有关余力的作文

【篇一:做点减法,更好】

你说,你爱青山绿水的明澈,想装入行囊;你惦念星月交辉的烂漫,欲揽于掌中;对于应接不暇的艳丽缤纷,你总觉得多点准没错,但是否会有一日彻悟,做点减法更好。

或许是出于孩童贪得的天性,儿时面对货架上精致的排排糖罐,总想通通尝个遍。那是老人对小孩疼爱的紧,常顺了我的心意,买一兜花花绿绿的甜食凯旋。谁打趣着让给一颗尝尝时,都会气得大哭,心道:这怎么能行!父亲母亲忙于工作,家中的老人也有活要做。我便钻进藏匿阳光的小角落,拨开一个又一个玻璃纸,甜味儿是浸到心里的。得意得想:真好,多的东西真好。于是,深夜大人们披上外衣带我挂了急诊,我牙痛得在病床上打滚,母亲气急的训斥,泪花里明晃晃的针,当然,还有日后很长的时间里,都要咽下的苦药。长大后再回忆,好笑地想,那时应学会做些“减法”的。

减法,又究竟是什么呢?多愁善感的年纪里,总会无端为未来的事担忧。本来能发挥很好的体测,因一个星期的忧愁辗转而显得更加吃力,没错,除了奔跑时的疲惫,我还扛着极重的心理包袱。再如对于人际关系的敏感,怕哪句话会惹得朋友不悦,怕哪个细节会影响了印象,甚至常常因自己一个小举动而思虑一整天,我做错了吗?这样妥当吗?生活过的,犹如踩在栈道易碎的玻璃上,望眼四周好似全是深渊万丈。一步步小心翼翼,一词一句费神劳心,本来生活明朗,可时光缓慢且煎熬。驾驶小船于人生的海上航行,若再不将那些不应有的重量抛去,那么沉溺的只有我自己。这便是人生的减法吧,需要勇气,需要张开双眼的明晰,轻装简行去往心向的远方。

水注过多,终会溢出而一无所得;金银珠宝统加于身,只显浮华空虚。人生一路定会拾起许多,做点减法,舍去糟粕,才有余力扬帆远行,才能把目与心留给值得。

【篇二:行有余力则以学文——读《弟子规》有感】

“弟子规,圣人训。首孝弟,次谨信……”在朗朗的诵读声中,我静静地闭上眼睛,接受这圣贤智慧的洗礼。心儿像过滤般明净,没有了尘世喧嚣,没有纷尘杂扰,留下来的,只有一份安宁和坦荡。

《弟子规》以三字一句,两句一韵编纂而成,向我们讲述为人子弟在家在外,待人接物和求学等时应有的礼仪规范。其中让我感触颇深的是“有余力,则学文”。一个人的知识如果一直停滞不前,那么他将被社会所淘汰。一个没有知识的民族,将会成为精神的侏儒,以鼠目寸光看世界。“惟德学,惟才艺,不如人,当自励”。孔子苦读《易经》,把穿竹简的牛皮绳磨断了三尺,而后成为中国传统圣贤教育的一代宗师,与之对知识永不知足的探索是分不开的。

学文需室“香”

“列典籍,有定处,读完毕,还原处。”一个整洁有序的学习环境总会让我们赏心悦目,并很快投入到学习中。相反,一个杂乱肮脏的学习环境只会让人嗤之以鼻,让自己身处其中烦躁不安。刘禹锡虽身处陋室,但“惟吾德馨”,在这样宁静祥和的环境里,还“可以调素琴,阅金经”,于是陋室不陋。归有光的项脊轩中,虽然“室仅方丈”,但“借书满架,偃仰啸歌”,仍有一番别致情趣。陋室因书香而不陋,学文因书香而充实。

成学贵在专

“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。”如果在学习过程中心不在焉,墨就会磨偏,字就会歪歪斜斜,就难以收到显著的成效。伯乐学相马,顾玩所见,无非马者,于是后来便有了“世有伯乐,然后又千里马”之说。于濂在致东阳马生信中说:“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?”这都说明一个人的成才,往往是扎根于对某一知识的专注。只有在学习过程中心无旁骛,全力以赴,才能收到显著的成效,才能直抵成功的丰碑。

