【篇一：学生励志国学小故事读后感】
寒假里，我有机会读到了《学生励志国学小故事仁爱谋略廉政篇》这本书，我从中受益匪浅。
这本书一共分为三部分，分别是：仁爱篇、谋略篇、廉政篇。其中我印象最深的三个故事分别是：《良匠之子》、《乌获牵牛》和《柳庄谏赏》。
《良匠之子》主要讲了他们的父亲想让他们成为真正优秀事业继承人所做的努力，可谓是用心良苦。俗话说：“三百六十行，行行出状元。”说的是无论是哪一个，只要你用心做，做得好，做的精，都会在这一行里取得好成绩，也会受人尊敬。一分耕耘，一分收获。只要功夫深，铁杵磨成针。比如，在学习中，我们会遇到许多问题和困难，我们要想办法解决问题，只有不断发现问题解决问题，才能成为最后的胜利者。
《乌获牵牛》讲得是乌获非要牵着牛尾巴走，最后，自己耗尽全身力气，牛也没有跟他走。说明人啊，要遵循大自然规律不能逆天而行，背道而驰。比如在生活中，有的同学喜欢和别人不一样，觉得很有个性。于是老师说上体育课要穿运动服，他非要穿牛仔裤，结果运动起来不方便，闹出不少笑话；又比如家长说吃饭要细嚼慢咽，他偏要狼吞虎咽，结果卡到了鱼刺，最后去了医院。所以说，前人和长辈的意见和经验值得我们听取，不要吃亏了，才后悔，悔之晚矣。
《柳庄谏赏》讲得是卫献公被逼逃到国外，有一些大臣跟随他，这一逃整整十二年。这十二年里，他们颠沛流离，寄人篱下，吃尽了苦头。直到后来，宁惠子的儿子宁喜杀了新君，卫国的大夫们才把卫献公接回来。卫献公决定在进城前，先把一些城池封分给跟他一起逃亡的人，然后再进城，以此来显示自己的贤明。在逃亡的人里，有一个叫柳庄的人觉得卫献公的想法不妥，就劝卫献公说：“当年，如果所有的人都留下来保卫国家，那还有谁跟随您逃亡呢？如果大家都跟着您逃亡去了，那还有谁留下来守为国家呢？您一回来，就想封赏那些跟随您出逃的人，这分明就是有了私心，这样恐怕不可以吧？”卫献公思考了很久，最终打消封赏的念头。这个故事告诉我们：生活中，人们要摆正位置。每一个人都是有作用的，每一个位置上的人都发挥着自己的职能。比如说：当兵的职责是守家卫国，医生的职责是救死扶伤，老师的职责是教书着人，学生的职责是好好学习文化知识，将来报效祖国。每一个人一定要做到各司其职，要把自己份内的事做好。自己的事情做不好，却整天惦记着管别人的事，这种做法是不可取的。
我们生活在信息时代，这就要求我们不仅要好好学习文化知识，而且还有一颗仁爱之心，以仁爱之心、平和之心对待一切，用行动感染别人，这样你才能赢得信任和尊重。所以，请大家珍惜当下每时每刻，为了实现自己的理想而不懈努力拼搏！
“感恩的心，感谢有你，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦，花开花落，我一样会珍惜。……”让我们唱起这首歌，做一个有一颗感恩的心的人吧！
【篇二：席麻湾镇政府一日游】
暑假里的一天，吃完午饭，妈妈要去单位值班。妈妈的单位是席麻湾镇政府。我非常想去她的单位玩，想看看妈妈工作的地方是什么样子，可一直没有机会去。今天正好是假期，我就央求妈妈带我去，妈妈答应了，我高兴极了！
一路上甭提我有多高兴了，眼睛直勾勾地盯着车窗外面，欣赏着路边的风景。我看见路两旁的小树向我招手，田里的庄稼向我点头，连空中飞来的小鸟也冲我歌唱呢！我们乘车大约走了半个多小时就到了目的地。
