【篇一：装满身后的口袋】
有这样一个故事：传说上帝造人时给每个人的身上都缝了两个口袋，一个放在胸前，专门装别人的过失和自己的抱怨，另一只放在背后，专门放自己的过错，但大部分的人死后见到上帝时，胸前的口袋都是满的，背后的口袋却寥寥无几。
我们都对自己太好，半分不愿伤害自己，觉得自己是最美好的，就像材料中的太太一样，只会一味的嫌弃对面的太太的衣服洗不干净，却忽视了她自己的懒惰所造成的。
曾经看过这样一则漫画，主人公在不断抱怨“父母不够有钱”“同学不够友善”“老师不够博学”之类的事情，可他却不知道反省自己，如果他肯努力的话，哪怕一点点，都不至于会是“倒数第一”的命运。
辩证唯物论告诉我们；物质是客观的，意识是客观存在人脑中的反映，我们从客观上就认为什么都不是自己的过失，是别人的过错连累了自己而已。从这种意识上，我们不愿意承认自己的过错。这并非某个人的行为，而是所有人的特征。这种特性就是劣根性。
但是也有人能够摆脱这种劣根性：著名画家徐悲鸿早年留学法国，精于素描。它将中西技工融合，形成独特的现实主义风格。在一次画展上，徐悲鸿的“写东坡春江水暖诗意”中的鸭尾，被一个乡下老伯指出错误。徐悲鸿承认疏于写生，深深致谢而退。他把“过失”装进“口袋”成就了一代绘画大师。
我国地质学家李四光创建的地质学理论，在地质实践中经受了检验。但他并不满意，因为他认为还有不足。他把过失装进“口袋”，潜心研究，终于得到了满意的结果。
“胸口的口袋”装满了别人的过失，“背后的口袋”却空空如也。我们总是认为自己是正确的，拒绝发现自己的过失，没有正确的认识客观事物。
去找别人的错误虽然容易且让自己引以为鉴。孔子说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这种状态固然好，但要是如文中的太太一样，抱着嘲讽的语气去挑错，而非以之为鉴。这种时候，就应该把自身的过错找出。自己的缺点改正了，才能更好的认清事实，做出判断。
发现并改变，然后并装满“背后的口袋”。有正确地客观意识，不做主观臆断，才能认清事物，作出合理正确的判断，不是吗？
【篇二：乐观也是一种生活】
院再小也要栽柳，柳必垂。晓起推窗，如见仙人曳裙侍立；月升中天，又似仙人临镜梳发。
若生为林木，我当欣欣而向荣。
若生为幽草，我当凄凄而摇翠。
如果你是小草，就不要羡慕大树的的伟岸参天。你依然可以长成一片翠绿；如果你是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在天空自由飞翔；如果你是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山间自由流淌；生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做回自己，展现出自己的风采，乐观地面对一切。
徐悲鸿的马，齐白石的虾似乎成为了画界一座不可逾越的高山，若刻意模仿，必定邯郸学步。徐悲鸿之后，有多少匹骏马在任意奔驰出一卷平川，但齐白石之后，又有多少只虾随意舞动于那一纸清波上。
如果说生活是一座壁立千仞的高峰，那么我们就不需要为登顶不成而惆怅，我们依然可以在峰回路转的途中欣赏美景。
