【篇一：用脚做梦】

正是大西北的日出时分，我躺在沙漠中做了个梦。

早起的人们试图爬上鸣沙山，青海，凌晨四点二十，为了看日出。

驼队载着睡意盘旋着上山。

我手脚并用却也上不去些许。沙子松软，踩三步滑两步。沙子堆的山，明明不高，却任我跌爬，无能为力。

月半弯，星星稀疏闪亮。远处灯火昏黄。

我小心翼翼地踩上沙子，不期然地又一次滑下。我躺在沙丘上，看着星星。大西北，连星星都是悲怆的。

好想看日出啊。我闭上眼，一轮红日跃上地平线的样子浮现脑海。灿烂热情的阳光照得沙漠温柔起来。驼队的影子倒映出一幅泼墨画。疲惫奔波，却不辞劳苦。

大漠孤烟直，长河落日圆……我不知过去了多久，只坚信漠北的落日定是无与伦比的。

“别做梦了，二十分钟必须到山顶！”父亲打碎了我的漠北梦，以军人的姿态下命令。

父亲拉住我的手。他在沙山上深深地，实实地刻下一个脚印，再让我踩上脚印，接着是哥哥、母亲，一步一个脚印。踩实过后，竟是好走多了。危险而迷人的边塞啊，我刚刚无数次跌落的可是千年前的战场？我踩过的沙子是否藏着未销折戟？一步一步向上爬的过程中，我又开始做梦。

深深的脚印，脚踏实地的一家人。父亲如是鼓励着疲倦的我。

山好像爬不到顶似的。每一步都是艰难的，机械麻木地迈腿。我也不知道下一秒还能不能继续站着。快要支撑不住了。

我的梦里，一轮红日冉冉升起。

别用脑子做梦！快到山顶了！

不知是谁在鼓励我。我仰头，山顶数步之遥。

好梦由来最易醒，一觉已是三生过。待我再睁开眼时，出现在梦中无数次的那一轮红日跃上心间。

春风不度玉门关。即使是春天，大西北依然是悲怆寂寥的代名词。谁人能想，这里也曾是无限风光的丝绸路？

张骞牵着驼群一路向西前进的模样似乎历历在目，历史的长河滔滔不绝，多少文人骚客于此留下传世名句。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。泱泱华夏的复兴梦，须得脚踏实地，一路向西。

躺上山顶的那一刹我似乎明白了些什么。

华夏大地的复兴梦，梦中长长的丝绸路。

几百年了，该重回那盛世了。

盛世之路，复兴之梦，脚踏实地，慢慢走。

【篇二：消失的楼兰】

楼兰曾经是一个繁华的国都，但却无声无息的消失了，直到几千年后才被发现，消失的经过也成了千古谜题。

楼兰以前多么富饶我不知道，但眼前却是茫茫沙海中的残垣断壁，毫无一丝生气。

司马迁在他的作品当中有对楼兰的记录，这是中国最早对楼兰的记载。《汉书？西域传》中有对楼兰的详细介绍，鄯善国本名楼兰。

楼兰古国占地大约二十多万平方公里，相当于浙江，江苏这两个省占地面积，位于孔雀河下游，水草丰茂的地方，曾经是丝绸之路重要的中转站。

此时的我就站在这里，面对茫茫黄沙，即便空气也是让人郁闷的，沙漠中不时有倒下的树木被氧化后所剩无几的枝丫。

车子在沙漠中不停的冲刺，像摇篮一样让人发困，两边尽是沙子，大石块和山丘。无论什么时候人类的的力量在大自然面前，都是微不足道的。好比是拿破仑亲自带兵出征的时候，迎接他的对手不是人竟是蚊子。还没开始开仗就死伤大半了。

也许这里曾经是毒辣辣的太阳，成群的驼队，唯美的牛羊。可如今……

由于楼兰不太与外界交往，只有过往商人的口述，所以楼兰早已成为神话，即使是装备最先进的考古队也无从下手吧。

人类在大自然面前是渺小的，大自然会让富饶之都变成神话，让水源充足的绿洲变成滚滚烟尘的沙漠。这就是大自然，令人敬畏的大自然。

【篇三：西域驼队中的故事】

我睁开眼睛，发现自己穿着布衣。我环顾四周，却只看到了一面长长的土墙和一个关口，关口上用隶书写着三个大字：玉门关。正当我感到奇怪时，一个驼队入关了。

只见队伍最前面是一个骑着马的汉人，后面的人长相、衣着各不相同，骆驼上还驮着满满的东西。这时我才意识到：我穿越到汉朝啦！我连忙跑到驼队的前面，问道：“请问您是张骞大人吗？”那人回答：“没错，我正是。”“恭喜您第二次出使西域成功！”我惊喜地说道。“谢谢！”张骞也十分高兴，不过他又突然感觉有些不对劲，便问道：“你一个小书童怎么知道的这么多呢？”我想了想，说道：“说出来您可能不信，我是来自未来的人。”张骞好像不太明白我这句话的意思，看上去将信将疑。我又解释说：“我还有一些问题想问您，请问我可否与您一起回到都城？”张骞点了点头说道：“那好，你就随我一起吧。”