席麻湾镇政府有一个很宽敞的院子。刚进大门我就看见了中间的一个圆形的大花坛，花坛里的花虽然稀疏，但颜色很艳丽，美丽极了！“妈妈的单位环境还不错嘛！”我心里嘀咕道。花坛后面有一幢两层办公楼，楼顶上面飘着鲜红的五星红旗。办公楼的东边有一个篮球场，是叔叔阿姨们休闲锻炼的地方。最引人注目的要数办公楼西边墙上画着的廉政漫画，妈妈介绍说这是“廉政文化墙”。其中有一幅最生动，画的是在一个公众利益的“大蛋糕”面前，有一贪官的手伸向这块蛋糕，却被一个党员拿着一把刻有“廉洁”二字的大刀挡住了他的手，这把大刀明晃晃的，十分吓人，我想这位贪官应该害怕了吧。妈妈说这些漫画告诫党员不能贪污腐败，我听了似懂非懂……
席麻湾政府一日游真是乐趣多多，我还在篮球场打了篮球呢！说到收获嘛，就是来自于那有趣形象的“廉政文化墙”，妈妈告诉我长大了争取当一名党员，廉洁奉公，为人民服务，为祖国做贡献！可我还是有点听不懂呀！
【篇三：廉政建设，势在必行】
自古以来，人们都在追求廉政。廉政就是指洁身自好，做一个廉洁的政府官员。古今中外，人们无不渴盼着有廉洁的父母官为他们洗刷冤情，让他们过上幸福安定的生活。
自古清官少遇，多数都是横行霸道的贪官污吏。就是因为这些腐败分子的存在，使得百姓饱受苦难，过着忧心忡忡的生活。
古代涌现出许多廉洁的官员。比如：“不为五斗米折腰”的陶渊明，还有热播电视剧《包青天》中的包公。在人们眼中，包公是一个铁面无私的好父母官，是人们心中的活佛。包公深受人们的爱戴，在人们心中享有很高的地位。因为他廉洁奉公，两袖清风的作风，为百姓斩除许多残暴不仁的贪官污吏，使老百姓的生活得到保障。在老百姓的茶余饭后，包公就是他们谈论的焦点人物，他是一个当之无愧的正人君子。
领教了古代的青天大人，现代历史也涌现出一些廉洁的政府官员。如：以毛泽东为代表的无产阶级革命者，他们创建新中国，执政为民，弘扬正气，廉洁从政，他们同样是人民心中不折不扣的清官。
可到了当代社会，我们身边的政府官员，所谓的人民公仆，已经失去了廉洁的品质。他们只为自己的一己私利而捞取钱财，把老百姓的死活抛置九霄云外去了。由于现代社会行贿情况日益严重，导致社会中出现许多腐败现象，致使社会风气日益恶化。有正气的人被这种邪气遮住了光芒。现在的官员只贪图享乐，过着神仙般奢侈的生活。他们的快乐是建立在百姓的痛苦之上的。他们欺压百姓，索取本不该属于自己的钱财，他们的错误行为必将遭到历史的唾弃。
作为中学生的我们，应弘扬前人所留下的高尚品质，抑制社会的歪风邪气，做一个“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的正人君子，使社会不断向前，使我们的国家更富，更强，更加繁荣昌盛。
【篇四：关于廉洁修身教育的思考】
廉洁，在东汉王逸的《楚辞章句》中注释中说：“不受曰廉，不污曰结。”也就是说不接受别人馈赠的钱财作礼物，不让自己清白的人格受到玷污便是廉洁。廉洁，作为一种高尚的社会价值取向，引领着社会向前发展，也是从古至今很多人想要实现的人生价值。修身是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除内心的各种不正当的欲望，从而提升自己的道德修养。修身是实现廉洁的基础，加强修身就可以更好地实现社会的廉洁。大学生作为一个特殊的社会群体，大学生的特殊身份，大学生所处的校园环境，所处的特殊时代，成为了大学生必须要加强廉洁修身的原因。
下面来具体谈谈大学生要加强廉洁修身的几大原因。
社会上的腐败现象不断冲击着大学生，给大学生造成了心理上的矛盾。腐败是社会上的一颗毒瘤，它不仅危害着社会，还危害着当代的大学生。大学生虽然大部分都已成年，但他们并没有真正踏进社会，他们的价值观也没有完全形成，很容易受外部诱惑的影响，从而动摇他们已树立的正确的价值观。从这一方面来看，加强大学生的廉洁修身是十分必要的。
