马行空，笔下的作文犹如神助，精彩！
夏夜烦闷，燥热难耐。搬一把竹椅坐在夜空之中，欣赏满天繁星。“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”此意境可与之媲美了。天上的星星眨着眼睛，传说这是因为它们被人们看得害羞了，所以用光亮刺人们的眼睛。这样的月夜星天不又多了几分惬意吗？
和别人交往的过程中，付出一片真心，促成一段深厚的友谊。一起上学，一起玩，彼此之间互相帮助，互相倾听。一日与朋友对待人生之旅的大小事件，共同承担，共同分享，并乐此不倦。殊不知，这也是一种小小的享受。
享受不是锦衣玉食，不是高官厚禄，富贵权势不过是过眼烟云，人生苦短，细细享受吧！
【篇五：苦与乐】
苦是什么？乐是什么？
个人的处境是苦是乐，常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此，能安于自己目前处境的，不妨就如此生活下去了；不能的，只好努力另找出路，你无法断言哪里才是成功，也无法肯定当自己到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感觉到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能很少，但成就可能大。
拿破仑曾经说过：我拥有了权力、财富和荣誉，可我没有一天是感到快乐的。从而可以看出，苦与乐全凭自己判断，这和客观环境不一定有直接关系。
正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境下，也无伤她的自尊；拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或支票；满足于田园生活的人，也并不羡慕任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。你的爱好就是你的方向，你的理想就是你的目标，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自己所于安享的花花世界。
苦与乐也来源于自身的理解。当你遇到挫折时，或许你会很痛苦，会令你无法自拔，你所感到的只有苦。但你若把失败、不幸、挫折和痛苦读懂了，对生活的理解加深一层，对人生的醒悟增添一阶，对世间的认识成熟一级，对成功的内涵透彻一遍，你所感到的苦就会被乐取而代之。
生活中的智者最善于在生活中调整、完善自己，掌握自己的命运，做生活的编导，这样走到人生的终点，就不会有毁灭的苦痛，而是叶落时的平静和无悔，还有乐。
人生如咖啡，总是在浓浓的苦后迎来淡淡的甜。
生活的咖啡需要人慢慢地去品味，仔细地去品味，才能品味出其中的苦与乐。
【篇六：有舍才有得】
所谓舍得，则是有舍才有得。要懂得适时变通。——题记
在无花果树舍弃叶子之后，全身简单，雪无法堆积，才使得其安然并于来年重新绽放光彩。
舍个人之幸福，得百姓之福祉。
千古美谈昭君出塞。千百年前，女性的幸福本就不在自己手中，而是父母之命，媒妁之言，唯有遵从。而昭君为和亲公主前往边塞，义无反顾，将个人幸福舍弃，则是去往一个偏远的边境，在那陌生的环境，陌生的人情，陌生的国土中独自生活。虽有思念，但却不得而归。因为只有如此，才能保百姓免受战乱之苦。
历史上的和亲公主历代都有，她们无不是舍弃了自己的终身幸福来换取两国的和平安定，为百姓做出贡献，实现自己更高的价值，得到百姓的福泽。
舍官衔之荣耀，得悠然之自乐。
李太白一生放荡不羁，追求自我。在官场不能表露自己的理想与抱负，不能游历山水赏美景，太宗对太白欣赏有加，任之以官衔，可太白又何尝是被束缚之人？
决然辞官，游历山水，放弃了世人眼中的高官厚禄，在大自然的怀抱中随心而往。游遍名山大川，感受大自然的无限魄力与美好。才得出了一首首流传千古，不可超越的经典诗作。若太白没有在适当的时机舍弃自己的高官厚禄，或许也不会有如此多赞美自然的诗篇吧，亦或许也会因不得志而抑郁而终。
舍一时之安乐，得长久之伟大。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。古之成大事者，必有一段辛酸往事。
勾践早先卧薪尝胆，忍常人之所不受之事，经过若干年的艰辛付出和残酷的磨练，在这之间，他没有享受歌舞升平的欢乐，舍弃安逸舒适的日子，为的就是有朝一日能寻回在夫差处所受之辱。是的，他成功了，最后越国灭吴，勾践也塑造了常人之所不及的形象，留下勾践忍辱负重，卧薪尝胆的传奇。
要在适当的时机懂得变通，舍弃自己的眼前安乐与美好，收获的会是无花果树的安然重生。
在必要时舍弃不重要的外在，得到的则是意想不到的伟大。
