【篇一：我们的未来】
听说在古时候，那时的人们，既没有我们如今的高科技，也没有像现在发育完全的大脑，有一个问题常常困惑着我，什么时候我们的大脑才会到达全盛时期呢？而我却无从所知……
如今中国已经有着许多属于那个时代的遗址遗迹。在古代的时候常常能听见人们讨论着“四明狂睿‘’。当然也少不了诗仙李白 ，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗佛王伟，诗魔白居易，以及诗神苏轼，到至今都令人难以忘却。
有句话我认为说的非常对“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，说明了时代在进步，科技在发展，着未来的一切靠的都是现在的我们，科学家在探索之时，正是我们应该学习之时，而现在的我们有什么借口去上课睡觉，甚至逃课呢？
我们的进步就如同未来在进步，以前的我经常在想着上课了为什么还不下课，下课了啊为什么不是最后一节课呢，上课好累啊好想回家睡一个美容觉啊。现在想起这些我都忍不住自嘲起来了，为何不把时间用在学习上，而是在那想这想那的。
未来是什么样子呢，我们很迷茫，只有伸手将那团迷雾扒开，我们才能成为国家的栋梁。
【篇二：为你而骄傲】
沿着湖行走，一弯清泉，阳阳而出。水光商旎，倒映着令人着迷的景致，蓝天、白云、竹林——读起你，诗佛王维的诗篇，为了你，感到骄傲，因你是大唐一道靓丽的风景。
你立在熙熙攘的长安，眉眼如画，气质高贵，朗目硫眉，眸中的色采息万变。你安然静谥，不说话，只是微笑，连嘴角的弧度都是那浅法的一弯，如一轮明月般宁静。你生活在荣华富贵之中，却有如丝如赞般的愁绪，缠绕心头。朝廷的腐败无能，官场的乌烟瘴气，渐渐使你厌倦。你看破红尘千陌，从那落俗凡间得到真理。你走了，归隐蓝田。
森林深竹，有座简朴的竹篱小星，你手捧古琴，轻启素手，弹拔调弄。过的乌儿，停在屋旁的大树下聆听。翩跹的蝶，止住舞蹈，在音乐中脚。琴声在竹林里悠扬，时而似泉水从高处泻下，时而似小溪流淌。你在其中，明月升空，映照着你。你诗兴大发，挥毫“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。为你的淡泊名利，看淡一切感到骄傲。
你亦可浮舟往来，与王孙作伴；可渔樵闲话，为农妇赋诗。尽兴了，那就“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”。春困了，那就“花落家重未扫，莺啼山客扰眠”。
自然给了你灵感，如诗如画，美不胜收。《鹿柴》云：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”那是在辋川有一片长满青苔的星地，你看到一東タ阳的斜晖，适过密林的空隙，洒在林中的青苔上。你找回了原有的自己，回归自然。为你的旷达心境感到骄傲。
也许你的命运生来就被注定，你通过自己的选择摆脱灵魂的束缚，我被你感动，也为你骄傲。行到水穷处，坐看云起时，是你，王维一生的写照。
【篇三：了不起的巴蜀文化】
所谓的巴蜀文化，大家应该都不陌生了。巴蜀文化的核心地区在四川省和重庆市，这两个地区的文化发展真有区别于其他地区的独特地方，其中最典型的也就属“一带一路”文化了。
“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。在2003年，习近平主席就开始倡导“一带一路”，大力倡导构建了人类命运共同体的新概念；加强了“软实力”建设；增强了各个国家的和平程度；打破了与第三方合作的障碍，共同推进“一带一路”文化。
“烽火连三月，家书抵万金。”这是唐代著名现实主义诗人杜甫在安史之乱时期所写的《春望》。他与李白合称为“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想，他被世人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是唐代诗人王维在重阳节时所作的《九月九日忆山东兄弟》。王维，字摩诘，号摩诘居士，与孟浩然合称“王孟”。他被世人称为“诗佛”。
如此多伟大的诗人，孕育于巴蜀文化带里，可见这里的好山好水肯定是少不了的。
长江三峡是重庆市的重点景点，长江三峡由瞿塘峡，巫峡，西陵峡组成，河道很宽，两岸连绵不断的山峰，宛如屏障，“自非亭午夜分，不见曦月。”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”诗人们都很赞赏喜爱长江三峡。只要到了那里，无一人不拍手称赞。
人杰地灵，山清水秀的巴蜀之地等着你来领略它的风光，厚重富有意蕴的巴蜀文化更期待你来深入了解它的风采。
