有关先人的作文

【篇一:继承与创新】

现在,有一种现象,中华传统文化渐渐被忽视,而外来的圣诞节,甚至比我们的传统节日更隆重。对于博大的中华文化我们没理由去拒绝,但绝不能死板地去学习,所以我们要取其精华,不断去实践,更应该去创新。

中国几大古典学说的创始人之一的王阳明,心学的创始人。曾经几时,他坚信着程朱理学,坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子,才对理学产生了怀疑。他坚信着经典,但也有自己的思考,于是就创立了心学。

在需要创新性人才的这个时代,仅仅去继承已有的文化,却不去创新是绝对不够的。为何在每一次世界级的竞赛中,中国学生表现突出;但到了诺贝尔奖的领奖台,中国人却是少之又少?这说明了中国缺少创新性人才,多的只是只会考试的机器,不懂得创新。先人的成功终究属于他们的智力劳动成果,如果我们光学习他们的成功,却不去创新,社会靠什么进步,人类凭什么进步?

东罗马帝国曾自信的以为只要继承先辈留下的制度就可长久立足于世界。直到被奥斯曼土耳其打败后,沉浸于自满的帝国才如梦初醒。故步自封,盲目守旧是帝国衰落的原因,而实践创新是一个国家强盛的原因。英法等欧洲国家为何会成为发达国家?因为他们不缺创新型人才,那些国家的人在学习了先人的理论的基础上,提出自己的观点,用全新的方法理解世界。

只知道盲目地去学习所谓的真理是绝对不够的,要敢于质疑权威。伽利略一生都致力于质疑权威,纠正错误的结论,提出正确的观点。他证明了亚里士多德的许多观点是错误的,有人就认为伽利略是存心是给亚里士多德过不去,还有人认为亚里士多德一点也不聪明,错了那么多。但是至少人家去想了,况且科学就是一个新的理论战胜另一个旧的理论的过程。所以我们不用怕去犯错误,我们应在错误中成长,在成长中开阔自己的视野。从而使自己阅历更加丰富,头脑更加灵活,以至于能够创新。

有些人就会说了,只要创新不就得了,要啥继承?我们要说老祖宗留下来的一定没有我们的好,该被淘汰了。但是,没有先人的基础我们是难以创新的。没有基础的创新等同于没有依据的瞎说。

所以继承与创新是相互依存的,没有任何一个都不行。在这个需要创新性人才的今天也许只有继承好经典,多思考,多留意生活才能脱颖而出,推动人类的进步。

【篇二:清明寄哀思】

春天的脚步姗姗来迟,柔和的春风已把春的消息带来。满树的繁花、画桥的垂柳、出岫的白云、染绿的江山,都在轻柔地抚慰着我们被禁锢了一冬的心灵。但在这个细雨霏霏的季节里,人们的心绪也如春雨般绵绵,因为惹人怀念的清明节就要来到了。

清明是我国的传统节日,人们在清明去乡村扫墓和踏青。在春雨绵绵的春天,人们走出林立的高楼,穿上舒适而又轻薄的衣服,来到闲适的乡村。温暖的天气让心灵乘着柔暖的春风在乡间的羊肠小路上自由驰骋。撑一把雨伞,结一段哀愁,踩在泥泞的小道上,踏着音符般的步履,举袂迎风,来到故人墓前。那孤独的石碑流露出不一般的沧桑。

用手抚摸着那充满着岁月沧桑质感的石碑,一个个字仿佛敲在心头,一段段记忆如流水般从流年的相册中涌出。斯人已逝,石碑上的字刻满了他的一生,或长或短,或伟大或平凡,或努力拼搏或人生虚度,或精彩至极或碌碌无为……但不管怎样一切都已成过眼云烟,消散不见,没有云横雾亘、烟岚重重的纠缠,一切都已显现在这短短的几行文字之中,任人阅读。如流星划过天空一般,绚丽而又短暂,什么痕迹都没有。只有在石碑上的那一滴滴的雨痕,似乎表明了它所存在的时间。

