【篇一：木兰从军】
今天中午，我一到教室里，就听外面教室像疯了一样，乱得不可开交。
我一问才知道，他们要演一个叫“木兰从军”的故事。我虽然不知是什么故事，但是我知道大概。花木兰替父从军，我演花木兰的弟弟去杀猪。因为我对诗不熟悉，所以我拿着一把玩具刀一直说：“我去杀猪了，我去杀猪了。”大家都要笑倒下来了！
虽然这是一个故事，也是我们的一个表演，但是也让我知道了一个“花木兰替父从军“的故事。
我还看到了一个表演花木兰的人。她吃饭的时候，一开始她的妈妈说：“你个木兰啊，一天天的就是玩，打打杀杀，有什么用？”这时听到外面天子的圣旨，让花木兰的爸爸到沙场去战斗。但是，据说她的爸爸已经上了年纪，演木兰爸爸的人说：“我已经十万岁了。”花木兰的妈妈又变了一个语气说：“木兰啊，你是一个勇敢坚强的好孩子，你爸爸已经老了，全家就靠你了！”
木兰一想：弟弟还太小，姐姐还太爱美，爸爸妈妈都有一点老了！只好自己去了！
我看他们演的栩栩如生，我真佩服啊！
【篇二：遇上碎片化的生活】
从盘古开天辟地到现代文明，每过一个世纪，都有崭新事物的出现。于是，“碎片化”便悄然来到我们的生活中。起初它只是作为一个术语出现在上世纪80年代，常见于“后现代主义”的有关研究文献中，而如今，我们是名副其实地过上了“碎片化”的生活，如碎片化的阅读，碎片化的消费，碎片化的衣食住行……
所谓碎片化的阅读，即通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式……地铁，公交车等现代交通工具里频频出现这样的镜头：无论男女老少，在享受驰骋高速的同时，点点食指，滑动大拇指，一天的时事新闻便一览无遗。由于手机屏幕等条件的限制，我们无法大量阅读细节内容，而是仅凭标题判断是否合乎自己的阅读爱好，遇到心仪的内容便放大字体，尽情浏览；遇到没兴趣的，大拇指滑一下便算翻过去了。因此有位作家，为了抨击年轻人崇尚的跳读方式，他故意写长篇诗文来抵制短篇诗词，以提醒年轻人只有完整彻底，反复诵读方可了解中国汉语文化的精华所在。
作为学生，学习文化基础知识，我认为要倡导古人的“读书百遍，其意自现”之理念，对新知识要读通、读透。拿学习古文举例，古人所写的文章，往往几十个字，但却蕴含了丰富的思想感情。如果我们仅仅采用碎片化阅读，一扫而过，哪里能体会出作者当时的心境与感受？我第一次听《木兰从军》，还是在幼儿园大班，老师播发的碟片，我们仅仅是被动画里的木兰从军过程中所发生的事情乐的前俯后仰，被她的军功所震撼。直到今年的暑假，妈妈买了一本《古文阅读》，我是认认真真地通读了几十遍：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息……昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征……这篇郭茂倩的乐府民歌朗朗上口，读完，借助字典和百度搜索引擎，全文用我自己的理解方式翻译成现代文，尽管语言没有那么流畅，字里行间还没有完全与木兰当时的心境相融合，但是我体会到中国汉字文化的博大精深。
当然碎片化阅读也是有可取之处的，学习之余，丰富自己的知识面，拓展视野，在这个快速发展的高科技时代，毕竟信息量和预见性也是先决条件。
【篇三：不要成为懦夫】
