有关隐者的作文

【篇一:国无德不兴人无德不立】

中华传统道德倡导仁爱共济的仁爱观和天人合一的自然观。仁爱共济、立己达人的理念,是以妥善处理人与人、人与社会、人与自然关系为道德出发点的首先建设目标。这个理念在今天可以理解为:心中有爱,热爱他人,热爱社会,热爱自然。所以说,我们要以美好的道德陶冶自己的心灵,恪守基本道德原则,就能发现好事情就在身边。

作为现代的一名青少年中学生,要学会心存善念,诚意正心,关心社会,尊重自然,做一个高素质、讲文明、有爱心的好学生。

我们就要铸就良知的标尺,选择善良正义的人作为自己的榜样。如我们身边的“活雷锋”,帮助需要帮助的人,13年前,当京南师范大学生郭秦还在上小学二年级时,她就心中默默许下这个诺言。这么多年来,这位清秀的女孩一直坚守心中那份信念,不追求时髦的衣物、时尚的手机,把多年写作换来的17万元稿费全部捐给贫困山区、地震灾区。

一个善良的背景,汇入茫茫人海。他用中国人熟悉的两个字,掩盖半生的秘密。他是红尘中的隐者,平凡的人生,朴素的心愿,清贫的生活,高贵的心灵,炎黄不是一个名字,是一脉香火,为我们点燃。还有一批好人群体在“炎黄”精神感召下不断出现。涌动的公益力量响应张纪清做好事的初衷——“我要的不是名,是心!”这位七旬老人用言辞质朴告诉人们:“千万不能忘掉我们是中华民族后代,中华民族的优良传统不能丢。”就这些人让我们懂德崇德向善的道理,这不就是我们心中的楷模吗?

伟大的中国是礼仪之邦,中华民族是文明之族,泱泱华夏数千年的优秀传统需要我们传承,让美好的品德从自身做起,从现在做起!

【篇二:夏日之歌】

夏日之歌,是什么?是一阵清风?还是一席雨点儿?在我看来,夏日之歌就是一曲蝉鸣。

从音乐学校出来的那一刻起,响亮的蝉鸣在耳畔回绕着。虽然,这首曲目没有音高,没有声调,没有曲谱,就连旋律也只有单单的两种——一大一小。幸运点儿,或许能听到一高一低。不过,我认为能听到这首夏日之歌就足够幸运了。虽然它有些单调,但是我觉得它很响亮、自然、纯净、这就是无需修饰的纯天然歌曲,没有伴奏,没有指挥,但是很自由、奔放。

可能有些人会觉得这蝉鸣令人懊恼,令人讨厌,这完全取决于个人的欣赏。如果你觉得不好听,那它一定是枯燥乏味的,如果你觉得好听,那它一定是美妙动人的。好比我,在我看来它就是夏日最美妙的声音,没有之一。这是个人的自由,我无法左右。喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢。如果我强迫一个人去喜欢,他反而更讨厌。这一路上,我聆听着蝉的鸣叫奔放,自由,热烈……是夏日最动听的歌曲了,或许是多了一份天然和纯真吧。

我感到,这蝉鸣,像是一次大合唱,每一位歌者都斗志昂扬、激情澎湃,仿佛这个夏天就是蝉的专属演唱会,它们的会场,就在叶片树荫之间。这些“歌唱家”有点个性,它们喜欢把自己给隐藏起来,像一位隐者一样,只出声,不露面。蝉的乐曲,就是简单的“夏日之歌”,它们在用自己的语言形容夏天,描述着夏天的美好,诉说着夏天的炎热。或许这只有它们自己听得懂。

这些蝉,大自然的“歌唱家”,在唱歌的时候真的很认真,很投入,没有指挥,也可以唱得十分整齐,听不出一点儿破绽,而且自由切换声音的大小。这边的蝉大点声,那边的蝉小点声,这边的蝉小点声,那边的蝉就大点声,相互映衬,让这首“歌曲”显得更加和谐。在我看来,它们仿佛都是资深音乐家,还可以随时插入另一个声部,空拍也很到位,不会太久,但也有足够的时间喘息。这一点,我还是蛮佩服的。

走在回家的路上,听着这美妙的“夏日之歌”,想象着蝉在树叶间引吭高歌的模样,我情不自禁地笑了,这“夏日之歌”,真又多了一丝俏皮呢!