春风,停住脚步,在石碑前默默哀悼;细雨,不断冲刷,在石碑上留下岁月的印记;花朵,收起笑脸,在石碑旁静静陪伴;花香,慢慢萦绕,在石碑上刻上人间美好;阳光,无私普照,在石碑上留下春日气息……

鞠躬、叩首,我们用最诚挚的礼仪来表达对先人的深深感谢;怀念、哀悼,我们用最庄重的心情来寄托对先人的沉沉哀思。或许,我们不曾记得他们;或许,连他们的容貌都描绘不来;又或许,他们只是存在于人们口中。但他们是我们的先人啊,因为他们才有了我们,不论他们是好是坏,是他们赋予了我们生命,是他们创造了我们所有的现在。我们理所应当去追怀,去悼念。

在一往无前的岁月的长河中,人生只不过是极细小的波浪,但因为有了前人才有我们现在的高度。而在清明,我们停止向前,回眸莞尔,向那些逝者表达感谢。

让我们在春深处,寄哀思。

【篇三:体验别样的清明节】

再过两天,就是清明了,我远在异乡的伯父回来了。因为工作繁忙,他已经有几年没有回来过,今年是爷爷去世十周年,他特地告了假回乡来给爷爷扫墓。正赶上学校放假,我便陪同伯父一起去爷爷的墓地。

伯父是个大学教授,他高高瘦瘦的,戴着眼镜,温文尔雅,很有学识的样子。我提着东西跟在伯父身边,听他讲述他小时候和爷爷之间的故事。他深情的讲述把我又带回到爷爷身边。到了爷爷的坟前,他把准备好的鲜花放在爷爷坟前。伯父在坟前几度落泪,我们大家也都沉浸在悲伤中。

回家的路上,我们慢慢从悲伤的氛围中解脱出来。伯父给我讲了很多关于清明的知识。他说:“清明是我国节日体系中,唯一把节日和节气相结合的日子,如果追本溯源,就会发现,清明其实既是个悲伤的日子,又是个欢乐的日子。

“清明时节万物复苏,进入耕种时节。在宋代,清明把比它早几天的寒食节里的祭奠内容收纳进来,人们开始祭奠先祖。同时,清明还把农历三月的春嬉等习俗收纳进来,发展了郊游踏青、户外体育娱乐等活动,成为一个综合性节日。”

“大伯,后天才是清明,我们天前两天上坟唉,为什么不在清明这一天呢?”我忽然想起这个问题,问道。

“祭奠先人是清明节的主题之一,扫墓则是人们缅怀先人的重要形式。不过,清明节扫墓本来就不该在清明当天进行。扫墓的时间,最好是在节前10天或节后10天农历的单日进行。中国文化以奇数为阳,偶数为阴,单日扫墓寄托了亲人的吉祥祝愿。而清明当天,则是僧人扫墓的时间,僧人在这一天表达自己不能为祖先传宗接代的歉意。”还有这一说,我可是闻所未闻。

“很多人在清明节扫墓时习惯烧纸,其实这种做法既不安全也不文明,而且,也并非传统的祭奠形式。”伯父接着说:“其实在中国历史上,最原始的祭扫办法是‘挂压洒’。就如话剧《茶馆》最后一幕那样,把纸钱向空中扬去,或者在先人墓前用砖头压住一张纸钱,表示后继有人。现在较好的办法是买一束鲜花祭奠先人,祭拜过后将花瓣撒在墓前。”

伯父滔滔不绝的讲述,让我受益匪浅。我不知道一个节日还有这么精深的知识,以前只知道清明节扫墓,我们可以放假罢了。今天我体验了一个不一样的清明节,我不禁对祖国的文化产生了崇敬之情,。祖国还有那么多高深的传统文化,我们真应该继承和发扬呀!

