【篇一：为国参天】

康德一生都没有离开过他出生的柯尼斯堡小城，但却因为《三大批判》而拥有了参天的高度。那么，怎样才能参天呢？

要想参天，首先需要一个心怀祖国的梦想。刘备的梦想是兴复汉室，项羽的梦想是成为“万人敌”，陈胜、吴广的梦想是成为王侯将相，他们的梦想最终都没能实现；唐僧的梦想是普渡众生，刘邦的梦想是“安得猛士兮守四方”，朱元璋的梦想是“驱除鞑虏，振兴中华”，他们的梦想最终都通过努力得已实现。原因无他，就是因为前者的梦想中没有国家、民族，以及人民；而后者的梦想中则满溢家国情怀。

再看看那些永垂不朽的伟人，范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”周恩来在12岁的时就立志：“为中华之崛起而读书。”毛泽东还在湖南一师上学的时候就立志：“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉。”福耀玻璃大王曹德旺说：“国家会因为有你而强大，社会会因为有你而进步，人民会因为有你而富足。”他们的梦想都是站在国家、民族和人民的高度确定的，所以，只有为国的胸怀才有为国的参天。正如尼采所说：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类。”

要想参天，必须要拥有一个庞大的基底。据说，珠穆朗玛峰山最初时有一万多米高，后来折断了，因为即使像青藏高原这样一个既高且大的基底，也还不能承载起如此巨大的高度。尼采这样伟大的哲学家，最初学的也并不是哲学，而是古语言文字学，但这恰恰是他在哲学方面参天的重要因素，因为这拓宽和加厚了他的基底。我们要学习很多的科目，并且要达到足够高的高度，因为只有这样我们才能达到我们在一件事上要达到的高度。如果我们一味去追求高度而忽略了建设自己的底基，那么，到最后必然会因为基底太小而使梦想夭折。

要想参天，更要专注于一件事。苏格拉底说，真正的君王并非那些头戴金冠、手持王笏的人，而是那些能把一件事情做到最好的人。孙中山说，什么是大事，不管哪一件事只要从头至尾彻底做成功便是大事。康德说，把全部的生命奉献给人类当中最崇高的东西才是值得的。由是，齐白石一生都在绘画，他自己说，我一生只有两次间断过绘画：一次是因为我病重，躺在床上起不来；一次是因为我母亲去世，我悲伤过度。福楼拜每天12个小时，都在坚持读书和写作。曹雪芹一辈子都在写《红楼梦》。尼采一生都在研究他的“反基督哲学”。特斯拉一生都在发明。他们都坚定不移地只做一件事，甚至不惜付出生命的代价。他们的努力，最终成就了参天的高度。

站在角落里并不可怕，可怕的是没有参天的高度。我们要拥有一个心怀祖国的梦想，搭建一个庞大的基底并且坚定不移地专注于做一件事，如是，我们就能拥有一个参天的人生。

【篇二：为国参天】

康德、毛泽东、周恩来、尼采、特斯拉……这些人都是我们皆晓的伟人。为什么他们能够参天？因为他们一生只做了一件事，并为之付出了全部的努力，更重要的是他们要么是为了祖国，要么是为了人民，要么是为了人类。

参天需要一个既高且大的基底。

在角落里并不可怕，可怕的是没有参天的高度。想要参天，就需要有一个既高且大的基底。珠穆朗玛峰的基底是青藏高原，没有青藏高原这样一个既高且大的基底，珠穆朗玛峰也只不过是一个三千八百多米高的小山而已。朱光潜是我国名望很高的美学大师，但他开始并不是学习美学的，他用14年的时间，系统地学习了哲学、生物学、心理学、哲学等学科。这些学科看似与美学毫无关系，但是正是这些学科为朱光潜打下了既高且大的基底，这是他只所以在美学方面参天的根本原因！我们非但要学习很多学科，而且要把每一个学科学深学透，以为后来想要达到的高度打下一个既高且大的基底！

参天需要一生只做一件事。

孙中山说：“不论哪一件事，只要从头至尾彻底做成功，便是大事。”福楼拜问莫泊桑：“你一天都干些什么呀？”莫泊桑回答说：“上午两个小时读书，两个小时弹琴，下午一个小时学习如何修理汽车，三个小时练习踢足球，晚上还要学习如何烤鹅，星期天还要到乡下学习如何种菜。”莫泊桑反问福楼拜：“你平时都做些什么？”福楼拜回答他说：“上午四个小时读书写作，下午四个小时读书写作，晚上四个小时读书写作。”莫泊桑十分吃惊，问道：“难道你就不会点别的了吗？”福楼拜说道：“那你擅长什么呢？”莫泊桑想了一会儿，却发现自己什么都不擅长，于是哑口无言，保持了沉默。

康德一生都没出过他出生的柯尼斯堡小城，但却因为《三大批判》而有了参天的高度；曹德旺一生做他的玻璃，成为了“玻璃大王”；齐白石一生只画花鸟鱼虫，现在一幅画能买到三个亿；曹雪芹的《红楼梦》、尼采的“反基督哲学”、特斯拉的发明，盖不如是。他们把自己的生命献给了自己认为的最崇高的东西！正如苏格拉底所说：“真正的君王并非那些头戴王冠、手持王笏的人，而是那些能把一件事情做到最好的人。”