【篇三:她作文】

她一下子冲了出去,“啪”椅子一下子就倒下了,她一个箭步跨到他小舅面前,大声问:“么哪?我奶么搞的呀?”看上去她马上就要冲上战场了,然后她又急冲冲地走了,看到她那个模样,我不禁感到惊讶,这还是她吗?

平日里的她总是嘻嘻哈哈的,但好像对什么都漫不经心,不在乎,有一种陶渊明的隐者气质。她在数学课上也被老师说了很多,但她仍是下次再犯,坐在她旁边的我,也真是被她的手法惊艳到了。

有一次不知怎的,老师又笑眯眯的来到她旁边,不停地抚摸着棍子,然后右手执棍,而她却仍毫不畏惧的看着老师,老师一下子把棍子拍了一下桌子,桌上一支笔成功的被四分五裂,她也看看,像是想笑,老师问:“笔是谁的?”我弱弱地指向了我,老师又问:“你的。”我点点头,不知为啥?她一下子就笑了出来,老师用一种说不出的表情看着她,她也能感觉出来,但她就是故意不看老师,老师又说了说,就继续讲课了。

别看她大大咧咧,毫不畏惧的,但她却是邓紫棋的超级粉丝。

有一次,她就写了一篇关于邓紫棋的文章,行云流水,可以被当做范文来展示了,我心中有一种莫名的感动,觉得自己马上就要变为邓紫棋的粉丝了,此前真是没有想到她的感情是如此细腻,有点儿佩服她。

她有点黑,但那双眼睛总让我着迷,干净、深沉,她戴着眼镜,镜有点不太干净的样子,但总是显出一种大大咧咧的活力。

她就是这样,和她相处的一个学期里,她背英语课文的次数,用手指就能数得出来,她上课时没有被数学老师凝视的次数,我根本就不用数。但她,就是这样的一个人。

【篇四:平淡人生】

人生,是丰富多彩的;人生,是变化多样的。同时,人生也是简单平淡的。

小的时候,我总听大人们说,某某是伟人,某某是科学家,某某很有才华,某某是多么的厉害……因此,这些大人们所谓的“正确理论”一直都让我认为:人的一生,要活出自信,要活出精彩;没有闪光的人生不是好的人生。正因为我对人生赋予了太多的梦想,所以在现实生活当中,我总是一味地追求完美,但却忽略了人生本身的特性——简单。

直到上了初中,我才彻底地明白:人生最淳朴的不过是简单、平淡的生活。记得有次放假,我曾大病一场。平常听家人说过,在生病期间,不管吃什么东西,嘴里总是淡淡的感觉。但我以前生病从来没有这种感觉,可是这次生病,每一口饭菜,对于我来说,如饮白开水。

病好后,我庆幸自己又能尝到香甜的饭菜了,又可以找回自己的味觉了。但是,当我尝到第一口饭菜时,我呆住了,原来那犹如白开水味道般的饭菜,其实并不难吃,那是饭菜最原始的味道,那是简单人生的真实写照,那是一味追求完美而忘了事物本身真我的鲜明对照。

人生,不一定是精彩的,它可以是简单的、平淡的。简单平淡的人生是隐者所追求的;简单平淡的人生是佛主心中的最高境界;简单平淡的人生是人类心灵纯洁的一个缩影。能悟出人生的真谛,解剖简单平淡的内涵,才是一个大气的人,才是站在人类理想顶峰的胜者!

【篇五:寻隐者不遇改写】

天还没亮,贾岛就带着行李去拜访隐居在山林的隐者了。

山岗蜿蜒起伏,好像一条等待时机腾飞的卧龙。他来到隐居之地,只见一棵棵高大挺拔的松树,站在那里,路边一簇簇花儿粉的似霞,黄的似金,白的似雪,旁边溪流哗啦啦地流淌着。贾岛高兴地说:"这儿可真美呀,仿佛和人间仙境一般。"