【篇七：珍惜拥有】
小狐狸为了吃到美味果实，不顾一切饿瘦自己，可是满足欲望之后，它又得到了什么？一个瘦骨嶙峋的自己。
人生亦是如此，倘或你不珍惜拥有，而是盲目满足贪欲，追逐物质，最终你将一无所有。
英雄小年雷楚年本是地震英勇救人的少年，拥有一颗帮助同学，不畏困境的心。可是逐渐长大成人，他却开始念恋名利，走入追逐奢华的怪圈，最终因欺诈罪被捕入狱。
让他丢失本真的，恰是内心不切实质的渴求，渴求不被抑制，肆意扩张，吞噬了整个灵魂。
的确，人生当中有很多诱惑，很多的渴求，但它们却并不一定是值得你去付出自己，牺牲一切的终点。
人生更需要你停下脚步，珍惜拥有，握在手中的，才是真真切切的，才是你成功的基石的据点，才真正决定了你内心的厚度和广度。
这也正是很多智者甘于身处贫穷，不愿为他人驱使的原因。
颜回一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐；作为孔子最得意的门生，他赤诚追求内心的正直与纯良，不因困窘而降低内心的高度。
比之于此，那位替主上搜刮民脂民膏，最终被孔愤然指责，逐出师门，为世人所唾弃的弟子，难道不令人觉得可笑与可鄙？
因为在很多时侯，我们将内心的高贵奉为珍宝，安贫乐道之人，将这份拥有珍藏于心，不去窥探世上的高官厚禄，而是坚守这份拥有，他们必是知哓，珍贵的拥有一旦失去便是难以挽回的遗憾。
另一方面，挖空心思，取悦迎合他人，以期得到所谓财富的人，正像不顾一切挤入槛栏的狐狸，丢失自我，短暂欢乐之后就一无所有，甚至比曾经的自我更卑微，渺小，这是得不偿失的。
所以，有些时候，低头看看而今的自己是否己已足够幸福，抬头望望远方，那彼岸是否是你心中的追寻？
我们常常嘲笑寓言中的猴子，捡了芝麻丢了西瓜，最终一无所得，亦觉得故事中的狐狸愚蠢可笑。
但生活何止一处葡萄园，更不止一只“狐狸”。
当下一次遇见丰盛的诱惑时，不如珍惜拥有。
【篇八：风雨萧条的夜晚】
风雨萧条的夜晚，我突然想到你……
“种豆南山下，草盛豆苗稀。”你对大自然如此钟爱，如此执着，如此痴迷。我欣赏你！你可以无怨无悔地放弃高官厚禄；无怨无悔地过着“草盛豆苗稀”的无拘无束的田园生活。在我心中，你是唯一沾过泥土的诗人，你是唯一体会过乡村风情的圣人；你是中国诗坛上不朽的丰碑。
“菊，花之隐逸者也。”你的一生犹爱菊，是爱它的超凡脱俗，爱它的高洁无暇吗？也许，你爱的，是它的避世隐逸吧！“采菊东篱下”的悠闲生活，谁不愿意过，又有谁不憧憬，何况是你——一位孤寂的山水田园诗人。
但是，当黑暗腐败的官场真正需要你时，你却选择了逃避。你以为，这便是品质，这便是你没有“同流合污”的高洁，这便是你“出淤泥而不染”的高贵风格吗？“实迷途其未远，觉今事而昨非”，其实你错了，一开始是错，到现在还是错。“迷途”，既然你知道自己误入“迷途”，为何不努力带着这种局面走上正道，而选择了离开呢？
“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，也许你真的累了，累得一塌糊涂，累得不知孰是孰非。当你“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”时，你的心是否依旧平静如水呢？
“轰隆”，一声巨响，把我从沉思中拉回来。第一声春雷响遍了整个神州大地，我想，那些已腐烂的记忆，会像窗外的雨一样，在某一个孤单寂寞的黄昏，轰轰隆隆地覆盖每一个看日落的人。
【篇九：读后感的范文】
我是个爱静的人，打小起业余时间就大多泡在书房里，读书是我最大的乐趣。
古人读数为的是求取高官厚禄、美人谷黍，而我读书完全是为了寻找一种感觉。早上醒来时捧起书读上它几句，就像是已经吃过一顿美味的早餐。睡觉前读一段，便会带着书中的故事一同进入梦乡。上厕所时也会捧着本书，进去便是半个小时，全然不知环境的恶劣。我喜欢在没人的'时候读书，周围是那么安静，仿佛也和我一起分享着书中的乐趣与风景。
《少年文摘》是我最钟情的一本杂志。当我拿起它时我总会先细细的看一遍目录，然后从中选择那些篇幅最小、最不吸引人的文章去读，把那些精彩的文章留在最后，这样越到后面就越觉得是一种享受。但我从不放弃任何一篇文章，因为每一篇文章都会给我不同的感受。
有时我读书到了痴迷的地步。当读到《侏罗纪公园》时便会心惊胆战，觉得身后便有只红眼睛、尖牙齿的恐龙；当读到《天龙八部》时便会按着书中的方法学着段誉练就“六脉神剑”；当读到《红与黑》时便觉得自己是那个苦命的于连，在社会中无助地挣扎；当读到“三英战吕布”则会不由自主地有感情地朗读一段。这也就是读书的一种味道，一种感觉。
细细地读书，品味书中的故事，体会书中的人物，这就是读书的感觉。读书是享受。