每个人都在不断的成长，成长到不同的阶段就会有相应的责任和义务。当这些责任和义务需要我们来担当时，当义无反顾。
1903年诺贝尔文学奖获得者班斯腾？班生说：“一个人越敢于担当大任，他的意气就越风发”。居里夫妇从1898年开始便在一间极简陋的房子里从事提炼镭的工作。又小又破旧的实验室里，铁屑四溅，化学成分的气味熏人。而患有结核病的居里夫妇不畏艰难、勇于担当，在实验室里从早忙到晚、废寝忘食。经过三年零九个月的努力，终于从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中，提炼出1克纯镭。这项伟大科学实验的成功，震动了世界，居里夫妇公布说：“我们不要勋章，也不卖专利，技术公开。”居里夫人作为一名科学家，这就是她的担当。
替父从军的花木兰，这是众所周知的历史故事。花木兰听到年迈的父亲要征战沙场，寝食难安，最终决定披上戎装代父从军。在战场上，虽为女儿身，却丝毫不输于男子，誓死保卫自己的国家。作为子女，花木兰的担当是为父亲承担保家卫国的责任；作为战士，花木兰的担当是保卫国土免遭外族侵略的责任。
我国也根据人民需要承担的责任制定了相关的法律，列出了人民应尽的责任和必须履行的义务。此外道德、情感之类的义务是靠我们自觉履行的。不管我们在社会上扮演着何种角色，或处在哪个年龄段中，我们都有不同的担当。作为学生，我们就要按照国家的义务教育法完成九年义务教育，好好学习，坚定为中华之崛起而读书。作为子女，我们就应该孝敬、体谅父母；作为社会公民，我们就要遵纪守法；作为职员，我们就要遵守单位规定，为工作努力、恪尽职守。职业不论大小，我们都要脚踏实地做好每一件事，不要逃避责任。古人云：“大事难事看担当”。
我现在是一名学生，我的担当是努力学习，积累知识，为了以后成为优秀教师而勤奋攻读；我的担当是积极参加学校组织的比赛，为班集体、学校争光；我的担当是团结同学、互帮互助、尊师敬长，培养高尚的道德思想。我将来是一名人民教师，我的担当是传道、授业、解惑，为学生的未来负责；我的担当是与国家统一战线、服从安排，教育出最优秀的学生；我的担当是教育创新和改革，为提供给学生更生动有趣的课堂；我的担当是与同事和睦、与学生平等相处，为了营造一个民主、和谐的学习氛围。
不论我们扮演的角色渺小或是伟大，我们都要担当起那份责任。懦夫永远是逃避责任的，不要成为懦夫！
【篇四：我的理想小学】
儿时幼稚的我，经常幻想着自己变得很富有，买了无数糖果。
后来，我渐渐有想法了，我的理想，也变得丰富：
开始，我想成为一名警察，除暴安良，弘扬正义，多么威风！
之后，我又想当运动员，那段时间，我常常憧憬着能够与队友在绿茵场上一展球技，为国争光，多么光荣！
可没过多久，我又很想成为一名教师，传授学生知识，培育祖国下一代，多么幸福！
……
一直到了四五年级，我始终难以树立一个我真正喜欢的理想。我将我的烦恼告诉了妈妈。妈妈知晓此事后，思索了一会，问我：“嗯，你对你的理想有什么要求呢？”我回忆了一番之前那几个理想，我发现了它们之间的一个共同点：“第一，我能从中得到快乐，得到收获。第二，我的理想，会给其他人带来幸福。像警察，像运动员，像老师。”母亲听后，会意地点点头，笑笑，语重心长地对我说道：“等到你大学毕业后，先去从军吧。”“从军？”我很是疑惑——妈妈怎么会想让我从军呢？在我当时的印象中，从军，是无比劳苦无比艰辛的。我不敢想象自己从军后的样子。“为什么要从军呢？”我问道。“多看看书，多思考思考，你会得到答案的。”我懵懵懂懂地答应了。