贾岛走着走着,突然听见一阵欢声笑语,走他上前,打量着童子,只见他传着一身绿衣服,身系粉红色腰带,手上还拿着一根树杈跟狗玩耍。童子见了贾岛看见他身穿蓝色衣服,背上背着包,还撑着一把伞,"你是谁,你找谁?"贾岛恭恭敬敬地行了一个礼,亲切的问:“请问你知道隐居山林的隐者在哪里吗?”童子说:“当然了!他是我师傅。”贾岛又惊又喜:“那你师傅去哪儿了?”他巡视四周希望能看到隐者。童子指了指山里说:“我师父上山采药去了,现在还没回来。”贾岛很失望。童子又说:“但师傅就在这座山里面。”贾岛觉得又有一线希望了。可童子又说了一句:“只是这山上云雾缭绕,我也不知道师傅到那里去了。”贾岛彻彻底底地失望了。

贾岛叹了口气不禁吟起来:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”

【篇六:情系余杭】

于我,家乡的初印象是祖辈的村庄。

蓝天白云绿山岗,小桥流水桃杏花。垂着脚丫坐于河畔,看水色数池中鸭,偶尔趁长辈不留神,伸脚去够着那凉凉的水花。也行走在辽阔的田野,看油菜成片田埂深远,祖父弯腰耕劳,看黑瓦平房炊烟四起,映着晚霞满天。无论什么时节,乡人总徘徊于田野农地之间。小时不识字却乐背唐宋诗,戏称此为“田园杂兴图”。

日子被一页页撕去,故土的房屋与我一样年年都在长。她从平房长成了高楼,我从乡人都熟识的淘气伢儿长成了见面三分礼的大姑娘。我居住的这座小城,正在慢慢成长,慢慢强大,慢慢繁华。这样一座小城,在我心中却依旧如十年前一般,拥有纯真的血液。她一直坚定地存在,安静地生长。

小城上空一朵朵年轻的云,环绕着古老的历史尘埃。

太湖的水孕育着代表中国文明曙光的良渚文化。我们,从那千丈黄土里,挖掘出的一件件或是精美或是破旧的瓷陶器,布满尘土与细纹。细细地凝视它,尝试着感受它,你能闻到生命。这些文化“聚天地之精华,得日月之灵气”,其虽为石,却有灵性。它们有着或质朴或艳丽的漆色,或是形制各异,大小不一。这些器具吞吐过无数繁华与昌盛,又独自沉默在地下几千年,它的背后,展现的是一个快乐的创造的黄金时代。微阖双目,便能看见在阳光微醺的和谐景象中,人们尽情尽兴地挥洒汗水,挥发内心的创意与对未来的向往,认真打磨、切割每一件珍品。

时光游走在太湖的上空,我们以瞻仰者的姿态去敬仰每一份历史的遗骸,它凝结在我们居住的这座小城,使我们脚下的土地多了一份积淀,多了一份底蕴。沿着这份积淀,这份底蕴,我们追寻着历史的足迹,去踏遍山水之间,小桥流水。

余杭,以径、超两山最盛。径山翠竹苍松,风烟明净。径山,以茶道而颇负盛名。唐代古刹蜿蜒回还,恍惚间林深之处见一隐者静坐亭下,口中振振念着诗词,青丝随风吹起。他手中持茶杯,茶壶,专注地烫壶、温杯、闻香、品茶。举手投足间如画中逍遥自在的神仙。那隐者名曰陆羽,他轻呷手中茶,挥笔即成千古名篇——《茶经》。径山赠与这片土地的,是秀丽的名胜,幽静的古迹。

超山以梅景而名,兴盛时期方圆十里如飞雪漫空,可谓"十里梅花香雪海"。矮矮的平坡,舒缓而上,一路漫步,可品和梅卓然不群,感叹天地之道;可观宋梅万花丛中如红云踏雪,傲视群芳;亦可赏唐梅宛若罗浮境中仙风道骨,白若釉瓷。一路美景相伴,花香浮动,沁人心脾。超山立在这片土地上,为人们展现着小城的迤逦风光,绝美傲骨。

小城的山并不恢弘雄伟、磅礴伟岸,它温柔而庄重,多姿而绵延,它们伏在我们身旁,洒下一片幽绿或芬芳。小城的水并不波澜壮阔,横无际涯,它涓长而细腻,深情而质朴,古运河畔的广济桥,缄默地诉说着两岸曾经的繁华。我行走过无数城市,游历过众多胜地,尽管他乡山高水长、繁花似锦,也抵不过家乡的一杯淡茶、一抹梅香。