学文却力行

“不力行,但学文,长浮华,成何人?但成行,不学文,任已见,昧理真。”如果我们只懂得死啃书本知识而不付诸实践,只知道埋头苦干而不去学习,那么一切都是纸上谈兵,我们永远只能当“井底之蛙”。正如明朝大理论家王阳明,决心要“格”院子里的竹子,结果搬了一条凳子里想了七天最终以头痛宣告失败。这便启示我们,新的知识只能通过实践而不是空想得到,只学文不力行只会导致失败。再放眼看,诸葛孔明便是一个懂得学文且力行的人,在赤壁之战中,他巧借东风,草船借箭,致使曹操败走华客道;在城墙上,他羽扇纶巾,横赋弦琴,大摆空城计……只有懂得学文与力行相辅相成,几步忘记学习,又能付诸实践,我们的学习效率才能得到显著的提高,才能在学习的过程中体验到别致的情趣,难道不是吗?

学文需室“香”,成学贵在专,学文且力行。如果我们一开始就端正学习态度,掌握正确的学习方法,总结有效的学习经验,那么“少年成天性,习惯成自然”,在漫漫的学习过程中,我们便能苦中作乐,收获人生道路是一笔巨大的精神财富,让人生彰显光彩。

“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可训致……”在朗朗的诵读声中,我赶走朦胧的睡意,翻开书的扉页……

【篇三:生活并没有结束】

生命不息,细水长流,终能水滴石穿。

——题记

生活是一杯滚烫而香醇的茶。有的人因为刚刚品尝时烫嘴而放弃。殊不知,苦涩痛苦之后便是甘甜。生活中总有太多的不如意,难道就因此而放弃吗?

龚自珍说:“生活并没有结束。”在告老还乡的途中,体弱鬓白的他依旧挥笔写下“落红不是无情物,化作春泥更护花。”的名句以抒写心志。离开自己心爱的事业,从此壮志难酬。但龚自珍并没有放弃,而是以残年余力继续献身报国。铁血忠魂筑起道德的丰碑。

苏轼说:“生活并没有结束。”在乌台诗案中,苏轼陡然降到人生的最低谷。是重新振作以求东山再起,亦或是一蹶不振,一生碌碌无为?在人生的关键十字路口,苏轼选择了振作,留下脍炙人口的名篇,成为宋朝豪放词派的领袖。

霍金说:“生活并没有结束。”手指仅有一根能动弹,丧失说话的能力,一生只能生活在轮椅上……无数的困难一并压在霍金瘦弱的肩上,他不言放弃。把自己的全部精力放在天体黑洞的研究上来,创作出《时间简史》这样的科学巨著。成为一代科学巨匠。可以说,他的成功与他的坚持不懈是分不开的。

春来草自青。寒冬的肃杀就预示着暖春即将来临,唯有不言放弃,坚信生活并没有结束,才能享受来年旭日的温暖。

生活,顾名思义,唯有“生”、“活”才有生活。放弃是懦夫的行径,真正的勇士永不言败。上帝为你关闭一扇窗时,也为你打开了另一扇窗。坚信生活并没有结束,那你离成功也就不远了。

【篇四:我是一棵小草】

我一是棵小草。我知道我没有鲜花那华丽的外表,我也没有树木那挺拔的身躯。而在这世间有上百、上千亿棵草,我又算什么呢?

我是一棵小草。我和我的朋友们安安静静地站立在一片原野上,我们的食物是雨露,只要下雨我和伙伴们都会开心无比的微闭双眼,感受这雨水的洗礼和滋润。

我是一棵小草。我虽然不起眼,但我仍愿意为大自然的万物作贡献。看,有几个满身大汗,刚农作完的农民躺在我们身上,虽然我被挤压着,被汗水侵蚀着,但听到他们享受地说:“啊,这草地真柔软呀!好舒服。”我便心花怒放,开心极了,即使我被压得直不起腰来,我也愿意。

我是一棵小草。一群俊马飞驰着向我们奔来,它们饿极了,大口大口的咬碎我们的身体,我感到疼痛无比,就这样,我昏过去了许久,有一天,冰冷的雨珠狠狠的击打着我,我发现我又长了出来,就是比原来矮的多,原来马没有吃掉我的根,所以我才幸运地活了下来。