【篇四:清明节】

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,转眼,又到了一年一度的清明节。

清明节是我国的传统的纪念先人的节日。这天,我们全家带了祭奠先人的物品回到了老家。爷爷奶奶看到我们回来了,高兴地迎出来。我们陪爷爷奶奶坐了会就去山上祭拜祖先。好久没人光顾的山上,泥泞的山路已经若隐若现。下过雨的山路湿滑湿滑的,一不小心就可能摔跤。山上的空气倒是特别清新,春味特别浓,各种新叶、鲜花参杂着泥土的气息,让人感觉心旷神怡。

不一会儿,我们来到太爷爷坟上,我们放了鞭炮,点上香火钱纸,然后依次行礼跪拜。爸爸妈妈很严肃,我和哥哥也跟着大气也不敢出,因为爸爸之前跟我们说过一定要恭敬,不许喧闹。爸爸还跟我们说起一些先人们以前吃过的苦,以及一些他们疼爱孩子子孙的故事,不由感慨:现在的生活这么美好,要是他们还在该多好啊!……后来我们还一起去了外婆家那边祭拜先人……

我觉得:清明节这节日挺好的,我们平时难得去扫墓,借这节日一起扫扫墓,表表孝心,也是对先人的一种缅怀。

【篇五:清明节扫墓话题作文】

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这是诗人杜所说写的《清明》里面的其中一句。眼看清明节就快到了,我兴奋得不得了,还记得去年扫墓时我与姐姐把墓清理得可干净啦,还能一边吃东西一边扫墓。但是也遇到了不少烦心事。

那一天清明节,学校放半天假。我就与全家一起去扫墓,缅怀先人。准备就绪后,大家向目的出发咯。

到了墓地后,我们便开始寻找第一个目标——太姥姥的坟。这里到处野草丛生,看不清脚下的路,可危险了,我们每人捡了一根木棍探路。九拐八弯后终于到达了目的地。只见坟边长满了许多无名杂草,去年贴的已被雨水洗得发白的纸钱七零八落的贴在四周。叔叔大步走过去,拢住一大把野草用力扯起,甩到一旁。奶奶仔细的清理坟上旧纸钱,把祭品摆好后,又烧了柱香。我与姐姐弟弟争先恐后地抢纸钱,然后把纸钱贴在四周几坟上。正但我专心贴纸钱之时,身后“轰”的一声,震耳欲聋,我险些跌倒。转身一看,原来是有人在放“轰天炮”,怪不得这么吓人。我不禁想:为什么他们要燃放鞭炮呢?打扰先祖可是大不敬的哦,再说万一引燃山火可就不妙了!

扫完太姥姥得坟,我们向另一个目标前进。走了大半天,还是没见着目标,腿也麻了,腰也酸了。弟弟不禁发牢骚,“老爸,舅公的墓到底在哪儿呀,怎么还没见着?”“乖,你看不就在哪里。”老爸指着一个堆满鞭炮屑的土包子说。“啥,这是舅公的坟?”我们不可置信的问。“嗯”。得到确认后,我们跑过去,扒开碎屑一看,果然是舅公的坟。姐姐气氛的咒骂道:“是谁这么缺德,把鞭炮乱扔到别人坟上?”虽然有点不快,可是找到墓地所在,心里当然高兴,总要有点曲折,才不会重演每一年的扫墓情景,可是今年的扫墓令我看到了另一种文明的退化。

在扫墓的一路上,有喜有忧,有惊有怒,有笑有泪。回家后,我的心里波涛汹涌,思绪万千。在物质文明高度发展的今天,某些文明却一直在倒退。缅怀先人的扫墓,演变成另一种“野蛮”。难道这就是对先人的悼念?难道这就是我们每年的今天所要上演的闹剧?苍天无语,我心有泪。

清明啊,清明,难道这就是你的意义所在吗?扫墓的人啊,难道这就是你们缅怀先祖,却丢失文明的方式吗?

【篇六:清明扫墓】

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂"。每当吟起这首诗,我都会想起每次扫墓时,都迎着蒙蒙的春雨,走在山间幽静的小路上,路边的野花野苹也含着对先人的悲怀。

清明节那天,我们都会担着一蓝子花、冥币,还带一些水果糕点上山去,在先人的墓前摆放好,小孩子们也会帮大人找石子压冥币,有些大人会拿着镰刀和锄头清理暮边的杂草,这一系列的工作完成后,我们会在墓前烧香,默默地拜几下,希望先人保佑我们平平安安的。

中午时分,扫墓归来后,我们家族会一起聚餐,大人们会聊聊家常,还有先人的历史故事。在聚餐时,我们都会吃一种叫“青团”的东西,那是用糯米加一种艾草捣成的,带有一丝丝的咸味,可好吃啦!