社会的腐败现象对大学生的影响有以下几方面。首先，社会的腐败现象对大学生的影响体现在权利腐败对大学生的危害。权利腐败就是人们所说的官场腐败，指社会权利拥有者非法运用自己的权利为自己谋求私利的行为。当社会上这种权利腐败盛行却得不到遏制的时候，便会给大学生造成观念上的误导。例如，学生会的干部用自己的权利在干部竞选或招新时，为自己要好的朋友谋取便利；或利用干部利用自己职权的便利为自己谋取更多的利益。这种腐败的现象一旦在校园盛行开来，便会使大学原本公平求学的氛围不复存在。同时会让大学生产生错误的观念，信奉权利的绝对性，认为自己只要掌握了权利，便会让自己有更好的未来。当有这种错误的观念的大学生出到社会工作的时候，便会加剧社会的腐败现象。另外，社会的腐败现象对大学生的影响还体现在职务腐败对大学生的危害。职务腐败是指公职人员运用职务便利以合法方式占有公共或私人的财富。这种职务腐败主要是动摇了大学生权利观的合法性。最后，社会腐败现象对大学生的危害还体现在学术腐败对大学生的危害。学术腐败这个词让很多知识分子感到羞愧，但是不可否认的是，学术腐败往往与知识分子紧密相连。从最简单学术腐败的说起，便是大学考试的作弊。作弊这种行为是直接把别人辛辛苦苦学到的知识直接复制到自己的试卷上，为自己谋取优异的成绩，这种行为便是没有树立起正确的价值观造成的，而腐败便是从这些很小很小的事情中慢慢积累形成的。再往严重的方面上说，便是毕业论文的作弊。毕业论文是对一个大学生在大学学到的知识的一种检验，而有一些大学生为了能更好地毕业，在毕业论文上作弊，这种现象可以很好地看出社会腐败现象对大学生的影响。从这些方面我们可以看出加强廉洁修身的重要性。
社会价值意识不健全对大学生廉洁修身的误导。随着社会的快速发展，一些大学生开始体现出人生理想的失重和个人主义的抬头。当代大学生的个人主义体现在：只顾自己的利益，不愿意帮助别人，不参加集体活动，狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。还有一些同学出现了拜金主义，崇尚金钱，以金钱作为人生价值的衡量标准。一些个别同学还产生价值偶像的错位。
大学生的诚信危机频频出现。目前，大学生弄虚作假的情况越来越严重。大学里的考试作弊行为屡禁不止，甚至有愈演愈烈的趋势。作为一名大学生，我明白每个大学生都不想要参加补考，所以到期末都会拼进全力去复习。但是并不是每个人都会在临近期末的时候尽全力去复习，有些同学存在侥幸的心理，想着在考场上作弊来获得好的成绩。这种心理很明显是大学生树立了不正确的道德观念造成的。此外，大学生的信用意识缺乏，骗贷逃贷，隐瞒家庭真实情况，甚至出具虚假的证明来骗取助学金等。这些情况在不少大学里是家常便饭，由此看来，大学生加强廉洁修身教育迫在眉睫。
廉洁修身是社会对大学生的殷切期待，也是大学生需自觉承担起的责任。从以上的几种情况可以看出，加强廉洁修身教育在大学生群体中的重要性和必要性，大学生需自觉学习如何加强廉洁修身。只有这样，我们大学生才能更好地面对社会对我们的期望，才能更好地实现自身的价值。那么，大学生又该如何加强廉洁修身呢？我认为我们可以从以下几方面来做。
我们应树立正确的消费观、金钱观。
