【篇一：情有独钟】

世间万物多少事，又是哪一件让你情有独钟，难以忘怀？

是森林的天然气息，还是夏日沙滩一晒的休闲？是大海畅游的自由，还是林间的静谧？不是，这些都是疲惫时的小憩罢了，无论是林间的静谧，还是海洋畅游，最终都必须回归于这喧嚣的尘世。

21世纪早已不是李白，王维，陶渊明时期的乡村，到处到耸立起高楼大厦，哪里还能寻得一席静谧之地。于丹有一本书曰《趣品人生》其中解释道：真正的静，并非你走进大自然中感受，大自然的静是一种假静，是外界赋予你，不是内心真正体会领悟到的。当走进喧嚣的世界，内心独有的平静，这才是真正意义上的‘静’……没错，我们是人，特别是当今时代，人没有办法回归自然，隐退于山林寻求静谧。唯有让自己的内心学会‘静’才不会因环境的改变，而影响到自身的追求与发展。

林语堂说过这样的一句话：多与内心交流，让自己品味情有独钟的内心世界。当夜深人静之时，悄悄问一句：心，今日你有什么想法？心，回答的第一句就是你内心最想要的答案。也许，会有人认为这是很傻的行为，但这样的行为却是与内心最好的沟通，是自己对人生最好的反省与思考。

照镜子只看到一张人皮，却没办法看到皮内的心是善良美丽的，还是黑暗的。人们都说‘眼睛是心灵的窗户’，可又有谁仔细看过你的双眼，思考过昨日的一切。

我爱静谧的世界，喜欢与内心独白的交流，甚至钟情于他们。

独处静谧的世界，让内心的独白流露。外界的喧嚷与吵杂，就让风吹散吧！

情有独钟，享受其中，领悟于内。

【篇二：情有独钟】

情之惟系，因为情有独钟也。康笑胤《思君赋》如是说：“问天，问地，问奇川大江，皆不知情为何物？任你王孙公子、金枝玉叶，凭你寒门子弟、乡野村姑，因缘之一字相遇，一旦情有独钟，便即生死相许……”

或许情有独钟，正是因为它比情之所钟多出了几分专注、多出了几分情韵。蓝天对白云情有独钟，于是敞开它的怀抱任白云漂浮变幻；清风对流水情有独钟，于是默默推着它向前流淌；大地对高山情有独钟，于是孕育它直插云霄……

人也情有所钟。有的人钟情的是走马看花，赏尽天下美景，意欲像陶渊明般游历天下，丰富见闻，拓展心胸；有的人钟情的是下棋书画，下棋者历练心性，棋子落于盘中，所贯彻的是棋之道，沉静而准确，书画者观物知意，在笔尖挥动、笔墨挥洒间，一种意蕴随之而弥散，笔墨书香间陶冶的是人的心性与情调……

科学家们情有独钟的是物理天体，是如何用自己的思想理论来“撬动地球”，他们热衷于在天文台和射电望远镜下测量工作，他们渴望去用知识的巨擎探索宇宙。譬如霍金，他虽然肉体受尽凡世的折磨苦痛，但正因为他是科学家，正因为他情有所终，因此他的思想永在宇宙的最深处翱翔！音乐家们情有独钟的是在五线谱上和音符共奏一首动听的华尔兹，正因为他们情有独钟，在演奏时已然和音乐融为一体，忘记了自己，忘记了一切。正因为情有独钟，他们把一切都奉献给了音乐，他们是莫扎特、是贝多芬、是巴赫……他们就是音乐的化身，把美妙的音乐带进我们的耳廓，带我们走向人间伊甸。

情有独钟，可以让你找到自己的位置，让你的心变得不再空虚。情有独钟，或许有人说它偏执、或许武断，但却能为你树立你未来前进的方向。情有独钟，是一种缘分，是一种“相逢何必曾相识”的慷慨；情有独钟，是一种专注，是一种“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的坚定毅力。情有独钟，需要你去细细体会，去深深地被它感染，方能达到“一花一世界，一树一菩提”的微妙境界。正是这点，是情之所钟所不能及也。