我是一棵小草。好景不长,这片原野长期干旱,我们缺少雨露的滋润及营养。我们曾经绿油油充满生机的身体,现在却枯黄、消瘦了。我没有一丝的力气再抬起头,只能望着干硬、裂开的泥土发愣,渴望着上苍发发慈悲洒下一片甘霖。

我是一棵小草。冬天又来了,大雪把我们埋藏得深深的,我越来越虚弱,昏昏沉沉地睡着懒觉,突然我脱离了地面,一个年青人把我和朋友们拾起,他要把我们拿去当柴火烧,算了,就尽我最后一丝余力,为人们带去温暖吧。我闭上眼睛,等待着那一刻的到来……

我是一棵小草。当冬去春临时,我又从沉睡的大地上探出了头来,无忧无虑,快活地生长着。

我是一棵小草,虽然我在万物之中毫不起眼,但我愿牺牲自我,为大自然的一切服务。我是幸福的,自豪的,骄傲的。

【篇五:风雨中的小草】

有的人喜欢风雨中的花,因为大雨给花蒙上了一层面纱,而我却喜欢风雨中的嫩草。它不像高大粗壮的大树,枝干繁茂,可以抵挡风雨的摧残,也不像竹子那样高大密集,可以用密密的叶子防御大风大雨。它平凡,不过只是一株嫩嫩、矮小的小草。

外面狂风大作,又下起了瓢泼大雨。我爬上床,看着外面风雨中的草、大树、花儿。我把目光停留在那一株株细小的小草上。它们一直在战斗,一次次弯下腰又一次次地站起来。这样自强不息、奋斗不已的真实让我赞叹不已,喜爱不已。

这时,风雨不知怎么了,雨越下越大,风越刮越狠,有些凹凸不平的地方汇聚成了一条条小水沟。

有些人想挑战这样的风雨,他们自以为打着伞就安全无虞了。于是他们哼着小曲大摇大摆地走了出去。他们根本不知道风雨的凶狠,豆大的雨点打在地上溅到裤腿上,雨伞没有一点保护能力。他们只能狼狈地四下逃窜。

我思考着:人们遇到大雨都尚且这样狼狈逃走,更何况是那弱不禁风的小草呢。可我定睛一看,小草在这样的风雨下只是伏下身子,变成了“一”的形状,而且在风雨小的时候,它们还有余力,挺了挺身子。风雨大的时候,它们就倒下,风稍微小一点儿,它们又开始向上提,就这样反复的继续……我想如果我是那小草,遇到这样的风雨,我肯定变成“柿饼”了,扁的不能再扁。但小草却很少像我一样再也爬不起来的,也很少有被毁灭的。

再看看别的植物,大树的叶子随风飘舞,树枝向上张着,好像在祈求下一刻就不会被风雨连根拔起。花儿呢?花儿已经失去了往日的娇嫩,变得残破不堪……

风雨过后,整个小区都惨不忍睹,狼藉一片。但小草却没什么变化,绿油油地站直身体继续抬头看着这个世界!

风雨中的小草生命力真强啊!

【篇六:家长会】

哦,不!今天是开家长会的日子,天呐,这么快就到了下午,家长就要来了。我的心一直在怦怦的跳。但是今天下午也有拔河比赛,大家都陆续的走下楼去,我们看到有很多家长已经来了,真是惊心动魄啊!之后,我们走到了老师指定的地方。

虽然这次拔河的对手不是二班而是六班,但是六班也不差,个个长得很壮的。第一回合是女生先比,大家都目睹了别的班的实力。

这么快就到我们班了,我都有点不敢去了,弄得我心惊胆战的。大家都紧紧的抓住绳子,只听老师的一声哨响,六班一下子把我们拉了过去,完全没有反抗的余力。

突然,周萌爬在了我的身上,我们俩一下子摔在了地上,只见任宇蕊坐在地上,手还是抓着绳子,就这样被她们拖走。这让我看到了她的坚持不懈,可是我们也眼睁睁的看到了她们被拉走的样子。

虽然大家都输了,但只要我们坚持不懈,总有一天会成功的。

【篇七:我的“牛”外公】

我们家有一头“老牛”,那就是我的外公。他姓黎,因为生肖属牛,所以我们都尊称他“老牛”,这头牛虽然不“黎”田,却有股“牛气”,是我最敬佩的人之一,我的“牛”外公,你们想认识吗?让我来给大家好好介绍一下吧!