为国参天，需要一种伟大的自我意识。

很小的时候，毛泽东就在作文《心之力》中立誓：“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉。”后来，他成为了新中国的主席；十二岁的周恩来立志：“为中华之崛起而读书。”他一生为国，鞠躬尽瘁，最终成为了新中国的国务院总理；朱德在中学毕业时留诗言志：“祖国安危人有责，冲天壮志付飞鹏。”所以，他最终成为了新中国的开国大元帅，总司令。他们把毕生的心血都奉献给了自己的国家，他们的参天都是为国参天。一个人为了自己而参天那是不可能的，只有那些要为国为民为人类的伟人，才有参天的可能！尼采说：“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类。”

想要参天，必须要有一种伟大的自我意识，一个既高且大的基底，并且为此付出全部的努力。为国参天，就是——即使付出了全部的努力之后仅仅过上了平凡人的生活，你我也要全力以赴！”

【篇三：唾手可得的小欢乐】

我总是太贪图这轻易的唾手可得的小欢乐！清晨的一道小阳光，课间休息时的一颗小糖果，一天归来床头的一份小礼物。初一的学习生活是份苦差事儿，但有了这些小欢乐，这份苦就摇身一变成了基底的咖啡，回甘的清茶。

“老妈，我想带手机上学！”明知是不可能的，但我依然机械似的央求道。“嗯……好吧，明天有技能考试，带吧！”那一瞬间，我激动的都不敢相信自己的耳朵。

这包裹着“胖大星”外壳的、苹果小5s手机，就是我明天的小欢乐。有了它，我会把自己“照顾”的好好的！有了它，我会联络到我的闺蜜，告诉她我会在那棵老枫树下等她。在去食堂的路上，我们可以先“吐槽”，后“打气”，只是默默的想一想，这份期待都让我兴奋不已；有了它，晚上训练时，我还可以把“07号男神”的新歌分享给大家，那么撕腿的痛就不会那么明显了；有了它，烹饪课上，“闪电”会为我和我的奶油咖哩合影，这可爱的姑娘，趴在地上，一定会把我的腿拍出2米长！

就是这样唾手可得的小欢乐，堆积出一个疯狂分泌“多巴胺”的大脑，塑成了一个疯狂爱笑的我，爱笑的女孩运气又总是不会太差，对吗？

多么美妙的大循环，多有大能量的小欢乐呀！它值得你我拥有、珍藏！

【篇四：钢筋、基底与轴承】

科技发展迅猛，尤其是人工智能这一领域近些年来国内外均有显著突破成果。不论是新闻中频频报道的新型智能设备，亦或数不胜数的科幻题材影视作品中假想人工智能的应用带给人类的优弊，历历昭示着此等技术在社会的发展过程中正逐步占据主导地位，与此同时，有不少人在虚实难辨的信息轰炸下，继而陷入了某种思维模式：终有一日，带给人类便捷以及标志着科学技术里程碑的人工智能必定会取代人类。

尽管各大媒体与专家论坛众说纷纭，对于这个话题总是少不了激烈的唇枪舌战。于此，苹果公司总裁库克的言辞令人耳目一新，他指出大可不必顾虑计算机会具备人性；反之，应当担心人类的思想变得有如人工智能的程序一样，不再有价值观和同情心。

可以说，人类历史上不乏库克的担忧，但这完全不是一种压倒性的趋势。汉唐盛世前的中原，暴君奸臣虽不在少数，诸子百家争鸣带给后代华夏子孙思想上的影响不可谓不深；近代的布尔战争与二战期间，英、德两国相继设立了令人发指的集中营，直至今日，为当时的受害群体控诉他们惨绝人寰行径的声音从未停止；近期朝鲜、伊朗核武器事件升温，各大势力间暗流涌动，可2017年诺贝尔和平奖赋予了国际废除核武器运动，这说明人心所向，那些为了己国利益不顾事态后果的政客受到大众的排斥和谴责。行进在漫漫崎道上，人类社会在向外探索的过程中，总有一股与利欲野心相斥的力，在局势动荡之际喷薄而出。兴许包含有巧合因素，但更多是源于人类灵魂中那份追寻道义的使命感、责任心。古人有言，万物皆需阴阳两极平衡。虚假的和平必催生罪恶，但极暗之中亦能孕育光明。这份携热度的光亮来自人类自身，足以自人类文明诞生以来牵制住我们的一次次失足与错误的举动，足以使我们在适应环境的同时一步步在地球上繁荣壮大。

要说操作能力，我们也许不及那些机械电子与人工智能，但使人类这个群体具有独一无二的特质便是我们的思想。它不会随高新技术的发展而黯淡，正相反，价值观与同情心在冰冷死板的编程数据衬托下，愈发显得弥足珍贵。如果将科技的发展比作用以筑高摩天大厦的钢筋水泥，那么道德底线便是不可取代的基底，人情味则充当着建材衔接处的轴承。