有关人脑的作文

【篇一:人与计算机】

当今世界,科学技术飞速发展,使它在给人类带来极大便利的同时也引发了一些人的担忧,人工智能发展了,那么计算机等机器是否会取代人类“万物之灵长”的地位呢?

苹果公司总裁库克曾经说过:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”库克的话指出了一个更加尖锐的问题:人失去价值观和同情心、像计算机那样思考只为利益考虑,那么那时的人还能称为“人”么?那时的人类之间的交往还有人情味和温度么?

细思极恐,为了避免那一天真的来临,我们必须弄清人与计算机之间的本质区别和主次地位。

人脑与机脑之间的话题一直是一个众人所关注的热点话题。自阿尔法狗击败世界围棋冠军后,人们便认为机脑已经超越了人脑,这是不正确的。人脑是产生我们人类意识的物质器官,而机脑仅仅只是冷冰冰的CPU罢了。阿尔法狗之所以能取胜,是因为它的数据库里收藏了上千种棋局而且不会被情绪所干扰。而人呢,在被压制的情况下会产生好胜心、急躁感等多种情绪,会影响他的心境,从而使他一时冲动,犯下一些本不应该有的错误。

有人说,这么看来计算机的思考方式不是更好么,不会被情绪影响,多正确呀!但是,事物不能只因为正确就去做——你的价值观与他人的价值观是不同的,这造成了你眼中的正确极可能在他人严重并非如此。我们不能成为正确的奴隶。更何况若是出现了新的问题,计算机只运用了已有的知识去运算而人会去大胆猜测、亲自实验最后得出新的结论。计算机没有感情,不懂人心,人去像计算机一样思考绝对是错的。

再说,计算机是人们为了方便计算、资料收集而发明创造的,并不是和人类一样由自然界长期发展而来的,也不是说没了计算机人就不能进行复杂的运算了。人们发明计算机的初衷是为了方便自己,而不是让计算机控制人的思维和生活。在人与计算机之间,人是占主导地位的,计算机只是客观的一种辅助工具而已。

人之所以是人,正因为人有意识、有喜怒哀乐、有价值观和同情心,会因内心情感翻涌而去做想做的事而不是单纯地为了利益。

我们人类要去掌控计算机,而不是被计算机控制,成为它的奴隶。

【篇二:思考与思想】

在我看来,思考只是一种方式,它可以是运用逻辑推理,也可以借助记忆找出关联;它只是表面上的手段。而思想,才是内含的本质,这是使人类真正区别于人工智能的事物。

所以,让人工智能学去人类的思考方式并不可怕;但倘若人类变得像人工智能那样只会“固定化”、“程序化”的思考,那么人类最为珍贵的“思想”也就荡然无存。而没有了思想,再也写不出那样留存千古的名篇,再也建造不出那样精美的建筑,再也没有任何的艺术品流传于世。最可怕的是,人类会变得冰冷、麻木。宛如一台台机器般,被告知该怎么做,但早已丧失了人性。

或许大家都很害怕这样的情形发生但在人工智能如此发达的时代,这样的担忧是必要的。如何预防与避免此类情形,应该是重中之重的。

首先,必须认识到人类的思想有多么宝贵。如今,有部分人认为如果给人脑装上电脑芯片,让人脑就像大脑一样工作,这是人类之福。但他们没有认识到的是,在你摔倒时有人拉你一把,在你困难时有人帮助你,这完全是出于人本性的同情心。因为这样的帮助并不能使其获得利益。因此,他们不知道,人脑纵使在计算、记忆等任何领域都不如电脑,但它的情感却是不可能被替代的。这就是它的宝贵之处。

如果认识到了人脑的宝贵,明白了人脑与人工智能的差异,自然不会再“主动”地去模仿电脑的思考,但其实在很多情况下,我们是“被动”的,这使我们的思考方式出现了错误。

如一些教书的老师并不重视学生的思考而使其死记硬背一些东西;如一些家长让孩子机械般地练琴而不加入一丁点儿的对所弹曲目的理……他们的做法使别人丧失了正确的思考,就更别提思想。而那些孩子们出于对老师、父母的敬畏与尊重,他们或许曾试图反抗,但最终只能妥协。其实更多的、占大部分的人都是这样的情况,他们也知道思想的重要性,但种种原因使他们看上去只能进行固定化、程序化的思考,也得不出什么自己的思想。

但其实思想是自己的,意味着思考也是自己主观产生的,这就像一颗什么样的树就会结什么样的果子。或许外界的环境是比较恶劣,但你是不是也顺水推舟地将此当作借口而不去发掘自己的思考?真正的思考不会在任何条件下丧失。