余杭这座小城,无处不散发着夺目的光芒。

我爱这座城,不为那繁华,不为她昌盛,只为它从一而终的文明与和谐,诚信与友善。它因为我们而生生不息,因为我们而年轻、而动听。无论行到何处,它也令我们魂牵梦绕。那是一份渔舟晚唱的温柔,是乌篷船摇曳在江南水乡里的如梦似幻,是老茶馆上说书人的拍案不绝。

站在这片土地上,我甚至能清晰地感受到她轻缓的呼吸、她有力的脉搏,我与她扎根在一起,紧紧相连,亲密无间。

深夜,我坐在窗前。久久凝视着小城的夜空,心中酸甜。

轻开书页,以爱为笺,以情为笔,也书清风,也书明月,画下余杭的夜空宁静安恬,写下这片土地上,婉转清亮的歌。

晚安,我的余杭。

【篇七:半渚风月,一世情长】

吴山青,越山青。两岸青山相送迎,谁知离别情?

君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。

——《长相思》林逋

那年,那个名为林逋的男子,站在江头,负手而立。江南烟水迷离,他想起当年那个女子,眉目如画,含情脉脉。

这样一位不仕不娶,以梅为妻,以鹤为子的隐者。仿若清风,将一场风月前尘隐逸。或许他也曾有过“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的愿景,只不过这段缘来如若半渚清风,并没有在他生命中停留太久,他的心性注定他此生归隐林泉,止于仕途,漠然世事,终老此生。

这也是个寻常女子,是怀着柔情的姑娘。在眼前的江水里,在远处的青山外,在夕阳的影子下,钱塘江水似乎也是无情。这对有情人,同心结还未打成,定情之期还未说妥,江头却涨起大潮,催着行舟早发。可是,当他俩泪水盈眶之时,江水也把潮头悄悄涨到与岸齐平,似乎只等着泪珠夺眶而出,撕扯着离人难舍的深情。我仍相信,这大概并不是“闲情一赋”,而是和靖先生将铭心刻骨的爱情经历、种种欲说还休的心事倾注在别人的爱情故事里,加以托情寄恨的。

世间落寞之事,擦身而过转瞬之间,未来得及结下的同心,只能在回眸处,感叹缘分零落,未曾得到圆满,所以此去经年,各自磋磨。感叹他在平凡岁月里的凄美爱情,生平何臆,却是歌尽彼岸离殇,难赋深情。

一念劫,情不知所起,一往而深;一念缘,但使相思莫相负,牡丹亭上三生路。一念成梦,死生契阔,与子相悦,一念执着,愿得一心人,白首不相离。

不由想起那句“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”,荀奉倩纵是情深自此,也终难同伴。纳兰的悼亡词中有一个理想境界,让人感到于凄惋中还燃着一种像火一般炙热人心的东西。我想,和靖先生虽对过往心灰意冷,但事过境迁,想来心潮也是难以平复的。

多少恨,昨夜梦魂中。只愿于风起处,执手共看云卷云舒。如若这位白衣卿相当年娶妻生子,放鹤林中,我们是否还能看到他那如清风朗月般恬淡孤雅的一生。

这位少孤力学,性恬淡好古,不趋名利的隐者,就在这杭州孤山,驾小舟遍游西湖诸寺,与高僧诗友参禅论文。烹茶煮酒,纵鹤放飞。于此,他并不孤独。

宋亡后,白鹤围着他的坟墓悲鸣三天三夜后也绝食而死,孤山上的梅树都二度重开。千百年了,一切都相安无事。穿越岁月的烟尘,温柔如是,一世情长。

我想,孤坟中的一方端砚和一支玉簪也足以慰藉此生。当岁月褪尽,所有过往皆为云烟,我们不必再执着于他那段空有情缘难成双的感情,只轻道一句“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”。

【篇八:我眼中的陶渊明】

“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”,这是东晋诗人陶渊明留下的千古佳句。对我来说,陶渊明不仅是一位诗人,更是一位有大志,有作为,有气节的大丈夫。他厌恶官场的你争我夺,相互倾轧,更不与官场之人同流合污。只要求心志高远,心情闲适,超凡脱俗,即使身处人境,也如同居于幽谷之中。以上是我在预习《饮酒(其五)》中对陶渊明最为深刻的感受。