进入大学就像进入了一个小型的社会，大学里的人和团体就像是社会的缩影。在大学里我们可以认识很多不同阶层的人，又很有钱的，就像是富二代；有很贫穷的，就像是贫困生。当我们面对这些人的时候，就需要我们有正确的观念去看待，不盲目像有钱的同学去攀比，也不去看低那些贫困的学生。我们需要懂得进到同一间大学来读书，那便意味着在知识这一领域里我们都是平等的，而金钱从来都不是在大学里衡量一个人的标准。大学里人多了，便会有比较，便会开始对比自己与别人的穿戴，看看谁的名牌比较多，似乎身上名牌比较多的人走出门都会比较神气点。这时候，我们需要明白有多少能力就用多少东西，不要盲目羡慕不属于自己的东西。在闲暇的时候，我们可以参加一些社会实践的活动，做兼职，去了解金钱来之不易，以此引导自己树立正确的消费观、金钱观。在大学里，我们应树立正确的德财，自我教育，自我约束，全面提高自己的道德修养，这样才能为以后走上工作岗位，步入社会打下坚实的道德基础。
我们应该加强廉政文化教育。
加强廉政文化教育有利于提高大学生的理论素养，夯实廉政文化基础，增强问题分析的能力，正确认识社会的腐败现象，培养廉洁意识。大学生加强廉洁修身不应只是喊喊口号而已，为使大学生更好地了解廉政的知识，我觉得学校可开设多点关于廉政的课程，这样便可以让大学生更好的接触这一方面的知识，更好的提高大学生的素养。
大学生加强廉洁修身应从自身做起，从小事做起。做到诚信做事，守承诺。不随意攀比，不找特殊关系，为实现自己个人的理想，努力学习，为实现祖国富强而奋斗，争取做一个满足社会要求、祖国要求的好青年。
加强廉洁修身是大学生的现实需要，也是大学生作为新时代的知识分子需要承担起的责任。廉洁修身是中华民族的一种传统美德，也是职业道德规范的一项重要内容。大学生作为国家未来发展的后备人才，做到廉洁修身是大学生的崇高使命，是社会对大学生的政治期待，也是社会对大学生的道德期待。
【篇五：廉政修身】
廉，顾名思义，廉洁，清廉，正直。做人，亦应如此。廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级，一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念的精神品质。
廉政建设，是每个国家干部都应该做到的基本条件。
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密曾来拜访他，并怀金十斤相赠，以表达他对杨震提携他的感激之情，杨震见了，反说：“故人知君，君不知故人，何也？”而王密却没听明白杨震话语中的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
以上一则小故事说明，一个官员，一个领导干部，都应廉洁，都应做到公平公正，光明磊落，不污不浊，用权为公，不谋私利；而不是去为了那些利益，破坏做官做人的原则！
薛根和，只是一个小小的银行会计，他的本分，就是管好他手中的那把钥匙。然而，当他拿着轻而易举得来的10万元汇票给陈贻全时，就注定了他走上贪污这条道路，注定了他要顶着“贪污犯”的帽子过一生，要在监狱中度过他的下半生。
从一出生，人本就是单纯善良，没有一丝杂质的，但是什么使那些贪污犯走上了这条路？也许，是他们自身贪婪，又或许，是被人教唆，可不管怎么样，若不是你潜意识中不抵触“贪污”这个词汇，又怎会是自己走上一条不归路呢？像杨震那样，恪守自己的本职，坚守自己做人的原则，便会受人尊敬，得人敬重。反之，便会被人唾弃，被人厌恶。试问，你愿意做前者还是后者？你愿意去完成你应该做的是，恪守本职还是愿意犯罪，每天在担惊受怕中过日子？大多数人都会选择前者吧。安安稳稳过自己的生活，也毕竟是件不错的事。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让我们携手，共创廉洁，诚信，节俭的社会风气！
【篇六：筑起一道坚固的屏障】
当时间缓缓地踱到二十一世纪时，当世界日新月异地变化时，当人们争相寻找发财致富的捷径时，问题出现了：发财致富的方法有哪些？