工作中的“牛”外公,忠诚正气。听外婆和妈妈讲,外公以前是一个单位的领头牛,管着几百号人,工作任劳任怨,爱岗敬业,乐于奉献,不计回报,清正廉洁,一身正气,为人民服务了大半辈子,工作时是大家公认的好人和典型的好干部。同时也有股“犟牛脾气”,对违反原则的事不通人情,谁说都没有用,因为外公“犟牛脾气”,还吃过不少“亏”。

退休后的“牛”外公,勤劳可爱。外公这头“牛”从工作岗位上退下来后,很快就进入了家庭岗位角色,在新的“工作”上,爱岗敬业的那股劲头不比谁差。为了一家人能吃饱、吃好,他把一家人的伙食作为他的头等大事来做,这头“老牛”从早忙到晚,毫无怨言,经常为了买到好食材,不知辛苦到处跑,还时常变着花样给我们做好吃的,把我和姐姐的胃口“钓”得老高的,我们每天都最期待的就是回外公家吃饭。我还要告诉大家一个秘密,我们到外公家吃饭,他从来不收费,真是我们家的活雷锋啊!

生活中的“牛”外公无所不能。外公这头“老牛”,在我的心目中他无所不能,我们学习上有什么问题找他,家里的龙头、电器坏了找他,缝衣服做手工找他、大扫除搞卫生找他、换灯泡、换煤气找他……他就是一块砖,哪里需要就往哪里搬,我们都很喜欢他。

如今,我的“牛”外公,慢慢的变老了,快70岁了,头发也白了,但仍然不留余力为我们晚辈勤勤恳恳操劳着,默默无闻奉献着。我也属牛,我这头“小牛”,一定要向外公这头“老牛”学习,继承“牛”外公优良传统,以“牛”外公为榜样,做一个有用的人,做一个大家都喜欢的人。

亲爱的“牛”外公,我爱你!

【篇八:拔河比赛】

星期三下午活动课,是整个三年级的拔河比赛。

比赛开始前,我们先跑了三圈热身运动,然后我们在体育王老师的安排下,每个班选男女生各十名参加比赛,很荣幸我也被选中了,心中暗暗窃喜。

比赛开始了,先有一班和二班进行比赛,结果一班赢了。轮到我们和四班上场了,我们二十人先站好姿势,左右穿插,待双方准备好,在王老师的一声令下,我们个个卯足了劲用力地拉“1、2、3,拉”“1、2、3,顶住”“1、2、3,拉”,在我们的齐心协力下,第一局我们赢了,大家欢天喜地。

第二场开始了,我们双方先交换场地,王老师一吹哨子,双方又开始使出吃奶的力气,这时我们班有几个女生坚持不住了,我也有点心有余力不足,一不小心几个女生摔倒了,第二场我们输了,大家有点伤心。

第三场开始前,我们两班派了一位代表抽场地。第三场比赛开始了,大家非常紧张,都想赢这场比赛,可是我们都手脚发软,一点力气也没有,结果我们又输了,四班以二比一取得了胜利。这时我们班有几个女生和男生都默默地哭了。最终在这场拔河比赛中,我们得了最后一名。

当所有班都走了,只有我们班的时候,叶老师语重心长地对我们说:“你们输了比赛,叶老师不会怪你们,因为你们都很认真地做一件事,齐心协力为班级争光。反观如果你们赢了,但是没有认真对待这件事,叶老师反而会很严厉的批评你们。”

这个事情我理会到,做任何事都要认真对待,态度决定一切。

【篇九:对碎片化信息的细思揣摩】

随着信息时代的到来,我们的生活的确被碎片化了。似乎所有人都在朋友圈与微博的信息流中游走着、思索着。有些自封的有识之士,发现了现代人的迷茫,便不遗余力地宣传,要求众人放下手机,拿起书本,远离碎片化的信息。然而,盲目地摒弃碎片化的生活果真可取吗?如何做到在碎片化的生活中不迷失自我才是当代人最应思考的问题。

