【篇一：冬】
一年有四季，春天的姹紫嫣红让人心旷神怡；夏天的骄阳烈日让人激情洋溢；秋天绚丽的红叶让人无比惬意，而冬天洁白的瑞雪则让人感到无以伦比的高洁与静谧。
我喜欢冬天，喜欢他那高洁的品质。瞧那洁白的雪花，就像一位位淑女，穿着雪白的纱衣，从那虚无缥缈的云朵中姗姗而下，在清冷的微风中翩翩起舞；又像无畏的勇士身披晶莹的战铠，成千上万的顶着凛冽的寒风从空中奔来……它不像春风中那张扬飞舞的柳条也不像夏天那激烈的倾盆大雨，雪花有它自己的节奏，亦柔亦刚，有的快有的慢，却都无比的纯洁，无比的高贵。
我喜欢冬天，喜欢它那安静的状态。看那山林之中，一棵棵披着银装的雪松，正安静的傲立在那林中，像威武的战士。冬天没有春天万物复苏的嬉戏声，没有夏天树荫里的蝉鸣和暴雨前的雷音，也没有秋风扫落叶的"沙沙"声。寒风"呼呼"的叫着，清冷的河水也不甘寂寞，不惧寒冷，还在"哗哗"的流淌着，成为了这寂静的冬日里最美妙的音符，时而温柔，时而狂野，汇在一起成为了一曲交响乐，分外好听。
冬天的感觉是不一样的。不同于春的华丽，夏的热情，秋的优雅。我喜欢冬天喜欢它的高洁与静谥。
【篇二：行走在秋季】
秋，万木飘叶的壮景，含悲欲放的花蕾，凝落枝头的一滴水，是高洁千古日月不变的泪；秋，丹桂满飘香的葳蕤，饱含清香的花蕊，流淌人间的一缕，是千年不散的香味；秋，风烟满城的凄凉况味，充溢悲愁的幽菊，滴落心头的一股，流越千秋苍凉美！
行走在秋季，撷一抹残菊在胸，采一片黄叶在手，暗香满衣。
行走在楚风流韵的汩罗江畔，沿着落叶满铺的古道，夫子曾踱步的秋天，佩一支秋兰追寻你的容颜。当年，也是这样一个风萧萧的秋天，赤胆忠心是你秋兰般美好的心志；当年，也是这样的秋景，春秋代序，美人迟暮，你心忧天下苍生写下了流传万代的《楚辞》，挥洒自己的壮志，那是你的报负，你的高洁与傲岸。当年，也是这样的秋景，又见汩罗江畔，你纵身的一跃，似一朵菊花的凋残，不留痕迹，却留下了千万黎民对你殷切的怀念。“菊残犹有傲霜枝”，这便是你的理想，亘古不变。行走在汨罗江畔，我看到了一个动人的故事，一个高洁的品质，一个不朽的灵魂！
行走在唐朝江山的岸边，沿着历史长廊，于秋季，遇见你——千秋诗圣。你，不是在盛唐的李白，便没有那份豪爽与热烈；你，不是那个归隐田园的陶潜，便没有那份“采菊东篱下”的怡然自得。你，就是你，属于衰亡朝代的你，兼济天下的你，贫病交加的你，名著千秋的你。你，一生仕途不顺，却仍然喊出“致君尧舜上”的伟大理想；你一生贫苦，茅屋为秋风所破，从你口里呼出的仍是“安得广厦千万间”的愿望。只可惜，你身在晚唐，一个陨落的朝代，便注定你一生的不得志。于是，在那个秋天，你向我们走来了，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。你终于还是离去了，在那样一个秋天。行走在唐王河山，再见秋天，是一个爱国的故事，一个心忧天下的诗圣，赤胆忠诚的心志！
行走在宋朝，我遇到了李清照，感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，将你推入深深的苦海，像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。深秋季节，你茫然地走在落叶黄花中，吟出了那首浓缩一生和全身心痛楚的也是确立了在中国文学史上地位的《声声慢》。你所寻寻觅觅的到底是什么呢？是国家民族的前途，是幸福美满的爱情，还是自身的价值？
行走在秋季，闻见了楚大夫高洁的情怀，栖身汩罗的无奈；行走在秋季，闻见了诗圣不老的济世情怀，壮志难酬的悲哀；行走在秋季，觅见了南山的悠菊，悠闲的陶潜，隐士的竹园。