作家莎士比亚曾说过：“再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。”该放弃的决不保留，该珍惜的决不放手，别人可以拥有“直挂云帆济沧海”的宏图，天生我才必有用，我也可以拥有“暗香浮动月黄昏”的美景。沟通是人与人之间的事情，用心才有效；梦想是现在和未来之间的事情，踏实的行走才能靠近；乐观是选择与不选择之间的事情，选择乐观也是一种生活。
在漫画《哆啦A梦》中，大雄一共被胖虎揍了173次，被老师骂了60次，被妈妈骂了327次，掉进水沟14次，大雄活得多么悲剧，可他还是很乐观地活着，坚持着，相信他以后一定会娶静香。
青春那么短，梦想那么短，乐观也是一种生活。
世界很大，梦想很远。我们用线条勾勒这个世界，用浓墨描绘梦想；用激情铺就梦想之途，用成功开启世界之窗。
【篇三：《徐悲鸿的故事》读后感】
在我们人生的旅途中，每个人都会遇到被别人嘲笑，奚落的时侯。当遇到这种情况时有人就觉得自己丢了尊严，然而就会抬不起头，这就更加没有了尊严。甚至有些不堪一击的人会自暴自弃。但是，大家有没有想过，怎样去挽回自己的尊严呢？
在徐悲鸿励志学画这个故事里，我觉得大画家徐悲鸿在学画时是很有毅力，他坚持不懈地学画，但他令我感触最深刻的并不是这个，而是他在遇到外国学生的嘲笑时，虽然很恼怒，但他没有失去理智，仍然沉着、冷静地面对。他一直坚持不懈地努力学画，就是为了向外国人证明中国人并非无能之辈，他们也有自己的长处。皇天不负有心人，经过自己的努力，徐悲鸿向别人证明了自己，也为自己与中国人挽回了的尊严。
被人看不起其实并不可怕，可怕的是自己看不起自己。只要大家鼓起勇气，用自己的实力告诉别人：“我们大家都一样，我们也有尊严，请尊重我。”这样就会一直勇往直前。
其实尊严是自己给的，只要拿出实力，别人都会尊重你。“碰钉子”，“摔跟头”这些都是平常事，在哪儿摔倒在哪儿爬起。大家一定要学会坚强。
【篇四：说坚持】
人人心中都有一个美好的理想，然而，通往理想境界的桥梁是什么？是坚持。只要你坚持自己的梦想，坚持去努力，就能获得成功。
唐代著名诗人李白他小时候就想做个诗人，可他不能专心读书，经常趁老师不注意就跑出去玩。一天，他来到小河边看见一位老奶奶在磨铁杵，受到“铁杵磨成针”的启发心中惭愧，便跑回书房认真读书。从此，十年如一日，不断积累创作，成为流传后世作品最多的诗人，被后人称为“诗仙”。正如数学家荀况说“锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂”。
我国著名绘画大师徐悲鸿，在外国留学期间被外国人嘲笑，说我们中国人怎么努力也成不了才，但徐悲鸿知道争论是无法改变别人的无知，他暗暗下决心要证明自己的才华。从此，他发奋努力，像一匹不知疲惫的骏马日夜奔驰，勇往直前，每逢节假日他就去博物馆临摹，一画就是一整天。两年时间过去了，他的画技有了很大的进步，他的作品和成绩轰动了整个画界。
如今我们的生活已经有了很大的改善，但仍不能忘记“坚持”二字。只有坚持不懈才能成为有用的人才，才能对社会、对生活做出应有的贡献。
【篇五：我咋这么傻呢！】
从小到现在，我的傻事就一批批一幕幕仍然清晰的印在我的脑海里。
