【篇一：守望寂寞吐纳清芬】

寂寞是一根断了的红线，有心人在一端默默坚守，等待那头的牵线人，纵使那人早已远去。

有的人多寂寞，是一个人的伤心，正如纳兰一样，只能空叹“已是十年踪迹十年心”，而有些人，他们在寂寞中守望，耐得住寂寞的啃蚀，创造出寂寞所尘封不住的力量。

王羲之苦练书法，在十年如一日的孤寂中，终成一代书圣；智永和尚忍受独处一屋的冷清，留下那座笔冢和流芳百世；苏秦悬梁刺股，尽管报受家人冷眼，但仍十年寒窗唯有影伴身，终佩六国相印，衣锦还乡。文人们耐得住寂寞，苦做学问，终得一世清欢。

林则徐贬官伊犁，内心的寂寞岂可与常人道，但他依旧高唱“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”造福一方百姓。韩愈发配潮州，爱女死于途中，他人下内心的寂寞，在边境小城兴办教育，结果那城的山水竟都姓了韩。他们将寂寞化为治国的动力，为生民立命。

释迦舍王位，终日与经书为伴，终成一代禅宗。尼莫面壁九年，忍受内心寂寞，只为悟得真理。禅宗二祖自断一臂，只为抛去杂念。他们甘于与寂寞为伴，终的大彻大悟，成为一代圣人。

李安四十岁才得金像奖，他人生的前半部分，默默积累读书，一直蹲得很低，但他耐得住，故他能卓然于世。詹姆斯卡梅隆，十二年来悄无声息，沉寂于寂寞之中，为我们带来《泰坦尼克号》《阿凡达》，开创电影新时代。耐得住，静下来，慢一些，终改变文艺界。

清代学者金兰生说：“把意念藏得下，何理不可得。”纵观古今，甘于且耐得住寂寞的人才能卓然于世。马克思四十年作资本论，曹雪芹耗尽心血沉潜红楼创作之中，李煜耐得住亡国的寂寞开创词风新时代。只有耐得住寒冬的寂寞，才可以在春天歌唱。文革是无数知青耐得了乡下的尘土，在寂寞中体味生活的纹理，如史铁生写下《我那遥远的清平湾》，姜戎留下《狼图腾》。

细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是。寂寞不是供人欣赏的。文人的红线那端系着笔，书尽世间冷暖；英雄的红线那端系着苍生，造福一方百姓。

寂寞如花雨，也可“化作春泥更护花。”

【篇二：成长，也需要执著】

清笛声渐行渐远，沧桑改变了一切，惟那心中成长的执著，永世不变。

——题记

寂静，清晨，伫立，眼帘中的远山在淡淡的晨雾中愈发苍翠，柔和，但那执著刚毅的线条不改，挺拔，瘦硬，透着执著不屈的灵魂，是你吗，怀素？是你用执著的笔写出，来述说你的心绪？

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

他是个愚笨的孩子，自幼父母双亡，只得去寺庙做了僧人。年纪小加上愚，使他成为别的孩子嘲讽欺负的对象，他却从不报复，云淡风清地忍受打骂，似乎与他无关。

也许因为太笨，他做事一丝不苟，打坐，诵经，扫院……每件事都尽心尽力完成，不辞劳苦。

偶然间，他恰见寺院住持正写字，那恣肆潇洒的笔画被妙手神奇地点出，端庄漂亮，他平生第一次被震撼，呆呆地看出了神，住持见他对书法感兴趣，就开始教他写字。

他学得很认真，不知疲倦地练习，据说洗毛笔的池水都变成了墨色。而这个愚笨的孩子在书法上似乎很有天赋，真草隶篆，样样都学得有模有样。

时光飞逝，怀素长大了，虽然他仍刻苦练习，但他的字总是显得呆板，缺少生命力，总有前人的影子，丝毫没有提高。他很苦恼，想要放弃，颓然去找住持，住持告诉他：“禅宗中要求每个佛门弟子都要执著，你违背了它，以后你就不能做僧人了。”怀素恍然大悟，原来自己违背了禅宗！回来后，他更加刻苦地练习，要将“执著”二字进行到底。

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

静夜，清幽的月光映着他清瘦的面庞，闪烁的灯火下，他眉头紧锁，参悟着书法与人生，良久，他猛地提起毛笔，行云流水般写下两个大字“执著”，这二字刚硬挺拨，俊逸洒脱，矫若惊龙，仿佛一个执著的灵魂在跳动，他成功了！他创造了又一个书法高峰！