大概是过了几个月吧，我从书籍中认识了这么几个人物——于谦、李舜臣、邓世昌、吉鸿昌等等。他们都是兵，都是国家、人民的兵。他们许多都为国捐躯，但这也掩盖不了，他们那一颗炽热的爱国心。他们有的驻扎边疆，有荒野，有海岛，但他们仍义无反顾，因为这是他们的理想，从军报国！
我钦佩他们，我也要效仿他们。或许，我一生难以出人头地，但是，这也无关紧要。只因为，它就是我的理想。我明白了妈妈的用意，正如岳母在岳飞背上刻下的那几个字——精忠报国。我迅速向妈妈汇报了我得到的结论，母亲听后，又是点点头，欣慰地笑了笑，说：“既然你有了这个理想，现在，就该开始行动了。作为一名军人，要能吃苦，在诱惑面前，能说不，生活上要能自理，意志要坚定，明白了吗？”“我知道了，我一定能做到！”
如今，我在不断阅读许多军事方面书籍的同时，也渐渐在改变自己，努力向着军人的目标，前进……
我幻想着，自己驰骋疆场，杀敌报国，保家卫国的情景时，笑了——我是多么骄傲！多么自豪！
【篇五：研学活动】
在周五，我们学校组织去木兰天池的研学活动。在那里，通过看几个现场表演，知道了花木兰替父从军的故事和鸟的智慧，这其中我印象最深的是花木兰的孝。
在现场表演之前，我们来到了观众席，坐了下来，只见面前有一个很大的场子，里面铺满了沙子，有几个穿着盔甲的人坐在马背上，骑着马悠闲的走着，两边是用竹棍做的栅栏，上面插了几面红旗，还有两个拱门，也插着红旗，有一股古老的气息扑面而来。
吟诵完《木兰辞》，表演开始了，只见木兰小心翼翼地搀扶着她年事已高的爹爹出来了，边走边商量一件从军的事，原来皇上下令从军的军书中，每一卷都有爹爹的名字，可爹爹年老体弱，不适合从军，弟弟又太小了，木兰就想着替父亲从军。爹爹咳嗽着，样子看上去十分痛苦，木兰轻轻地为爹爹捶背。后来，木兰依依不舍得辞别父老乡亲们，断然跨上战马，随军出征。在战斗中，木兰奋勇杀敌，赢得了大家的认可，成了威风凛凛的木兰将军。我被感动了，心想：花木兰可真孝顺啊！
那时，总有敌军出没，杀死了木兰的好几个兄弟，他们热血沸腾，木兰将军十分气愤，她铿锵有力的话语鼓舞着战士们。这天他们与敌军相遇了，骑手们各展绝活：有的能稳稳的站在马背上，有的能在半中央双脚着地地在一边用脚点一下，再回到马背上坐好，有的能在马背上躺着……敌军首领与木兰将军先各让一个战士开始打斗，只见木兰军派的是一位双手舞着大刀的人，敌军是一位舞者长矛的人，他们骑在马上，双手拿着武器在搏斗。打了一会后，花木兰手举长矛，加入了打斗的行列，敌军首领也进去打斗了，四匹马一起在沙场上飞奔，尘土飞扬。最后，花木兰打败了敌军，皇上要为她升官，她告诉皇上，她是为了父亲免受打仗的痛苦才从军的，不想升官，只希望能尽快回家孝顺父母。她的孝顺之心感动了皇上，皇上满足了她回家孝顺父母的心愿。
通过这个表演，我体会到了孝，木兰为了父亲免受痛苦，自愿替父从军，后来，她放弃了升官，就为了回家孝敬父母，诠释了孝这个字。
【篇六：心中的一片净土】
在心灵的某一处洁净的土壤中，友谊之花正绽放，爱情之藤正蔓延，亲情之树正茁壮
