【篇一：一堂公开课】

昨天下午我去学校，看肖培东和其他老师给我们上的公开课。我的感受很深，所以晚上谢老师一说有16个名额，可以去明天上公开课。我就迫不及待地拿妈的手机赶紧抢名额，所以今天能坐在讲台中听肖培东老师给我们上公开课。这节课上的内容是《湖心亭看雪》，作者是明朝张岱。因此文我觉甚好，想记录下。

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，与拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一遗恨、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人，！”那余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

肖老师上课很有趣，能让我们进入文中情景，让学生个个回答问题，更增加对课文的理解和记住。比如老师问：“第一段和四五两句哪些字最重要？”

张家宇问答说：“痕、点、芥。”又有人说是三个一、还有两个三；还有同学说前三个是数词，而后面一个是写出了张岱的狐独。当肖老师让我回答第二个问题时，我自己认为，是天与云与山与水之中的三个“与”，如果去掉这三个与，读出来没有节奏感，间断就没有那种感觉了。因为天与云与山与水，说明大自然连在一块儿，由远到近，有大到小，由上到下。而天与云、与山、与水自然好像就连不在一起；天云山水又连的太紧。这天与云与山与水写出作者的孤独，更写出了作者想和大自然合为一体的感觉。

作者张岱（1597一1679），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙。他前半生过的十分奢华，好精舍、好美食……。但后来国破家亡，他十分悲痛，就算是清朝开始，他的崇祯（明思宗朱由检年号）写出了他爱国情怀。大湖十小婷子十张岱那悲伤的亡国之心就是湖心亭。因为张岱在湖心亭上看雪，所以诗名――《湖心亭看雪》

肖培东老师讲此课时，有时声高；有时声低；像有音乐样让我轻松记住了，那个大雪飘飞的“西湖，”那个远望沉年们“湖心亭，”那个深夜不断落下的“大雪。”《湖心亭看雪》。

【篇二：有舍才有得】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。由此观之，有舍才有得。

舍是前提，得是结果。自古以来就有不劳无获的说法，没有劳动就没有收获。农民每天日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天的辛勤工作，才能换来那一饭一粥。倘若农民没有付出汗水和艰辛，哪能换来妻子孩子的温饱？

舍，是一种大方的给予。在街头经常看到衣衫褴褛的老人，每当行人走过时，便会伸出手，端着破烂的碗在乞讨，许多人会装作看不见，但也有好心人掏些零钱给他，然后带着愉快的心情离开：今天我又做一件好事。他们给出去的不仅仅是微不足道的几元钱，而且是对行乞老人的尊重，更是一种大方的给予。

得，是一种满心的收获。在你付出艰辛与努力之后，收获的那一刻，感觉是最美好的。当农民伯伯站在田埂望向那一片片金黄色的稻田时，他心中一定充满了喜悦；当奋斗了十余载的莘莘学子拿到了心目中理想大学的录取通知书时，他一定感激曾经的努力；当获得朋友的帮助时，你一定感谢这份友谊……收获的那一刻总是令人激动的，因为他们的付出得到了回报。得，不仅仅是物质上的获得，更是一种心灵上的满足。

舍和得是相互存在、紧密联系的。就像丹麦人钓鱼都要带一把尺子一样，他们把钓上来的每一条鱼都要测量，若不够长度便把它们抛回湖中，等长大了再钓上来。他们这样做既遵守了大自然的规律，又能让他们的子子孙孙能够继续钓鱼，何乐而不为呢？明朝的末代皇帝崇祯为了募集军饷，低下自己高贵的头向朝廷命官和全国百姓求助时，一位老者捐出了自己一生400两银子的积蓄。崇祯十分感动，封了那位老者“锦衣万户”的称号。虽然那位老者只做了一天的万户，但这确是有舍才有得的最好证明。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。由此观之，有舍才有得。

赠人玫瑰，手有余香。有舍才有得，这是亘古不变的道理。

【篇三：看雪有感】

几天前下了一场小雪，绵绵的，却是带着我们惊叹与喜悦的。我想起去年雪季的一次感触，于此刻来随手记下。

那是一个休息日，作业完成了，我本着游玩之情出门赏雪。实际上到了公园的时候已经没有那么激动了，不难过，也没什么好高兴的，就百无聊赖地静坐河边。

因为天冷，冬雪也没有化完，当然不会有闲人中午跑到冻的硬邦邦的公园里来。我坐到河边看向河面。一丝丝窸窣声传来，那声音像有什么东西在破碎。那是河岸边被冻结的冰慢慢破裂的声音。