我经常有很多奇特创意的傻点子。大约是我五岁时，我总看见妈妈把米放在锅子里，倒上水，生米就会煮成熟饭。我对那锅子充满了神力。中午趁妈妈睡午觉，我神不知鬼不觉的就动起手来。先舀上五勺米，再用碗倒了几碗水，盖上盖子。我就踮起脚尖目不转睛地盯着锅子，看什么时候能冒出热腾腾的热气，煮熟饭，好给妈妈一个惊喜。可是直到我站酸了脚，眼睛盯得发胀，也没看见冒出热气。等妈妈起来看见我纹丝不动地站在那里，她很惊奇的问：“傻妞，站在那里发什么呆啊？”我很不服气的说道：“我在煮饭呢！”妈妈听了笑得直不起腰来，“煮饭？你不插电源，不按煮饭的按键，恐怕你就是站了一个上午也煮不成饭啊！”是呀，妈妈煮饭的时候按钮时会发出红色的指示灯啊！你看，你米没洗，里面有可能有小沙子啊，水也要盖住米大约2厘米。此时我恍然大悟：原来生活中到处都有学问，我咋就那么傻呢？平时不注意观察，是不能把事情做好的。
我喜欢画画，家里雪白的墙壁到处是我信手涂鸦的作品。我信手一涂，爸爸妈妈，我，我们一家人幸福滴牵着手的作品就会赫然印在墙上。一天，我看见家里的挂历上的“马到成功”图，就像是用黑墨水倒在纸上，适当留些空白就会成为一幅绝美的徐悲鸿的狂马奔腾图。还好家里没人，我找到墨水，把墨水往墙上一倒，这下可好，墨水顺着墙壁流了下来，我知道自己闯了大祸。我该怎么挽救我的败笔呢？我用脸盆打来一盆水，找来一块抹布，想把黑墨水擦掉，结果墨汁还没有擦掉，我反倒变成了一只大黑猫了。妈妈回到家，看到我的杰作，语重心长的说：“孩子，你是想摹仿徐悲鸿画马么？徐悲鸿为了画马，不知练了多少年，绘画绝不是喷洒，你要仔细观察马的外形、神态、动作，做到心中有马，才能用毛笔把它们画得神似。”当时我听了似懂非懂。时隔多年，如今我已经是个初中生了，但是当年的傻事仍然在我的脑海里挥之不去。
小时候的傻事多得举不胜举，我会经常把沾满水的拖鞋用脚一甩，甩到高高的墙壁，墙壁上又会多一只鞋的壁画。听到妈妈有次自言自语的说：“这鞋印怎么会到那么高的墙壁上去呢，似乎不科学。”如今的我再也回不去幼年的傻女孩时代了，因为父母的宽容、民主，我这个傻女孩过了一个充实、快乐、无忧无虑、没心没肺的愉快的童年。我小时候咋做了那么多傻事呢？我咋就这么傻呢！
【篇六：人立先立志】
张载曰：“若志趣不远，心不在焉，虽学无成。”
一个人，若不立志，不为之奋斗，即便学了也是无功而废。
有志者，事竟成。人只有立下了志向，并为之奋斗，才能取得成功。著名的画家徐悲鸿就是这样的一个人。他在出国留学时，就立下了以学业报国之志。由于当时中国的贫穷、落后，许多外国学者都瞧不起中国人，而徐悲鸿不顾外国学生的冷嘲热讽，天天练习描摹，绘画，终于他的作品轰动了整个巴黎美术界。
志向是自我确立的人生目标，是人生之路的大方向。没有方向则一事无成；但方向太多，也将一事无成。正如朱熹所言，“立志不定，终不济事。”一个人的志向不定，志向不明，又谈何为志奋斗呢？“凡学之不勤，必其志之尚未笃也。”在学习工作中，“三天打鱼，两天晒网”今天想干这，明天想干那，是不可能办好一件事的。
立志者，首先应当志存高远。“壮志与热情是伟业的辅翼。”人若不胸怀雄心壮志，不志存高远，有一点成绩就沾沾自喜，停滞不前，又谈何建功立业呢？共和国的开国领袖毛泽东十二岁就“出走山外”，到长沙求学，后又立下救国之志。终于在他的努力下，带领中国人民克服艰难险阻，创建了新中国。
立志者，应有坚忍不拔之志，要勇于克服奋斗历程中的艰难险阻。苏轼曰：“古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”汉代著名史学家司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，历时几十年，足迹遍及黄河长江流域，汇集了大量的历史素材和社会素材，以坚忍不拔之志，发奋著书，使一部惊世之作——《史记》诞生了。