在驼队行进的过程中，我又问道：“张骞大人，请问在您第一次出使西域被匈奴抓去后，是如何保持‘持使节而不失’的呢？当您在逃出去后，又为何坚定地选择了继续向西呢？”张骞挺直了腰杆回答道：“我‘持使节而不失’是一种信念，使节代表着我的使命，也代表着大汉王朝，所以绝对不能丢弃。在出逃后继续前往西域是为了完成任务，这也是我的责任。既然当年我接过前往西域的圣旨，就一定要用尽全力去完成，不能畏惧各种艰难险阻。”听到这里，我对张骞的佩服之情油然而生，接着我又问道：“听说您这次从西域带回了不少美食，真是让我们后人大饱口福。那请问您是怎么与西域各国建立友谊的呢？”张骞回答说：“想与别的国家建立友谊，首先就要尊重他们。只有你尊重他们的穿着饮食、风俗习惯等等，他们才会信任你；其次，你还要真诚的对待他们，最终才能收获友好的关系。还有啊，这次我们不光从西域带回了美食，还带回了服饰、物品和技术呢。”

看着眼前这位气宇轩昂又待人温和的男子，我心里想：现实里的张骞果然和历史书中的一模一样——宽容大度，有责任心。“小书童，我见你知道得如此之多，要不下次随我一同再前往西域吧！”听到这话我有些慌张，心里想：不行，我要赶紧找个办法穿越回去！

我猛然从课桌上坐起，原来我是在复习历史的时候睡着了。可是，张骞的形象却依然历历在目。张骞的故事广为流传，一直传至今日。虽然故事里的主角早已离去，可是他顽强的意志与平易近人的性格会被后人所敬重，所学习。故事中，张骞开拓的商路造福了沿途各国的人民。如今，它也演变成了一带一路，但它重要的地位从来没有改变。

【篇四：楼兰古城】

涌动的人群杂声不断，用极缓的速度向前推进。新疆博物馆，近乎成为新疆文明的证据。

我没有着急挤向人群，但墙上几个字把我拉回两千年前——楼兰古城。

楼兰的名声，几乎家喻户晓，再次看到，不禁幽幽自叹。当远处荒漠中响起熟悉的驼铃，身后是鲜明的红日，不远处村庄的人们都看向驼队们。红日把沙漠照得更加鲜红，远处的空气模糊起来……

当丝路经过此地，便总能辉映“大漠孤烟”下的驼队。东汉，楼兰的名气响彻中原。但当沙土扬起，却无情地盖住了这童话般的城市。

《水经注》记载，东汉以后，楼兰严重缺水，尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试，但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳。”夕阳依旧，人面何处？

但，当我顺着楼兰往下读，其中却自豪地点到汉文化对楼兰的冲击，介绍了各样的交融。这座在汉人与匈奴之间徘徊的古城，却亦因文化交汇而意义非凡。当剩余的楼兰人逃亡中原，虽无法再重建楼兰昔日的光辉，或改名更姓，融入中原。但变朝迁代，他们的文明不也能够融入文明的洪流中？

楼兰虽逝，当年的人面也冲入中原，或许哪一个人，身上便流着楼兰人的血脉，深通楼兰的文化。

再次随人流向前，楼兰的古物不暇地映入眼眸。人群中总发出沉重的叹息，我却笑了，为何悲伤，中华文明至今未逝，她用她的包容性，哺育了其他文化之婴，互相影响，留下各自的印记。她证明，不会撒手任何一个孩子。故，楼兰文明终存。

人群不断前行，朝代移到了魏晋之期。孝文帝吟鞭东指，即手下令对人民开始汉化，而匈奴文明也同时融汇于中原。展品中也不时出现中原的胡凳、胡椅。默默地，无论胡汉何论，交融的文明并未在践行后受大量反对，孝文帝拿出了诚意，纵多少人称子民“杂种”，中华文明的头衔始终未变。

这样的改革，仅是形式大小之异，本质与楼兰之逝并无差别。新疆的族群众多，而这些维吾尔族，哈萨克族，满族，不也能为中华文脉包容万物的缩影？民族与文明的交融，从未断绝，从未逝去。

走完博物馆的朝代变迁，脑中的楼兰却挥之不去，一路走来，我的步子越加自信，文明之基愈加雄厚。没有水，只有瘟疫的楼兰，却能坚定地把步子迈向包容的中原。

楼兰一梦，文明依旧，在每个角落。

又听驼铃清脆，朴素的人民望着罗布泊，眼神深邃起来。