【篇一：百善孝为先】
在这个纷扰忙碌的社会环境里，有谁还记得陪父母说说话、聊聊天，有谁还记得常回家看看，让他们不再孤单。太少了！长大后的我们奔波于自己的学业，已无暇估计父母是否需要我们的陪伴，是否需要我们的慰藉，古语：百善孝为先。试问一下自己，我们是否做到了。
物质横流的社会，钱成了我们的奋斗目标，钱成了我们生活的支柱和生活的动力，于是乎浅薄的我们只知道挣钱，而忽视了对父母、家人的照顾，认为钱可以买来一切。可是，这是错的。因为钱虽然可以买来一切，但惟独买不来人世间最珍贵的感情——亲情。父母已经年老力衰、风烛残年了，只希望能和子女在一起安享晚年，共度这最后为数不多的时光。
大人虽然疏忽对父母的照顾，但也会偶尔陪陪父母。那作为中学生的我们呢？我们又为父母做了些什么？在家里，我们只知道衣来张口、饭来伸手。和父母吵架，我们觉得自己委屈，觉得父母不够同情达理，试问自己，我们是否换位思考了，作为父母的他们委屈吗？其实父母才是最委屈的那个，他们为了家庭生活和我们的学业日夜操劳，他们给予我们的关心却换来了我们的不理解，甚至是我们的无理取闹。
“孝“是什么？”孝“是我们在与父母沟通时多一份理解，少一份无力取闹”；“孝”是我们在学习时多一份努力，少一份慵懒；“孝”是我们在生活中多一份节俭，少一份浪费。
所以，从现在起，多从父母的角度考虑问题，要多体谅体谅父母的辛劳。多分担父母的家务，多陪陪父母聊聊天。因为父母的唠叨也是一种爱。让我们学着发现父母对我们的好，学着关心父母，理解父母，体谅父母。珍惜现在，与父母共度的时光，孝敬父母、关爱父母。
【篇二：此心安处是吾乡】
“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”
苏轼因乌台诗案被贬，数年后老友相见，嘘寒问暖间询问友人的歌妓：“岭南的风土是否不好？”在当时人的眼中，岭南是穷山恶水的蛮荒之地。然而，歌妓却回答道：“此心安处，便是吾乡。”
看似普通随意的回答震撼了苏大学士，也震撼了我的心灵。宁静致远，睿智豁达。“我内心安宁的地方就是我的家乡。”我体会到了那种“八风吹不动，端坐紫金莲”的安然。
有人曾说，人要有最朴实的生活和最遥远的梦想。即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡，只要有一颗淡定从容、宁静淡泊的心。不役于物，不困于人言，但求心安，就能够“稽首天中天，毫光照大千”。《菜根谭》中说：“世人为荣利缠缚，动日尘世若海，殊不知云百山看，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵问，世亦不尘，海亦不若。”
而现实中，人往往是最不安分的动物，我们往往最渴望做的是用自己的脚步覆盖别人走过的路，用自己的行动去验证别人口中的美丽。于是，有人在追逐中前行，但真正站在高处体会到的却只有“高处不胜寒”；有人收起一身锋芒，变得圆滑世故却丢失了本来的自己；闻说平平淡淡最可贵，有人便一生徘徊于地平线，最终却又感觉人生无趣悔不当初。
世上并不缺乏人云亦云的人，稀缺的是有主见，同流不合污，坚守自己的内心，睿智豁达的人。
“即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。”沈从文在文革中几乎天天被批斗，但即使是在如此恶劣的环境下，他依然用美丽而苍凉的手势下：“荷花真美。”走在生命的雨季，波澜不惊；坠入人生的低谷，吟一世清华。沈从文坚守内心，步履从容，如雪下苍松依然挺拔伟岸。
