有关濠梁的作文

【篇一:语言的力量】

语言是我们交流的方式,它有神奇的作用:可以给人温暖,可以让人心寒,可以给人快乐,可以让人伤感,可以让人重拾对生活的信心,可以给人们鼓舞战斗的士气!一切都是语言的力量!

古时候,庄子与惠子在濠梁上的辩论,就生动形象地体现了我们语言的强大。其辩论的过程,又突出了语言的趣味性和哲理性!

你看,那热火朝天的战斗中,向前冲的战士们都会叫起来“杀——”,然后士气大振,势如破竹,锐不可当。这是语言的力量。

你再看看,那海伦凯勒,她不因自己是残疾人而放弃,始终在不断地学习,在写作。最后写出了《假如给我三天光明》这本书,鼓舞了千千万万的人,这是语言的力量。

语言不仅仅是我们交流的工具,它更可以向人们表达自己的情感,与人分享快乐。你看,李白、杜甫、陆游……他们不也是用写诗向朋友、向后人表达自己的情感吗?这是语言的力量。

同学们,你们不要小看了语言。语言不仅仅只有我们现在所说的中文,它还有英语、法语、日语………当你学会更多语言时,你的世界、你的将来就会更加广大。

我们不应该只停留在自己的世界里,不应该天天抱着手机玩,如果这样,你的人生还有什么希望呢?如果这样,那为什么还要出《中国诗词大会》这种节目呢?如果这样,那《经典咏流传》还有什么意义呢?你们想过吗?

语言的力量是无穷无尽的!让我们好好学习,为自己的将来打下一片江山!让语言的力量与我们自己合二为一!加油吧!学习吧!让我们一起奋斗吧!

【篇二:我非子,子固非鱼也】

庄子与惠子游于濠梁之上,一句“安知鱼之乐”引发了一场流传千年的佳辩,至今仍能带给人以深思、启迪。

现代人的生活节奏越来越快,以至于很少有人能真正了解对方,而仅仅是用自己的想法去诠释别人的行为。这是思想上的局限性,也是一种扼杀。不了解,便强加在他人身上。生活在自己的世界里,却忘记了最原本的﹎﹎你是你,我是我,你不是庄子,我也不是鱼,我们不一样。

每个人都是独立的个体,可以相似,可以模仿,但终究不一样。沙子没有珍珠的璀璨,却拥有不可忽视的美丽﹎﹎那种朴实无垠的光芒。

记得世界书法界曾经有过这么一位天才书法家,9岁时参加日本青少年书法展,就在东京掀起了一股旋风:四幅作品全部被私人收藏,总价值1400万日元。当时日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言:在日本未来的书坛上,必将升起一颗灿烂的新星。可二十多年过去了,一些默默无闻的人脱颖而出,而他却名不见经传。是谁断送了这位天才的前程?

2001年九州岛樱花节,有人专门拜访了这位曾经名震四方的天才,却发现,原来是因为这位曾经的天才二十年来苦临王羲之的字帖,把自己的书法“磨”没了。纵使现在他的字和王羲之的比起来可以乱真。但,这些在书法鉴赏家的眼里,不过是令人生厌的仿制品罢了。

一个天才在模仿另一个天才时迷失了自己,成了庸才。这是一种可悲,也是一种无知,我们常常在仰视他人时,忘记了正视自己,忘记了时刻记住“我非子,子固非鱼也”。

也像是前一阵子热谈的“别人家的孩子”。父母常常就会如庄子般,用自己的思维来了解我们的快乐与否,甚至是拿“别人家的孩子”来度量我们的生活。这是不可取的,他们所谓的“激励”,不过是参照别人,然后否定自己。人生而平等又生而不同,我们有自己独一无二的地方,有自己与众不同的闪光点,有属于自己的小梦想,有特别的喜好,特殊的习惯。哪怕淹没在人群里不会发光,认识我们的人也能一眼找到我们的存在。骨子里都还有别人学不来的慵懒和倔强……

这才是真实的自己,活得与别人不同。最后,请记住,你的快乐,你的生活抑或是你的一切,都只由你来创造。你不是我,我不是你,恰如庄子不是鱼……

【篇三:庄子,我想对你说】

千年之前,无人能称圣;千年之后,当一切时过境迁,当人事化为一抔黄土,日转星移日月当空,亦唯有数人称圣罢了!孔子、孟子、墨子、老子……称圣之人虽少,但庄子亦位列其中。

庄周梦蝶,真真假假虚虚实实真中作假虚中带实,究竟谁化作了蝶又有谁化为了周?真假梦幻,无界无限,分不清亦不想分清,这就是你的哲学。或许,在生活学习中极少有人能领悟你的思想、看懂你的人生。但在我们走投无路之时逍遥游却可作为一剂良药。人言皆道:良药苦口。一剂良药苦口苦心,可逍遥之游无形无味,不甘不苦却恰似一汪清凉的泉水温润我们干涸的心田,治愈我们的心灵。

秋水之上濠梁之辩:子非鱼焉知鱼乐?子非我安知我不知鱼乐?非鱼似鱼谁人之乐?人鱼之乐皆为其乐。这就是庄子一人的逍遥游。天地万物日月星辰任意逍遥,无知无求唯欲逍遥。

千年韶光易逝,岁月流年易去。一个个的千年将你我相隔。是我终不能追随你的步伐,是我终不能企及你的高度,我也想像你一样,任意逍遥快活人生。然,圣与凡间终差一字,圣人逍遥凡人却只能从生至死都有羁绊。求不得、放不下、抓不住、爱别离,一生爱恨情仇一世恩怨江湖,相濡以沫却不如一齐相忘于江湖。可谁人又能做到不求、放下、不抓、别离?自古及今唯周一人而已。庄周梦蝶梦的不是蝶、梁濠之辩辩的不是鱼。非鱼非蝶,他梦的辩的是逍遥之道。以身化蝶,庄生晓梦迷蝴蝶,蝶化庄生;与施相辩,望穿秋水游濠梁,鱼乐之辩。

佛亦有曰:“坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。”坐是禅行亦是禅,一花即为一个世界,一叶可悟前世今生。春来花开秋至叶落。有即为无无即是有,一切随缘不可妄求。正如庄子的人生哲学,逍遥之道道法自然。临死之前,他更是以天地为棺椁,以日月为连璧,以星辰为珠玑,以万物为赍送。终其一生,我们都在执着的追求着人世种种,奔波尘劳不曾稍歇;临死之时,是否还为这皮囊所累执持不放?我们能否像庄子一样豁达?---死后还诸天地!这就是庄子人生的大智慧,这就是庄子留给后人的精神财富。

致谢庄子,是他在我们山穷水尽疑无路之时给予吾等一语良言……

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