总而言之,思想是宝贵的,认识到这一点可以使我们不仅珍惜自己人脑所具有的特性,也让我们可以尊重别人产生的思想。但没有独立的思考,何谈思想?思想此时只是空中楼阁而已。要想有思想,必须先学会独立、自主地思考。

有了思想,人就有了价值观。在人一生的成长中,价值观会是一个导航,它是对人而言极为重要的东西。有了思想,人就会有各种感情,也正是这些感情,无限地丰富了我们的生活。

像计算机一样的思考是冰冷的、固定的,只有发挥人脑本身的思考,将情感与态度联系起来,人类才能得到那最宝贵的“思想”。

【篇三:被计算机入侵的人脑】

苹果公司总裁库克说:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果”。前半段不提,对于他的后半段话,我是无比认同的。

计算机,从本质上看了,是人类发明的一种计算工具,它的原理基于逻辑学,它被发明的目的就是得出结果。对其而言,万物没有价值之差,只有有用数据与无用数据之差,无用的丢弃,无用的取来。对人类来说,机算机无疑是有用而高效,但假如人类像计算机一样思考,那便不亚于世界末日。我们需要的,是在价值观和,同情心下去思考。

为什么我们需要有合适的价值观和同情心?同情心,心理学上有个术语叫“心境联结”,也就是说感同深受,感受对方的心情。这种品质或是能力可以说是人类社会进步的巨大助力,部落时代,人们的关系靠血缘来维系,而到了城邦时代,为了扺抗天灾,人们共同建立城邦,但不同部落之间多有斗争,是同情心让他们选择宽容并接纳对方,最终形成了“国”的雏形。所以,是同情心让人们相互认同而成了整个人类社会的一部分。而价值观,就是人对世间万物价值的判断。而正是相近而,又不同的价值观,让整个世界多姿多彩,让整个文明渐渐发展。简而言之,是同情心让人类走在一起,价值观让人类社会多姿多彩地发展。

为什么我们不能像计算机一样思考?假如每个人都像计算机一样只求结果,而不顾伦理道德,仁义礼智信的话,可想而知,整个社会便成了一个斗兽场,为了胜利而不顾尊严,不顾廉耻,这不就是鲁迅先生笔下的“吃人的”社会?在这样的社会,我们活得孤独而不体面,群居而无伴,对任何一个正常人来说,地,狱也不过如此了。

既然这样,为什么现代社会中,人们的思考方式渐渐地向计算机靠近?在现代,金钱的力量越来越大。举例来说,一个画家为了有钱维持生计,不得不出售画作,那么金钱能买的东西就多了“画家的画作”,因为金钱能换到面包,画家需要面包,所以他不得不出售画作,循环往复,金钱能买到的东西越来越多,它便越来越有力。在现代社会,几乎一切物质基础都被金钱垄断了,所以建立在物质之上的精神也不得不弯腰。所以,人们都明白了“有钱能使磨推鬼”,一切的理想似乎都绕不过金钱,不管是“苟且”还有“诗和远方”都是如此。由此,人们自然而然地形成了计算机思维——以金钱得失来衡量万物的思考方式。

社会大环境的形成是个人难以干预的,就个人而言,我们能做的只有在资本的浪潮中,坚守自己的价值观和同情心。

做一个无用而独立的人,怀着自由而孤独的灵魂,不在喧嚣中失去一个生命的意义。

【篇四:人类与人工,推出关系】

人工智能永远不会变成人,是因为它缺乏人性。而人却容易沦为机器人,因为他会缺乏人性。没有的东西不会凭空产生,而有的东西却会失去。

人工智能与人的最大差距就在于它是被人设计的。它没有主观情感,没有人脑也就没有意识。

就如前阵子备受关注的围棋人机大战中,人工智能完胜柯洁。然而事实上这本就不是一场比赛。人和机器,血肉和芯片怎能相提并论?柯洁输了,他有遗憾和烦死。他可以在节目中畅谈自己的感想和感受。阿尔法狗赢了,那它就只是赢了,它只会思考围棋,不会分析成败,它什么都没剩下。日后随着棋手的技巧进步终有一天会打败没有被重新编过的程序。

由此看来,人工智能终究抵不过人脑,但人脑是否会像人工智能一样冰冷呢?