任弼时说：“志坚则不畏事之不成。”只要有一颗坚忍不拔之志，坚强不屈之志，再苦再难也不用畏惧。我国著名数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上克服重重困难，以坚忍不拔之志，翻阅国内外上万种资料，不分昼夜地演算研究，才取得了举世瞩目的成就。
总之，人若想立足于社会，并打拼出一番伟业，就必须要有雄心壮志，要有坚忍不拔之志。
【篇七：因为亲近所以美好】
绘画是我人生中不可缺少的一部分，从幼年第一次拿起画笔我就有一种似曾相识的亲近感。我爱绘画，爱她与生俱来的美感，浓墨重彩的笔触，更爱这表达心中美好的方式。
我爱绘画，始于童年。那一天，我拥有了人生中第一个画具。年幼无知的我并不理解＂画＂的含义，只是看着五颜六色的水彩笔很好玩，买回来也是胡乱涂鸦，只觉得这亮丽的颜色与线条组合起来颇为好看，这也是我在绘画这条路上踏出的重要第一步。
迈入小学的我，开始渐渐明白画是什么。
画可以用来抒情。梵高的万千愁绪都伴随着巜星夜》细密的笔触流淌而出，徐悲鸿先生的豪情万丈也都在《七骏图》中扬蹄嘶鸣的骏马上展现。
画还可以解压。在你感到疲惫甚至是身心力竭的时候，不妨拿出纸笔，无论好看与否，尽全力去描绘心中的美好吧，你一定会得到不一样的收获。
画也能让你读懂另一个人的心。画面中每一个笔触，每一种色调，都暗藏着作者的情感。可以浓墨重彩，也可素雅清新；可以奔放随意，也可细腻柔软；可以豪情万千，也可淡淡愁怅。
这就是画的奇妙。
亲近绘画，可以在悲伤的时候得到慰藉，我愿在画中体会徐悲鸿的豪情；我愿在画中品味梵高的愁绪；我愿在亲近画的时候去品尝人生的美好。
【篇八：奔向艺术的良驹】
在中国上下五千年的国画历史中，有那齐白石的虾被广为传诵，有李苦禅的鹰流芳百世。栩栩如生的动物就如同国画这个大观园中的一朵鲜花，而为这朵奇葩增光添彩的，还有徐悲鸿和他那震惊四座的马。
《光腾采耀》这幅作品可谓是徐悲鸿画马的颠峰之作。整幅画布局清晰，放眼望去清爽明了：不大的宣纸上，两匹骏马正撒开四蹄飞奔，马蹄下零星地点缀着几棵碧草。画面虽然简单，却没有给我单调的感觉。仔细端详，这两匹马的画风还真不简单。
这两匹马位于画的右侧，一匹黑马四蹄舒展，一匹白马则前蹄蜷曲。走近这幅画，就不难看出，作者将作画重心放在了那匹领先于白马的黑马上。这马矫健的四肢被作者刻画得尤其细致，突出的关节，有力的马蹄在徐悲鸿的画笔下显得有血有肉，活灵活现。即便是能清楚地端详此画，也不禁会产生一种幻觉，仿佛那马跃出纸上，如同一阵旋风从我身边呼啸而过。回到现实，疑问接踵而至，作者是怎样使画纸上静止的马飞奔起来的呢？黑马身上的鬃毛就是最好的答案，马的颈部和尾巴的鬃毛显得凌乱不堪，乍眼一看显得有些莫名其妙，而这不正是马与风并驾齐驱时产生的效果吗？徐悲鸿用他创新的思维和神来之笔，创造了另一个“马踏飞燕”般的奇迹。
徐悲鸿的马不仅靠精湛的画技脱颖而出，甚为重要的还是他那别具匠心的风格。这幅画中的马皮质紧绷，脖颈瘦但无比结实，微翘的臀部，造型夸张的四肢，无不体现出一股脱僵之野和骨子里的傲气。这种奇特的画风往往使人们叹为观止之余，还会展开联想，回味无穷。