延参法师在《宽怀人生》中写道：“灵山迦叶拾花一笑，心与灵山咫尺天涯。”守着一颗心笑对人生纷扰，从从容容当是人生最美好的姿态。不感叹人世虚妄无常，不轻信人言的好与不好，无须纠结于位置的高于不高，重要的是保持心灵的宁静，睿智坦然。正如弘一法师受“唾弃之辱”仍“宠辱不惊，看庭前花开花落去留无意，望碧空云卷云舒。”
不羡朝入省，不羡暮入台。繁花中采撷一缕清香，古木中洞察深邃，云海中漂浮一生洒脱。千年前的苏轼仍草履一双，淡定从容向我走来，嘴里依然吟唱着那首《定风波》：
“万里归来年愈少，微笑，时时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”
【篇三：试问母爱今何在】
老妈一手端着牛奶，一手拿着面包向我走来。
“臭丫头，又在熬夜看书？”
“嗯……”我有些不好意思，因为老妈在几个小时前就提醒我该睡觉了，看着老妈手上拿的牛奶和面包，我的脸更红了。是啊，妈妈这个点还为我热了牛奶，心里情不自禁温暖了起来。
她把牛奶和面包放到书桌上，轻轻关上了桌上的小台灯，把大灯打开，又用食指弹了下我的脑袋，她的意思我懂了——丫头，该休息了。
我抬起头，伸了个懒腰，阴阳怪气地说：“老妈呀，我的脑袋都要被你弹坏了！”
“哈哈哈哈……”老妈和我一同笑了起来……
第二天一早，我急着去学校，竟把校服外套掉在了家里。
“完了完了，等会儿检查时要扣分了，回去拿呢，又根本来不及了……完了完了。”我急得直跺脚。就在我已经放弃希望时，老妈居然一手拎着校服，一手拿着个袋子跑了过来。嘻嘻嘻，我那张哭得像鬼的脸，马上露出了笑容。
“亲爱的老妈！”我激动地向她跑去。谁知老妈往左一躲，闪了过去，为的就是嘴里不忘指责我：“臭丫头，早上你过四十了才起床，连校服都忘穿了，真不知道待会儿门卫会怎么会放你进去。”
我心虚地摸了摸后脑勺，不好意思地笑了笑。
“你还笑，算了，先把校服拿去，回家再上政治课。”说着，老妈这才把手上的校服扔给了我，“给，你早上没吃早餐，把这碗面给我吃了，别饿‘死’了。”我又接过手上的袋子。两手腾空了的老妈立马用食指和大拇指掐了掐我的脸。瞧她，完了仍不放过我。
“呀，疼，轻点儿！”我故意大叫道。
“不掐重点，你不会长记性。”老妈在最后仍不忘和我斗嘴。突然，她拿出手机，看了看时间，“呀，不早了，我要去上班，乖，我走了！”宠爱地摸了摸我的头，这才匆匆地走了。
望着老妈离开的背影，我的心里又一阵暖暖的。其实，当女儿的我早就知道，老妈也是疼我，爱我的。
晚上，我背着沉重的书包，顶着几坨铅色的云，走向家中。突然，有几滴雨水落在我的脸颊上，我像是遇上了几颗深水炸弹——我可是感冒了才刚刚好呀。
“我不会这么倒霉吧？”我自言自语道。
突然，有一只手从后面拎起了我的书包，我的右肩像失去了地心引力，我想也不想就大喊：“救命啊！”
这时，那人趋步向前，熟悉的气息直冲颈窝，两个指头探来，掐了掐我的脸：“叫什么叫？我是你妈！”
我猛地一回头，果然是老妈呀，她正一手拎走我的书包，一手打着一把大伞。
雨，下大了，在大伞上盛开成一朵朵花…………
“妈，你吓死我了。”我对她嗔怪道。老妈呢，立刻给我甩了个白眼。
“瞎叫什么，还好旁边没人，不然还以为我是抢劫女儿的。”老妈说罢又甩了个白眼。
就这样，我和老妈一路拌着嘴，风尘仆仆的回到了家。
到家了，不一会儿，老妈就把饭给做好了，当然，这都是在唠叨声中完成的。
“哼，给你说，你要是再忘记校服，就不要吃饭了。”饭桌上，老妈又甩了个白眼。
“哼，不吃就不吃。哼！”我不知怎么的，大概是受够了她的唠叨，也来了脾气。丢下这句话，我便跑到卧室，趴到床上，啥也不管，渐渐睡着了。