前文说过,人脑最大的优势在于拥有主观意识,而正是这一点,人脑可以凭着自我意识而主观删去一些东西,价值观,同情心和是非观念……

就拿城管治安的例子来说,之前看到一则视频,高龄奶奶在路边摆摊,治安城管将其打到口流鲜血,多么残忍和冷酷的一幕。城管家中没有老人吗?加入换位思考一下,还下得去手吗?老人出来卖菜不也是为了谋生,城管这种做法和机器人有什么区别?他的脑子里只剩能和不能。一旦显示不能,那就解决到能为止。同情心去哪儿了?是被他的小权小利吞噬了。

也不是说因为同情心就让老人随意摆摊,这时人脑的作用就是用来变通的,他可以告诉老人哪里有合法摊点等等。以上种种,换位思考,尊老礼让,变通问题都是人脑所独具的功能。然而,城管做到哪点了?相反的是比人工智能还要残忍。不难发现,人脑正在一步步沦为计算机般的思考。会有人说“城管不是人”,这么看来,一点不错。

不能让人变成人工,当人全部变成人工后,又由谁来设计人工呢?导致的就只是人类文明的停滞。用一句土话来讲,人是活的,机器是死的。我们要常常唤醒我们的大脑。分清对错是非固然是理智,但我们比计算机多出来的就是感性。善于利用感性,才可以让世上存在文明,存在温暖。

人工智能永远不会进化为人类而来伤害人类,我们所需要畏惧的是人类沦为人工智能,让一切变得冰冷,残酷。

人工不会推出人类,但人类能推出人工。

【篇五:碎片化生活】

假设你现在在乘地铁,是不是看到大家都拿着手机?很少再看到有人专心致志地拿着一本书看了。

假设这会儿是大年初一,一家人正围坐在桌子旁边吃年夜饭。但大家都不是在吃年夜饭,而是在微信群里守株待“红包”,家人团圆都被所在那液晶屏里。

为什么会有这种现象出现在社会里?

我的答案是:

手机和互联网。

手机在方便我们生活的同时,也把我们的阅读时间碎片化了。

互联网有它的好处:可以直接看新闻而不必买报纸、可以关注每天热点而不用听收音机、可以聊天而不必写信等等。

而我们的时间正是被这些东西所碎片化了。

在你做作业的时候,原本半个小时可以做完了的作业,在同学们一直在群里聊天的时候,你或许也会手痒,拿起来聊了十分钟。而你放下手机后又时不时地拿起手机关注消息,这回事你的作业效率会下降到一个小时或一个半小时。

当你在看书的时候,那微博一直在发新鲜事。在你看上三两页之后,你或许就会拿起来看,从而使你的阅读速度变慢。

有了手机这种“快捷明了”的平台,人脑就不再习惯那思维严谨的纸质书了。我们的大脑正在越“刷”越愚蠢!

科技正在飞速的发展,而人脑却在慢慢退化。

说是在手机上获取知识,其实是把手机带给人们的虚有的快乐流了下来,把知识都“刷”没了。

在这个科技发达的时代,我给大家提供一点建议:

1、多多阅读纸质书。并且在阅读纸质书的同时,要尽量屏蔽掉周围的一切杂音:把手机静音、把电脑断网、甚至把爸妈催眠……然后你就可以安安静静地享受一本纸质书带给你的无限快乐。

2、当你在做作业时,把你和同学们的群提醒关闭,高效率地做完作业,就有可以看纸质书了。

这是一个良性的循环。

在我们的的大脑还没有完全“死掉”前,让我们赶快学习起来吧。

【篇六:合理利用你的暗时间】

我们的电脑运行着各种不同的程序,处理着各种纷杂的任务。越是装载着优质CPU的电脑运行速度越快,处理能力也越强。人脑如电脑,也是一台精密的仪器,在日常学习和工作中也在处理各种各样的问题。但是人脑之间会存在差异,有的人能够有条不紊地完成一个又一个任务,他们的CPU是满载的。还有些人每天忙得云里雾里,只是看上去很努力,大脑却处于放空状态。这就是在时间利用上出了问题。

每人每天都可以度过24个小时,在这事上每个人都是公平的,但是人与人之间对时间的分配差距还是很大。你是不是善于将“一分钟掰成八瓣用”?如果是,那么恭喜你,你已经掌握了使用暗时间的方法。如果不是,那么欢迎你走入暗时间的世界。

所谓暗时间,即是一个人在同一份时间内,在显性动作的同时对一件事物进行主观能动的深入思考。很好理解,不是么?我曾是一名健身爱好者,每周一三五七都要去健身房跑步一小时,那段时间要准备参加一个市级评选,在跑步的时候我的大脑并没有闲置,而是在继续思考我这节课的设计,后来这节课获得了一等奖,里面很多设计环节都是我在跑步时利用这段“暗时间”思考出来的。

我们通常还有这样的感受,很多时候我们苦苦寻求问题的解,却在思考之外的时间获得意想不到的答案,这些意外之喜实际上并不意外,这是人脑经过对问题长时间的专注思考后,大脑的CPU依然在后台通过暗时间运行,在某一时间,某种场合,大脑完成了问题的算法,迸发出“思维的火花”。最著名的例子或许就是俄国化学家门捷列夫发现元素周期表的规律,门捷列夫研究元素周期十余载,最终在睡梦里发现了这个伟大的规律,“天才的发现,实现在梦中”,这就是大脑利用暗时间在后台运行的结果。