行走在秋季，让我懂得了人要有高洁的品质，要有“天下皆浊我独清”的勇气，让我明白了人要有心怀天下的爱心，普济天下的胸怀！
身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。
行走在秋季，秋有太多太多的故事，我将用心汲取，继续前行，收获的将会更多更多……
【篇三：成长的喜悦】
小时候，大伙儿都说我是个“假小子”，性格像男孩子一样大大咧咧，喜欢像男孩子一样的玩耍，喜欢像男孩子一样的运动。不知不觉中，我度过了无忧无虑的童年时光，跨进了初中的大门。
蓦然回首的刹那，发现我已慢慢成长起来。记得初一脾气特别大的时候，我曾朝班主任摔门。忽然有一天，有同学对我说，“咦？高洁，你的火爆脾气怎么变好了？”难道这就是常言所说的“当局者迷，旁观者清”么？连我自己都没有发现的变化，真是神奇。
上了高中以后，我一开始特别爱出风头，成了大家瞩目的对象。后来，我渐渐发现——低调，才是真正的生活！
我开始减肥，体重从138斤减到118斤，而且还在慢慢下降。渐渐地，我学会收拾自己，会化淡妆。用得起大家口中很贵的东西，可是也喜欢用廉价的好用的小玩意儿。我一点一点提高成绩，虽然目前还是达不到老师和爸妈的期望，但是我仍然在努力。我学会很多技能，看得懂电影构图，也能说明白镜头景别。我遇见过很多很多人，他们或许耀眼或许平凡。幸运的是，他们都能跟我成为朋友。
我很珍惜成长的喜悦，我想大声对自己说：“加油呀，高洁！愿你前程似锦，想要的都拥有，得不到的都释怀！”
【篇四：老师——学生心中不屈的丰碑】
一个人，端坐在寂静的办公室，静静地守候着最后一片洁白的孤独，感受时光透过书页夹着历史浑浊的风呼啸而来。您在深深地思索，还是在痛苦地挣扎？
那雪白的生命，不染尘埃，不见尽头。此刻只是超然的孤独和寂静的绝响。
我的老师是一位追求真理的好老师，您把追求真理当作自己至上的信仰。校长做错了，您委婉地提出；同事做错了，您真诚地说出；我们做错了，您和蔼地指出……老师，您不能圆滑一些吗？不能稍微低下高贵的头颅，说几句赞美之词吗？您只要稍稍逢迎世事，也不会置身于同学们的“怨恨”与同事们的责难中呀！您知道吗，对与错本来就是模糊的，是与非本来就是混淆的呀！而您高举着真理的大旗，呼喊而来，偏要把这一切劈开！分清！
你端坐在那里，一点点的伪装被您轻轻地抬起，又被您愤愤地放下。
你悲愤，您不甘，您高洁不屈……因而你选择了善良，善良又是软弱的，善良更是痛苦的，而您善良地对待这一切，善良地教导我们，是您，赋于了善良以坚强和伟大。
老师呀，谁能如您用一些文字诠释孤独？谁能如您抛开一切只微笑着对待所有？谁能如您用这种方式献身于真理。
您紧锁的眉头舒展，您沉重的心结释然，您轻轻地微笑着说，真理已等您多年。
一个选择把您推到了那本不属于您的土地，可您坚持着本属于您的真理。于是所有的怨气在此消散，所有的孤独在此沉淀，所有的硬气在此升华！
你的高洁，您的善良，您的硬气，所有的这一切在您的血液中流淌，在您的生命里绽放，您坦荡地面对所有不公和偏见，您勇敢地挑战一切世俗和非议。而正是这些，让我们永远记住了您。
老师，您选择了高洁，于是现实成就了您；你选择了硬气，于是孤独成就了您；您选择了善良，于是我们成就了您……
老师——您是学生心中永远的不屈的丰碑！
【篇五：为黄山竹点赞】
我从疾驰的车窗向外看，在满眼的葱绿中，竟发现了不和谐的音符——那些素来被称作“君子”的竹子，在这黄山上，有不少弯向了谷底。是谦逊吗？或者从现实角度上考虑，是在躲避严寒，趋向潮湿，抵御风雨？是一种生活的智慧？我在内心努力为它辩解着。因为我怎么都不愿相信心中高挺的竹子会向困难卑躬屈膝。