也不知过了多久，我才醒了，天早就黑了。我蹑手蹑脚地打开门，偷偷的溜出了房间。
当我正像小偷一样潜伏在厨房里，寻找食物时，老妈却打开门，一手撑在门框上：“鬼丫头，大半夜的，肯定饿坏了吧！”
一边说一边来到厨房，打开柜子，把给我留下的饭菜放进微波炉，看着老妈一系列熟悉的动作，我的心里，又暖暖起来了，像沐浴着三月的阳光……
一会儿，饭菜香传来，老妈把饭菜亲手递给了我，仍是掐了掐我的脸。
“臭丫头，快吃……”
呀，饭菜有一种从没有过的香……
【篇四：由一张P图谈起】
最近班群里发生了P图事件，有娱乐搞笑的，有一笑了之的，有不以为然的，有淡然漠视的，也有一些反对不安的。照片是同学自己制作的，可能觉得好玩并无恶意，但却透着对老师的调侃、取笑、不敬，为此引起了我的思考……
自古以来，师者，传道授业解惑也。我们的民族从来都是一个尊师重教的民族，教师是最令人尊敬的职业。师者为大，师者如母。父母含辛茹苦养育了我们，而教师却辛勤耕耘培育了我们。试问：我们一生的成长离得开教师的默默付出吗？他们理应得到我们由衷地尊敬啊？任何不尊重教师的行为都是不能容忍的。P图的同学：你从心里尊重了老师吗？
我们的民族是一个懂得感恩的民族，滴水之恩，涌泉相报是我们为人处世的基本。教师像园丁，点滴灌溉，辛勤哺育，精雕细琢，助我们一步步成材，这叫什么？这叫师恩，没齿难忘！我们不说报答，至少要懂得感恩，做到尊重。
我们泱泱大国，五千年文明历史，以礼仪之邦闻名于世，尊敬师长，文明礼貌，谦逊好学是做人的根本。试问：拿老师取乐寻开心，甚至有侮辱之意，是小事是开玩笑吗？一个没礼貌不懂得尊重别人的人是没有大出息没有前途的。
最后再说说娱乐这件事，有人认为P图只是娱乐一下，为博人眼球，没什么大不了的。网上娱乐一开始是为了让人感到有趣和搞笑，能暂时舒缓紧张情绪和放松自己的方式。但不知什么时候娱乐渐渐就变了味，甚至失去了度，变成了恶搞，谩骂，嘲讽，甚至是人身攻击，像这次的P图事件就有点严重了。所以我们每个人都要重新看待娱乐这件事，理解正确的娱乐方式。
一张P图的事，引起我们的思考，引起我们的重视，我们不可在这方面道德缺失，做人要有底线，绝不以善小而不为，更不以恶小而为之。让我们学会感恩，懂得尊重，勤于反思，严格自律，健康成长！
【篇五：山水情缘】
历史上有很多文人墨客对山水情有独钟，从而一往情深。山水各有性格：山，高峻博大而志存高远；水，灵动温柔而厚德载物。山寓意正直高大，水寓意机智灵动。山水情缘，不因时间的流逝而消磨残损，不因岁月的车轮匆匆而消失殆尽。
“三山半落青天外，绿水中分白鹭洲”。山，是静的，水是动的，动静相宜。山间，云雾缭绕；水中，鱼虾嬉戏。清流淙淙，水一直流着，却永远也流不出山的目光。山虽然高大巍峨，但水依然环绕腰身流淌。山沉醉在水婉转空灵的歌喉中，水羡慕着山的高大挺拔。山水互不分离，有山无水，山便显得愚钝；有水无山，水便显得单调。于是，山因水而俊秀，水因山而灵动。山歌唱林涛雾海，水低吟清风明月。“水光潋滟晴方好，山水空濛雨亦奇”。水天一色，山花烂漫，碧波荡漾的湖水会使人们心静气和，雄伟高山的险境胜地，使人们心荡神驰。人们一旦进入山水，过滤了私心杂念，荣辱皆忘，同时可以荡涤人心的浮躁、苦闷、不平……
山是秀的、润的、刚的、重的。山高大巍峨，如一个伟人，代表着阳刚与力量。山又如一位老者，每一道沟壑里都埋藏着数不尽的沧桑与艰辛。有时，细雨迷濛，山又似一位蒙着面纱的女子，神秘，迷人，令人向往。其实，我最想说，山间云翳遮掩，树木青翠葱郁，俊逸秀婉，山最似一位无言的禅者。试问，云雾携来一卷卷天书，可是出自你的手笔？高高的额头，镌刻着玄奥的智慧；深深的峡谷，荡漾着清澈的禅心，你的智慧与博大融入了清山秀水。