——题记
回首千年，古人们心中的那一片净土浮现眼前。
绿荫蔽日，清流缓吟，俞伯牙在溪边弹琴，钟子期在对面听音，乐音袅袅，溪声潺潺，如此美景独有子期能欣赏，如此妙音仅有子期能领会。当这幅画面失去了听音的子期便不复存在。子期去世，伯牙悲痛欲绝，若是少了子期，弹奏无人能懂的乐音又有什么意思呢？于是伯牙来到子期的坟前，为其弹奏了一曲高山流水后便摔琴而去，此后终身不再弹琴。他们这对“知音”能遇上是上天的眷顾，纵使子期逝世，却创造了一曲如此动听之曲，为他们的友情作见证，而此曲必久久流淌在历史的长河中。他们心中的那片净土，遍布着友谊之花。
耳畔萦绕着化蝶的曲子，灵魂仿佛也跨越时空，梁山伯与祝英台相识，相知，相许的书院。眼前掠过一幕幕他们欢笑嬉戏的画面：他们一起在院中读书，园中捉蝶，湖边细语。微风拂过，迎来一阵阵花香，那是他们爱情的芬芳。纵使他们之间的爱情有地位的羁绊，父母的反对，马文才的阻挠，但最终超脱了世俗的一切，在梁山伯的坟前化为了一双彩蝶，飞离了喧嚣，飞离了这些纷繁复杂，才有了“化蝶去寻花，夜夜栖芳草”的惊世浪漫。他们心中的那片净土，遍布着爱情之藤。
花木兰在机杼前，望着手中的丝线，想着昨夜所见的军书。难道真的就着样眼睁睁看着年迈的父亲去受从军之苦吗？起身，只说了句：“愿为市鞍马，从此替爷征。”便转身走出家门，女扮男装，代父从军。尽管困难重重，只求能让父亲安享天年。再累又怎样，再苦又怎样，只盼有朝一日能与父母团圆。“将军百战死，壮士十年归”，凯旋后面对皇帝的赏赐，木兰并不希求荣华富贵，高官厚禄，仅求能早日归家见亲人。在她心中的那片净土，遍布着亲情之树
也许你的心灵已被寒冰覆盖，或许以伤痕累累，但请留住心中的一片净土，让友情为其送去暖阳，让爱情为其送去甘霖，让亲情为其送去光芒。心中的一片净土，人生的一片芳华。
【篇七：假如我与心目中的英雄生活一天】
吟诵着北魏民歌《木兰辞》“万里赴戎机，关山度若飞，将军百战死，寒光照铁衣。”仄音较多的诗句，体现了茫茫沙场的恶劣环境，更是体现了木兰的善战与机智。我多想同她一起出生入死，一同经历这样一番壮丽景象。
美梦竟然成真，我穿越到北魏时期。做了花府的一名婢女。
这一天，府上一位家丁慌张地走进了花府正厅，向老爷与夫人传达了一个极其不好的消息。朝廷的新一批征兵令贴了出来，卷卷都写着木兰父亲的名字。侍立在一旁的我急忙去向木兰的房间，向她诉说此事。
木兰的父亲早已不复壮年，木兰的家中没有一位壮丁，一家上下被这一消息搅得不得安宁。老爷与夫人正欲遣散家丁，收拾行李准备逃跑。不然去拦住父亲与母亲，道：“爹，娘，你们可否听女儿一言？”那老爷与夫人正是慌忙之际，只道女儿有些好主意，道：“你说便是。”木然的脸上浮现毅然的神色。“木兰愿替父从军。”那老爷与夫人皆是一怔，一旁的我认为这样的决定实在是不嘛，其实可以叫府上的一名家丁，替木兰的父亲从军便好，只要打败那些钱财，不愁那人不愿去。木兰一个女孩怎受得了军营之苦，手无缚鸡之力的她如何披挂上阵，面对无眼刀剑。
木兰的父亲拍案喝道：“你一个女孩儿家家的，凑什么热闹？你受得了军营中的冬冷夏热吗？你穿得动沉重的铠甲吗？你敢面对千军万马相互砍杀时的血腥场景吗？便是老夫拼了命去从军，也不会叫你去送死！”看着这一家人纠结不定，木兰又是铁了心的要替父从军。我怯怯地说出了自己心中的建议“老爷可以挑一个正值壮年的家丁，打发他些银两，叫他安顿好家眷，替您从军。”