因为执著，怀素成长为书坛巨匠；因为执著，诸葛亮成长为躹躬尽瘁的千古名相；因为执著，失聪痛苦的贝多芬用灵魂在黑白键上撞击出震撼人心的乐章；因为执著，穷困潦倒的凡高用生命画出如火般热烈激扬的向日葵！——晨雾散去，那执著写成的青山轮廓更加清晰，似乎含笑对朝阳，它还要见证更多成长中的执著！是的，因为执著，执著！

那些成长的执著，使得生命绽放出最绚烂的花朵，将人类的天空装点得圣洁而华美，永不凋零。

【篇三：有微笑相伴】

世界上有一种不会凋谢的花朵，那就是微笑。它不分四季，不论南北，只要有人群的地方就会开放，越是发自高洁的心灵，微笑之花就越美——

没有微笑的人生是乏味的，是无趣的。我爱微笑，也深深地迷恋微笑，有微笑的人间就是天堂，拥有了微笑就拥有了幸福的理由。

有人说：“笑一笑十年少”，为什么这样说呢？因为每个人都愿意微笑着走过自己的人生旅途，因此当他们高兴时，他们会微笑，仿佛就在这一瞬间，自己年轻了许多。

笑是一种圣洁的表情，为什么上帝一直向人们微笑？为什么人们心中的天堂总是充满了微笑？因为这是一种美，一种上帝创造的表情。

如来佛祖曾经拈花一笑，于是从此佛教便具有了无语的禅宗，于是从此微笑边使人具有了无穷的力量。没有微笑的世界是冷淡的，如果有一天，人们不在小了，人们的脸上失去了这种可爱的表情，人们的心里是无穷的冰霜，那么人类将回自己走向灭亡。那么我们心里的世界将永远存活于一片冰霜下。

微笑代表着善良，微笑代表着幸福，微笑代表着爱，微笑代表着无语的禅宗……让我说来，我可以说出几万个微笑的理由。

我爱微笑，我要让微笑伴我走过我那短暂而美好的人生！

【篇四：游南华寺】

慢悠悠地在南华寺踱步，欣赏美景，周围的阳光是那么的充足，天空是那么明亮，照耀着这神圣，庄严的寺庙。在这炎热的中午，僧人们依然祭拜着，寻找着精神的寄托。

据说这座庙宇可是有着1600多年的历史，还存放着1300多年前禅宗六祖慧能的肉身呢！我带着满心的激动，走入了南华寺。可刚跨过门槛，便是一排又破又烂的僧房。木门上是一块块剥落的痕迹，一片深褐色，一片浅棕色，还有一两只灰色的蛾子扑在门上。窗户也盖上了一层灰，迷迷糊糊的，里面什么也看不见。我不禁犯起了嘀咕：“这是什么破房间啊，南华寺不应该是雄壮华丽的吗？真没意思。”

我翻了个白眼，继续参观。突然看见一个僧房的门半掩着，我好奇的探头向里看了一眼，瞬间倒吸一口凉气。在这狭小的空间当中，被子整齐的摆在每张床尾，衣服也叠好了，方方正正的放在床头…这和那僧房破旧的外表比起来真是天差地别！

我突然想起了在来之前看到的六祖慧能的故事。在一棵绿油油的菩提树下，五祖弘忍听取着弟子们学习佛法的心得。这时，其中的一位弟子神秀开口了：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使染尘埃”。他十分自信，讲话时，语气也特别坚定。五祖若有所思地点点头，可慧能却皱起了眉毛：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。五祖的眼神突然闪出了光芒，脸上也露出了微笑。因这句话，慧能最终继承了禅宗的衣钵，成为了六祖。

是啊，认真修行的人，目标纯净，不去关注杂念，又怎会需要去打扫那心中的尘埃呢？正如1300多年后眼前的僧人所行，他们一心修炼，并不在意破旧的房屋，而是打理好房间，用心钻研佛法。

六祖的思想影响竟如此深远，此刻我万分期盼看到他的真身。

到了存放六祖肉身的祖殿旁，大殿外人潮挤挤，而慧能静静地盘腿坐在大殿里的正中央。他全身披裹了一层金漆，但五官非常的清晰。浓厚的眉毛舒展开来，似乎生死也是云淡风轻，眼神里流露出威严和对弟子们修炼成佛，普度众生的期盼。高挺的鼻梁下，嘴唇微微张着，仍有无尽的智慧流出。这一刻凝固下来，竟跨越了1300多年的时光。

僧人们并不在意破旧的房屋，而是努力的修行，一心成佛，普度众生。而我们也应该为了心中的目标努力前行，不受杂念的干扰。此时你会发现世界正以美好回报你，而你，也一定能成为自己心目中的那个人。