【篇一:寻找自己的定位】
四季的二分之一已过去了,那秋,也该算是一年的第三个零头吧。是什么把热气都赶跑了,让夕阳把暮霭、小河的波光也印得有些清凉了。梧桐树下,三两片黄得有些旧的叶子,和着秋风在地上翻滚着,闪忽不定,仿佛我那宁乱的心情,也要随之而飘走了。
一直以来,我都在琢磨着什么,又想找个清静的地方,悟出点了什么。因为随着人渐渐地长大,友情的复杂,遥远的目标和一次又一次沉重的失败,仿佛烦恼一下子都涌来了。心里有话,却又无人可说,在茫茫的人海中,有时感到自己真像落叶般的飘渺。于是,也学会了常常顺着世俗眼光,去追逐别人生活的脚步。有句话说:“如果你是在向前看,那么你的位置必定在后面。”看来,要学着别人的方式生活,也只有永远都落在后头了。当我跑累了,停下脚步歇会儿的时候,竟想不起自己生活的内容究竟有些什么。
我想我不该再继续盲目,该找找自己曾经的定位了。我路过去年住的教室,向里一瞥,发现自己坐过的位置——那里又有了一位新同学,哦,那里也曾有过我读书时的踪影,我走近一排长长的柏树,便又有了黛青色的天空下,望月不语的感觉,折只纸船儿,在清亮的溪水中顺流而下,于是,童年的伙伴,欢快的笑语,又久久的在空气中回荡……
假末,我收拾好行李,再涩涩的环顾一下屋内,便踏出家门,母亲于是又习惯地跟了出来,寒暄几句,我就点点头开始走,再回头看看,发现母亲还在那儿,突然鼻子一酸,眼泪就要往下掉。多少年了,当我从一个顽皮的小丫头长成一个十七八岁的大姑娘,当我从曾经的学校又转到远远的另一个位置,母亲仍习惯于站在属于她的位置,看着女儿从她的身旁走向一个又一个地方,只是如今,那沟壑又深了几层,那白发又添了几根。当我把曾经的脚步一一拾起,我便又明白,自我来到这世上,就有了属于我的位置,我走在哪儿,就真实地站在那儿。为什么要闪忽不定?为什么要追逐世俗的声音?
看着广袤的大地,看看可爱的小树林,你再怎么走,又怎走得出温暖的亲情?还是放慢生活的脚步,心平气和地去面对新的每一天,用自己的一言一行,去充实属于自己的生活。
生活是平凡的,每个人生活的轨迹各有不同,我们努力地生活,并不一定要在各个领域都成名成家,或许只是让周围的人都更快乐。
只要我们找到了自己的定位,并为之真实地生活过,那么当岁月匆匆流过,在历史的长河中,也必定划上了我们真实的一笔。
【篇二:南极与北极】
我们知道每一个磁体都有两极——南极与北极。南极与北极它们总是互相吸引着。而我也总觉得有什么在吸引我的心。
清明时节雨纷纷。雨总是使人愁。眼看着同乡的人同我挥手远去,回家与亲人团聚。剩下我孤零零的,王维真是天下离亲人的知己:“每逢佳节倍思亲。”父母不在身边,我是多么孤独,心中暗暗抱怨,为何我就不能去亲人身边。老天真不公平,每年365天,我与父母相见的日子还不到一个零头啊!他们长年在外打工,而我就长年住校。
想起那几天同乡人争先恐后的回家。看他们得意洋洋。我心中就有些愤怒。有什么好高兴的。不就是可以回家吧!我都不愿意回去。心中却暗哭!是真的不愿意回去吗?是回家也是一个人独守空屋吧。还去三十二元的路费。那可是父母辛辛苦苦不知耗费了多少体力挣来的,我才不浪费呢!听他们异口同声的说:“拜拜!”不容置疑的我只能扫兴而归。
抱怨有何用呢?只会使心情更差而已,不知上网聊天。不但可以增加友谊,而且心情也会更好,我何乐而不为呢?聊天心情好了许多,咳嗽却聊不走那思亲之愁。“剪不断,理还乱。是离愁,别是一般滋味在心头。”
望着窗外源源不断的雨水飘飘洒洒!悲愁!有种想哭的感觉,仰起头努力的不让泪水流出。梦好想的都悲了!愁了!泪水流淌了!梦苦了!
第二天清晨,爬起来仰望天空。晴空万里、清澈如洗。安然——
那熟悉的绚丽响起,是那首我最喜爱的《明天会更好》。我总坚信,它会给我带来希望和快乐,可是谁在这个时候会给我打电话呢?
不慌不忙,无精打采的拿出破旧的手机。看了一眼,顿时就来精神。嘿嘿!是妈妈。记得那次通话。我竟然由悲转喜。妈妈说我独自在学校肯定很想她,所以她和爸爸要回家,陪我度过一个快乐的五一。记得那天入睡嘴角都是上扬的,梦好像都喜了!乐了!微笑了!梦甜了!
有妈妈爱着我!母亲节我怎么不亲口说一句“妈妈!母亲节快乐!”希望所有的孩子对你亲爱的妈妈在母亲那天13点14分时对你的妈妈说一句“妈妈!母亲节快乐!”
我明白了吸引着我的是妈妈!妈妈,如果我是南极,你就是那一直吸引着我的北极!
【篇三:说明文介绍一种事物作文】
《零》
在开始说零之前,先让大家回答一个问题:“一个人有三头猪,卖了三头,还剩几头猪?”
你们会说零头。显然,这个答案是正确的,可古人却为这个问题纠结了几千年之久,对于零的掌握,人类只有2500年的历史。零有两种,一种是代表“无”的符号,另一种可用于计算,有自己的数学性质。像2019中的零是什么作用,只要明白了“位值制”的概念,在这种数里,2代表两千,1代表一十,9表示九,而0表示百位上什么也不需要,如果没有0,就会出现大麻烦。在公元前300年前,巴比伦人若有出现零,就会留下空白,30896就会被看着3896,数值会混乱。数值的混乱,可能会使一个国家灭亡。后来,巴比伦人用“//”(两个倾斜的箭头)来表示零。但巴比伦人的零,只是一个代表“无”的符号。真正可以运算的零,则发明于东南亚的国家—印度。
当时中国在印度发明零的概念时,南方为梁朝,北方叫魏朝,都十分信奉佛教,佛为永恒轮环,人死精神不灭,没有虚无的概念,所以零概念几乎无法传入。
印度的婆罗摩笈多把数当成几何来处理,比如一个面积减去一个更大的面积时,那还剩多少面积?这是一个抽象的问题,但数字一变为抽象的,就会有一个可能性,这就进入了负数的世界。代数,这一种数学的方法也被发明出来了。
直到公元1200左右,意大利的一名数学家才说明这种新计数系统细节及优劣,商人和银行家们被说服了,但是思想迂腐的政府持有反对态度。1300年,意大利当局禁用了零,因为他们认为在一个数后面加零,能使数值翻十倍欺骗人们。
16世纪后,哥白尼使欧洲数学挣脱了桎梏,零成为了科学革命的导火索。现在,我们看到“零”待在数的队伍里,“零——一定是无事生非的例子。”