聚餐后,我们还会去山下捡柳树条,做成一些祭祖的小用具。奶奶用她那娴熟的手法,会将柳叶条编成一些“神兽”,像龙,像凤凰之类的。听奶奶说,这是为了希望先人在另一个世界里,有一些神兽去帮助他们,让他们在那边可以平安幸福,安居乐业。

如今,有了新式扫墓,就是可以在网络上祭扫烈士墓,扫一下二维码,就可以知道他们的壮烈事迹,我认为这也是可行的。因为扫墓包含的是对先人的追念,对他们的真正敬仰,而不是装模做样。在网络上“扫墓",只有心意到了,才是真正的对他们表示崇敬,无论你身在何处,这都是对的。

【篇七:清明节扫墓话题作文】

四月的春风来了带来了一缕牵挂了,又到了每年的四月四日,在外漂泊的游子们都纷纷回到自己的故乡,来祭拜、怀念自己已经逝去的先人们,我也不例外,也跟着家人们回来了自己先人们的故乡——邵阳。

那天,正下着蒙蒙细雨,天空上覆盖着一层灰白色的雾,路上肯定也少不了的人来人往、车水马龙,我们在拥挤的小商店门口,买到了一切关于祭拜祖先的一些常用物品,也来到了邵阳的公墓,为什么要造一个公墓?可能是后人们怕先人们寂寞,所以都把大家伙儿都聚在一起,“聊聊天”什么之内的吧!我们带着一堆堆沉重的祭拜物品来了山底间,我们灵巧的穿梭在山林中间,闻着那桃花开放后的香味,顺着那泥土小路,慢慢悠悠的行走在山林里面,经过了一段漫长的时间,终于到达山顶了,我放下那使我讨厌的东西,开始傲慢的去找先人们“居住”的地方,顺便和他们说一说“悄悄话”,可找来找去,我也什么都没有发现,一转头看,长辈们早就已经找到了,早都开始摆放自己带来的祭拜物品,我傻乎乎的跑过去看着,当时不明白他们为什么要拿一些假钱币来用火烧,我天正的问了一问妈妈:“妈呀!他们烧假钱币干嘛呀!无聊呀!”妈白了我一眼,又开玩笑的说道:“额,因为先人们在天上没有钱花啊,所以我们要送给他们一点钱上去!”我还没有缓过神来,奶奶便叫我来祭拜祖先们,顺便说:“爷爷奶奶们呀!你们在天上人间要显显灵呀,一定要保佑我们家里的孙女考上著名大学呀!拜托啦!”我顿时心里“咯吱”了一下,心里变想到:这个迷信的祭拜方法来达到某种要求的方式我最好不要相信,考大学应该靠自己,如果这种发现流传在当今社会上去,那么在他们眼里只要这么一拜,不费任何力气,每一个人都可以考上清华北大咯!迷信呀!我便尴尬的跟着奶奶的节奏鞠了二个躬,便就下山了。

祭拜完了,天空上也泛起了蒙蒙光晕,天变得晴朗的,太阳公公也露出了久违的微笑,我们开开心心的踏上了回家的旅程,其实,虽然先人们已经过世,但是他们在后人们心中的位置丝毫没有动摇一份,这就是当今社会上说的一个词语,这个词语就叫做亲情!

【篇八:回顾2022展望2023】

成功,犹如一个聚宝盆,需要你去积累并付出才会聚成一个“富金山”。正所谓“一份耕耘,一份收获”,谁在这个“富金山”上付出最多,谁的收获就会最大,谁就是成功者。

我们今天的幸福生活,是先人用辛勤的泪水换来的,如果没有先人们的创造,何来我们今天的幸福生活呢?在先人们的创造下,我们的科技越来越发达,而且我们都过上了无忧无虑,自由自在,无比幸福的生活。可是如果,我们把今天的生活与几百年前的生活相提并论的话,我们的生活就显得至高无上了!