暗时间需要好好拿来使用,但是也很容易被浪费。明白暗时间的积攒原理会让你的CPU处于高度运转状态。

第一、整合你的暗时间

暗时间在我们的生活中无处不在。吃饭,走路,逛超市,健身,睡梦等,都可以是暗时间的宿主。有时我们可以获取的暗时间很短暂,无法进行对事物的深入思考,我们可以将这些宿主进行有计划的整合,让我们获得相对较长的暗时间进行思考。

第二、专注你所做的事

我们有没有过这样的体验,在我们做一件事情的时候,注意力会被一些其他的事物吸引(比如刷了一小时朋友圈),这样我们这件事就被这件事拆分成AB两段。这时,由于我们的注意力被分散,再进入之前的专注状态需要花费额外时间。如果这个时间是一刻钟,那么你在这件事上花费的时间为A段用的时间+一小时朋友圈时间+一刻钟恢复的时间+B段用的时间,这样,我们多花费了一小时零十五分钟小时来完成这件事。

第三、不进行任务切换

同时处理多个任务对大脑来说是一件困难的事,就像电脑,程序多开很容易造成死机崩溃。我的工作经常会遇到多个任务同时下达且deadline近似的状况,起初我的对策是:立即同时执行。这样我的大脑在不同任务间切换,最多的时候我同时处理过六件事。没有经过思考的执行往往是低效的,时间久了就会感到疲惫不堪,甚至在deadline来临之际才想起这件事才做了一半。后来改变策略,先将任务捋一遍,把任务分成“重要且紧急”,“重要但不紧急”,“不重要但紧急”和“不重要也不紧急”四种,并标记在记事本上,这样让大脑的CPU在一段时间只处理一件事,专注力提升了,工作效率也自然得到了提高。

希望我们都能与“时”俱进,提升时间使用的深度,和暗时间成为朋友。

【篇七:像人一样思考】

《死亡旅社》中曾写道:“诗歌的美不能用圆规或坐标来测量,因为写诗不是安装水管。”诗歌——作为人类表情达意的工具,可以看作人脑的象征;而圆规等一系列精密仪器无疑就是计算机了。为何始终都是计算机尽力模仿人脑的构造,而非相反——使人类像计算机一样思考?

因为计算机首先是机械的、呆板的,缺乏美感。任何能使它创造出美的指令都是人类下达的。像计算机一样思考,就像一个执行者,而且还是毫无创新与变通的执行者。像被填鸭教育束缚的学生,像被资本家压迫的缫丝女工,即便在某一方面有了炉火纯青的技艺,也永远无法享有独立思考、积极创新的自由。

更可怕的是,像计算机一样思考会让我们失去人情味,一味计较利弊得失。“人心都是肉长的”,意即我们生长过程中所形成的世界观与价值观会影响我们完全客观地看待事物。尽管我们倡导理性主义,想要排除主观干扰,但试想一个真的没有情感、绝对理性的人,仍然使人不寒而栗。《杀死一只知更鸟》中,阿克蒂斯与大法官在遵守法条的同时,也尽自己所能地为无罪的黑人辩护。正是这份法规之外的同情心,才使他们人格高大,才使爱与正义得到彰显。

年前,机器人小冰开了一场诗集发布会,她的诗歌以与人类的诗歌难以分辨、相差无几著称。人们越来越多地质疑人脑与计算机的边界在何处。一位律所合伙人的演讲或许是个答案:“计算机能比人类律师更快更准确地搜集资料,但客户还是喜欢在诉讼过程中有人陪伴自己,为自己的胜诉一起努力。”情感,也唯有情感,是人类战胜计算机的武器,是计算机一直在模仿人脑而非相反的原因,也是我们应该永远恪守并保留的东西。

我们不能像机器一样思考,因为这会让人毫无创造力,也不能理解人类社会复杂而又美妙之处。塞涅卡说:“茅草屋下住着自由的人,黄金与大理石中栖息着奴隶。”计算机告诉我们黄金与草屋的贵贱,人心却能分辨自由的价值。因而,我们要保有同情心、廉耻心,保有人类的思考的方式——具有丰富的情感,站在比利弊得失更高的角度看待问题,用豁达的气度与远识发现更多事物的本质价值。

像人一样思考,我们应当明白保护生态源于对山川江海的爱,锄强扶弱源于对正义信念的坚持。我们思考如王小波《思索的乐趣》中所言“乃人类独有之事,”我们写诗因为要尽情表达情感。作为人类,我们没有冷冰冰的铁块在胸腔跳动,我们的心始终炙热而鲜活。

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