【篇四：诗颂】
在中国那漫长的历史长河之中，浮浮沉沉了有多少动人心弦的古典文化？而在这众多的文化中，我最爱的便是诗了。
在我的心中，词是一个优雅而凄楚的美人，而诗，却是一个变化多端的孩子。他没有词的凄美，却有一种独特的哀愁。如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”感时伤世，忧国伤时，这种复杂的情感，即使是闭上眼睛，也无法掩盖不住诗中的哀愁与伤感。又如崔颢那句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”游子悲苦，悲在何处？不正是一个词一一思乡吗？背井离乡，漂泊在外，故乡牵动了多少浪子的魂，扯痛了多少诗人的梦。又再如韩愈的“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”的惆怅，被贬的忧愁与前路的艰难，归期无望的痛苦，更将诗人们沉郁的心平添哀叹与忧伤。
我爱诗，不仅爱诗中独特的哀愁，更爱诗中无可比拟的豪迈与壮阔。说到豪迈，李白的诗便是这个词的最好解释，“月下飞天镜，云生结海楼”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，以及“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。无一不让人热血沸腾，而诗中的景象更是豪壮得令人神往！“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，岑参的诗不落窠臼，更是把边塞的雪后风光展现的淋漓尽致，令人啧啧称奇！千百年来，何人不想的人们为之前往，领略那份雄浑与辽阔的景象。
我欣赏诗的哀愁与豪迈，也会细细品味诗的淡然。说起淡然，我头脑中浮现出的第一个人物便是陶渊明。“问君何能尔？心远地自偏”，及时身居闹市，又怎会然乱一颗安然若泰的心呢？而“衣沾不足惜，但使愿无为”则是及时劳动依然快乐，至少不会违背自己的心愿这是何等的洒脱？当然更有人人羡慕的“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡与悠然。当然还有拥有诗佛之称的王维，他的诗亦带着闲适与淡然的情怀，“行到水穷处，坐看云起时。”天性淡逸、超然物外的令人读罢，则心生感叹。
中国的古诗太多，太多，我所喜爱的诗更是多不胜数。诗歌韵律优美，用字讲究，可谓字字珠玑，怎能不让人为之倾倒。我且写一篇诗颂，略绘心意，为诗歌颂。
【篇五：《唐诗三百首》读后感】
俗话说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。唐诗不仅是我国优秀的文学遗产之一，也是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。正因为如此，我借用国庆假期这个机会，细细品读了《唐诗三百首》。书中主要介绍了唐代的各大诗人以及他们的代表作品：有被称为诗仙李白的《将进酒》、被称为诗圣杜甫的《春望》、被称为诗佛王维的《山居秋暝》……等等。每品读一首诗就仿佛将走入一个文字构建的朦胧美丽的世界，或悲或喜或动或静都让我留恋往返。我就挑选印象最为深刻的几首诗谈谈自己的感想。
首先是王维的《鹿柴》。开篇“空山不见人，但闻人语响”两句，原意是想突出山中的寂静，但是诗人反其道而行之，不直接写“静”反而大胆采用“响”字。用空无一人的寂静山谷中传来的隐约人声来反衬深山的静谧，突出诗人寂寞的心情。我们在写作时也可以运用这种反衬的写作手法，借景托出人物的心理描写，而为自己的文章增添一份趣味与内涵。
接下来是李白的《山中问答》。虽然只有短短四句，但是从这短小精悍的诗句中我读出了属于诗仙的处世之道。拥有万金的李白不贪恋繁华城区的奢华生活，而是选择隐居山林，在碧山丛林深处积极学习，汲取精神食粮。古人道：腹有诗书气自华。李白作为久负盛名的大诗人也在不断学习，不断进步，并没有因为自己的成就而沾沾自喜，止步不前。我们也应学习李白孜孜不倦的精神、坚持学习和戒骄戒躁的好习惯。
最后是诗佛王维的《少年行》。“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”这两句写出咸阳城的游侠在路途中相遇，一见如故，便相邀在路旁酒楼酣饮畅聊的场景。诗句中洋溢着热情与豪迈的气息让我这一千年后的小读者也燃气澎湃之情。虽然古时候这种场景也不太会发生在我们身边，但是处于新世纪的我们也应该多敞开心扉，广交朋友，让自己的生活变得丰富多彩起来。