细览这幅《光腾采耀》，纸上的两匹马就不再那么简单。笔画之间，无穷的生命力跃然纸上；墨色之中，作者的心血显露无疑。华夏文化的精粹与这奔马融为一体，共同诠释着经久不衰的艺术魅力！
【篇九：在爱里成长读后感】
假期里，妈妈给我买了一本书叫《在爱里成长》，我迫不及待地打开书，从早到晚一口气读完了，这里面有许多关于爱的小故事。
其中我最喜欢《徐悲鸿与齐白石》这个故事。故事讲了名满天下的徐悲鸿去北京画界举办一次画展，看到了齐白石画的《虾趣》，连连惊叹，随后徐悲鸿通过朋友介绍，结识了齐白石，想聘请齐白石担任美术学院的教授。可是齐白石却迟迟没有回信，于是徐悲鸿亲自去拜访，可齐白石认为自己没受过正规绘画教育，没有资格当教授不能胜任教授的职务。在徐悲鸿的反复劝说下，齐白石终于答应了。从那以后他们两个成为了最好的朋友。
读到这让我想到了自己，我在平时总是爱骄傲，只要取得一点进步就会像老师说的那样飘起来找不到北了。看到比自己学习差的同学会在心里取笑他真笨，看到比自己表现好的同学心里会酸溜溜的嘀咕“哼！有什么了不起。”读完这个故事后，我的脸不由地有点发烧，真是惭愧极了。
书中的一个个故事让我明白了无论是谁都要学会谦虚，学会取长补短，这样才会有更大的进步。我会继续读这本书，虚心学习故事中的优秀人物的优秀品质。
【篇十：好男儿志在四方】
年华似水，岁月如歌。转眼间我已从稚气未脱的少年成为一名风华正茂的中学生，回想走过的十几年，荆棘丛生而又充满欢歌笑语的求学之路，我心中的苦涩与甜蜜相互交织，编成我丰富多彩的人生画卷。
而在我成长的过程中，总有这样一群人，他们如同冬日里的阳光，在我失意时雪中送碳，在我成功时锦上添花，使我更加完美。
好男儿，独立当世，志在四方。
著名画家徐悲鸿先生说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”屈原生活在战国乱世之中，一生最大的志向就是让楚国强盛。然而国家的沦陷，自己一人飘零在外，孤苦无依，他清楚楚国已经万劫不复了，而最好的结果就是用自己的死警醒世人：唇亡齿寒。于是，滚滚汨罗东逝水，莹莹清泪洒世间，他成为了人们心中永恒的史诗。他的死很好地诠释了徐悲鸿先生的话。屈原的逝去是一种愤慨，一种悲酸，更是一种无奈。但一个以死来诉说他的爱国大志，而将个人小我置之度外的人，值得我们永远尊重。
屈原的死得其所固然值得赞美，但苟活于世也未必可耻。司马迁对未来的美好蓝图，全然写进了他的报任安书。承受惨绝人寰的宫刑，曾在生与死的十字路口徘徊，是他的一腔热血与满腹宏图使他忍辱负重，经历十八载的春去秋来，目睹苍海桑田的变迁，最终完成了“通古今之变，成一家之言”的历史巨著《史记》。被我国伟大的革命家鲁迅先生赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这样的男儿有傲骨，同样值得我们歌颂。
每一条河流都有自己不同的生命曲线，但每一条河流都有一个唯一的梦想，那就是奔向大海。自古成大事者必先立其志。我看到了心怀天下的范仲淹，仰天长啸的霸王项羽，老夫聊发少年狂的苏东坡，留取丹心照汗青的文天祥。他们的追梦历程丰富多彩，但却一生无悔，我听到不远的将来传来生命的颂歌……
让他们作为我成长道路上的楷模，激励我向美好的未来大踏步走！让我仰起头，大声吟唱：好男儿，独立当世，志在四方……