与其远观避视，不如亲尝试之。正因为我情有独钟，所以我的生活才充满了诗意，盈满了幸福！

【篇三：情有独钟作文】

【篇一：情有独钟作文】

爱恨情仇的交织，携卷着光影的缠绵踯躅，与方寸间折射世态炎凉，喃喃的梦呓，抑或是历经荆棘的泰然自若。于世，正如村上春树所言“迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢”一般，我于电影，情有独钟矣。

正如那部戛纳电影中说的“是的，我们需要幻想”，这种幻想在意识流中逐流而上又逆潜着人情世故，渐渐被打上“世界尽头”与“冷酷仙境”的马赛克，徜徉在物欲肆溢的当下，称为电影。它或是觥筹交错后的怅然若失，又或是上世纪香港后现代生活的折射，更多的则为在郁郁不得志后的奋然一搏。

钟情于斯皮尔伯格对于逝去的时光的严谨态度，在《辛德勒的名单》中那位拯救了成百上千的犹太人的奥斯卡·辛德勒被绘上了放浪不羁的色彩，黑白的格调里满目疮痍的犹太人拖着聪颖民族的最后一束力量在纳粹尽失人性的屠杀下屏住呼吸苟延残喘的爬行着。一个民族在奥斯维辛中泯灭，却又在辛德勒的名单中重生。

钟情于郁郁不得志后的跃然一搏，又钟情于登峰造极的淡然自若。《阿甘正传》中阿甘奋进十足的奔跑和“傻子式”的笃定，让他的人生从鄙薄到坚强自立。《肖申克的救赎》中安迪于千钧一发时逃离了体制化的监狱，终究在芝华塔尼欧的沙滩与瑞德相拥而笑。而那位

流转停泊与辗转的1900，在《海上钢琴师》中难以忘怀的海洋上的踱往而对于着陆置若罔闻的态度，至今在我脑海中仍不肯散去。

钟情于《重庆森林》中无法倾诉却又无关痛痒的青春，没有纷繁复杂的剧情，一盒永远停留的过期的凤梨罐头，安放着永不过期的青春温度。格特鲁格·斯泰因所谓“迷惘的一代”牵制着我们，于是便有了凯鲁亚克的《在路上》，忧伤到自我麻木，可青春依然是首夹杂着摇滚意味的安魂曲。那些光影由城际的穿梭开始，穿越陆地和海洋，不管时差和温差，都不费思量，残酷的光影故事似乎比平淡无奇的挣扎更迷人。

丝光淡影间，我对光影情有独钟，这是物欲泅渡不来的情怀，藏匿在司汤达的墓志铭下，摇曳在华兹华斯的诗中，斑驳着文森特的光怪陆离，包囿着社会、人物与一个有开始无结局的故事，电影的聒噪只是肤浅的亵渎，这是一种思潮在流年中的涌动，是唤醒眠体的生物钟。在微弱欲坠的夜晚，浅吟低唱“情有独钟”。

【篇二：情有独钟作文】

夜夜等待，那一抹抹，轻灵的降临。

或许是因为从小就很宅，或许是因为生来双眼就畏惧强光，又或许，是因为自记事起对夜晚就有比对昼间更深的依赖。万千世界，各种光芒穿插点缀；可是我独独爱着它，爱着名为“月光”的那一样。

月，光。两个好听的字眼，念起来就如同古铜色的音符在舌尖上淌过似的。

它的色彩，我好爱。“皎洁”是对它色彩特点的最好概括，不管是人们常用来形容的银白色，还是文学作品中少见的青白色，又抑或是我所偏向的透明，每一个每一个，都那么干净。干净得没有一点杂质，澄澈清爽，落在窗下的瓷砖地板上，如一汪水似的。这水细细看着，有一份浅浅清辉，一份如晕的幽深，常常让我联想到远古时期奇丽峡谷中的碧潭，那潭下，也必定沉着这么一捧恬静迷蒙如雾的水吧？难以形容的明净色彩，只是注视着也营造心情一瞬的洁白。