唐代诗歌就像一座百花盛开的大花园，群芳竞艳，姹紫嫣红。唐人在不到三百年创作的诗篇，流传至今的尚有五万余首。虽不能说篇篇都是精华，但是可供我们学习与借鉴的地方却有很多很多。作为青少年的我们，更是应该多学习我国传统国学精髓，传承我国经典，提升自己的文化素养。
【篇六：平淡或辉煌】
平淡是什么？辉煌又是什么？这个问题同学们有没有认真思考过？
平淡，很好理解，就是最默默无为的那一个，好像总是不起眼，但其实他也有着属于自己的生活。
而辉煌，指光辉灿烂的、杰出的，某些人在某些方面做出有所成就的事。这世间有多少赫赫有名的名人，就有多少淡泊名利的生命。
唐代，诗歌最兴盛的时代，茫茫群星中最耀眼的三位诗人：诗仙李白；诗圣杜甫；诗佛王维。但王维的一生并不都是顺风顺水。人们常说人一生有三大不幸：少年丧父，中年丧妻，老年丧子，王维就占了三分之二，老年无子，却也差点丧命。王维出身太原王氏，其母是博陵崔氏，都是当时一等一的名门望族，琴棋书画，样样精通。可好景不长，他的父亲在他九岁那年病逝，好强的王维虽然家道中落，但傲气仍在，是个意气风发的少年，时刻想着成就一番大事业。在他不懈的努力后，他终于考上了状元，一时状元郎让他风光无限，但人生总是跌宕起伏。31岁时一见钟情的妻子因难产而亡，此后他终生未娶独自一人生活。此后，5年的粮仓管理员让他对官场心灰意冷，妻子亡故更让他对生活不抱希望，然而就在这时，贤明正直的张九龄出任宰相，王维被提拔为右拾遗，可刚刚上任不久他就被调离长安，到偏远的凉州担任监察御使。经历了诸多伤心事，王维也早已看淡了官场的起起落落，不再怨天尤人。在被贬边塞的途中“大漠孤烟直，长河落日圆”脱口而出，内心的悲凉与凄异也随之喷涌而出。回到长安后，他有事上朝，无事便脱掉官服，退居山林，安逸地过着田园般的生活。他60岁时官至尚书右丞，达到了人生巅峰，那时的他却早已淡泊名利，骨子里的傲气已被岁月消蚀得无影无踪。终于，苍天夺走了这位诗佛的生命。临终前他写信与好友道别，坦然而去。一代诗佛驾鹤仙去，这也是生命终有的归宿吧。一代诗佛，终于如尘埃落定，他看破了红尘世俗，脱离了世间的污浊，有了一份最美的归宿。
生命有很多种状态，不是每个人都要走向顶峰，有光彩照人的地方，就一定会有一片默默无闻，每个人都是最好的那个，活出自我，活出本真。司马迁在《史记》中写到："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。或轻或重，都是你自己的选择，虽说有可能有被迫的或者不可逆的，但平淡与辉煌，都是一念之间，成王还是败寇？它重要吗？同学们，你们有认真思考过这样的问题吗？无所谓平淡，还是辉煌，往后余生，选一样就好。最重要的事！好好活！
【篇七：给生命留些站台】
有人说，人生是孜孜不倦的奋斗，于是有了巴尔扎克短短几年铸就《人间喜剧》，却死于万杯浓咖啡的悲剧；有人说，人生是“得意须尽欢”的享乐，于是有了太多沉溺于纸醉金迷的纨绔子弟。故而，人生是劳逸的有机结合，在我们为梦想奋斗不息的时候，也要学会为生命留些站台！
给生命留些站台，让人生得以开阔。生而于世，我们的追求可以不一而足：事业的辉煌、家庭的和睦、生活的快乐、灵魂的升华……，因此给生命留些站台是一种聪明的活法。我们可以全神贯注地角逐于商场之上，亦可以气定神闲地徜徉于田野之中，于是生命便开阔而丰盈。不会忘记冠以“诗佛”的王维，温厚闲适而卓有成就，入则赋诗作画谱曲工琴，出则游山玩水品茗观鹤，何其饱满的人生！也不会忘记震古烁今的康熙大帝，他开创了盛世，拓宽了边疆，却也偶尔放下堆放如山的文件，享受“千骑卷平冈”的狩猎生活，何其丰富的活法！
给生命留些站台，让心灵得以涤荡。生命不是每时每刻案牍劳神的压迫，而是一种人生境界的提升过程；疲倦的时候，或仰观壮秀山川，或饱览珠玑文章，抑或观看竞技比赛，都能让心灵岑寂而趋于平衡。著名作家余秋雨年轻时就喜欢游览名山大川，然而就在这串串只在闲暇时才踏一踏的脚印，却造就了《文化苦旅》这部感动了一代人的著作！也不会忘记海明威，这个足迹踏遍半个地球的人，正是用这种休闲的方式，挖掘了写作的灵感，于是一叹成经典，一咏成杰作！
给生命留些站台，让眼睛足以发现美丽。人们总是忙于追逐不可强求的风景，却忘记了发现身旁的美丽，给生命留些站台，用心灵捕捉美丽。我们会找到“第一朵雪花敲开小木屋”的轻快，我们会寻觅“从容相爱，如叶生树梢”的淡雅，我们会震撼于“草色遥看近却无”的朦胧，我们会留恋于“秋水共长天一色”的壮阔！是的，我们会发现一个绝美的世界：“淡月失梅花”是风景，“彩舟云淡，星河鹭起”是风景，“暮霭沉沉楚天阔”也是风景！
生命是自强不息的罅隙里泛舟而下的中庸，是夙兴夜寐的拼搏之后睡到日上三竿的轻松，是匆忙奔波于闹市却不忘看一眼日落朝霞的乐观！
于是，留些站台给生命，人生便会豁然开朗！