那是我第一次听到这种声音。除去偶尔掠过的几只飞鸟，公园里只有天地、枯木、冰冷的台阶和我。这里在一年当中从未如此寂静过，我也没有。而我就在这种时刻听到了河面的冰一点一点破裂的声音—你能感受到有什么正在苏醒，以及发现，自己和这个世界，和大自然好像没有什么关系。如果这天我没有一个人跑到这里来，我当然不会知道，即使没人发现与见证，这个世界的一草一木甚至是河面的冰都在悄悄运动变化着，发出细细的，爆破的小小声音。如果没有我，雪也还是雪，湖水静悄悄，也不会变。我不知道该如何描述，不悲伤，也不凄凉，只是感受到自己的渺小与孤独。自然当中的一草一木默默发生变化，它什么也不会说，更不必专门让你看见。

就是那篇《湖心亭看雪》，给了我另一种可能性。

崇祯五年十二月，作者住在西湖边。大雪连下多日，湖中连鸟都没有。这夜他独自撑着一叶小舟，前往湖心亭看雪。天光湖色一片皑皑。到了亭上，他发现在这样一片寂静的天地中，居然有两个与自己心境相同的人，于此时此刻在亭中取乐。他们拉作者一同饮酒，直到最后，连船夫也喃喃：莫说相公痴，更有痴似相公者啊。学完这篇课文，有想哭的冲动，为一种只可意会不可言传的懂得。

看，有和我一样的人与我相遇，对坐饮尽此杯，一切尽在不言中，多好呀！我赏雪的那天与崇祯五年十二月都只是宇宙中微不足道的某个时刻，终会融入岁月长河默默流逝。但湖口亭看雪令人动容的是—“原先我事事不如意独自赏雪，可没想到，有人同我一样，在相同的时间和空间里为着同样的目的与我相遇。”这让人想要流泪的相遇，足以使得“崇祯五年十二月”在往后的日子里，永远熠熠发光。

大概这就是在如此广袤与寂静的宇宙中能带给我欣喜的事吧。时空无穷无尽，而尘埃般渺小的人在某件事上成为了暂时的、无可替代的知己，都是值得流泪的事情，哪怕相遇只有一秒钟。

【篇四：参观袁崇焕纪念园】

今天下午，我、爸爸、阿姨、外婆一起坐妈妈的车去袁崇焕纪念园参观，因为我听说袁崇焕是个英雄，所以想去看一看。

我们一走进这公园，就看见两排有些石像，全是袁崇焕的手下，我只记得其中一个叫朱梅，而在公园的最高处就是袁崇焕的雕像。

我们走进一条小路，一出来就看见一个池塘。池塘前面就有一棵许愿树，许愿树上挂着很多红带子，上面都有一句祝愿的话。我也赶紧双手合十，默默地许了一个愿望。爸爸好奇地问：“你许了什么愿望？”我故作神秘地说：“秘密。”

我们又走进一条有很多红色柱子的长廊，一出来看见有两条路：一条是宽敞平坦的水泥路，一条则是充满诗情画意的柳堤。因为我喜欢柳树，所以我们选了长长的柳堤。夕阳西下，杨柳依依，我分别跟外婆、妈妈合影了呢。

逛了一圈，我们参观了点将台、故居、佘家小院、钟亭、饯别亭、衣冠冢、仿古长廊、司马庙、虾庙、水南书院、济公庙、五忠祠、三宝寺……

我想知道袁崇焕为什么死去，就问：“妈妈，袁崇焕为什么死？”妈妈说：“因为崇祯皇帝被坏人骗了，杀死了袁将军等人，崇祯皇帝后悔也来不及了，因为没多久那个皇帝也死了。”“那坏人为什么叫皇帝去杀死袁崇焕呢？”“因为坏人恨袁崇焕。”“那坏人为什么叫皇帝杀死袁崇焕，而不亲手杀呢？”我非常奇怪。“因为坏人不够能力。”妈妈说。我今天知道袁崇焕是个真正的英雄，只可惜被听信坏人的皇帝给杀了。

回来的路上，我悄悄地告诉爸爸：“我的愿望是好人一生平安！”