【篇一：医学历史人物】
在日常生活中，医生是不可缺少的。可是现在大多数都是西医，那些知名的大医院也是西医居多，把我们老祖宗传下来的中医中药给淡忘了。我国古代的医术也是很厉害的。比如一些有名的医学人才像扁鹊、华佗、张仲景……他们的医术是非常高明的，也为当时的人们作出了很大的贡献。你想知道他们吗？想了解和他们有关的一些事吗？如果想，那就跟我来吧。
扁鹊，战国时的医学家，约生于周威烈王十九年，扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等。他给人看病运用望、问、闻、切。大家都听说过“讳疾忌医”的故事吧。扁鹊初见蔡桓公就知道他有病了，但不严重，扁鹊就告诉他如何治疗。可是桓公不认为自己有病，以为是扁鹊为了邀功而说的谎话。随后扁鹊每次见了桓公，他的病情日益加重，并告诉他该如何治疗。可桓公都不以为然，直到有一次，扁鹊远远看见桓公就知道他已经无药可救了，就赶紧走了。直到桓公知道自己得病时，再召扁鹊，扁鹊已经逃走了。通过观看桓公就知道他的病情，从这里可以看出扁鹊的医术有多高超。当然，他有那样的成就，也是付出了一番心血才做到的。
华佗医术高明，擅长治疗各种病症。曹操常患头晕病，华佗运用针灸的方法，每次都针到病除。他尤其精于外科，并发明了一种叫“麻沸散”的麻醉剂。手术前先对病人实行麻醉，等病人失去知觉后，再开刀做手术。他的这种全身麻醉进行外科手术的方法是世界上最早的。华佗被后代医学界尊称为“外科鼻祖”，民间则称他为“神医”。华佗还提倡通过劳动和锻炼来预防疾病，增强体质。他仿照古人的导引之术，编了一套“五禽戏”，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，使人在各部位得到适应的活动，从而增进健康，消除疾病。
我们现在不仅要采用西方的医学技术，更要继承和发扬我们的中医中药。
【篇二：宽容的智慧】
宽容不仅是一种美德，而且是一种智慧。
——题记
牧人对于猎人的宽容，给了猎人好感，使得自己多了一位朋友，给了自己机会，从而得到一个好的环境。由此可见，宽容不只能够提升个人的思想境界，更能够带来直接的效益。
宽容是一盏明灯，指引自己，照亮他人。春秋时期，如果齐桓公不曾宽容管仲，又岂能成就自己的霸业。桓公的宽容，指引一位谋士走向一条万古流芳的光明之路，造就一颗平凡的心灵走向天下百姓的仁义殿堂。如果桓公没有宽容管仲，那么他就失去了一名可以辅佐自己称霸的谋士，更为重要的是，失去称王所要具备的仁爱之心。桓公的宽容使得自己的灵魂得到升华，使得管仲找到正确的道路。
宽容是一次良机，成全自己，战胜对手，“七擒孟获”不仅成全孔明的仁义之名，而且使得对手彻底失败。“七擒”使得对手遭到军力和士气上的严重打击，“七纵”使得对手心理防线彻底崩溃。“擒而杀之”难以使得好斗的少数民族蛮夷之士屈服，更会点燃他们的复仇火焰。但是“七擒七纵”却能击中这些“意气中人”的软肋，使得他们失败，并且真心地屈服。
宽容他人，减少两份怨恨，增加一位朋友。有位著名的空军将领一次试飞中飞机突然失控，情况万分危急。终于，他凭着自己的果敢和经验成功迫降，保全了飞机和性命，经过检查发现导致飞机失灵的原因是由于加油人员加错了油。这位将领找到那位陷入万分恐惧的工人，可是他并没有责罚那位工人，反而安慰和鼓励工人，且允许他继续为自己的飞机加油，从此那位将领的飞机再也没有出现问题，因为每次起飞之前，那名工人都仔细为其检查飞机。