不等父亲说话，木兰丢给我一个大白眼，道：“谁家没有父母？哪家父母又忍心叫自己的孩儿去上战场去厮杀？便是你给钱打发他，他若改了主意，告上我们花家一状，到时，我花家满门便要因欺君之罪被屠尽！若木兰替父从军，不叫人发现木兰是个女儿身，我一家便相安无事。国家有难，我们理应为国家披挂上阵，只是父亲您已渐渐衰老，做女儿的如何不该替您从军？为国家尽一份自己的力量，女儿只遗憾在今后无法留在您与母亲的身边尽孝了。”
木兰的父亲也因为木兰的话而动容，他几欲掉下泪来“我的好女儿，你这是何苦呢？为父亏欠你太多。”木兰亦是掉下眼泪来“跌，多说无益，你叫人去买套鞍辔和一匹马来。再找一个家丁，让他教我男人应如何走路，说话，我得好好学一学！”
在木兰身边待了一天的我，不禁回想：木兰不就像那些戍边战士们一般吗？胸有一腔热血。国家有难，必倾己之力，为国家、为父母解急吗？说来惭愧，现在的我，只知道享受父母为我营造的那种舒适安逸的生活。如果在同样的情境下，国家有难，家中面临如此麻烦，我该如何做呢？
一天时间过得很快，我带着对于自己行为的深思，回到了现代。我衷心希望，木兰一切都好，赶走敌人后，她还能与家人团聚……
【篇八：心中的一片净土】
在心灵的某一处洁净的土壤中，友谊之花正绽放，爱情之藤正蔓延，亲情之树正茁壮
——题记
回首千年，古人们心中的那一片净土浮现眼前。
绿荫蔽日，清流缓吟，俞伯牙在溪边弹琴，钟子期在对面听音，乐音袅袅，溪声潺潺，如此美景独有子期能欣赏，如此妙音仅有子期能领会。当这幅画面失去了听音的子期便不复存在。子期去世，伯牙悲痛欲绝，若是少了子期，弹奏无人能懂的乐音又有什么意思呢？于是伯牙来到子期的坟前，为其弹奏了一曲高山流水后便摔琴而去，此后终身不再弹琴。他们这对“知音”能遇上是上天的眷顾，纵使子期逝世，却创造了一曲如此动听之曲，为他们的友情作见证，而此曲必久久流淌在历史的长河中。他们心中的那片净土，遍布着友谊之花。
耳畔萦绕着化蝶的曲子，灵魂仿佛也跨越时空，梁山伯与祝英台相识，相知，相许的书院。眼前掠过一幕幕他们欢笑嬉戏的画面：他们一起在院中读书，园中捉蝶，湖边细语。微风拂过，迎来一阵阵花香，那是他们爱情的芬芳。纵使他们之间的爱情有地位的羁绊，父母的反对，马文才的阻挠，但最终超脱了世俗的一切，在梁山伯的坟前化为了一双彩蝶，飞离了喧嚣，飞离了这些纷繁复杂，才有了“化蝶去寻花，夜夜栖芳草”的惊世浪漫。他们心中的那片净土，遍布着爱情之藤。
花木兰在机杼前，望着手中的丝线，想着昨夜所见的军书。难道真的就着样眼睁睁看着年迈的父亲去受从军之苦吗？起身，只说了句：“愿为市鞍马，从此替爷征。”便转身走出家门，女扮男装，代父从军。尽管困难重重，只求能让父亲安享天年。再累又怎样，再苦又怎样，只盼有朝一日能与父母团圆。“将军百战死，壮士十年归”，凯旋后面对皇帝的赏赐，木兰并不希求荣华富贵，高官厚禄，仅求能早日归家见亲人。在她心中的那片净土，遍布着亲情之树
也许你的心灵已被寒冰覆盖，或许以伤痕累累，但请留住心中的一片净土，让友情为其送去暖阳，让爱情为其送去甘霖，让亲情为其送去光芒。心中的一片净土，人生的一片芳华。