俗话说得好啊“芝麻开花——节节高”。今天的我们生活在高科技的世界里,这不光光是科学家们选择了发展,还有坚持不懈,刻苦拼搏的劳动人们。正巧,我们学了《童年的发现》这一课,课文中讲到“世界上的重大发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险,哥白尼发现了‘日心说’,结果怕遭到教会的处罚而不公布真相,布鲁诺坚持‘日心说’,结果被教会处死;哈维发现了血液循环,结果被烧死。”这些都是科学家们遇到的种种磨难,种种困难。因为科学家们的无私付出,我们今天的生活才变得如此生机勃勃,我们今天的生活才会如此舒适,如此美妙,这难道不是先人们换来的吗?

科技发展把我们从粗茶淡饭的日子拯救了出来,如果没有科技发展,我们肯定无法想象现在的日子是什么样?是昏天暗地还是浑黄一体。科技发展改变了我们的生活,改变了我们的命运。我们现在要活学活用,爱科学,学科学,用科学。我们正在跨入21世纪的高科技世界,我们的科技正在向前,向前,向前!

在这个高科技时代的世界当中,我看见了,看见未来的高科技正在向我们招手,未来的幸福生活已经遥遥在望了……

【篇九:清明节见闻】

“万条千缕绿相迎,舞烟眠雨过清明。”一转眼,清明节到了。在很多人眼里,这是一个纪念先人的节日,是一个充满忧伤的日子,可是这时候大自然已经万物复苏,山清水秀,百花争艳。所以这个时候也是个亲近自然,放松身心的好时光。

传说,清明节是晋文公为了纪念忠臣介子推而设立的。后来演化成纪念先人的节日。在民间,要做各种各样的糕点祭拜祖宗。闽南一带会做开花馒头、米糕、清明果。最有特色要算开花馒头。首先要把面粉、糖、水和酵母混合一起,让它们充分发酵几天,然后掐成一小块的一小块放在蒸笼里面蒸熟了,再用木麻黄的籽沾上红色染料在上面盖上一朵小花,美味无比的开花馒头就大功告成。开花馒头甜甜的,软软的,好吃极了。晒干了更是别有一番风味。

清明节一个重要活动是踏青。踏青在古时又叫探春、寻春。在这时,春回大地,大自然呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。小孩子最喜欢跟大人去春游了,一路上,道路两旁的树木换上了翠绿的新衣裳,碧绿碧绿的田野中,禾苗正在茁壮成长,五颜六色的蝴蝶在花中飞舞,鲜花争相开放,好一派生机勃勃的景象!

扫墓是清明节的又一重头戏,这一天,漫山遍野都是扫墓的人群。除非万不得已,人们必定赶回家扫墓祭祖。我们一家子来到了祖先的坟墓前,清除墓前杂草,给祖先坟上添些土,我摘了一束洁白的清明花供在祖先坟前,爸爸妈妈在祖先墓上撒了一些纸钱,祈祷祖先保佑我们一家平安。

清明节不仅仅是一个缅怀先人的日子,更可以踏青赏春,感受大自然生机勃勃景像,在这个季节里,万物在阳光雨露滋润下,努力生长。花开在春天,学习趁少年,我们也要珍惜时光,努力学习,长大才会有出息。

【篇十:我骄傲,我是河姆渡的子孙】

透过亮的能照出人影的玻璃,余姚博物馆中那一件件稀世珍宝在蓝盈盈的灯光下闪烁着它迷人的魅力与光彩。虽然已是几千年之久,可是时间的推移使它们更蒙上了一层神秘的面纱,在这个寒假,我才真正接近了它,悄悄撩起了它的头盖?