陶渊明,虽然离我很遥远,但却又像一个总是见面的老朋友,让我觉得熟悉又陌生。最初我在周敦颐的《爱莲说》中第一次对陶渊明有所了解——“陶渊明,独爱菊”;第二次在《归田园居》使我了解他不羁的性格和对厌倦官场腐败,决心归隐自洁,超脱世俗的人生追求。今天我又在《饮酒(其五)》中重新认识了陶渊明。看到了他心灵的闲适,恬淡和他的高傲自得,安贫乐道。这也正如他所采的那朵菊花一样,如同一个不与世俗,争奇斗艳的隐者。

陶渊明是如此的高洁,但他的一生是那么的不尽人意。他生于败落的官宦世家,少年壮志的他看到社会黑暗的一面,心中悲愤又无可奈何。他带着疲惫的躯体和淡泊的心走过了人间无数的春秋。

但他所向往的“桃花源”,终究不可能实现。因为躲避着社会的现实而不去改变,只会落得“菊之爱,陶后鲜有闻”的情境。

我眼中的陶渊明,正如一朵倔强的菊花,他不屈权富,淡泊名利的品格,值得我们后人永远传颂。

【篇九:听花开的声音】

岁月匆匆,时间无情,人的一生总是在匆匆前行。我们的脚步总是太快,为了追求前方一个又一个欲望,我们总是不停地加快脚步,甚至奔跑。

停一停吧,朋友,让脚步慢下来,去听一听花开的声音。

花开就是成长,就是蜕变,就是与成熟搭边,却没有多少人了解这个过程要经历多少疲惫、多少疼痛。

梅花,在凛冽寒风中,傲然绽放,在寒冬里傲霜斗雪,不怕天寒地冻,不畏冰袭雪侵。当别的花枯萎零落,花残叶败时,梅花却昂首怒放,独树一帜,傲然挺立在这冰天雪地中。将“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”吟唱得淋漓尽致。

昙花,短暂的彷佛只有一瞬,就好像划过天际的流星,灿烂无比,一旦凋零就不留意任何痕迹在这世界上。昙花是沉默的隐者,它从不羡慕百花的姹紫嫣红,也从不曾在喧嚣的白天踏入人群一步。

花开的声音,是大自然中最美妙的乐章。花的绽放,需要耐心等候,用心去聆听、欣赏。每一朵花,都值得去等待。

听,花开的声音很微妙,那些声音并不是可以用眼去看,用耳去听,只有用心去体会,才能发现原来有一朵花正在为你而绽放。

放慢你的脚步吧,朋友,去听听花开的声音。

【篇十:寻隐者不遇改写】

顺着弯弯曲曲的小道,我欣赏着大自然的杰作:茂盛的树木,清澈见底的小溪,盛开的花朵,在枝头歌唱的鸟儿,巍峨的高山……到处都充满了春的气息。

真没有想到,我要去拜访的隐者居然住在这么诗情画意的地方。我迈着轻快的步伐,翻过一座座高山,看见了挺拔的翠竹,苍劲的松柏……突然,一座茅草屋出现在眼前,我看到有一位童子正在打扫房子,我心中暗自欢喜,就是这里了。

我连忙走上前,激动万分地笑着说:“你知道山中有一位隐者吗?”“哦,知道。他是我师父,您找他有事吗?”那个小孩热情地说,“他就住在这间茅屋里。”他用手指着那间茅屋。“你师父在家吗?”我满心欢喜急切地问。他露出抱歉的表情,耸耸肩说:“不在,师父采药去了。”我心里产生了一丝丝失望。那孩子见我有些不高兴,就说:“我师父采药的地方就在山上。”他指指对面那座山。我又燃起了希望,问:“你能告诉我哪里可以找到他吗?”“云雾太浓了,看不清,我也不知道他在哪里采药。”童子抱歉地摇摇头说。

我禁不住叹了口气。抬起头看见对面巍峨的山峰,乳白色的浓雾就像抖开的一件白衣,飘飘忽忽地披在山中。我眼前似乎隐者正慢慢走着,背上背着沉重的竹篓,竹篓里装满了药材。我心想:虽然没有见到隐者,可我能欣赏这么美的景色,体验隐者的生活也不虚此行。

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