可渐渐地，随着高度的攀升，我甚至看见，有的竹子伏了下来。没有一丝抵抗，连弯腰也放弃，活脱脱一副懦弱的嘴脸。我极度失望，还有些痛心。忽然觉得：我们真容易被“常识”“经典”所影响。不是所有竹子都高洁，没有现实理性的观察，那么所有的竹子都是那一棵“诗词里的”，所有我们追逐的都是那一种“别人赞扬的”。
这样一种关于竹子的小小信仰瞬间崩塌，使我一整天都惴惴不安。直到临近傍晚，在下山途中，举目远眺，忽然发现，对面的山坡上有一大片蔚然成林的植物，郁郁葱葱，富有活力。它们在风中簌簌，各有姿态。但绿色的枝叶仿佛都在向上探伸，寻找霞光。我误以为那是黄山松，但那是竹。
不错，有少部分竹子“败坏门风”，但从整体看，它们大部分依旧有骨气，有倔劲。历代文人墨客赞颂的不是某一棵竹子，而是这个群体。
今天，我们翻越10公里的山路，只为一探“迎客松”的芳容。终于能够远远看到它时，我心中是升腾起无限欢喜与崇敬的——这是黄山的灵魂。而逐渐走近，游人如织的栅栏后，那棵孤独的松树上，绷着五六条钢筋，它任由人竭力维系着它外表的光鲜与坚强，显得死板而呆滞。有位同行人轻声赞叹：“这就是位置与命运！”我心里却泛起阵阵悲凉。
为什么还要菲薄黄山的竹子呢？没有目地，不求耀名，它们只是本分而普通地长着。即使有弯曲，但竹子本身并不知道这对自己意味着什么。它们的使命是好好地生存，为每一寸清朗的绿色付出努力；弯便弯，直便直，但倘若有绳索要强加于它们头上，那定会看见它们宁折不屈。它们茎脉间流淌着高洁的血液，它们为自由而活。
于是我再次意识到，在理性和现实之后，还是再保留一些相信与纯真吧。再深一度思考，会发现意外的惊喜。就像现在，我要为黄山竹点赞。它满足了我的眼睛，引发了我的思考，也激励我不断生长，不断焕发属于我的生机。
晚霞愈加浓艳了，我停下脚步。满山遍野的绿色中有不少竹子的身影，阵阵清香飘来，沁人心脾。终于知道为何有人说“品竹”“品石”了，那正如品茶一样，愈品愈香，愈品愈醇。
【篇六：高洁的荷花】
在千姿百态的百花丛中，荷花不及玫瑰高贵，不及牡丹娇艳，也不及樱花浪漫，没有非常馥郁的香味，但它的朴素与高洁却深深的吸引了我。
又一年春天来到了，百花争艳。可荷花只能耷拉着一小片还未展开的叶子，待在花盆的水里看着百花美丽绽放的身影，静静地等待初夏的来临。
过了几天，荷叶终于展开了偏红的嫩叶，来迎接初夏的到来。大多娇嫩的鲜花经受不住阳光的直射和风雨的吹打，都已凋零。那株荷花却渐渐的茁壮起来，叶子红红绿绿，中间还有几道细细的茎，荷叶初展时茎干是偏红的，过了几天就慢慢变绿了，一片片傲然立在水中，也越发的高洁美丽。随后花盆里又长出了几朵可爱的小花苞，那花苞还是青绿色的，一朵一朵的散布在花盆里。
漫长的暑假来临了，天气越来越炎热，荷花也进入了花期。他们都展开了美丽的花瓣，有的才展开两三片，有的已全部绽放。有的花是淡粉色的，有的是黄色的，像极了穿着连衣裙的少女，一朵朵漂亮极了。
荷花的花期说长不长，说短不短，过了花期就该结莲蓬啦！结莲蓬的时候许多的小莲蓬好像一个个的小娃娃立在水面东张西望，好像在想：为什么没人带我走呢？
荷花不仅多姿多彩，出淤泥而不染，还是一种很好的食材，从根到果实都能作出美味的菜肴。荷花一生无私的 奉献给了我们，既带给我们最美的风景，还一饱我们的口福，真算得上是花里的君子。
【篇七：十年之后】
每个人心中都珍藏着最美的风景，而我心中最美的风景，是那高洁脱俗的莲；是那迎寒绽放的梅；是那坚强不屈的竹。
莲
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
你，远观时像一位亭亭玉立的少女，温文尔雅毫不张扬。你让人觉得纯真无邪，近赏你，花苞白里透红，新枝嫩叶。扑面而来的芳香，让我忘记了生活中的烦恼与忧愁。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，莲，你的高洁，你的与世无争，是我心中最美的风景。