“这木头上雕刻的还真精致。看介绍是远古时期的耶!”一位抱着孩子的年轻阿姨兴奋地嚷嚷着。

“这老祖宗们到底怎么做的,没刻刀,没机器的,光凭手做,可真聪明啊!啧啧……”一位老奶奶带上老花镜,瞅了半天,不住地点头,连连啧啧称赞。

一位颇有文化的叔叔仔细端详着玻璃柜自言自语道:“余姚人还真的很了不起!这些东西可都是很有艺术收藏价值的东西啊,可以说是无价之宝啊!”

……

一阵喧杂的讨论声把我的目光吸引了过去,一群人们围在一个玻璃柜四周赞叹纷纷。我仗着个子小,轻松地钻进人群中,那里展示着一块成半圆形的木雕艺术,定睛一看介绍,那是出土自河姆渡的凤鸟形象牙匕状器,外面一圈有一层薄薄的朱红色涂料,剥落了一块一块,微微凸显光泽,导游阿姨说这“油漆”经鉴定是生漆,这是中国至今最早的漆器。正中央是一团熊熊燃烧的烈火,一圈一圈清晰的雕刻纹路向中间簇拥起来,导游阿姨说这是人们信仰的太阳神。这太阳神象征着威武象征着神话,两边簇拥着的火焰鸟仿佛太阳神的守卫者,它们昂头相互对望,两只炯炯有神的眼睛闪耀着威严的光芒……

随着人流,我又参观了遗址的现场。现场雕塑着几千年前各种各样的人和大大小小用竹子稻草编成的草房子。定睛一看,只见许多“人”或光着身子,或披着简陋的稻草衣,正在辛勤地劳作呢!目睹着这些栩栩如生的雕塑,我脑海中浮现了一幅幅的画面:昔日的河姆渡,古木参天,水草茂密,瞧,犀牛在原野上奔驰,大象卷着鼻子在嬉闹……一派生机勃勃的动物世界;不远处,一位河姆渡先人正用骨哨吹奏着悠扬的曲子呢;炎炎烈日下,勤劳的人们手持骨耜,不时地掀起土来,正干得汗流浃背;在茫茫的姚江边,先人们正在捕捞江里的鱼虾,为自己准备丰盛的晚餐呢……

漫步前行,我置身于简陋的茅屋和动物骨头制成的工具中,爱幻想的我不不禁再次遐想翩翩:远古的河姆渡人手持木制的长矛,驾着一支简陋的木船,在姚江游弋着。有时可能浊浪滔天,但是他们奋勇前进,手持长矛,身背弓箭与大象、犀牛等大型猛兽进行殊死拼搏,虽然有时生命悬于一发,但他们仍奋不顾身。聪明的先人们为了使自己免受地面潮湿的侵袭,在地里密密地钉下木桩,再在桩上搭起一排排茅屋。他们就在这难避风挡雨的茅屋里过着群居生活。他们用勤劳的双手制出土瓶、陶罐、石斧木杵、骨针、铁镞。河姆渡人也已经渐渐远离了茹毛饮血的生活,白天,男子去树林打猎,女子则在家里用木杵舂米,用陶罐做饭,用针线缝纫。河姆渡先人在劳作之余还用艺术来调节生活。男子把吃完肉的动物骨头制作的埙、笛等各种各样的乐器。?这里独特的木井,是河姆人智慧的结晶。历史的风沙已把河姆渡的文明深埋于地里,但是,现在已经发掘,它的文明程度让人震惊。这一古文化遗址是煜煜生辉。

妈妈还告诉我:拥有七千年悠久岁月的河姆渡文化,作为中国南方史前文明的代表,是中华民族的瑰宝,是中华民族一颗璀璨的明珠!世界上最早的笛子、最早栽种的水稻就是我们河姆渡的祖先发明创造的呢!我听了妈妈的话,心里想:先人们,用自己的汗水和过人的智慧,创建了一个举世闻名的河姆渡,它不正像一颗姚江边的明珠吗?不正像一只展翅腾飞的雄鹰吗?

细雨中,我继续走在河姆渡一条条古道上。耳畔响着中华文明的远古晨钟。河姆渡,我们中华民族的骄傲!

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