商人的答案是以物美价廉来吸引顾客，职业工作者的答案是用勤劳换得加薪，那官员们的答案是什么？这似乎是许多官员值得深思的问题。
放眼看社会，百姓们虽盈利不薄，但大多数人仍不能丰衣足食，这是什么原因？追根到底，无非是部分官员的“杰作”，贪污受贿的事情已成了家常便饭，生活在他们的管制下的人们苦不堪言，这已成为社会上的一种普遍问题。很多人已经不敢相信各种官员就职前的誓言，已经不敢相信社会上有清官的存在！
来到明代，一个忧郁的身影立在窗边，满怜爱惜地看着这里的居民，用饱含沧桑而又无奈的声音自言自语道：“我心系辽疆，关心国家安危，甚至投笔从戒，为皇上力求安和，可皇上宁听谗言也不信我，我一腔热血，却换得如此结果，真是可悲！既然如此，我死而无憾！”于是，一个清廉爱民的好官毁在了一界昏庸的皇帝手里，即使如此，他的精神也永驻人们的心中！他是谁？他是袁崇焕，东莞的骄傲！
徘徊在明嘉靖时的广东一带，面对对外通商混乱、贿赂问题严重、对外商拉差、劳逸等现象，一位监管口岸的官员上任了，他用一系列的措施，解决了这些问题，使外商对其感恩不尽，一名外商甚至筹集了一百两白银送给他，他坚决不接受，百般无奈后，这名外商将这笔钱交给了官员的上司，请求用这笔钱为这位廉洁的官员立一个亭子，名“却金亭”，这座象征廉政的亭子至今仍树立在那里。他是谁？他是李恺，东莞的自豪！
探访南北朝时期，只见一位官员对皇上的戏问回答得无懈可击，喊出了“梁州唯有廉泉、让水、文川、武乡”的正气之言；吟出了“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不变心”的壮语；说出了“寒舍居于廉、让之间。”的铮铮信念；唱出了一首《廉泉让水歌》的高贵品质！他用他的“言”证明了他的“行”，得到了人民的赞扬！他是谁？他是范柏年，东莞的荣耀！
古今无数廉政事实说明，有一群廉洁从政的领导是国家的一道坚固的屏障！无数腐败事实也说明，一个贪污受贿成习惯的官是国家的隐患、人民的灾星！一个好领导，就应该用心为人民服务，用行动为人民服务！
“持廉守正，你我同心”！为了国家的发展与建设，请做一个清廉的官！为了人民的利益和生活，请做一个清廉的官！为了自己的未来和幸福，请做一个清廉的官！共同筑起一道坚固的屏障！
【篇七：第一次上镜头】
一个阳光明媚的上午，我们在老师的带领下，前往振福楼协助区纪委拍摄“土楼清风”廉政公益广告。
路途中，老师让我们一边要注意行路安全，一边吟诵着《戒贪歌》等有关客家廉政童谣，提前进入拍摄状态。一路上，同学们的精神状态很好，兴致勃勃地期待“上镜头”的那一刻……
“红土清风”廉政公益广告拍摄开始了：只见一群背着书包的土楼娃走在振福楼前的小道上，吟唱着客家童谣“茶油煮菜一时香，松毛点火一时光。贪来钱财食唔落，唔当自家赤菜汤。”兴高采烈地蹦蹦跳跳着走进土楼……
在欢快的土楼曲调中，我们一次又一次地进出振福楼，吟唱再吟唱，重复又重复，声音开始嘶哑，汗流浃背……同学们紧张有序地完成了廉政公益宣传片拍摄任务，累并快乐着！
过段时间，地方电视台等媒体平台进行广泛宣传，还发文通知区内各所学校准时收看“红土清风”廉政公益宣传片。当老师把这一好消息带给我们时，同学们顿时欢呼雀跃，急切地等待着激动人心的时刻。
“红土清风”廉政公益宣传片终于如期播出了，尽管是短短几分钟，当看到自己的身影在片中闪现，同学们还是掩盖不住内心的喜悦……
“土楼清风”廉政公益宣传片不仅大力宣传我们学校，还使同学们在观看宣传片过程中提升了思想道德水平，震撼心灵的廉洁文化再次根植于大家的头脑里。