梅
“横斜疏影水清浅，暗香浮动月黄昏”。
你，迎寒绽放，高洁傲岸，被世人所爱。
你与其他的花儿不同，你不爱温暖的春风，不爱滋润的春雨，凌冽的寒风、洁白无瑕的雪花才是你的归宿。你的傲骨，你坚强的意志，给我带来了心灵上的震撼，你是最值得敬佩的。
“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”梅，你的傲骨，你的坚强不屈，是我心中最美的风景。
竹
“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。
你，是后人眼中坚韧不拔的典范。你不会阿谀奉承，能屈能伸，但你坚守了自我。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。你坚持不懈，迎难而上的可贵品质是我心中最美的风景。
世界万物皆风景，只要你细心去感受，用心去体会，相信你会找到你心中最美的风景！
【篇八：坚守精神的月亮】
当你用忠贞之血涤清那长流不息的汩罗，灵魂便已悬于天际。
当你用你那高洁之志坚守心中最纯净的角落，上下五千年的文明就被你扛起了。
无论你们衣衫褴褛还是权倾朝野，丹青筒上都深深地刻着人你们每个人的名字。因为，你们坚守着自己那颗纯洁的心灵，坚守着本来的“我”，更坚守着单纯的世界——精神的月亮。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，三闾大夫踏着最后一缕夕阳，缓缓走来。“入则与王图议国事，出则接遇宾客、应对诸侯”的日子已成为过去，你大可拂袖而去，隐居山林，与造化同游，何等逍遥自在！而你，有如白玉一般纯洁的心灵，与黑暗而又腐朽的现实格格不入。你本可以学会变通，来适应当时的社会。你却一次次的苦苦劝谏，到头来徒劳无功，只是害了自己。是你青年时的济世之志吗？是你与生俱来的责任感吗？是你肩上重任的一次次催促和激励吗？你依然心怀“虽九死其犹未悔”般的一腔肝胆报效祖国。面对人们的劝说，你淡淡一笑，因为你一直坚守着心中的纯洁。纵然举世皆浊，你依然是那个坚守自己精神月亮的屈原……
“富贵非吾愿，帝乡不可期”唱出了你的高洁，不汲汲于名利的高洁之志。
采菊东篱，开荒南野，种豆南山，何等闲适，何等惬意。何必要在黑暗的官场中阿谀奉承，既然你万般无奈而又无力回天，那就坚守自我吧！坚守了心灵的家园，你俯瞰菊花，仰视飞鸟，引觞自酌，登高赋诗……
你的高洁是不容玷污的，纵使永眠江底，你仍坚守着你那精神的月亮，它将照亮后人心灵中每个黑暗的角落。
追求真正属于你的那份恬适，那份自由，那份洒脱，没有让世俗之气吞噬你的精神家园，你坚守精神的月亮，让你在魏晋的诗海中徜徉恣肆。
你坚守着历史的重量，忧国忧民，坚守着自己对祖国和人民的满腔热情，不随波逐流；你坚守自我，成为所有隐者的精神寄托，你坚守着心中的桃源——单纯的世界，心灵的家园。因而从不放纵自我而同流合污。
【篇九：花中君子】
兰，自古以来被文人雅士所推崇，它淡雅清秀而不失飘逸之感，又如君子一般高洁。也正因如此，兰成为君子的象征。
远远望去，一片墨绿色中点缀着白粉色。靠近一点，几朵兰花从挺拔如剑的叶丛中探出头来。两三朵花正在盛开。花瓣簇拥在一起，直指云霄，像行书中的提笔一样飘逸。粉嫩如脂的被纯白如雪的所滋润，显得晶莹而饱满。两种颜色互相映衬、交融着，给人一种极富层次的清新美感。花柱则泛着淡淡的黄色，阳光照射下泛着点点涟漪般的光泽，自豪地挺立在正中，神采飞扬。整朵花以一个君子之态呈现在我的眼前。