宽容犹如一只小船，能够使得人的灵魂到达高尚的彼岸，无论是渡河的人，还是摆渡的人，宽容如同山谷的回音，总是真实地将你的付出返还给你。
学会宽容，因为宽容是一种美德，它能使你变得高尚；学会宽容，因为宽容是一种智慧，它会使你战无不胜。宽容的心灵，才最美丽；宽容的行为，最具智慧。
【篇三：骄傲的小树】
路边有一棵大树，它站在那儿很多年了，树皮在渐渐脱落，它的身边最近新栽了一棵小树。
大树越来越老了，也越来越丑了，小树变得帅气了，人们的目光于是从大树转移到小树身上。
小树见人们总是夸赞它：“这树真漂亮，跟旁边的这颗垂老的树来比，那真是一个在天上，一个在地下。”于是，小树越来越骄傲，开始瞧不起旁边的大树来：“你这个老树，干嘛总碍着我眼睛看东西？脑子八成有毛病吧！”大树听了，心里很伤心：十年了，我一直都帮你遮风挡雨，事事都让你先，怎么养出一个这样的一个畜生？大树就装着没听见，好像小树根本没有说这句话。
有一天，啄木鸟偶然飞到了小树这里，说：“这树里面有毒性强的毛毛虫，需要医治，不治的话七天就会死亡。”
小树不屑地说：“老子有病，老子晓得，不要你瞎掺和！”
啄木鸟只好飞走了。大树向小树语重心长地讲了《扁鹊说病》的故事，让它不要当蔡桓公，可是小树根本没有听进去。第二天，它仍然这样对待啄木鸟，啄木鸟就不再来了，它认为小树已经无药可救了。第三天，有几个伐木工人来，把大树砍走了，小树很高兴，这个老不死的终于不在我眼前了，哈哈！
第六天凌晨，刮来一阵台风，把小树刮跑了，没人知道小树去哪儿了。
这个故事告诉我们：谦受益，满找损。
【篇四：对手不是地狱的魔鬼】
亲爱的老师，同学们：
大家上午好。今天我分享的名言来自作家马德：对手不是地狱的魔鬼，更多的时候，对手把你推向的，是人生的天堂。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。经过激烈的博弈，小白继位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说：要让成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲。鲍叔甘居其下，齐国终成一代霸业。
诚然，管仲曾为了自己辅佐的君主。而同鲍叔有过一次正面冲突。但是鲍叔却未放在心上，而是真心实意地向桓公举荐自己的好友，这才成就历史上管鲍之交的佳话。而他自己同样也在滔滔不息的历史长河间，扶摇直上、逆流万里，最终被载入史册、万古流芳。当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上。倘若没有管仲这样的对手，闪烁在历史星空中的鲍叔该是怎样的寂寞？
“或许你会想起我，像想起一朵永不重开的花朵。”叶赛宁如是说。当马化腾，马云，李彦宏三方亮剑，打的不可开交时，腾讯、阿里巴巴、百度也在白热化的竞争中不断创新，锐意进取。也正是因为这高手之间的激烈博弈，才使网络的帝国大厦越架越高。正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”没有竞争的世界固然一团和美，但这一团和美之下，或许是被平庸包裹着的一团糟糕。只因为有了与对手之间的交锋。英雄的世界才有了今天的美好。
作家马德说的好：“这个世界，隐士种豆南山下，侠客仗剑走天涯，你选择多大的对手，就会踏过多辽遥的山川，就会驰骋多广阔的天地。看起来，江山是你打下的，实际上，这雄浑和壮美的画卷是对手为你摊开的。”当我们中考大捷，回首三年初中生活，其实最值得怀念与珍惜的，正是那段为超越对手而拼搏努力的时光。