水是清的、蓝的、柔的、曲的。“请君试问东流水，别意与之谁短长”。离情别绪，伴随着水滔滔流向远方，绵延不尽。水尽头的那抹残阳，亦承载了不少离愁，坠入水中，惊起一层层波浪。“杨柳岸，晓风残月”。情的起点是岸，情的过程是水，情的终点是山，处处是情。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。情如滚滚江水流淌不尽，绵延不断。鸟啭莺啼，杨柳依依，执手相看泪眼，面对此情此景，令人黯然神伤，泪下沾襟。
有人说：“山是静止的书，因此读山能懂得什么是持之以恒；水是流动的情，随意读水能悟出什么叫稍纵即逝。”是的，山和水在文人墨客的笔下充满了灵性和情感，一山一水间，寄寓了他们多少的豪情和壮志、希望与感慨……
仁者乐山，智者乐水。那屹立的山峰，似庄严静默的仁者；那潺潺而流的的江河，似睿智通达的智者。仁者和智者在一生中都置身山水，寄情于山水，与山水同乐。让我们在凡尘俗事当中静下心来，去审视自己、看清自己、发展自己。
【篇六：读你】
你是一本书，我读得意犹未尽
——题记
读你，我饱含泪水，为何世间还残存如你般淳朴的人？朴实无华，无欲无求。当对于你来说是一笔巨款悄无声息的从别人的衣袋里到了你的眼眸，你为何毫不心动？即使面对后来的怀疑你是否全数奉还，你也只是湿了眼眶，哽咽道：“不后悔！”读你，我感动于你的淳朴，试问如你的人，卖的饼，有多香。
读你，我满腹辛酸，当一个家里的兄弟姐妹为谁能得到爸爸妈妈更多的爱而争风吃醋时，你已经用14岁少女稚嫩的肩膀扛起了供养弟弟上学的重任，脸上的煤黑很脏，但你赤裸裸的金灿灿的灵魂透射出无限光芒，我，只看到了如天使般的纯洁。读你，我敬佩你的担待之心，试问如你的人拉的煤，有多沉重。
读你，我充满愤懑，是否接受了千万次来自外界的帮助，也抵不过一次的错误？手刃8名小学生，你于心何忍？当那个老奶奶保护孙子而命送于你肮脏的刀下时，你会不会也想起你已逝的奶奶？会不会想起她对你的爱并不少于任何别人对孙子的爱？以命偿命，这，便是你要的结果吗？读你我无奈你的愚蠢与丧尽天良，试问如你的人，死后灵魂如何安置？
读你，我四射激情。那一场全球为之瞩目的盛宴，那一声世界为之颤栗的怒吼，61年前诞生的新中国，走过风风雨雨，走过落败萧索，也走过繁华似锦，而今你在通往桃源生活的大道上，每一点的前进，我为你呐喊；每一次成功，我为你落泪；每一次暂时的失败，我为你加油助喊。对你，我不会丧失热情，失去信心，我的脚步追随你的步伐，我们一起努力，一起奋斗。
读你，读中国，读中国的人民，我看到希望也发现不足，然而我深信，希望与失望并驾齐驱，美好与残缺并肩偕行，正是因为还残留不足，还有社会的毒瘤，中国才有进步的空间。
我们已走过黎明前的黑暗，还怕什么呢？严寒，我们不怕；酷暑，我们不怕；荆棘。我们不怕。
读你，我重拾信心，重拾勇气，重拾决心。在下一个天亮到来之前，努力让日出更美好吧！即使黑暗中透不进光，但我会为你点燃火把，黑暗中我们虽步伐维艰，却步步为营。
读你，读社会各类现象中的本质，我意犹未尽。
【篇七：爸爸我想对你说】
爸爸，我从来没有和你谈过话，今天我想借用这次写作文的机会，和你聊一聊。
您很喜欢手机，尤其是游戏。为了让您彻底与游戏再见，有一次，趁您洗澡时，我悄悄地拿了您的手机，迅速地删掉了所有的游戏。然后，我把手机藏在了床底下。您洗完澡后，发现自己的宝贝手机不见了，急得到处寻找。看着您着急的样子，我不得不把它拿了出来。您高兴地接过手机，可是发现自己心爱的游戏不见了，您一下子就猜出游戏是我删的。您恶狠狠地说道：“仇俊宏！我警告你，如果你再把我的游戏删了，我就打断你的手！”