有人说碎片化的信息都十分浅薄,没有深层次的道理。其实并非如此。碎片化的信息古已有之。《论语》中大多数的语段都短小精悍,而其蕴含的哲理如今依然浸润着无数学子的心灵。网络上也有人戏谑地称孔子是第一个拥有微博的人。因为《论语》中每个话段基本上都不超过140个字。而我们每天诵读的唐诗宋词也是一种碎片化的信息。每首诗都蕴含着诗人天马行空的想象,抑或是隽永绵长的情感。正是这一个个碎片让我们了解了古代诗人的光辉思想。而如今,学校里也挂着许许多多名言警句,目的也是为了让学生们从这一个个碎片中领悟人生的意义。许多碎片化的信息其实是不同时空的相同奥义,细思揣摩,便会受益无穷。

既然碎片化的信息有诸多的好处,那为什么越来越多的人在碎片化信息中迷失了自我呢?个人认为他们缺乏的是对这些信息的思考。其实对于任何信息,上文所述的“细思揣摩”尤为重要。人们都仅仅把阅读碎片化的信息当作娱乐消遣,对这些碎片没有采取细思揣摩的态度,自然会埋没在碎片的洪流里,也不会得到人格与思想境界的升华。

但在当今社会,人们的生活节奏愈发加快,工作学习等不得不做的事情就已让人压力山大,哪有余力对碎片化的信息进行深入思考呢?如果对所有信息追其本源、刨根问底未免也太苛刻了些,那也许是哲学家才能达到的境界。每个人都应该对能引起自身共鸣的话题细思揣摩,而其他则可以通过碎片化信息中简单明了的阐述,达到基本要求便可。对于专业化领域,碎片化的信息由于其吸引眼球、简单易懂,进而会带领你步入这一领域更广阔的境地。

总的说来,在当今社会,用细思揣摩的态度去面对碎片化的信息是十分必要的。每个人都可以选择适合自己的碎片,用自己的方式拼揍出自己独一无二的生活,相信合理地对待碎片化信息的方式,必能让人们在信息化时代受益无穷。

【篇十:风波】

在平淡的生活中,总觉得所有事情都是一帆风顺的,但仔细回想起来,一帆风顺的事总是少之又少,因为生活中总有一些风波。

电视机在我们家可是个好东西,谁都希望懒洋洋地躺在沙发上,一边嗑瓜子,一边看着自己喜欢的节目,光想想都惬意。所以遥控器在我们家那是炙手可热呀!为此发生了抢遥控器的风波。

一天,刚吃完晚饭,我就迫不及待冲向沙发,抱紧遥控器,心想:这下可以美美地看动画片了。过了一会儿,妈妈来找遥控器了,发现我有点不对劲,就对我说:“小子,快把遥控器交出来,动画片有什么好看的,快给我看电视剧,不然我就硬抢了。”说完便扑过来抢遥控,可是我死活不给,妈妈抢不到,就瞅住了我怕痒的弱点,对我的脚丫子一阵乱挠,边挠边说:“看你松不松开,看你松不松开……”“哈哈哈……我……我……就是不松开。”虽然我嘴上说得硬,但我实在忍不住了,不禁松了手,四肢舒展开来。就在这时,一只大手如鹰爪般地向遥控器伸过来,遥控器便不知去向。我和妈妈大吃一惊。啊!?原来是爸爸。我们鹬蚌相争,他却渔翁得利,把遥控器抢走了,正在一旁得意地笑呢!

我跟妈妈决定合力对付爸爸。我们母子虽说表面上是结盟了,但估计妈妈也和我一样心怀鬼胎——独吞遥控器。为了争夺遥控器,我冲向前去抱住爸爸的大腿,使爸爸动弹不得。妈妈趁机眼疾手快地从爸爸手中抽出遥控器。而爸爸见大事不妙,以迅雷不及掩耳之势伸出手来抓住了遥控器的另一头。爸爸这只手抓住遥控器,另一只手中还夹着根香烟在悠闲地抽着,显得还犹有余力。而妈妈却是两手抓紧遥控器,使出吃奶的力气,只是仍不能拉回半寸。僵持了好一会儿,爸爸叹了口气:“算了,好男不跟女斗,我就把遥控器让给你吧!”说完后立马松手。“咚”妈妈立即“五体投地”,而爸爸却慢条期理地说:“施主不必行如此大礼。”妈妈狼狈地爬起来,没好气地说:“本宫今天心情好,就不跟你计较了。”然后拿着遥控器美美地看电视去了。

抢遥控器风波以妈妈的胜利宣告结束,而我却在默默地思考着下一次夺遥控器的妙计……

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