有意关掉台灯，单只让月光浮在书页上。这行为也许显出些矫情，可是既然顺自己的喜欢与否而定，能更贴切的接近也就随意了。晴天的阳光总留给我一种毛茸茸也暖融融的触感，而月光则不然。巴金面对圆月，只觉冷光扑面；我沐浴薄薄的月光，也感到那种滑滑的凉意。月光在任何季节，都是凉凉的，在夏季自然送来一份清爽宜人，像是给闷热罩上了件冰衣；春天是浮躁的季节，可是夜间浓浓的浮躁也因月光它而梦归安宁。秋冬，呈现一派萧瑟枯败，但在这样的氛围中，月光才更明白的体现本质的性情——清高，孤寂，纯洁，默然。本已是寒气逼人的冷夜，又给它，笼上了这么浓厚一层的寂寞。内心很沉静，很平和，也许还有一点由当时心境引起的酸楚。人在这种气氛下总带上敏感夹杂的浪漫，即使少年不识愁滋味，凉意袭人下也难免联想到，那些充盈怀旧气息的曾经。

懒懒的坐在窗下，让抹抹清凉在身上流淌，淌出模模糊糊的陈旧与独特，像被一滴水珠溅湿后浸开的水墨色字迹，看不分明。宁谧的月光使得我感性泛滥成灾的情绪中也不经意的生成了理性。仰首深望，不由得从唇角荡开盈盈如清泉般的不自知的笑意。

静夜无声，有的只是一丛一丛浴凉的安然，晕在水墨处，流转清灵。垂下眼睛我轻轻合起手掌，让自己情有独钟的月光，绽放指尖。

【篇四：情有独钟】

每一个清晨，我都平静地把自己铺成一张白纸，等待阳光在我的心里挥毫泼墨。每一个夜晚，我都把自己倒得空空的，然后往里面添加风、星星、萤火虫……正如帕斯卡尔所说：“给时间以生命，而不是给生命以时间。”

世上有不计其数的成功者，他们头顶光环，身后跟着无数崇拜者和模仿者。然而，那是你想要的吗？有人说，眺望摩天高楼的人，其实是在眺望自己的幸福，但比起那些瀑布和山洪般的浩大，我还是更钟爱涓涓小溪的温柔。

的确，我不愿追随他人的脚步盲目向前。我的理想与抱负为我指明了前进的道路，它不是被众人用无数的脚印踩烂了的通衢大道，而是荒草丛生、荆棘遍野的坎坷之途。或许一路艰辛、一路泥泞、一路风霜雨雪，但我相信我的坚守会给我独特的回报，我的成功也将成为无法复制的孤本。

或许我做不到如秋瑾放弃在天井里数柚子的清闲，而投身于唤起国人灵魂的斗争中，刀光剑影，牺牲自我；或许我做不到如梭罗抛弃世俗的生活，安然栖身于一潭清澈的瓦尔登湖，荡涤灵魂，拯救世界。但我可以用我满腔的热情与无限的希冀，让我的笑容充满温暖的光。心有猛虎，细嗅蔷薇，记住共同的岁月，记住爱，记住我情有独钟的时光。

我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海。我曾经问遍整个世界，从未得到答案。我不过像你像他像那野草野花，冥冥中这是我唯一要走的路。

如繁密的树叶遮住午后的阳光，又故意疏漏其中的一两缕打在干燥的地面上；如深秋的第一片或黄或红的树叶轻柔摇曳，带着沁人心脾的土香。正如我的情有独钟，它在我的一呼一吸之间，在我的一举一动之间，彰显了生命中独一无二的光芒。