用手轻抚花瓣，这是一种细腻绵滑的舒适质感。正如同听君子吟着诗赋，优美的词句同涓涓流水般流入心房，让人无比舒畅，清新而淡雅。闭上眼睛，聆听风吹过兰花发出的灵动声音。兰叶在微风中摇曳，发出汩汩清泉撞上山石般的透亮而清脆的响声。而兰花的清香则随之缓缓沁入我的心头。这是一种不加修饰的、毫无做作的味道，是一种大自然中生来就有的味道，如此纯洁无暇。
沉浸在兰所营造的氛围中，不免让我想起楚国的屈原。他在《离骚》中写"扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩"，借助兰的高洁品性，来展现了自己不同世俗同流合污的高尚品德与追求。也正因为兰，让屈原在流放后写下"步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息"的自勉。正因为兰，让屈原的高洁品质得到寄托，也正是因为有像屈原这样的君子，才给予了兰的君子的象征，并一代代深化着。
我想，这就是兰吧，有着淡雅，高洁如君子一般的品质。人，也应该像兰一般，有着兰一样的风姿，兰一样的精神，兰一样的魂。
【篇十：我爱蒲公英】
水陆草木之花，惹人喜爱的可谓甚多。人们酷爱牡丹的富贵大气，赞美梅花的俏丽冷艳，有的仰慕莲花高洁清雅，有的喜爱桃花的艳丽火红，有的歌颂秋菊灿烂芬芳，我却爱朴实无华的蒲公英。
我的家乡在长江中游的江汉平原，这里雨量充沛，春暖秋凉，光热条件优越，是适宜蒲公英生长的乐园。每年的正月过后，伴随着春风春雨，杨柳吐絮，燕子回来了。春风又绿江南岸，蒲公英是报春的信使，长江沿岸的山坡原野，平冈田塍，江堤渠沿，都开满了金黄色的蒲公英花，她像金黄色的星星，在草丛里俏然开放，像明亮的星星，一闪一闪，眨呀眨的，用她的娇羞和芬芳，装点着春天的大地，给春天带来了无限生机。
在金风送爽的秋季，蒲公英会花开二度，这是自然界的奇观，是蒲公英有别于其他草木花卉的重要特征。
热爱自然和生活人们，在风和日丽的早春二月，带上他们的家人，抑或三五知己，去郊外踏青，他们会惊奇地发现，在其他花儿还没有开放的时节，蒲公英正在含笑怒放，给人们送来了春天的消息，带来了无限欢乐和愉悦。
蒲公英是大地精灵，她的花朵属总状花序。种子成熟后，裹着种子的绒毛绽开，形成了一个轻盈、洁白、透明的小绒球，春风轻拂，她的种子便会随风飞舞轻飏，飘向远方。于是，蒲公英生生不息，千秋万代繁衍滋长，完成了无数个生命的轮回，蒲公英是朴素而默默无闻的，它总是贴着地面生长。她的植株不高，常常隐藏在草丛；她的叶片四面伸展，不过十多厘米，但花的花色却特别鲜亮，引人注目，惹人喜爱。
蒲公英的生命力是旺盛的，在无论多么贫瘠的土地上，她都能落地生根，开花结果。在祖国的江南大地，无论什么地方，我们都能找到它的影子。
蒲公英早已与文人雅士结下了不解之缘，形成了独特的蒲公英文化。以蒲公英为题材的古诗词和现代散文不胜枚举。诗人左河水《思佳客·蒲公英》诗这样写道：弃落荒坡依旧发，无缘名分胜名花；休言无用低俗贱，宴款高朋色味佳；飘似羽，逸如纱，秋来飞絮赴天涯；献身喜作医人药，无意芳名遍万家。这首诗以拟人的手法，盛赞蒲公英不求闻达、奉献人类的高洁情怀。
蒲公英的品德是高洁的，她无求于人，却奉献于人类许多许多。蒲公英嫩苗可食，味道鲜脆，受到人们的赞许。她还可以入药，药物学家李时珍早在明代就将蒲公英收编入他的传世药典。《本草纲目·菜部》载：蒲公英，其色味甘、平，无毒，主治妇人乳痈肿、水煮汁饮及封之，立消；恭解食毒，散滞气，化热毒，消恶肿、结核、丁肿；震亨掺牙，乌须发，壮筋骨，涂恶刺，利尿刺疮。蒲公英的药用价值和范围可谓大而多矣。
蒲公英是娇小而美丽的花朵，她朴实无华，是人类的好朋友，我爱蒲公英！