我知道您爱手机，但是您知道吗？我想对您说，爸爸，我需要陪伴，我想您跟我一起玩。如果我是您，您是我，您看到我天天把手机当作自己的儿子一样抱在怀里。请您换位思考，试问一下您有什么感受？您愿意在没有父亲的关怀的世界中长大吗？您觉得手机重要还是家人重要？妈妈也和您吵过，可是您不听，难道您想家人这样不和睦下去吗？
爸爸，放下手机，多和我们玩吧！
【篇八：世界的另一面】
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——题记
纵观古今，放眼中外，世间的万事万物有哪一件或哪一个有绝对的善恶好坏呢？一切对外界事物的判断都取决与每个人看待事物的角度。一千个人的眼里有一千个哈姆雷特，那么试问谁能义正言辞的仅凭自已的“一厢情愿”就任意评判呢？
“千古一帝”还是“残忍暴君”
对于秦始皇这位历史人物，自古以来人们对他的评价就褒贬不一。他统一六国，建立一套中央集权的官僚制度，为统一的多民族国家的形成做出了巨大的贡献。但他的辽阔的疆域又有多少是不义之财呢？他自恃国力强盛，想要不费一兵一卒吞并安陵。巧言“请扩于君，欲以五百里之地易安陵”但若是安陵君答应这个请求，试问他事后还会给安陵君许诺的五百里之地吗？若是没有唐雎不辱使命以“士之怒，流血五步，天下缟素”是否安陵君会在无奈之下迫于他的恐吓而易地呢？
“红颜祸水”还是“巾帼不让须眉”
一生漂泊摆渡，临岸却孤独，问天地向谁倾诉？深闺漫长谁轻叹，恩怨情仇她独伤。她到底守的是谁的江山？无言立下无字碑她眼带泪，功过随人是非她无悔，史册任由它写不求了解，盛世大唐她退位心无悔。她是我国唯一一位正式登基的女皇帝。许多人都说她心狠手辣为了登基称帝不择手段，即使是对自己的亲身儿子也痛下杀手。但是又有谁知道她内心的酸楚与无奈？有谁知道她在下令处死亲子的悲痛？她是一名女子，不错，但又有谁规定了女子一定不如男儿。在她面对儿子的猜忌时她内心又有多么心痛呢？她恨自己身处帝王家，她恨儿子不成材，她恨自己是个女儿身。世人说她红颜祸水，祸国殃民，但她又何尝不是一个巾帼英雄呢？她掌管下的唐朝又有哪里逊色于贞观之治呢？她只输在她是一个女儿身啊！
事物都有它的另一面，我们应该全面的去看待世界。
【篇九：碎片与完整】
试问，你有多久不曾静下心来，好好地看完一本书。
试问，你有多久不曾和父母聊聊天，抑或是坐下来，吃一顿完整的饭。
试问，你有多久不曾去电影院，看完一整部电影，或是在家，追完一整部剧。
现如今，社会飞速发展，世界每天都在发生变化，日新月异。我们每天都在被不同的事物、信息所围绕。网络的迅速以至于让我们可以足不出户地看世界。可也正因为这飞速的信息，让我们的生活日益碎片化。
以购物为例，淘宝、微商的日益壮大，让那些曾经喜欢逛街，行走于各大购物中心的人们多了一个选择的渠道，人们开始放弃了光顾实体店，而更亲赖于网店。毕竟，比起大热天在外逛街，磨破脚地血拼，在家一边吃美味一边选购，何乐而不为呢？而商家们似乎也发现了这一现象，各大品牌都开始增设网店，甚至网上选购可以享受实体店所没有的折扣优惠。
这样一来，人们开始越来越依赖于网络。逛街看到喜欢的衣服第一反应就是看看这家店有没有网店，网上购买是否更便宜。
这个现象其实同样充斥于其他行业领域。不想或没时间阅读整本书，就上网搜一下，只要输入关键词，书籍内容简介、经典语段等等一系列关于这本书的，因有尽有；不想去电影院或没时间看整场电影，同样上网搜一下，各种剪辑让你分分钟了解整部影片……
碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认知。诚然，碎片化生活确实带来了许多便利。我们或许可以用一天的时间，了解完几本书，看完几部电影，但是，这并不是真正的阅读与观赏，我们所做的，只是了解了这几本书、几部电影的内容，而其中的意义，或许，我们无从得知。
所以，我们每多依赖网络一分，就离本来的生活远了一尺。我们渴求便捷舒适的生活方式，却渐渐失去了真我。网络是把双刃剑，会助人也会害人。我们要做的，是摆正身份，用正确的方式对待它，用它来便捷自己而不是让它改变自己的生活。
也许，你很久没有看完一本书了，那么就请放下手头的是，就近选一本感兴趣的书，真正的投入进去，体会书给你带来的，各种语录所无法到达的乐趣和安逸。
也许，你很久没有与父母吃过一顿完整的简单的家常便饭了，那么就请推掉稍后的饭局，回家陪陪父母，品一顿家的味道。
也许，你很久没有和好友一起购物过，那么就请在接下来的一个周末，好友之间聚一聚，重拾那颗购物的热情的心，可能一天下来，你会腰酸背痛甚至磨破皮，但这个过程以及你的累累收获，会让你有比网购更愉快的收获。
【篇十：碎片与完整】
试问，你有多久不曾静下心来，好好地看完一本书。
试问，你有多久不曾和父母聊聊天，抑或是坐下来，吃一顿完整的饭。
试问，你有多久不曾去电影院，看完一整部电影，或是在家，追完一整部剧。
现如今，社会飞速发展，世界每天都在发生变化，日新月异。我们每天都在被不同的事物、信息所围绕。网络的迅速以至于让我们可以足不出户地看世界。可也正因为这飞速的信息，让我们的生活日益碎片化。
以购物为例，淘宝、微商的日益壮大，让那些曾经喜欢逛街，行走于各大购物中心的人们多了一个选择的渠道，人们开始放弃了光顾实体店，而更亲赖于网店。毕竟，比起大热天在外逛街，磨破脚地血拼，在家一边吃美味一边选购，何乐而不为呢？而商家们似乎也发现了这一现象，各大品牌都开始增设网店，甚至网上选购可以享受实体店所没有的折扣优惠。
这样一来，人们开始越来越依赖于网络。逛街看到喜欢的衣服第一反应就是看看这家店有没有网店，网上购买是否更便宜。
这个现象其实同样充斥于其他行业领域。不想或没时间阅读整本书，就上网搜一下，只要输入关键词，书籍内容简介、经典语段等等一系列关于这本书的，因有尽有；不想去电影院或没时间看整场电影，同样上网搜一下，各种剪辑让你分分钟了解整部影片……
碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认知。诚然，碎片化生活确实带来了许多便利。我们或许可以用一天的时间，了解完几本书，看完几部电影，但是，这并不是真正的阅读与观赏，我们所做的，只是了解了这几本书、几部电影的内容，而其中的意义，或许，我们无从得知。
所以，我们每多依赖网络一分，就离本来的生活远了一尺。我们渴求便捷舒适的生活方式，却渐渐失去了真我。网络是把双刃剑，会助人也会害人。我们要做的，是摆正身份，用正确的方式对待它，用它来便捷自己而不是让它改变自己的生活。
也许，你很久没有看完一本书了，那么就请放下手头的是，就近选一本感兴趣的书，真正的投入进去，体会书给你带来的，各种语录所无法到达的乐趣和安逸。
也许，你很久没有与父母吃过一顿完整的简单的家常便饭了，那么就请推掉稍后的饭局，回家陪陪父母，品一顿家的味道。
也许，你很久没有和好友一起购物过，那么就请在接下来的一个周末，好友之间聚一聚，重拾那颗购物的热情的心，可能一天下来，你会腰酸背痛甚至磨破皮，但这个过程以及你的累累收获，会让你有比网购更愉快的收获。