“放马过来”是何等的胆量与血性！“虽千万人，吾往矣”又是何等的情怀与信念！如果没有与对手的巅峰对决，如果没有与对手的书剑恩仇。一个人，灵魂深处，就难以有天籁般的回响。
人生天地间，如白驹过隙，忽然而已。茫茫人海中，与对手相遇，是一种缘分。因为生活让我们明白了：对手不是地狱的魔鬼。更多的时候，是对手用一只手挡开岁月的荒寒，同时，又用另一只手把推向了人生的天堂。
我的演讲完毕，谢谢大家！
【篇五：还是做自己】
桓公与殷侯相斗之事或许并不那么耳熟能详，当桓公问道“我怎么样”的时候，心想着会得到怎样的好评，可奈何那殷浩竟也不食人间烟火，不知阿谀奉承，只是木讷的说了一句：“吾与吾周旋久，宁作我。”这也就算是完了，不曾想过，听了这番话的桓公将作何感受。
其实，至少这话是很能激起人一阵胸潮澎湃的，相信看过之后，青年朋友就会不假思索的运用到各种场合上，再加上庄重的面部表情，似乎就更神气了。就像是出自自己之口，并且也说是妙手偶得之。是啊，这话不管怎么看，至少要比那一群群邯郸学步的人来得实在得多。一味的对别人进行迎合，甚至模仿别人，难到不是很愚蠢可笑吗？但反转一想，诸位，你们是否也有了模仿的嫌疑呢？那么彻底生硬搬用的你们，又能否将之中贯以自己的思考呢？
首先，依我看，这与己周旋就很能深思，到底原话的作者——殷浩，是怎样与己周旋，才得出自己近乎完美的结论呢？是该将它看作是文人的自大，还是认为是无知者的浅陋？或许，当年的殷浩只是在自家书房埋头苦读诸子百家，自以为吸收了经典中的精华，想也不再想，就以为已经完成了与己周旋，“大功告成”的他，却没想到，这终将是他人生的一大败笔。
真正的强者，应该是在认清自我，审察他人的基础上做回自我。
这世间存在的事理何其之多，要想认清自己，谈何容易呢？不，至少由我看来这并不很难。看看那些迷失自我的人吧，应该能够知道，那原因不外乎两种，要么所接触的思想太少，要不就是自己灌入的思考太少。要不怎么是学而不思则罔，思而不学则殆呢？于是，这也为取得成就提供了些途径，就如博学而笃志，切问而近思。
于是重点便不出意外的落在了看别人上。这也需要步骤，首先，自然需要先克服自己身上的诟病，即心灵思想上的狭隘，既不能因自己的某些小成就蔑视别人，也不因别人的大功绩而眼红别人。前半句的问题随着学识的增长，自然会有所消减。而另一个，则带有些天生所得的排他性，是要花些功夫的。战国的庞涓，本和孙膑同属魏国大将，自知自己才能方面比不上那个战略家孙武的后代，便向魏王进谗言，弄些小伎俩，诬陷孙膑私通齐国，害得他落下终身残疾，逃到了齐国。可最后他自己呢？也只有兵败垓下，连死亡都被设计好了。要是当初庞涓不那样做，而是潜心研究兵法，即使不能战胜孙膑，也算是胜了自己，在史上留下一美名。身为主席的毛泽东却能很好的意识到，便说出“一日不读书，便会一日不如刘少奇”的至哲。其实，这又与认清自己有着莫大的联系。只有克服了常人思想上的毛病，才能更接近客观公正的看待别人。也就不用像晚清政府那样因落后而挨打了。
做到了这一步，后面还应该有什么，我也不太清楚了。或许，是我觉得到了这一步便已完结。其实，在不知不觉中我们已经走完了所有步骤。不是么？难道别人不也仅仅是个自己的主观印象么？原来所谓认清别人，始终都围绕着自己转。
奈何，奈何，人生之路漫漫，如果连自己都不能做回，算是枉为人世走一遭，而不是仅仅局限于自己，能将自己更加升华。鉴前人之失，能真正的做回自己，也就能避免重蹈殷浩因狂妄而出师不捷的前路了。